高考作文方向性押题四
高考作文方向性押题四
方向性押题四：大爱与私爱
【例题】
著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300万元，资助了178名贫困生。
当他自己病危住院经济困难时，几个受助完成学业并在本地工作的年轻人，竟然没有一个人来看望他。
这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。
丛飞说，不要责怪他们，我已不再需要医疗了。
华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐款给了一所希望小学。
不久小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级女生捐了10元钱。
问她为什么把春节的压岁钱全都捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。
”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的资助，学会帮助别人。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
成文三步
第一步：对材料内容进行概括压缩，注意始终要试图设置出一些关键性词汇，让这些词汇导引你的写作思路。
这些关键词可以来自你的概括，更可以来自材料本身。
平时写作特别爱偏题的同学，就可以在原文中找出这样的一些关键词句，保证自己万无一失。
切记：高考作文放佛是一场舞蹈，但是“带着镣铐跳舞”，因此一定不能再原有材料过度推断。
换句话说，就是无论如何不能从材料中的两个意思你自己往下推出一个新的意思来。
比如，第一条材料，丛飞很愿意帮助别人;有些人很却忘恩负义;你写以上这两条其中任意一条都可以，也可以把两条放在一切写做对比突出帮助别人的意义;但就是不能讲这两条放置在一起再往下推到出“人与人不一样”这样的题目来，这就是看似与材料有关，但却是过度推断了。
迅速画出本题可以在材料中找出的可写条目并逐个列出，这是第一步：
1、丛飞是帮助别人的典型、华农大小李也是帮助别人的典型
2、有些人没有记住丛飞对自己的帮助
3、大部分人不是这样，被小李捐助的孩子们说出“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”。
第二步：迅速思考你上面列出的那些可写选项，哪些是大部分人都可能写到的，马上排除;哪些是根本不好写的，马上排除;留下那个最完美的，展开文章构思立意，这时第二步：
1、丛飞是帮助别人的典型、华农大小李也是帮助别人的典型
====单纯写帮助应该是大部分人都考虑到的，但这样就进入大多数人的圈子，文章就容易落俗，而且通过材料分析，这样写也只强调了帮助别人这一个方面，不够好。
结论：排除。
2、有些人没有记住丛飞对自己的帮助
=====这个似乎很多人不会写了，但问题是如果单纯以此立意的话，就是一个相对负面的立意，主要以批判为主，这样的文章不好写。
结论：排除
3、大部分人不是这样，被小李捐助的孩子们说出“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”。
=====孩子的话包含两个内容：记住别人对自己的帮助，学会帮助别人;够全面，够深刻。
如果写这样一个题目，会让你的文章和简单的写“帮助”迅速不同，此时，文章的题目不妨就是这句话，寓意深刻，感人至深。
不要总是想着出奇、出新，很多时候材料中的原词、原句稍稍经过包装，就是最好的题目。
第三步：形成文章的思维导图。
记住一句话，你是在答语文，哪怕是进行时事评论，也要从语文的角度，而不是政治的、历史的、科学的角度展开你的描写。
语文对时事的评论只有两个要点：一个是对过度现代化的反思和静下来的心态，所有人都告诉你成功、进步很重要的时候，只有语文对你说：请慢慢走，欣赏两旁的风景;所有人都告诉你知识比思想重要的时候，语文告诉你一个有着丰富知识的人也许精神世界很平庸——在一个处处鼓吹“一口气读完中国历史”、“中国人必须知道的100个文学常识”的时代，人们在获取的并不是精神境界的提升和思想世界的完善，而是机械化的知识;人们求快、求效率，连获取知识的目的也仅仅是为了向别人炫耀。
而语文恰恰说，也许随着现代化的过度发展，我们不可避免地失去了一些美好的东西;第二，语文看问题的角度永远是真、善、美;但不能做作，一个被老师教训了许多次的小学生说我要“真善美”，那只是机械的重复;但当一个高三的学生在见到了世间其实有那么多的不真、不善、不美之后仍然可以高声喊出——我要坚持自己当年的理想，我仍然相信这个世界的美好时，这种感情就是动人的，甚至迷人的。
这里面就有一种私爱和大爱的区分——私爱只爱自己周围的人，有界限;大爱则爱所有的人，无界限，中国人最缺乏的是大爱不是私爱。
用这个两个思路可以写作几乎所有高考作文题目中的时事评论类文章。
在具体写作时，要注意一点，就是一定将所有你的思想都紧密联系你确立好的题目，最好是两三句就以比较好的方式扣一次题，但不能太露骨，不能显得牵强。
说了这么多都没有用，如果我不能像你的数学老师那样给你演示一道题目是怎么操作出来的，那么你还是不会真正的写作，我的教学方法是一个一个字写出来给你看。
迅速写出思维导图，也就是你整个文章的构思路径——
第一段——概括两条材料，提出孩子的那句话是你的论点：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”
第二段——指出这句话在今天的重要意义，从过度现代化的角度展开，人们越来越注重效率、成功，忽略了人与人之间的爱。
第三段——指出这句话的本质是呼唤人们回归大爱。
举出一些充满大爱的例子。
感动中国的例子一般不建议大家使用，但其中有关大爱的例子，也就是一个人爱自己不熟悉人的例子一定要用。
不要变成论述大爱，而是不断围绕你的论点“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”去进行解释。
第四段——引用托尔斯泰的话，让文章在充满文气的环境中结束，但一定要不断扣住你的论点——孩子的话。
建议你能记住托翁的这句话。
接下来，我亲自为你写作一篇范文，你仔细揣摩怎么样去写作一篇好文章。
教师下水文
“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”
深深为临终前丛飞的宽容感动;更为那些知恩图报懂得大爱的孩子们欣慰——是的，我将永远不会忘记那个孩子的话“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”。
“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，多么可贵的话语啊，特别是在今天，听起来尤其珍贵。
我们生活在一个过度发展的现代化社会中，诚实，现代化为人们的生活带来了太多便利。
然而，随着高度现代化、城市化、机械化，一切在飞速发展，人与人之间的关系曾几何时变得放佛机器一般。
记得年少时读过卡夫卡的《变形记》，年少的我曾以为那只是一个寓言，但那些丛飞资助过却却最终忘恩负义的人们正是这些变了形的被现代社会异化的可悲的人们吗?这些人虽然是在社会中极少极少，但却最大程度的让人们心中的那份爱变得冰凉。
“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，这究竟是什么样的精神呢?我曾在心中不断揣想，也许，可以称之为一种“大爱”吧。
现代化社会中每个人的关系放佛是打入水中的石子一般，石子溅起水波，围成一个个小圈子，人们不缺乏私爱，人们的.爱放佛是水波文圈子以内的部分，我们爱父母、爱亲人、爱朋友，但这样的爱却永远有一个界限——亲友之外，我们毫无所爱。
我想，这也正是丛飞、小李和那个孩子感动我的;一个人爱亲友容易，但能够伸出自己的双手拥抱那些不知名姓的人们却很难。
这种突破了私爱的“大爱”是何等可贵，是的，这就是“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”的真谛。
大爱正在我们这个有着古老传统的国家蔓延着——贵州毕节的新疆大叔阿里木在一串串羊肉串中串出了这个时代的良心，资助了上百名贫困学生，是的，这是大爱，这是学会帮助别人的典型;杭州滨江区的最美妈妈，用自己的双手接住了一个从高楼上坠下的两岁女孩，这并非她的亲生骨肉，但母亲是相同的，是的，这是大爱，这是学会帮助别人的典型。
丛飞精神并不因为那些极个别人的存在而被人遗忘，它放佛一捧火，这正燃烧，正在蔓延。
临了，想起托翁在《战争与和平》中的那段名言“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。
”是的，这是大爱，让我们永远记住那个可爱的如天使般的孩子的话——记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。
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