莫舍己道勿扰他心作文
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莫舍己道勿扰他心作文

时间:2024-05-11 10:13:07 推荐作文 我要投稿
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莫舍己道勿扰他心作文

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地会接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的莫舍己道勿扰他心作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

莫舍己道勿扰他心作文

莫舍己道勿扰他心作文1

  我可以选择不同的路线穿越一片沙漠,但最终我都必须跨越它。因此,我在选择路线的自由中体验到了一种限制,自由与束缚交织在一起。

  这是一个充满矛盾的命题。自由和不自由看似对立,却又息息相关。我们的自由似乎被包裹在一种更为广阔的不自由之中,就如同眼前这片“沙漠”一样,辽阔而又局促。我拥有自由,因为我可以做出选择;我又受制于不自由,因为我时刻生活在既定的框架中。

  在现实生活中,我们常常会面临各种挑战和困难,需要找到适合自己的方法来解决。有些人选择顺应环境,灵活应对,不断前行,努力实现自己的目标;而另一些人则选择愤怒对抗,不愿接受现实,让自己深陷困境,无法自拔。这种极端的表现,让人们在沙漠中行走时,有了不同的选择和态度。

  第一类人在追求表象自由的`同时,往往会陷入米兰·昆德拉所说的“媚俗”境地。他们习惯于将生活当做一场表演,心灵逐渐变得空虚,最终丧失了个体的独立思考和价值取向;当我们变得圆滑世故时,真正的自由也就无从谈起。因为我们以扭曲自我价值、迎合俗世需求为代价,选择了一条道路,自由也因此沦为不自由。而第二类人则努力挣脱束缚,试图在被迫接受的环境中找到出路,然而由于内心的锋芒和消极态度,难以融入周围环境。就如卡夫卡的《城堡》中主人公不断陷入绝望的困境,最终未能实现自己的愿望;又如《麦田里的守望者》,叛逆者最终变得病态。这两种人在我们周围比比皆是,构成了这个不安的时代的主旋律。

  可是,这真的就是关于“自由”和“不自由”的讨论的全部吗?

  索达吉堪布转述法王如意宝晋美彭措的一句话让我印象深刻:“不要背弃自己的道心,也不要扰乱他人的内心”。这句话启示我们要保持真实的自我,不受外界干扰,同时也要尊重他人的内心世界。在生活中,我们可以将沙漠中的命题颠倒一下:虽然你必须跨越沙漠,面对挑战,但你可以选择不同的道路,表现出自己的独特性,最终找到自由的归宿。这样一来,整个境况就完全不同了!我们要学会活得柔软,不要过度指责和抗拒,因为这往往无济于事;但同时也要坚定内心,坚持自己的信念和价值观,拒绝盲从和奴性。这样才能更好地生活,保持内心的平静和坚定。

  杨绛先生是一位令人难忘的作家,她在不同时代中保持着自己独特的风采,从不受世态的影响。她默默地工作,整理珍贵的文献资料,翻译文学巨著。她拥有知识分子的良知和坚持,同时通过文字展现出内心的温和与平和。她的态度是“保持自我,不干扰他人”,既不与不自由抗衡,也不为了自由而失去自我,最终达到真正的自由境界。

  不愤怒,不迁就。即使前方充满挑战和危险,也要坚定自己的方向;即使前方自由无限,也要选择适合自己的道路。坚守初心,不干扰他人,专心完成穿越沙漠的使命,实践一些有意义的事情,这是我对“自由”和“不自由”的看法。

莫舍己道勿扰他心作文2

  我可以自由地以不同的的路径跨越一片沙漠,而我终究必须要跨过它,因此,我是自由的,我又是不自由的。

  这是一个看上去充满矛盾的命题。自由和不自由以一种对立的形式出现,却又共同存在。在这之中,我们的自由似乎被囊括在一种更大的不自由之中,就像眼前的这片“沙漠”,广阔却无限逼仄。我自由,因为我有选择的权利;我不自由,因为我始终活在一个制定好的框架下。

  我们看起来有很多种不同的方式去做一件事,而我们终究要面对现实,踏出沙漠中的每一步,以应付自己的生活现状。在这样的背景下,当代人活出了两种极端:一种人磨平了身上的一切,在沙漠中灵活穿行,以期达到自己的目的;另一种人则极不情愿、极其愤怒地直击必须面对的障碍,让生活中的一切都成为无法走出的沙漠。

  第一种人获得了表象的自由,却也收获了米兰昆德拉所说的“媚俗”状态。当生活中的一切都成为了逢场作戏,他们心性就会消减,最终失去个体的思想和价值取向;当我们彻底地变得圆滑之后,真正的自由也就不复存在了。因为我们以扭曲自身价值、迎合媚俗需求作为代价选择了一条路径——自由便成了不自由。第二种人,他们竭力地冲击不自由的处境,想要在被迫接受的现状中找到一条路径,却因为浑身的棱角和恶劣的心态难以为环境所容。就像卡夫卡的《城堡》中,主人公不断陷入无奈绝望的处境,到死也没有达成自己的诉求;亦像《麦田里的守望者》,叛逆者成了精神病。我们的周遭充斥着这两种人,因而构成了躁动不安的时代主旋律。

  可是,这真的就是关于“自由”和“不自由”的讨论的全部吗?

  索达吉堪布转述法王如意宝晋美彭措的一句话让我印象深刻:“莫舍己道,勿扰他心”。意思是不要背弃自己的道心,也不要扰乱他者的内心。我们不妨将沙漠中的命题颠倒一番:你必须要跨过这片沙漠,你是不自由的;但是你可以选择不同的道路,所以你终将是自由的。境况截然不同了!我们要活得柔软,不去激烈地指责和抗拒一些事,因为这样往往于事无补;但我们要活得更加坚毅,坚守住自己内在的心性,坚持自己的.价值取向并拒绝奴态和盲从。

  难忘杨绛先生,她披着隐身衣,忍受不同时代的世态炎凉,却从不丢掉自己内心的自由和平和。踏踏实实地做事,整理珍贵的文字资料,翻译文艺巨著。她拥有知识分子的操守和固执,亦将平淡的温和的心性通过文字表露出来,让无数人动容。“莫舍己道,勿扰他心”,就是这样一种姿态——不与“不自由”对抗,不为了“自由”失去自己,最终达到真正的自由境地。

  不愤怒,亦不迁就。即使前方有再多的丑恶和凶险,我们也要找到一个自己的方向;即使前方有再多的自由,我们也要选择一条自己的路去走。莫舍己道,勿扰他心,定心完成自己穿越沙漠的使命,完成一点实际而有益的实践,是我对“自由”与“不自由”的态度。

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