宽容高二议论文
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宽容高二议论文1
宽容是一种美德,宽以待人,如沐春风;宽容是一种气度,轻描淡写,洒然超脱;宽容是一种认识,物换星移,面不改色。
近来看到一则新闻:“感动中国乡村女教师郜艳敏竟系被拐妇女,当事人称已原谅公公婆婆。”消息传出,轰动一时。赞扬者有之,称颂这位女老师的宽容品德;抨击者有之,认为这是视法律于无物,应该严加惩处。此事愈演愈烈,竟掀起了一场关于“宽容”的讨论风暴。
我想诸位网友弄错了“宽容”的定义,郜艳敏的行为,用“纵容”这个词来界定似乎更为妥当。而“宽容”与“纵容”之间,看似只是一字之差,其间却已隔上了一堵名为美德的高墙。如此谬误,只是因为不懂宽容。
宽容是一种美德,而美德的目的在于引人向善。所以宽容不是忍气吞声,宽容不是一味纵容。有地痞横行市井,有xx鱼肉百姓,那些默不作声的知情者,又有何脸面自诩为宽容。子犯罪而不报,友杀人而相护,那些包庇纵容的枉法者,又是以怎样的心态宣扬宽容。可见宽容不只是原谅,宽容还得让人悔悟。古时有一位公子,就很好的践行了宽容。有贼暗自涉沟偷他家的财物,他竟然帮人家搭好了桥;有贼偷窃时受伤,他竟然帮小偷求医问药。渐渐的,众贼感其美德,从此金盆洗手,不复再偷。这就是宽容,高尚的宽容,高尚得让人自惭形秽的宽容。
可美德不过是宽容的表象,宽容只属于大度的人。“一切的不宽容都是由于恐惧。”作家房龙如是说。这便是宽容的缘由——无所畏惧,才能无所谓。纵观明朝历史,历代朝廷血案,皆是因为畏惧!明高祖朱元璋屠杀开国功臣,满朝忠臣,无一幸免,因惧其功高盖主。被称为“千古一帝”的明成祖朱棣,却杀尽建文旧臣,一生惶惶,不可终日。只因己皇位来路不正。景泰帝朱祁钰囚禁自己的亲哥哥七年,也只是惧怕皇位不稳。诸多帝王,不管是英明还是昏庸,是冷血还是仁厚,涉及权势,都变得疯狂残忍。这种种暴行,都只是因为内心的惧怕啊!由此及彼,对于普通人来说,又何尝不是如此。种种不宽容,只是因为害怕——害怕失去,也害怕承受。倘若能如庄子所言:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”自能云淡风轻。
气度的养成,非一日之功。历经了红尘的打磨,岁月的历练。经历了太多的物是人非之后,人们才懂得看淡。而这种看淡,正是因为对事物的理解逐渐加深。柴静对此有更为深刻的阐述:“宽容不是道德,而是认识。只有深刻的认识与理解事物,才会有不轻易责难与赞美的思维习惯。”这真是道尽了宽容的本质。张小娴也这么说:“因为有爱,所以慈悲,因为懂得,所以宽容。”司马迁饱尝人情冷暖,方通晓百年承转;杨慎宦海几经沉浮,才惯看秋月春风。不经情事,不晓情深。不受孤苦,不解离人。宽容各例,皆是此理。
理解了世间万物,再以此理解你,这就是我给你的宽容。
宽容高二议论文2
相传,古时有人骑一匹国马(指平时养于民间,战时由国家征用的马),另一人骑一匹骏马,两人一路同行。骏马咬伤了国马的勃颈,国马血流如柱,但若无其事,行走自如。后来骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。国马主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马牵来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初了。
故事虽小,却揭示了天地间最动人的品德———宽容。
寓言中动物的宽容是以德抱怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在现实生活中是怎样理解宽容的呢?
“宽容”是“宽大有气量,不计较或追究”的意思。“宽以对人”、“宽大为怀”、“宰相肚子能撑船”、“退一步海阔天空”,这是中国的古训。不仅如此,莎士比亚在《威尼斯商人》中还写到:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容……”。更重要的是,“宽容”也是当今立足于社会,求得更好发展的要求。
要做到“宽容”,必须有开阔的胸襟与全局的眼光,必须破除儒家的等级观念。当然,“宽容并不等于纵容,应当掌握适度的原则,再许可的范围内恰当地行使宽容之心。
宽容高二议论文3
大地因为它的宽容,所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容,所以容纳着百川;天空因为它的宽容,所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养,更是一种美德,宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。
宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。
在战国时期赵王手下有两大名将,文有蔺相如,武有廉颇,这两人之间曾经发生了一些矛盾,因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友,共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉——和氏玉,想要占为己有,但因为蔺相如的才智才使玉得到保护,赵王对蔺相如称赞有佳,而廉颇因此而心生不满,便处处与他作对,而蔺相如则处处忍让,躲着他,有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶,而蔺相如手下的人则看不顺眼,他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的',为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”。
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容,在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容,在生活之中我们总是扮演不懂事的角色,我们认为我们的想法就是人生目标,我们的脚步才能走出我们的风采,我们会接二连三的犯着大大小小的错,我们会说着不同程度伤害他们的话,我们会做着一些让他们崩溃的事,但是他们的大度与宽容让我们无地自容,他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容,他们的宽容是静静的,淡淡的,淡到了我们都已经忽视了它的存在,即使我们忽视了,它依旧涛水般的涌现,直到有一天我们奔波累了,回头才发现它的存在,也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变,温暖我们疲惫的心灵。
心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。
因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广,但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!
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