【实用】百善孝为先作文
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百善孝为先作文

时间:2023-10-18 12:54:50 推荐作文 我要投稿

【实用】百善孝为先作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编整理的百善孝为先作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

【实用】百善孝为先作文

百善孝为先作文1

  “弟子规,胜人训,首孝悌,次谨信……”每天早晨,我们都捧着《弟子规》在教室里大声朗诵,理解并体会着其中的含义,然而对我来说,我们只要按照上面说的做就行了,毕竟为人子女仅做到孝顺就可以了。至于抱着什么样的态度去做,那就无所谓了,但在上过这一节《弟子规》教导课后,我就不这样认为了。

  那节课,老师带我们来到教导课专用教室,我们静静坐下来观看幻灯片。起初画面呈现出的是一幅百花胜开,万物回春的景象。老师随着图片的变幻朗诵着赞美母亲的诗歌。我沉浸在这美好中,眼前仿佛出现了母亲的笑脸。

  可当美好渐渐结束时,出现了一幅幅血腥、可怕、揪心的画面,医生用刀子把一位即将生孩子的母亲的肚子,一点一点划开,然后一刀一刀地割开内部的肉,红红的血液黏在肉上,我是乎能感到那种割肉的疼痛。长长的刀口像一条血淋淋的红海,每滴血液都承载着母亲十个月来所忍受的痛苦与辛酸,那么多的血呀,真可怕,我急忙捂住了自己的眼睛。那有多痛啊,真难以相信。那么多的痛苦竟只有那瘦弱而又伟大的母亲一个人承受了。

  当我再睁开双眼时,一个新生婴儿已在母亲的痛苦与挣扎中诞生了。多么令人兴奋呀,同时也多么令人赞叹啊!

  上完这节课后,我顿时觉醒,回想起了母亲给我讲过的事:母亲怀着我的时候,那时家里的经济并不富裕,因为营养的缺乏,母亲的身体非常瘦弱,以至于在生我的时候,非常艰难,在这样难产的情况下,母亲咬着牙,担着万倍疼痛与生命危险生下了我。但由于生产时间过长,我生下时竟没有哭声,当时妈妈担心极了,她虽然全身疼痛,虚弱无力,但却急切地盼望着我地哭声,哪怕是一点点小小的声音也行呀,面无血色的她在心中等着、盼着,终于在医生的全力抢救下,我发出了微弱的哭声,妈妈的脸上立刻露出了会心的微笑。因为我喊出了妈妈的期盼,妈妈的希望。

  直到度过了这么多年的风风雨雨,妈妈的肚子仍有我给她留下的伤痕,恐怕是永远也去不掉了,这伤痕曾给母亲带去了刺骨的疼痛;青春的逝去;焦急的等待;无偿的付出。同时它也给我带来了无尽的内疚感,我从出身到现在,带给母亲的焦虑远比幸福要大的多。而她却默默的接受了我的任性、缺点。我的`一切的一切。

  自从那天起,我与所有的同学一起发誓。“永不和母亲顶嘴”。说到做到。于是我回家后主动帮母亲做家务,和她分享快乐。许多事情不再劳烦她,妈妈为此特别高兴,每天都乐呵呵的。她曾亲口对我说,她为现在的我而骄傲。

  妈妈,谢谢您,谢谢您一直以来对我的付出,对我的教导,对我的包容。我会在今后认真学习,好好努力,长大后为国家做贡献,我愿以我一生的成就报答您。

  成功的时候,谁都是朋友,但只有母亲,她是失败时的伴侣。百善孝为先,同学们让我们从现在开始,珍惜与母亲在一起的时光,珍惜每一分每一秒尽自己的能力去孝敬她。母爱无所抱,人生更何求!

百善孝为先作文2

  中国有句古语,百善孝为先,我们中国人都信奉这句美德。在我们国家,孝敬父母是各种美德中占第一位的,同时它也是我们中华民族几千年流传下来的优良传统。

  “孝”对每个人的定义都是一样的。也就是说,不管你是身体健康,还是不健康;也不管你是富贵,彧贫穷;更不管你是满腹经纶,还是只字不识,孝顺父母是必须的,没有任何条件可说的。

  可是,就在我们当今社会,随着生活水平的不断地提高,人的欲望不断地膨胀,有部分人却对“孝”字却没有一点感觉了。我们从电视中往往听到或看到一些不孝子对自己的父母不但不赡养,甚至将父母的财产诈尽,将他们赶出家门。让风烛残年的老人飘泊在外,饥餐露宿。看到老人举步维艰地生活,而他的儿女们却生活在高楼大厦中,悠然自得的模样,我的心中有说不出的滋味---鄙视、愤怒,还是怜悯……五味杂陈吧。虽然后来通过政府部门的调解,儿女们按月支付老人生活费,但这样无法让老人感受到那种,儿女发自内心的感恩。而是在外界压力下的`一种不情愿,一种牵强。两种方式,给人的感受截然相反。

  在我刚上小学的时候,听妈妈讲过“羊羔跪乳”的故事。年幼的小羊羔为了报答母亲的哺乳之恩,小羊羔们都是跪着吸乳,连牧畜都知道孝敬哺育自己长大的母亲,更何况是人呢?并且还是受过教育的人,真是令人唾弃。一个人对自己生养的父母都不能孝顺的话,还能指望他对社会有用吗?难道他还会爱其他的人吗?不会的,肯定不会的。这样的人也不想想,自己就不会变老吗?老人的今天其实就是他的明天。因为,他已经言传身教地给他的后辈树立了“榜样”。

  好在我的爸妈都是一个个孝敬父母亲的人。无论是奶奶,还是外公生病,爸爸和妈妈都是无微不至地照顾着,平时老人们有什么时要求,爸爸妈妈总是竭尽全力地满足。即使他们饱受病疼地折磨,可是奶奶脸上始终地洋溢着幸福的笑容。

  而我呢,虽然现在只上小学,可我平时很自觉地帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务事。让上班够辛苦的的爸爸妈妈们有多一点的时间休息。饭后,我会端上一盆热水给妈妈烫烫脚,让疲惫不堪的妈妈缓解一下疲劳,放松放松。还会给爸爸捏捏腿,捶捶背。爸爸妈妈常夸奖我,我骄傲地说“是学了你们的。”爸妈都会会心地一笑。

  孝顺是什么?它不是花言巧语。它就是生活中非常平凡微小的行为。它是一种关注,一种牵挂;一份守护,一份亲情。有人说“孝是太阳,给人温暖;孝是宝石,给人财富。”而我认为,孝是生活中的点点滴滴,如同一股涓涓暖流,流淌在心田,沁人心脾;是一种血浓如水的亲情,一种情感的表达方式。但愿我们这些中华儿女,继承这一“百善孝为先”的优良美德,并把这一美德传承下去。

百善孝为先作文3

  中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”,我家亦如此。“孝”字,即为我家家风。我家四代同堂,太公太婆已经九十高龄了!我的爸爸是公务员,妈妈是小学老师。从小,他们就教我要做有礼貌的孩子。礼,从问候做起。出门进门,必向长辈打招呼;每到节日,一一向长辈们问候。礼,从就餐做起。就餐人满时,妈妈就会带着我到旁边小桌就餐,将位置让给长辈。于是,人人都夸我是个懂孝顺有孝心的好孩子。

  可是,随着我渐渐长大,不知什么时候起,我却开始厌烦我的家,我的爸妈,嫌礼节太多,耳目太多,不够轻松,不够自由,尤其是每天都得面对妈妈滔滔不绝的叮嘱、吩咐与唠叨。终于,我会当着奶奶的面说她没文化没知识,家里卫生搞得不干净;终于,我会因为嫌弃爷爷做的饭不合口味,赌气不肯吃饭。

  那一天,爸爸带我走进了中国木雕博物馆,驻足于那160多块“家训、家规”铭辞雕版面前,我陷入了深深地思考中……

  我家虽不是名门望族,没有正式立过像《颜氏家训》《朱子家训》那样的家训家规。但是,我的家人其实一直在用自己的`行动无声地践行着不成文的家规家训。《朱子治家》中说:“忠孝,传家之本。”讲孝道,早已成为我家的家风。

  我明白了,妈妈为什么每半个月必定要看看一人生活的外公;公务繁忙的爸爸,为什么不管回家多晚,都要去太公太婆的房中看看;自认字后,妈妈为什么教我读背《弟子规》、《三字经》、《论语》等国学书籍中的名言警句;清明节,为什么我们要举家前往浦江参观“郑义门”;暑假的晚上,为什么妈妈要邀我和她一起共听“中华大讲坛”里的《孝经》解读。

  身教胜于言教,比身教更重要的是一个家庭的家风。百善孝为先!惟孝顺父母,可以解忧。孝悌也者,其为仁之本与!

  孝,是父母干完活回到家后我送上的那一杯热茶;孝,是父母累的时候我一句安慰的话;孝,是父母晚上回家后我端上的洗脚水;孝,是让父母看到我成绩进步;孝,是父母从我嘴里得到那一句让人感动得话;孝,是我们能够健康地成长,有一个健康的身体。

  从今往后,我要努力践行“张家”家训。孝,从感恩做起。我会在学习之余,给太公太婆捶捶背,陪爷爷奶奶聊聊天,帮爸爸妈妈做做家务。孝,从自理做起。暑假爷爷体检有几个指标超标,医生叮嘱他要保持心情愉快,多做运动。以后,我会早上自己主动起床,不再劳烦爷爷叫早,让爷爷腾出时间去江边散步。孝,还应该从努力学习做起。我在学校求学,认真学习各种文化知识,积极进取,拼搏向上,这也是我对家人的孝。

  相信吧,我一定会时刻记住“百善孝为先”,不断警醒自己,传承家风,做个孝顺懂事的好孩子。

百善孝为先作文4

  记得有人说过:“人生最大的成功就是对父母尽孝道”。细细品味很有道理,一个人连自己的父母都不孝顺,何以为人?自古孝子出贤才,以孝养德,德才皆能兼备。

  文章电视中总有许多父母为子女做出巨大牺牲的故事,但为什么子女孝敬父母的故事却不多呢?曾经我的生物老师给我们讲过一次她的经历。

  思绪随着老师的回忆慢慢飘飞。那时老师也是上初中的年纪,大概七年级吧,她住校,一星期回一次家。老师在某一天回家后,见到自己的父亲,不知道自己什么心理,没有叫唤一声就进屋了。父亲没有直说,而是私下跟老师的母亲说:“小蔓蔓上学都上傻了,回来见到我也不问一声就走了。”母亲找了老师,告诉她以后见了父亲别再这样漠视,老师听了后,心下感到歉疚,自此,不管什么时候见了父亲都要问一声好,哪怕之后什么话都不说。

  老师告诉我们,“我的父亲每次听到我的一声问好,都会表现得很高兴。同学们,单单‘父亲’二字,只要两个字,我们的父母就会感到满足,这样的爱,你们怎能不珍惜,你们怎能那么吝啬的连两个字都不给他们?”每每想到这件事,我的心都会情不自禁地颤抖,是啊,父母对我们的爱如海般宽广,我们作为子女,为什么会连几个字都那么吝啬?孝,不是将来的目标,而是现在的行动。天有些阴沉,灰蒙蒙的色彩压得人喘不过气来,耳边痛苦悔恨的哭声还在回响。

  视线穿过雨帘望向看不见的远方……清晨,温暖的阳光穿过窗子斜射在屋子里,我睡得正香突然一声尖叫把我惊醒,茫茫然的看了会儿周围,刚要躺下,就看见爸爸妈妈匆匆忙忙的往外跑,我迟疑了下,也跟了上去。里里外外的人群将本就沉闷的空气挤压的更加稀少,在这一片氛围中我不自觉的静了下来。看着那躺在床上毫无生机的老人,我不敢相信,那就是昨天还在跟我谈笑的人,怎么会?只见老人的儿子跪在床前,泪水不停地从苍白的`脸上滑落,“妈,你怎么就这样走了,儿子还没带您去大城市长见识呢,还没有让您过上幸福的生活,儿子还没好好孝顺您啊!”寂静的屋子里,只留那痛苦的嘶喊,无限的悔恨回荡。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,这是何等的悲哀!

  视线从远处收回,看着眼前的苍白,和身边的家人,我突然明白了什么……爸爸总是对我说:“人啊,老了就不被重视了。女儿,你记住,‘百善孝为先’,我不求你长大了怎么对我们好,我只希望你记住一个字——孝”。

  爸爸,妈妈,我不知道自己长大了能回报你们多少,但是,我会知道,在我能把握的岁月里,我一定尽己所能的去爱你们,不是因为恩而回报,而是因为孝去爱,去尽自己的责任。

百善孝为先作文5

  孝,乃百行之本,是众善之初,乃中华民族的传统美德,是民族历史上的佳话;孝,乃不分老少,富贵贫贱,是人人可做的。

  皮之不存,毛将焉附。

  我国是一个具有悠久历史和丰富节日文化的国家,是拥有十几亿人口的泱泱大国,但对于所蕴含的“孝”之一义的了解却越来越少,他们所熟知并热衷的是“洋节目”、“洋风俗”,而像清明节、端午节……这些具有博大精深的民俗,却被人们日渐淡薄,不愿再花费一点时间在这样的节日里常回家来陪陪长辈,更注重那些新兴的事物以获得刺激,发扬着一种快餐式的“节日”,不注重传统节日的内涵、本质及历史的'传承,不在乎家人的感受,对中国的传统节日采取否定的态度,不去在乎家人在节日殷殷期盼的目光,那么终有一日,“清明时节雨纷纷,路人行人欲断魂”这样对先人直白的哀惋会成为不可触摸的暗伤,屈原会被人遗忘,《离骚》会离我们远去,那“所谓”的浪漫主义也将不复存在,难道非要等到那节日因那“洋节日”消失了,才知追悔己迟吗?如今有花堪须折,莫待无花空折枝,所以在那些节日里常家看看吧!

  青春子矜,悠悠我心。

  孔子认为“父母在,不远游,游必有方”。孔子不赞成父母健在时,儿女离家还游,如果因此非远游不可,必须要先有明确的方向,在孔子这些秦年代便已懂得老人在家没有子女的陪伴会悲伤,他们“守着窗儿,独自怎生得黑”。在那样鸟儿回巢,人却没有归家,老人们该有着怎样“孤帆还影碧空尺,惟见长江天际流”的感伤与惆怅。父严、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所习惯的家族本位,想有“四世同堂”、“三世同堂”这样天伦和谐的欢娱,可现在的人相信来日方长,相信时光会等,相信自己必有功成名就的那一天,迟早会让父母感到无限的荣耀与骄傲,或许是的,他们会为你感到荣耀与骄傲,可这并不是他们想要的,他们不需要你高官厚禄,只要你平安守在他们身边便好。可又有多少人做到了呢?有着多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一样等待着你常回家看看啊!

  谁言寸草心,报得三春晖。

  孟郊,字东野,唐代苦吟诗人的代表,其语言力戒平庸,追求瘦硬有僻,他出身贫寒,早年丧父,靠母亲含辛茹苦抚养成人,他一生颠沛流离,居无定所,对相依为命的母亲有着魂牵梦萦的思念,他仕途艰辛,50岁时才得到溧阳县尉这个小官,稍一安定,便迫不及待地恭迎母亲来到溧阳,以报养育之恩,作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,然而对于阳光般似的爱,区区小草似的儿女又怎报答得了呢?所以请似孟郊般与父母同住,让常回家看看不再成为难事。

  有歌唱:“常回家看看,回家看看。”是身为子女所做得到也能做得最成功的孝,每个人都需用心去解读,用心去做用心铭记,让“百善孝为先”从我们这里传承发扬下去。

百善孝为先作文6

  我相信每个人都知道中华民族有着千千万万的优良传统,而其中有一个是最为重要的,‘十月胎恩重,三生报答轻’这句简简单单的诗句就反映出了这个优良传统——孝顺。

  孝顺是什么?孝顺是太阳,给人带来温暖;孝顺是大山,给人带来依靠;孝顺是宝石,是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德,是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语,至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君,是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。可在如今的社会有的人却连禽兽也不如。

  这是一个真实的故事,发生在河南洛阳。一个叫王五玉老人的身上,老人现在已经九十多岁了,本应该膝下儿孙满堂,享受天伦之乐,安享晚年的时候,可现实却让人震惊,老人独自一人居住在一个不知什么时候建造的毛抷屋里,四周漏风漏雨,屋顶还有一个大洞,在屋里唯一的桌子上放着唯一的一把破暖水瓶,可里面早已没了热气。我曾看过老人的照片,那苍白的头发,憔悴的脸庞,无助的眼神,瘦小的身躯让人可怜,而她住在一个漏风漏雨的',摇摇欲坠的屋里,躺在一张木板床上,盖着一床乌黑潮湿的被子,枕着一个用编织袋里面塞上一些破布制成的枕头更让人震惊。也许你会问他的儿女呢?怎么没有管的?那我告诉你,老人有两个儿子三个女儿,而他的二儿子就在离老人几百米远的老人亲手盖的砖瓦屋里,但他不赡养老人的原因竟是老婆有病怕影响老婆。他的大儿子在县城有两座房子,可死活不赡养老人。女儿们远嫁它方,都没有一个人照顾老人,老人的钱财也全被两个儿子瓜分了,现在只有老人的侄子有时来照顾一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面条。那里的乡长也曾亲自做过调节,可最后无果而终,甚至儿女们再走的时候没有一个人去看望老人,有这样的儿女真让人寒心啊。

  这样的事还有许多。北京的柴玉吉老人,养有五个儿女,但最后被活活饿死在家中,半个月后才被人发现。还有江苏的林兰珠老人,待在大儿子的门口六天六夜,而大儿子却一直不开门,直到第七天风雨交加的日子,老人被饿死在大儿子家门口。出现这样的事不得不让我们去深思,是现代教育做的不全面还是其他原因,为什么中华民族的美德被这些人所丢弃?这让人百思不得其解。而与之形成鲜明对比的也是河南的,名叫谢延信谢延信是一名普通矿工,原名叫刘延信,在妻子死后为照顾呆傻的岳父母以及弟弟改名叫谢延信。他照顾呆傻岳父十七年,照顾呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一个做儿子的责任。还有许许多多这样的人值得我们去学习现在大家看看这个‘孝’子,上面是‘老’子去了‘匕’而加上一个‘子’这说明是当人老了之后由儿子背着。这就是‘孝’字作为一个当代中学生,我们应该继承和发扬孝道。让‘百善孝为先’从我们这里继续流传下去。

百善孝为先作文7

  孝,乃人之根,性之本,德之源,教之所。

  早在中国古代,《孝经》就已有“百善以孝为先”这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本,没有孝顺又谈何行善。所谓的孝,就是子女对父母,晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。

  在婴儿呱呱坠地那一刻起,‘孝’这个字便被写在了他人生典籍的扉页,醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女,用行动去证明你对父母的孝心,用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性,本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田,用爱与感恩等人类最真挚完美的感情浇灌,但没有人保证,经历了狂风暴雨之后,这花田不枯,这感情不变。经历过风雨,便拥有彩虹,这花田有风暴后特有的美丽,比先前更旺盛妖艳。

  我是一个从外地转来的学生,从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师,在我看来,他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样,单调而乏味。这种淡漠的感情,在姥爷病倒那天,蓦然消失。而那天,我这个平时自诩挺孝顺的孙女,竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬,如果能早点发觉姥爷身体的不适就好了,如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了,我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞,心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱,想找一些能减轻老爷痛苦的药,却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要明白,在我生病时,姥爷会守在我的病床前,喂我吃药,再哄我入睡。而此刻,如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼,忍住想要啜泣的冲动。这时,姥爷走了过来,慢慢收拾我弄乱的.药箱,吃好药。看着看着,泪水最后决堤而下,扑到姥爷怀里,大声哭号,双肩不受控制地颤抖着,不停地说:“对不起”。姥爷笑着问我为什么道歉,我回答,自我没有尽到应有的孝心,让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头,眼睛里流露出欣慰与赞许,说:“以后能做到吧?”我大喊:“能!”

  淡淡的药香,承载着姥爷对我深沉的爱,它让我幡然醒悟,并拥有这世上最完美的品质——孝顺。

  鹿乳奉亲,啮齿痛心的故事感动着我,芦衣顺母,拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中,我成长着。

  善良的品质固然完美,但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人,如果只对陌生人报以善良之心,对父母长辈不屑一顾的话,那么没有人会认同,那所谓的善良只是水中的泡沫,将会渐渐消逝。

  善良之水滋润着孝心,在风雨的洗礼过后,我拾起挂在云朵之上的彩虹,那刻印着孝心标记的彩虹。

百善孝为先作文8

  是一个家庭的风气,是一种风格和风尚。,其实就是一种潜移默化的道德准则。每个人家里的都不一样,正是有了的约束我们才能够更加严格规范自己,严格要求自己。伴我从懵懂无知走向了成熟,一步一步在人生的阶梯上踏上脚印。

  在我心中,家庭是圃,我是一颗苗,就像雨点,在雨点的滋润下,我茁壮成长。而中国古代几千年的历史,都离不开。它直接影响我们每个人的成长与性格,良好的有利于我们的自身发展,反之,则会阻碍我们的进步。

  我家的——孝顺之风,百善孝为先。自打我记事儿那天,妈妈对姥姥的孝顺深深烙在了我的脑海中。妈妈从不和姥姥顶嘴,凡事都顺着姥姥的意。妈妈常教育我说,姥姥年纪大了,要让着她。

  今年一月份,已有九十二岁高龄的姥姥不慎跌了一跤,这一跌将姥姥跌成了瘫痪。年纪大了,重新站起来的.希望并不大,可以说没有希望。那几天妈妈常常以泪洗面。终于,出院了。可是难题还在后头,失去自理能力的姥姥,瘫卧在床,只有妈妈和大姨全全照料,端饭、倒水、递茶、揉腿、端屎、倒尿,每天都如此。一个星期六,我陪妈妈去照顾姥姥。进了家,妈妈熟练地生炉子,收拾起来,又给姥姥熬稀粥,清洗尿布,总之是没歇下来过。接下来妈妈要给姥姥洗澡。一撩开被褥,唔,一股臭味儿,我捂着鼻子躲得远远地,而妈妈却一副很享受的表情。用手试了试说‘水温刚刚好’,怕姥姥着凉,先盖着下半身,洗起胳膊来,从上到下,从前到后一通擦,还开玩笑说:“看,你姥姥皮肤多白,像个姑娘家的皮肤,又白又嫩。”我问妈妈为什么不嫌臭,妈妈却说:“哪嫌臭呐,我小时候妈还这样照顾我嘞。一把屎一把尿的”。接着,又给姥姥绞脚指甲。厚厚的指甲绞起来很费劲儿,妈妈还不时问姥姥疼不疼。还给姥姥按摩有些肌肉萎缩的干瘪的腿。我看着这个普通的画面心里暖暖的,我明白了人间的伟大亲情,爱的真谛。是爱,让妈妈无怨无悔得照顾生病的姥姥;是爱,让姥姥在病痛的折磨中多了一丝温暖与幸福;是爱,让中国成为了受有尊祟的礼仪之邦。百善孝为先,孝感动天,鹿乳奉亲,百里负米……一个个鲜活的事例告诉我们,孝顺不仅是我家的,也是中国的国风。至今,妈妈的一颦一笑,一举一动都深深印在我的脑海里,也烙在我的心里。

  在这些教育和鼓励中,我慢慢地长大,很感激妈妈教会我这些,在之后的人生道路中,我知道我将会受益匪浅。也许这就是传承,我们的家庭把好的传统一代一代的传承下去,不好的一定摈弃,将来我们的社会也会慢慢变得越来越发达,变成一个强大的礼仪之邦。

百善孝为先作文9

  孝,乃人之根,性之本,德之源,教之所。

  早在中国古代,《孝经》就已有“百善以孝为先”这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本,没有孝顺又谈何行善。所谓的孝,就是子女对父母,晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。

  在婴儿呱呱坠地那一刻起,‘孝’这个字便被写在了他人生典籍的扉页,醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女,用行动去证明你对父母的孝心,用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性,本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田,用爱与感恩等人类最真挚美好的感情浇灌,但没有人保证,经历了狂风暴雨之后,这花田不枯,这感情不变。经历过风雨,便拥有彩虹,这花田有风暴后特有的美丽,比先前更旺盛妖艳。

  我是一个从外地转来的学生,从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师,在我看来,他对我的`感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样,单调而乏味。这种淡漠的感情,在姥爷病倒那天,蓦然消失。

  而那天,我这个平时自诩挺孝顺的孙女,竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬,如果能早点发觉姥爷身体的不适就好了,如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了,我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞,心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱,想找一些能减轻老爷痛苦的药,却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要知道,在我生病时,姥爷会守在我的病床前,喂我吃药,再哄我入睡。

  而现在,如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼,忍住想要啜泣的冲动。这时,姥爷走了过来,慢慢收拾我弄乱的药箱,吃好药。看着看着,泪水终于决堤而下,扑到姥爷怀里,大声哭号,双肩不受控制地颤抖着,不停地说:“对不起”。姥爷笑着问我为什么道歉,我回答,自己没有尽到应有的孝心,让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头,眼睛里流露出欣慰与赞许,说:“以后能做到吧?”我大喊:“能!”

  淡淡的药香,承载着姥爷对我深沉的爱,它让我幡然醒悟,并拥有这世上最美好的品质——孝顺。

  鹿乳奉亲,啮齿痛心的故事感动着我,芦衣顺母,拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中,我成长着。

  善良的品质固然美好,但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人,如果只对陌生人报以善良之心,对父母长辈不屑一顾的话,那么没有人会认同,那所谓的善良只是水中的泡沫,将会渐渐消逝。

  善良之水滋润着孝心,在风雨的洗礼过后,我拾起挂在云朵之上的彩虹,那刻印着孝心标记的彩虹。

百善孝为先作文10

  百善孝为先,孝才是世间爱的真谛。

  ——题记

  一直以来,我以为父母不会老去,我以为他们会陪着我过一辈子,我习惯了对他们的所作所为默不动声,我以为这是理所当然,我不断地榨取着他们的血汗,可是,在父亲艰难地弯下腰时,在母亲抱怨着满头白发时,时光告诉我,他们老了。

  他们不会再像从前那样把我抱起,只是为了让我沉沉入睡;他们不会再像从前那样陪伴我,只是为了让我不怕孤单;他们不会再像从前那样牵起我的手,只是为了我能安安全全地待在他们身边……他们能做的只是一如既往地爱我,用所有的力气爱我。可是,我呢。慢慢长大,我却有意疏远父母,把父母的关心置之度外,把秘密深深藏在心里,从不向父母提起……渐渐地,与父母的隔阂越来越深,不懂得爱父母,不懂得感恩父母。

  从小家看大家,当今社会,又有多少人真正地尽到孝道。当“常回家看看”变成一纸法律条文,法律背后,更多的是满满地心酸悲凉,和父母站在家门口无止境地等待。

  孝敬父母,是我们义不容辞的责任。

  从古至今,我国孝的故事无不感动着人们,二十四孝的故事一直流传至今,其中,最让我感动的,便是怀橘遗亲。小主人公陆绩六岁时,随父亲见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩把橘子轻放在怀里,临走时,橘子掉了出来,袁术嘲笑道:“陆郎来我家做客,怀里还偷藏着橘子啊”陆绩回答:“我母亲喜欢吃橘子,我想拿回去给母亲尝尝。”袁术听了大加赞赏。

  陆绩小小年纪就懂得孝敬父母,哪怕是小小的一个橘子,也是满满的一片孝心,当他的.母亲看到儿子稚嫩的身体捧着橘子到她面前时,她的心里是该多感动,每吃一口橘子,就算是酸的,也会觉得甜如蜜。因为,满满是孩子给的爱。

  而当今社会,钞票当道的社会,有多少人把大把大把的钞票往父母手里塞时,给不了的,是孝心。父母不需要你多富有,他们要的仅仅是你的爱。尽孝要趁早,别让孝心成为永远的悔。

  季羡林从小就被送走,母亲吃尽了一辈子的苦,在家门口不停地盼着“早知道送出去了就回不来,我死都不会把他送出去”。而母亲死时,季羡林连母亲的最后一面也没见到,当他从北京飞奔回来,却只能无力地瘫在母亲的棺材旁痛哭。母亲带着对儿子思念深深地沉睡着,儿子带着永久地愧疚和无尽地思念活着,这样的悔恨是一生的!这是永久的悔啊!

  树欲静而风不止,子欲养而亲不待。趁父母还健在,好好地爱他们吧!

  爱父母,仅仅是陪着父母,理解父母,当父母拖着疲惫的身体回家时,哪怕泡一杯茶,就能让他们足够的温暖;当父母累了时,哪怕是陪他们说说话替他们捶捶肩,就能让他们重新有了活力……爱总在举手投足间。父母渐渐变老,有了岁月的痕迹,我们应该好好地爱他们。我们用足够多的时间去爱他们,正如他们足够多地这般爱我们。

  让我们怀着孝心去对待慢慢老去的父母吧!用孝心去感恩,去营造一个充满爱的世界!

  孝,是爱的体现;孝,是爱的不断延续;孝,是世间爱的真谛。

百善孝为先作文11

  孝道可以说是中国一门独特的优秀的传统文化,人们常将它摆至与仁、义、礼、信相同的高度,古人云:百善孝为先,百行德为首。

  可见,中国人非常重视孝心,《孝经》中把孝分为二十四种,上至天子,下至庶民。都必须做到孝这一点,否则会为人所不齿,甚至沧落为十恶不赦之一。

  那么,孝道为什么在中国人的心中占据了如此重要的地位呢?

  我们每个人的生命,都是由父母恩赐;我们的成长,都是由父母陪伴;我们的进步,都是由父母栽培。滴水之恩尚且当涌泉相报,何况恩重如山的父母亲呢?谁言寸草心,报得三春晖。这么大的恩情,我们无以回报,只有孝,才算是对父母微不足道的安慰。

  孝并不是单指人的情感,也是自然界中的普遍现象。比如鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。兽犹如此,人何以堪?

  讲孝道,践孝行的故事更是不胜枚举。

  说起孝敬父母,我们不得不提春秋时的一位隐士,他叫老莱,年逾古稀,还特意穿着五彩斑斓的衣裳,做出各种滑稽的动作,让父母开怀大笑。

  是啊!父母在,不言老。这是一份体谅父母的心。

  若说老莱代表庶民的孝,那汉文帝就代表天子的孝。文帝母亲薄姬生病,他目不交睫,衣不解带,连汤药都要亲自尝过才放心。这难免有夸大其词,可他的孝心孝行,却是一代又一代地传承下来。作为一名天子,他日理万机,还要侍奉母亲,更何况我们这些平凡的人呢?

  就连李逵这样的.鲁莽大汉,也很重孝道。他遇到劫匪假李逵,也就是李鬼,不由得怒发冲冠,但听闻他家中年迈老母无人赡养,便心慈手软放走了他。李逵不顾官府的通缉,也执意长途跋涉亲自去背家中老母亲到水泊梁山享清福,他的孝心可见一斑。

  再看看现代社会中的有些人,以工作忙为由,就可以不回家关心老人。殊不知老人需要的并不是物质上的补偿,而是精神上的慰藉!

  央视有一则公益广告,让人几欲流泪:一位老父亲患上老年痴呆,丢三落四,会认错人。有一次在宴席上甚至将一个饺子塞进了口袋。当儿子不满、众人震惊之时,这位白发苍苍的老父亲颤颤巍巍地说:这是我儿子爱吃的。

  这则广告的结语是:他忘记了很多,但他不会忘记爱你。

  我们每一个的父母又何尝不是这样呢?他们可能不再年轻,可能记忆越来越差,可能头发开始泛白,可能性格比以前更偏执,可他们从来没有忘记爱我们啊!(优久初中范文网:www.u953.com)

  理解父母,感谢父母,尊重父母,报答父母才是我们应该做的。我们每个人都有不懂事的时候,也难免会与父母闹矛盾,我们始终要明白我们是一家人,应多站在父母的角度换位思考,一些问题就可迎刃而解。

  二十四孝中的许多故事,在现代社会中的我们看来,已经有些不太现实了。但重孝道,践孝行。在当今社会仍具有非常重要的现实意义,国家将瞻养老人、关心老人作为一项制度郑重其事编入法律,我们还能说些什么呢?

  我们什么也说不了。我们只能用行动诠释:孝行天下!

百善孝为先作文12

  子曰:“夫孝天之经也,地之义也,民之行也。”

  ——题记

  什么是孝?孝是中华民族的传统美德,也是做人的根基。

  “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”中国汉字,博大精深,将“孝”字拆开并不难发现,是由“老”和“子”组成的,并且“老”在上,“子”在下。孝子之至,莫大乎尊亲。孝子,是在父母老去时,对父母侍奉和赡养,更是在父母老去时,对父母尊重和陪伴。

  孝,作为中华民族的传统文化,自古以来从未中断。孝,作为中华民族的传统文化,自古以来从未中断。古有“香九龄,能温席”的黄香;卧冰取鲤的王祥;卖身葬父的董永。今有摄影师焦波三十年用镜头为父母记录下点点滴滴;石家庄独腿小伙携母亲游全国;90后女孩陈楠楠照顾渐冻人母亲十年。

  从古自今,有许多关于孝的感人故事,其中卧冰取鲤的王祥就令人感动至极。

  王祥的母亲早亡,继母朱氏,生子王览。朱氏偏爱亲生儿子,常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬,从不懈怠。父母生病,王祥衣不解带,日夜照顾,汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼,天寒冰冻,无处购买。王祥冒着凛冽寒风,在河上脱衣卧冰,冰被暖化了,冰下竟跃出两条鲤鱼,他高兴地拿回家孝敬继母。这件事,深深地感动了继母。继母死后,王祥悲痛,依礼安葬。王祥对其弟王览,十分爱护,王览对兄长特别尊敬,兄友弟恭,远近闻名,时人把他们的居处称作"孝悌里"。

  诚然,自古以来,以孝论德,但如今,有多少人还能坚持孝道呢?“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”现在的我们,还会像小时候一样,为辛劳的父母捶捶背,倒杯水吗?父母对我们的关心,却遭到我们的白眼与冷漠;父母对我们的叮嘱,却遭到我们不耐烦的训斥。在我们的成长过程中,他们对我们的爱只增不减,而我们的孝心却在成长中慢慢丢失。反观当下,有些“啃老族”认为父母抚养他们是件天经地义的事,甚至还对父母破口大骂,言行粗鲁。有个孩子24岁时仍在家里让母亲照顾,每天不是打游戏就是睡觉,有一次母亲因为提醒他早点睡竟被他勒令在地上跪了半个小时。怒不可遏的父亲最后丧失了理智,抽出了菜刀砍死了儿子。原本一个幸福的家,就因为一个不孝之子碎成了片片瓦砾。

  你可曾知道,当你流连于城市的各个美味餐馆时,他们在家中做了一桌你最爱的饭菜等你回家;你可曾看见,当你冲他们吼叫时,他们的.眼底的心酸与难过;你可曾听见,当你遇到困难时,父母心有余而力不足的叹气声。

  田埂上,有人看着远飞的大雁深深地思念,深夜里,有人看着你的照片泛起了浓浓笑意,当你离家时,是否看到身后那无奈又担忧的眼神?

  为了梦想,我们急于向前赶路,但请别让蹒跚的步履追不上我们成长的脚步,留下了“子欲养而亲不待”的遗憾。不管你是在外求学,还是在外追梦,都请别忘了远方那个最温暖最安全的地方,有时间就常回家看看!百善孝为先,请用你的孝心,让被时光染上风霜的他们感受到最真的那份爱。

百善孝为先作文13

  小羊跪哺,闭目吮母液;感念母恩,受乳恭身体。多么让人震撼的场景啊!在小羊那柔弱的身躯里,竟然有这样强烈的感情。那我们人呢?又何尝不应该拥有一颗孝顺的心呢?

  坐上时空机,带着感恩心,聆听爱旋律,穿越到你诞生的那天。你的母亲承受着难以言喻的痛苦,肩负着巨大的责任,拼尽了全部的力气,把你带到了这个世界。当她看到你稚嫩的脸颊时,所有的疼痛都化作满满的幸福和快乐。当你成为了懵懵懂懂的儿童时,你的母亲就好像成了你的保姆,每天起早贪黑地照顾你。即使口干舌燥,她也要给你讲故事听;即使疲倦不堪,她也要为你做饭洗衣。当你成为了意气风发的少年时,你的母亲和父亲开始带你寻访名胜古迹,增长见识,从而好立下宏伟的目标;他们不惜一切,省吃俭用,给你最优质的教育,不让你输在起跑线上。他们用对你无微不至的关怀和不厌其烦的教导,为你的人生涂上了绚丽明亮的色彩,为你的未来细致地勾画每一笔。而这一切的一切用一个字来说就是:爱!

  可有些人竟然把母亲的教导当做唠叨,把母亲的关怀当做虚伪,便产生了恨的感情!但是当你换一种心态考虑,用真诚倾听你母亲的教导,用感恩面对你母亲的关怀,你的小世界就会发生天翻地覆的变化,那是因为爱融化了矗立在你们面前的坚冰,孝洗净了藏在你心中的.污垢,打开了你心灵的天窗。

  可能又有人要问:“什么是孝呢?我们又该如何孝呢?”我会毫不犹豫地回答你:“其实孝很简单。孝,是父母辛苦工作一天,回到家后我们送上的那一杯热茶,虽然不是很好喝,但是里面装的却是你对父母无尽的爱;孝,是父母累时我们一句安慰的话,虽然不是甜言蜜语,但是却包含着你的那份真诚;孝,是我们为父母端上的洗脚水,虽然摇摇晃晃导致有些水溢了出来,但是剩下的却是你对父母的关怀;孝,是让父母看到我们的成绩有所进步,虽然是那样微小,但是却充满了你对父母教育的感恩……这些事虽然不大,可是它们的作用却是非同小可的。它们会让你的父母感受到无比的温暖,会让他们的心灵有莫大的安慰,充满着甜蜜与幸福!”

  时光如水,日月如梭,岁月这柄无情的刀已经在他们的脸上刻下深深的皱纹,四季的风儿已经吹白了他们的鬓角。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。与其当父母不在时再责备自己没能好好的孝敬他们,不如在此时,多付出一份行动尽自己应尽一份的孝心。虽然我们不能够把孝表现的那么淋漓尽致,但是我们一定要努力地去诠释它,要让它在我们这里不再是佳话。朋友们,让我们时刻谨记着百善孝为先,心中怀着真诚和感恩,把这种传统美德发扬光大。最后让我们一起大声喊:“孝顺,我们来了!”

百善孝为先作文14

  相信大家都知道,我们梅李是“孝爱之乡”,古代“二十四孝”中就有三孝发生在这里。黄香温席、孟宗哭竹、丁兰刻木——“孝”,已深深印在他们的心中。古代的孝子故事仍在耳畔回响,现代的孝子也已开始抒写灿烂篇章。

  为了照顾患病的母亲,他毅然放弃高考,26年如一日细心照料瘫痪母亲。谁说久病无孝子?殷健叔叔就用自己的实际行动为梅李,唱响了一曲孝子之歌!

  令我热血沸腾的,是你——馥华姐姐,虽然你命运残酷,但你乐观开朗、积极向上。你对待养父如亲生父亲一般。小时候,当我们还在父母身边撒娇时,你却当起了家中的“小大人”。做饭、骑三轮车、照顾患病父亲……在你稚嫩的肩膀上,扛起了做家务的重任。现在你长大了,仍不忘照顾奇瘦的父亲。“全国十大好人之一”的称号,你当之无愧!

  孝,让我们陷入沉思,年少的我们该做些什么?我想说,也许,我们做不了什么惊天动地的大事,但可以从一点一滴做起。

  如今退休在家的爷爷奶奶,放弃了享清福的美好时光,依然日夜操劳,提供给我最新鲜的蔬菜,支持着爸爸妈妈的工作和我的学业。

  自从我和爸爸妈妈入住梅李新家后,除了双休日能回乡下来吃个晚饭,住上一夜,其他时间就一直在梅李镇上住着。

  爷爷奶奶在乡下辛苦劳作,时时刻刻盼望着我们能回一次家。这一点,我又何尝不知道?

  我们一直在劝爷爷奶奶不要那么辛苦了,在家里养养花、种种草,再养几只小猫小狗解解闷。可他们就是舍不得这一块块曾挥洒汗水的土地。

  从20xx年12月我们搬到梅李镇上开始,我每天会给爷爷奶奶打电话,直到现在几乎没有间断过。习惯成自然嘛!每当我吃完晚饭,就会主动拿起电话,拨下那串我已滚瓜烂熟的号码。

  爷爷奶奶总是对我说,要好好学习,要认真听讲,每天早一点儿睡觉……他们也会关注着每天的天气预报,对我嘘寒问暖:告诉我多穿件衣服,别冻着;叮嘱我及时穿衣,小心感冒;对我说明天要下多大的雨,要带好雨伞……每当听到我们周末要回家时,他们的言语里总是有种掩饰不住的激动与欣喜。

  这些在电话中的对话,被我小心翼翼地珍藏着,也让爷爷奶奶满心欢喜地甜蜜着……

  那一声声充满激励与温暖的'话语,是我不断前进的动力。那普普通通的电话啊,传递着我们之间祖孙之间浓浓的爱。

  也许只是一句普通的问候,也许只是一声亲切的问好,也许只是一时欢快的笑声……

  或许只有听到我的声音,爷爷奶奶那颗日思夜盼的心才能稍稍平静一些;或许只有听到我的声音,爷爷奶奶那平淡无味的生活才能稍稍充实一些……

  那电话里的温暖,让爷爷奶奶笑口常开。如果这也是一种“孝”,我愿永远做爷爷奶奶的“开心果”!

  “百善孝为先”,让我们把“孝”字铭记在心,争做新时代的江夏黄香!愿我们“孝爱之乡”——梅李,越来越年轻,越来越有活力!

百善孝为先作文15

  我相信每个人都明白中华民族有着千千万万的优良传统,而其中有一个是最为重要的,‘十月胎恩重,三生报答轻’这句简简单单的诗句就反映出了这个优良传统——孝顺。

  孝顺是什么?孝顺是太阳,给人带来温暖;孝顺是大山,给人带来依靠;孝顺是宝石,是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德,是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语,至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君,是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。可在如今的社会有的人却连禽兽也不如。

  这是一个真实的故事,发生在河南洛阳。一个叫王五玉老人的身上,老人此刻已经九十多岁了,本应当膝下儿孙满堂,享受天伦之乐,安享晚年的时候,可现实却让人震惊,老人独自一人居住在一个不知什么时候建造的毛?y屋里,四周漏风漏雨,屋顶还有一个大洞,在屋里唯一的桌子上放着唯一的一把破暖水瓶,可里面早已没了热气。我曾看过老人的照片,那苍白的'头发,憔悴的脸庞,无助的眼神,瘦小的身躯让人可怜,而她住在一个漏风漏雨的,摇摇欲坠的屋里,躺在一张木板床上,盖着一床乌黑潮湿的被子,枕着一个用编织袋里面塞上一些破布制成的枕头更让人震惊。也许你会问他的儿女呢?怎样没有管的?那我告诉你,老人有两个儿子三个女儿,而他的二儿子就在离老人几百米远的老人亲手盖的砖瓦屋里,但他不赡养老人的原因竟是老婆有病怕影响老婆。他的大儿子在县城有两座房子,可死活不赡养老人。女儿们远嫁它方,都没有一个人照顾老人,老人的钱财也全被两个儿子瓜分了,此刻仅有老人的侄子有时来照顾一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面条。那里的乡长也曾亲自做过调节,可最终无果而终,甚至儿女们再走的时候没有一个人去看望老人,有这样的儿女真让人寒心啊。

  这样的事还有许多。北京的柴玉吉老人,养有五个儿女,但最终被活活饿死在家中,半个月后才被人发现。还有江苏的林兰珠老人,待在大儿子的门口六天六夜,而大儿子却一向不开门,直到第七天风雨交加的日子,老人被饿死在大儿子家门口。出现这样的事不得不让我们去深思,是现代教育做的不全面还是其他原因,为什么中华民族的美德被这些人所丢弃?这让人百思不得其解。而与之构成鲜明比较的也是河南的,名叫谢延信谢延信是一名普通矿工,原名叫刘延信,在妻子死后为照顾呆傻的岳父母以及弟弟改名叫谢延信。他照顾呆傻岳父十七年,照顾呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一个做儿子的职责。还有许许多多这样的人值得我们去学习此刻大家看看这个‘孝’子,上头是‘老’子去了‘匕’而加上一个‘子’这说明是当人老了之后由儿子背着。这就是‘孝’字作为一个当代中学生,我们应当继承和发扬孝道。让‘百善孝为先’从我们那里继续流传下去。

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