理智是一种情怀议论文
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理智是一种情怀议论文

时间:2022-07-20 19:12:10 议论文 我要投稿

理智是一种情怀议论文

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理智是一种情怀议论文

理智是一种情怀议论文1

  在“化怒为美”的冲动下,吴三桂为了苏州名妓陈圆圆,把大汉江山卖给了满清,导致她背负了不仁、不忠、不孝的骂名,给他国家带来了严重的后果。那么,如果吴胜贵能够理性地使用事物,以宽广的胸怀面对事物,结果肯定不会是这样。

  理性是解决问题的基本因素。公元前630年春秋时期,围攻郑国,晋国形势十分危急,失主狐狸站起来,向郑伯推荐蜡烛力,说:“使蜡烛力见秦时,必退。”。不想被重用很久,反而充满了不满和委屈。这一刻,郑博并没有因为烛力的牢骚而感到冲动,而是理智的对待,向烛力道歉。理智使郑伯忘记了君臣之间的地位,得到了烛力的宽恕,帮助他保家卫国。

  理智是为了大而放弃小的牺牲。蜡烛的武职作为三朝元老,从来没有被重用过。没有人理解这种委屈。但在关键时刻,他在国家大事面前牺牲了自我,为了国家的利益,极力与郑波言归于好。晚上坚决命令他出去,说明秦伯和郑结盟了。这种理智,这种宝贵的精神,给世人留下了一个长话短说的秦师退下去的故事,是不朽的。

  理智永远不会冲动。在武职说服该组织后,晋文公突然被秦军撤回,并背叛了他的协议。少年犯请晋文公攻秦军,晋文公曰:“大夫人之力不及一人,吾等善心已失,不知乱用其义。”《仁》《不知》《无武》表现的是晋文公对事物冷静的处理和分析,而不是听儿童犯罪者的话,这就导致了一个很大的错误。

  郑保用宽广的胸怀,不顾烛力的不敬,反而向他道歉。蜡烛部队用他宽广的'胸怀忘记了个人恩怨,把国家利益放在第一位。虽然秦对他不好,还是用了他宽广的胸怀。他没有谈及攻击秦军的仁义道德,他和郑博一样理性,和蜡烛一样理性,和晋文公一样理性。可见,理想是一种胸怀,理智是把握方向的舵手,理智是驾驭野马的缰绳。我们应该学会理性,用宽广的胸怀解决一切。

理智是一种情怀议论文2

  吴三桂“冲冠一怒为红颜”冲动之下为了一个苏州名妓陈圆圆,将大汉江山出卖给了满清,导致她背上了不仁不义,不忠不孝的骂名,给他给国家都带来了严重的后果。那么,如果吴生贵当时能理智用事,用宽大的胸襟去面对,结果一定不会是这样的。

  理智是解决问题的基本因素。春秋时,公元前630年,秦晋围攻郑国,就在晋国处于万分危急,存亡难料的时候,佚之狐站出来向郑伯推荐的烛之武,说道“若使烛之武见秦师师必退”。可不想烛之武长期不被重用,而充满了不满情绪与委屈,这时郑伯没有因烛之武的牢骚而冲动,反而理智对待,向烛之武道歉。理智让郑伯不记君臣间的地位,得到了烛之武的原谅,帮他保江山。

  理智是舍小为大的牺牲。烛之武身为三朝元老,却一直没得到重用,这样的委屈无人懂,但在关键时刻,他在国家大事面前,牺牲了小我,为了国家的利益与郑伯尽释前嫌,毅然受命夜缒而出,说明秦伯与郑结盟。这样的理智,这样可贵的精神,给世人留下了一段烛之武退秦师的佳话,流芳百世。

  理智是绝不意气用事。在烛之武劝退了群之后,晋文公受到秦君突然的撤军背弃了与他的约定。子犯请求晋文公袭击秦军,晋文公却说,“不可微夫人之力,不及此一人之力而敝之不仁,失其所与,不知以乱其义整不武”,“不仁”“不知”“不武”表现的正是晋文公的冷静对待,分析事理,而没有听从子犯,意气用事酿成大错。

  郑宝用宽大的胸怀,不计烛之武的不敬,反而向他道歉,烛之武用宽大的胸怀忘记个人恩怨,把国家利益放在第一位,晋文公用宽大的胸怀,即使秦国对他不仁。他也没有因此不讲仁德袭击秦军,理智如郑伯,理智如烛之武,理智如晋文公。由此可见,理想是一种胸怀,理智是把握方向的舵手,理智是套在野马之上的缰绳,我们要学会理智,用宽大的胸怀去化解每一件事。

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