寻访作文
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寻访作文

时间:2024-03-10 16:18:31 推荐作文 我要投稿

寻访作文

  在我们平凡的日常里,大家对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家收集的寻访作文4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

寻访作文

寻访作文 篇1

  昙华林,位于老武昌的东北角,地处城墙内的花园山北麓与螃蟹岬(亦名城山)南麓之间,随两山并行呈东西走向。各流派建筑于此,中西文化交汇,百年古街风雨不变,充满了历史的厚重感,令人叹为观止。走进昙华林,我们便被这古色古香的神韵所吸引。每一个建筑既相似又不雷同,每家每户门前都挂着“昙华林╳╳号”字样的牌子,醒目可见。望望房里那一张张布满皱纹的面庞,这条历史文化长街的古朴与沧桑感仿佛得到了印证。路过崇真堂,我们看到了群众虔诚地接受着神的洗礼;经过长长的艺术小巷,围墙上辛亥革命史喷绘画卷栩栩如生……

  除了众多文化遗产,对中华民族而言,更重要的是昙华林在结束半殖民地半封建社会,建立和发展新民主主义社会的历程中所具有的深刻的历史意义。辛亥革命期间,武昌革命党人接过同盟会旗帜,以昙华林为起点,在昙华林及其周边地区,组织革命团体,传播革命思想,积聚革命力量,拉开了湖北反清革命的序幕。这一带还有几处辛亥革命名人的故居。邵伯昌的老房子,徐源泉公馆,夏斗寅公馆,老同盟会员陈时故居,以及辛亥革命名人石瑛公馆。辛亥革命之后,一系列具有变革意义的标志性事件在此诞生。五四运动的冲击波席卷全国,以恽代英为代表 的进步青年首先响应,在昙华林地区点燃了马克思主义的星火;陈独秀、李大钊先后在这里讲学,传播马克思主义思想;董必武、陈潭秋又创立了武汉第一个共产党组织,从此在中国腹地江城武汉,燃起了照亮荆楚大地的革命火种。

  共产主义的圣火是神圣高尚的,也是持久不衰的.。它的精神不但崇高到先进分子的脑海中,更能具体到生活的每一个细节中。共产主义的圣火是爱的圣火,指引着每一个人,教育着每一个人,温暖着每一个人。今天我们到达昙华林的时候,这条长长的街道已经开始喧哗了。书本,衣服,玩具,还有各种生活用品。然而很快引入眼帘的是一红色横幅,……。原来这是一次由许多家长自发组织的,为白血病少年筹款治病的义卖活动。这些家长都是一个教育论坛的成员。他们的初衷其实很简单,希望通过这个论坛讨论和解决孩子的问题,也为现在大多数的读书子女找到更多的朋友,开拓他们的视野。随着他们这个队伍的壮大,他们开始注重更加有意义的活动。据这次活动的发起人和一版主介绍,他们每年都会举办两次这样的义卖活动帮助需要帮助的孩子。

寻访作文 篇2

  星期天,爸爸带着我去玩具店买了一个我最喜欢的玩具。

  我拿着这个玩具去了姥姥家,我的表妹也在,她看见我的玩具对我说:“,哥哥让我玩会儿这个玩具行吗?”我说:“行!给你。”表妹接过玩具高兴的玩了起来。吃饭的时候,她还拿着不放,真是爱不释手呀!

  吃完了饭,表妹说:“我要把这个玩具带回家玩。”我说:“不行,我还要玩呢。”一会儿,舅舅回来了。他知道了事情的来龙去脉,教训了表妹一顿,表妹伤心地哭了起来,把玩具还给了我,就跟舅舅回家了。

  在回家的`路上,爸爸对我说:“你觉得今天这件事你做的对吗?”我说:“对呀。”爸爸又说:“你的表妹还小,玩玩你的玩具怎么了?你应该让着她点。”听了爸爸的话,我感到很惭愧。

  晚上,我做了一个梦,我梦见了时间老人,他对我说:“孩子,你找我是不是有什么事情呀?”我说:“是的,我想让时间倒流。”时间老人说:“为什呀?”我把事情告诉了时间老人,时间老人又说:“如果你快乐了,你又分给别人一份快乐,那么,你就会得到两份快乐。”

  第二天早上,我骑着自行车带着玩具来到了舅舅家,见到表妹我对她说:“表妹我把这个玩具送给你,你玩吧。”表妹高兴地说:“谢谢你,我们一起玩吧。”我说:“好。”

  通过这件事,时间老人让我懂得了一个很深刻的道理。让别人快乐,你会感到更快乐。

寻访作文 篇3

  昨晚从崀山回来,我们一行七人夜宿永州城。也许是在等待与柳子有场奇异的幽会吧,也许是想倾听来自唐朝的蛇声吧,我居然一夜辗转难眠。

  天刚破晓,我被手机接收短信息的提示音惊醒。是贞贞发来的,她问我们起床没有,说她老睡不着,凌晨4点多钟就醒了,现在和雨漉、香香三人在逛街。偏偏这时经农、新炎推门进来,说是去吃早餐,顺便参观永州城。于是,我就叫醒了尚在熟睡的兵哥,大家一起坐车去城内转转。

  来到宽阔的街道上,面对一幢幢拔地而起的高楼大厦,面对着川流不息的人车,面对掩映在青山碧水中的山城,我真不敢相信,这就是当年柳宗元被贬的蛮荒之野,一个盛产异蛇的地方。在这里,清澈的潇水与悠悠湘江欢快交合,哺育着一代代聪明勤劳的儿女。在这里,深厚的.文化底蕴与瑰丽景观神奇相融,铸造出名播八方的风光和胜景。在这里,名山秀水纵横城中,庙庵寺观遍布乡街,山石奇突而险峻,岩洞幽遂而众多,真是令人神往。难怪,思想家周敦颐、军事家蒋婉、黄盖、哲学家李达,书法家怀素、文学家柳宗元、诗人元结,或出生于斯,或长期幽居于斯,一个个被永州的奇山异水孕育成中华民族优秀传统文化的精英。难怪,历代名家欧阳修、陆游、黄庭坚、寇准、徐霞客、何绍基会相继寻访到此,留下一篇篇动人的诗文。数永州人文资源,上下三千年,既有楼塔寺庙之壮观,又有古遗址之神奇,还有碑石与石刻之绝妙,众多的文化遗产构成了一幅古老悠久的画卷。

  任何民族文化的传承,都离不开山水这一基本载体。山以它的坚固稳定性,表现出了民族文化的本质和历史的传统性,水以无穷的流动、莫测的变幻,表现出了民族文化在历史长河中的内涵性和进步性。在永州,“潇湘夜雨”滋润出无数处风景名胜。曾有专家这样评价永州:“如果说张家界是一幅画,那么永州就是一本意味隽永的书。”元结、柳宗元、周敦颐这三位在中国思想文化史上做出了许多开源性贡献的杰出人物,正是因为以永州这本特质的书为载体,为人类留下了灿烂的一页。永州人最自豪的当为“三子三溪”。三子即元子、柳子、周子。徐霞客说:“永州三溪,浯溪为元子所居,愚溪为柳子所谪,濂溪为周子所生。”可以说,没有永州三溪就成就不了三子。这当中,影响最深远的当数大散文家大诗人柳宗元了。柳宗元在永州虽然没有主政,但他与永州人民生活在一起,写出了许多揭露时弊反映人民苦难的文章,为中国文学思想史做出了杰出贡献,深得永州人民的崇敬爱戴。柳宗元在永州人的口语中尊称为柳子,柳宗元的塑像叫做柳子菩萨,永州现有柳子庙、柳子街,而这,无不折射出永州人们对柳完元的敬仰奉崇。如今,漫步在充满现代化气息的永州街上,我们每走一条街都能闻到柳宗元的呼吸,每走一步路都能感受到柳宗元留下的余温,而愚溪两岸的每一棵柳树,更是时时在诉说着这位文学大师的传说故事。这故事里,有悲愤,有孤独,有失望,更多的是思考,是期盼,是等待,是智慧的光芒。如果说柳文化是永州作为历史文化名城底蕴独树一帜的华章,那么由柳子庙、愚溪和永州八记遗址为代表构成的柳子景区就是流芳溢彩,令人击节惊叹。

  到永州寻访柳宗元,柳子庙是极为重要的一站。这座位于河西柳子街边的庙宇,修建于唐元和九年,砖木结构,前后共三栋。来到庙门口,但见大门上方竖立“柳子庙”三字的石刻,左右侧门上各题有“清莹”、“透澈”行书二字。正门两边有副石刻楹联:“山水来归黄蕉丹荔,喜秋极事福我寿民”,据说是清同治年间永州知府杨翰所撰,其体现的正是柳宗元的以民为本思想。我们进去时,验票人员见我和经农都有新闻采访证和作家证,就免了门票,从这个细节上可以看出永州人对文化人的偏爱。进入庙中,我们来到前殿,楼上是戏台。穿过戏台是看坪,踏上十三级石阶,就是中殿,里面共三间房子。由殿内拾级而上为后殿,面积较大,里面也有三间房子,其中后一间端立着柳宗元的白色塑像。我在柳像前,怀着十分的敬仰肃立良久。对于他的生平事迹,我早在十年前就从一本书中读过。而今,柳子庙里的柳子生平事迹展览室再次增进了我对柳子的了解。

寻访作文 篇4

  我的家乡石门是一个美丽而富饶的地方,人们过着安居乐业的生活。走在石门的大街上,无时无刻不感受到繁华热闹。

  你看,街道两旁的商店里,摆满了琳琅满目的商品高耸入云的大楼鳞次栉比。街上车水马龙,人来人往,充满了生机,充满了活力。宽敞的沿河大道旁,早已没有了以前低矮的木屋,取而代之的是一座座崭新的高楼。宽阔的街道干净整洁,再也不用担心下雨一脚泥,天晴一身灰了。就连农村也已村村通公路。沿河岸上修起了一座座古香古色的小亭子,供人们休息,赏景。雨后的.澧水河笼罩在一片浓雾之中,更是如梦如幻,充满了神秘。看远处,亭亭玉立的十九峰在雾中若隐若现,让人如痴如醉。

  你听,“啁啾”的鸟叫声从绿化带的树上传来,眯上眼睛,聆听着这优美动听的交响曲,只让人觉得心旷神怡。再往前走,优美的旋律传来,那是广场上爷爷奶奶们在跳着轻快的舞蹈,强身健体。

  你闻,是哪家的菜香传得如此久远,让人馋涎欲滴。如今人们的生活都有了小康水平,家家都是大鱼大肉,再也不用为吃穿发愁了。记得妈妈经常对我说,她小时候吃的是野菜饭,一碗酱就是菜,至于吃肉,一年也就一次,那就是过年。这样的日子是一去不复反了。花圃里各种花香也不甘示弱,争相传来。人们坐在林间一排排造型别致的椅子上,一边享受着这花香,一边谈笑风生。

  家乡的变化真大啊!我希望祖国越来越强大,家乡越来越繁荣!

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