高考满分议论文的作文

时间：2022-06-09 10:00:23 高考我要投稿

高考满分议论文的作文

　　在学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的高考满分议论文的作文，希望能够帮助到大家。

高考满分议论文的作文

高考满分议论文的作文1

　　探究成为我国现行课程标准的学习方式之一，让学生们体验探究性学习，而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考，乐于学习。

　　从古至今，教育不外乎就是老师讲授知识，学生接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者认识到探究性学习的重要性。

　　在探索中，我们可以对所学知识提出疑问，通过自己或团体的力量去证实，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样，我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识，也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学习中的快乐了。

　　在探究中，更能充分挖掘学生的潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的苹果，他能够发现万有引力定律吗？倘若伽利略没有探究，又何来著名的斜塔实验？在探究中，我们能不断深入，不断挖掘自己的潜能，充实自己，也许你会在探究中发现自然的秘密、生活的真谛。

　　探究，是要求我们主动思考。中国著名的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思考的重要性。在探究性学习中，我们需要思考，思考我们所学知识的正确性，思考生活中的问题在学习中的运用，思考过后，便是收获。在探究中，学生们乐于思考，乐于学习，更能收获到学习的快乐。

　　探究，是一个学习过程，他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学习方式，会让学生更加热爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时，你便会发现它是多么可爱，多么令人惊喜！

　　探究，创造学习最高峰。

　　探究，成就学习上的巨人。

高考满分议论文的作文2

　　庸者，相信别人，怀疑自己;愚者，相信自己，排斥别人;智者，相信自己，也相信别人。——题记

　　有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。

　　相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。

　　然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

　　“金无足赤;人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理;但同时，也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。

　　在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让两者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。

高考满分议论文的作文3

　　唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。

　　在一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国！”

　　历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。

　　偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”；台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。

　　什么是雅？什么是俗？每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢？

　　如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

　　当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。

　　当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。

　　水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。

高考满分议论文的作文4

　　在旅行箱市场中，有一个叫RIMowA的品牌，一般在大超市里都能买到。但这种旅行程是铝制的，非常容易刮花、凹陷。不过也正因这种特性，在市场上大卖。因为箱上的伤痕，常常被人被潜意识解读为主人经常外出旅行，代表的是一种生活态度。

　　还记得十多年前的依云矿泉水么?高则二十多元低则也要十五六元，尽管如此，它在中国也十分好卖，为什么?因为当时国门大开后，刚刚富起来的中国人十分崇尚欧美人的生活，而依云又恰恰抓住了这一大众的心理，广告渲染的也是欧洲贵族生活。不过随着走出国门的中国人越来越多，才发现依云在国外卖的并不高，也并非贵族用的水。

　　不过那又如何?依云通过十几年运做，直到现在也七八元一瓶，已在中国消费市场站稳脚跟，它比很多中国品牌都懂得消费者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。

　　谁能摸到真实需求，谁就能摸到对方钱袋，这是商业社会中是一条亘古不变的真理，拼的是，你比别人有没有更早地感受到有没有更快时间满足它。

　　浙江一家公司，生产智能睡眠床，它可以监测人的心跳，脉搏，睡眠情况，根据人的睡眼情况调节高低角度、创业者是德国人他的妻子在睡梦中突发心脏病悄然去世，正是受了这种启发，智能床问世，这种床在崇尚生命健康的欧美大受欢迎。

　　首先就是牢牢盯住消费者的最新需求去大做文章，最大限度去满足。而对于我们自身来说恐怕也得符合社会需求才能有立足之地。

　　其次要掌控住消费者心理，消费者所需的大多时候并非是实际需要，而是为了满足心理，有时是攀比心，有时是虚荣心，或是自信心……掌握了消费者的心理需要那么你便掌握了商业主义的精髓。

　　最权致的商业主义其实是实用主义而非理想主义。不论是银制旅行箱，依云矿泉水还是智能睡眠床，都有自己实用性满足精神需求，或物质需要。

高考满分议论文的作文5

　　认清你自己，是一种生活的智慧。

　　认清你自己，是必须的，只有认清你自己，你才会知道什么是自己想要的，你才会明确目标;不会对周围事物，也不会对他人产生抱怨。当你产生抱怨时，你需要认清你自己，从另一个方面思考问题，只有认清你自己，你才会冷静地思考，理智地处理。

　　有时，一个不经意间的小事也可使你认清你自己。关于英国女前女王有着‘铁娘子‘’之称的玛格丽特，撒切尔夫人有一个真实的故事，年幼的她每天都把大量的时间花在学习上，在各个方面都要求自己做到最好，绝不能落与人后，因此她丧失了许多其他孩子所拥有的童年乐趣，一次她问父亲，为什么她不能像别人家的孩子一样经常玩耍呢?她的父亲回答说：‘因为你与他们不同。因为你的未来和你的梦想和他们是不一样的。‘’她的父亲曾说过‘每个人都会有自己的人生轨迹，有的弯曲有的笔直，有的充满乐趣有的布满苦难，所以你不能与别人相互比较。你之所以现在与他们不同，就是因为你的未来与他们不同，因为你的能力比他们强，你的梦想比他们大。’慢慢地，撒切尔夫人认清了自己，于是她学习更勤奋了，最后她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神以及崇高的志向，成功考入了英国最著名的大学——牛津大学。她的成功源于及时认清了自己。

　　一个人认清自己很难，但只要认清了自己，一切便都是动力。

　　而有的人却一生也无法认清自己，正如秦末时期的项羽，武功盖世，又有谋士范曾，但却输给了白手起家的刘邦。其原因就是项羽高傲自大，不善于听取别人的意见，更重要的是没有认清他自己，这样的人还有许多，如鲁迅笔下的孔乙己;民国时期的委员长，黄埔军校的校长蒋介石先生，只因想成为中国的领袖，最后却因方式不对被逼至台湾，诸如此类的人还有许多，他们都是因为没有认清自己而造成了终生的失败。

　　认清你自己的过程请不要逞强，因为有外界的帮助可以使你更快的到达终点，早一点认清你自己，便可以早一点驶想成功的比岸。

高考满分议论文的作文6

　　朋友，如果你问我，当黑夜已铺天盖地席卷而来，白昼的明媚已无处遁形的时候，我又在哪里?我说，我就在天空的背后，化作一颗星星，光芒冲破浓厚的黑夜的掩映，来到夜幕前，淡淡地看着夜空之下的所有生命在黑暗中归于平静。这个时候，你会不会"扑哧"，笑出声来?可是，你一定要相信，在这个时候，我就在那里，将自己的全部灵魂与生命幻化成那颗星星，看着你们嬉笑打闹，然后再看着你们进入梦乡，独自守护着你们到天明。也许你永远不会看见我，也许因为我的平凡，会被你们遗忘。可是在漆黑的夜里，你独自走在空寂的小路上时，你一定会想起我，这微弱的光芒，在你的头顶上，陪你前行，为你照亮前进的路。

　　当你听到我这样说时，也许会疑惑，然后笑着问我，我怎么不知道?不过，请你一定要相信，在这个世界上，总会有一些人存在于世界的某一处角落里，他们是为了陪伴你而存在，也许是父母、老师、同学、朋友。他们总是会在最恰当的时机出现在你身边，为你分忧，帮你解难。所以，你一定要坚信，无论他们与你相隔多远，都会穿过汹涌着的人群的阻碍，冰冷的钢铁线条，穿过无数崇山峻岭，大河高山，也无论何时何地，都会怀着一颗用力跳动着的心，跨过无数沟壑，不惧千难万险，向你走来。这个时候，也许你想要抬起头看看天空，寻找那颗星星，可是却发现太阳已经升起，明媚的阳光充斥着世界的每个角落，任何黑暗都会在这样灿烂的阳光中灰飞烟灭。不过没有关系——朋友，请你一定要相信，在天空的背后，还有满天的繁星。不管黑夜，还是白昼。他们永远存在，只不过是在黑夜里，在你孤单的时候陪着你，当你开心的时候又会遁入某个角落里，默默地看着你，陪着你开心。

　　所以，你要珍惜你身边的所有人，只有他们无怨无悔地为你付出，他们永远在天空的背后，永远守护着你。

高考满分议论文的作文7

　　现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

　　理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。

　　渴望真情

　　情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

　　冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

　　超越感情

　　周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

　　唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

　　这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

　　人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

　　驾驭感情

　　感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

　　范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！

　　无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

高考满分议论文的作文8

　　我认为，一步可以决定一生。但我指的一步，不是外在表现上做出某个决定因之迈出的一步，，而是内心深处对自己的认识，这个认识，才是最关键的一步。

　　人生是自己的。要过好一生，就要对自己有明确的认识。认识到了自己想要的是什么，行为上再多的表现实则也只有一步而已。

　　刘邦对自己显然是有明确认识的。他论打仗不如韩信，论治国不如萧何，论谋略不如张良，于是他就放权给他们，并不为了权力将自己摆在一个不能胜任的位置。表面上他的权力被分散了，但他看似“放权”，实则“收心”。这高明的一步，来源于对自己的明确认识——做一个知人善任的君王。如此一来，他让部下紧紧团结在自己周围，使所有人的特长都能得到最大发挥，为自己所用，最终他得了天下，铸就了自己辉煌的一生。

　　反观项羽，曾拥有韩信、张良、陈平这样的人才，但他没有重用他们；忠心耿耿一直跟随他的范增，也未得到真正的重用。表面上是项羽没有认识到他们的`作用，但究其核心，我认为是项羽对自己没有明确的认识。他显然没有认识到，他与刘邦争的是天下，是天下之主的位子，而不是仅仅是一个一方诸侯，一个“西楚霸王”。缺乏了这个根本的关键的认识，所以他鲜衣怒马，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨乌江，败在了步步为营的刘邦手下。他临死时愤恨、不甘、不解，至死也没明白他输给了刘邦哪一点。而乌江自刎，何尝又不是一个意气用事的举动！

　　刘邦明白他要的是天下，他要做“汉高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而项羽不行，他的喜怒左右他的决定，他对自己的认识是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成为不了“楚高祖”，决战的那一刻，也只能自刎乌江，用这样看似有血性实则草率的举动结束自己的一生。

　　我坚信，人生能走多远，能站到什么样的高度，取决于你对自己有怎样的认识。如果你能迈出那深刻认识自己的关键一步，那么人生就能朝你想要的方向发展。

高考满分议论文的作文9

　　现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？

　　——题记

　　理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。

　　一、渴望真情

　　情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕今，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵姐研墨，力士脱靴，他高唱"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莆人"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

　　冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

　　二、超越感情

　　周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

　　唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

　　这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

　　人们常说：三思而后行，说的就是这个意思，

　　三、驾驭感情

　　感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

　　范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！

高考满分议论文的作文10

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心，定不负、相思意。

　　曾阅过《宋词三百首》。得知此词乃是一首向对方表达恋情的词作，历来被后人广为传诵。词的开头借用女性的“我”来叙述，使全词从开头就富含女性特有的魅力。

　　“我住长江头，君住长江尾。”起首这两句描写的是两地相隔的遥远。由女子所住的长江头到男子住处长江尾。虽无法与南北两极相匹敌，但也算是两中不同的极端。怎叫多情的帅哥，美丽的少女，不暗暗思量?恨不得，愿侬此日生双翼，随风飞到江尽头。哎!天便教人，霎时厮见又何妨!

　　“日日思君不见君，共饮长江水。”悠悠长江之水，既是相见的阻隔，又是相思的纽带。所有的相思离愁犹如那长江之水，源源不断，向东奔流。虽与君分离，不得相见。但饮水同源，又贯通两地。天长日久，情思越发浓重，越发激扬。如此情思，怎不叫人为之动容?试体会住在长江尾的他。面对眼前尽是相思泪水化作的江水，会否、疑是玉人来?哎!天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　“此水几时休?此恨何时已?”别恨与流水的高度结合，使得全词更富动态感，显示出感情的动向。江水断流?离恨罢休?岂不成“举世皆清我独浊，众人皆醒我独醉”?由此可见，意蕴非凡。“只愿君心似我心，定不负、相思意。”如此情深意浓，娇羞妙语。只教读者余味无穷!

　　通读全词，怎一情字了得。古今风流才子、绝代佳人，均为其所引。多少事，欲说还休，总是凄凉意。却每每又是“衣带渐宽终不悔”，甘愿“为伊消得人憔悴”。明明寸寸柔肠，盈盈粉泪。却强颜欢笑，高吟“今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同?”遂尔执意携手逛芳丛。无奈人生苦短，无法尽得其宗。又难免“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。遂只好“酒入愁肠，化作相思泪”。

　　可怜人生最是极好，无奈爱情总在绊脚。问世间情为何物，乃是一物降一物。

高考满分议论文的作文11

　　进退之间往往可以成就一段人生，同样也可以使那唾手可得的成功在瞬间灰飞烟灭。这取决于个人在这进退之间所作的取舍。进者向前，退者向后，人们往往褒进者贬退者，以为退者不思进取，消极落后。其实并非全然如此。

　　退的三种境界：畏难而退是退缩;知难而退是明智;为进而退是智慧。很多时候，“退”并不意味着自甘堕落自我放弃;相反，它恰恰提供了一个反思过失，积蓄能量的最好时机。“退”的时候，人往往变得更清醒，更理智，也更有主见。畏进而退者，是人们往常理解中的退者。他们往往不思进取，害怕改革创新，惮于突破，而安于现状，顽固守旧。如鲍叔牙，他深谙花总有谢进，与其占有一隅不如让与待放的蓓蕾的道理，他荐管仲，而退二线助管仲，最后获得了齐国的称霸。他为进而退。为进而退者，无论为己或为人，都是明智之人。

　　春秋时，晋、楚兵遇中原，晋兵后退九十里，谓之报楚王相礼之恩，却在地形，人心上获得了绝对的优势，最终大胜。这就是成语“退避三舍”的典故。晋军对阵前后退，看似会降低士气，振奋敌军，让楚军占了便宜。实际上退九十里等楚军，正是以逸待劳，而楚军则会麻痹大意，故而晋能轻松取胜。以退为进，是大智慧。退是为了更好的进，前进中遇到失败需要我们暂时选择退，然而，前进途中收获辉煌时，暂时的退也不妨是一种明智的选择。

　　人类在不断地通过前人的经验在改进，在进步。而先前的各种社会经验延续了下来。社会前进的时候，人们只发现，只看见了进步的、新颖的那些东西，而忽视了某些本质问题，这就是我们的所退之处。我们在前进的同时，千万不要忘记那些传统的，但带动我们前进的，对我们有益的东西。只有这样，新旧结合，相互弥补，才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。

　　创新和继承结合，才能更好更快地发展，这就是明智的选择。

高考满分议论文的作文12

　　我很喜欢那样一个比喻："人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

　　我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

　　我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

　　我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

　　世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

　　去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

　　柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

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