说忧患作文
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说忧患作文

时间:2023-04-25 19:52:58 推荐作文 我要投稿

说忧患作文

  在我们平凡的日常里,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的说忧患作文,欢迎阅读与收藏。

说忧患作文

说忧患作文1

  义勇军进行曲在耳畔响起,一支抗美援朝的部队带着祖国的希望出征了。这是刚刚解放的新中国将要面对的一个强大挑战,难道我们不渴望和平吗?难道我们不以发展经济为当务之急吗?当然不是,这都是因为我们深知唇亡齿寒这个道理啊!

  中国有句俗话:“摔倒了再爬起来”,讲的是人要勇于面对挫折。但是,我们为何要等到摔倒了才艰难地爬起来呢?假如我们具有忧患意识,注意眼前的路以及潜在的危机,又怎么会摔倒?忧患意识的缺失往往是导致人们摔倒的真正原因啊!

  古人云:生于忧患,死于安乐。

  假如你缺少了忧患意识,你将在阴沟翻船。当一国之君耽于享乐而不顾百姓安危时,亡国之日将会不远;当跑步健将轻视竞争对手时,龟兔赛跑的一幕将会重演。当你做了亡国之君,当你输掉了跑步比赛,那时再後悔又于事何补呢?不如当时就居安思危,未雨绸缪,以民为重,重视对手,哪样悲剧就不会发生了。

  比尔盖茨曾这样说过:“是世界上所有的人成就了我”。是的,正因为世界上存在着两种人,一是不断追求新的需要的`广大客户,二是不断向他挑战的竞争对手,使得他具有强烈的危机感、紧迫感,正是这种忧患意识激励着他和全体员工不断推陈出新,锐意进取,才成就了他“软件大王”的美誉啊!

  朋友,当你兴高采烈地从超市满载而归的时候,当你下班後坐在沙发上品着香茗看着电视的时候,可曾在心底给忧患意识留有一席之地?

  俗话说:人无远虑,必有近忧。忧患使人进步。

  拥有忧患意识,你的背后将竖起一面无形的盾牌,从而后顾无忧;拥有忧患意识,你的事业将有一个坚实的地基,而不会成为空中楼阁;拥有忧患意识,你将拥有一粒防止后悔的神奇药片。

  让我们面对失败时,永远不要生出“早知今日,何必当初”的悔恨之意。

  让我们伸展开忧患意识的羽翼,放飞自己的理想吧!

说忧患作文2

  古人云:居安则思危。人无忧患,岂可安存?

  周幽王数点烽火,只为玩笑,是其内不忧诸侯乱,外不患蛮夷侵,故亡国逃命,诚乃必然之理。

  南唐后主李煜,不患城之将摧,不忧国之将亡,宋师兵临城下,竟于视无睹,纸醉金迷,莺歌燕舞如旧,终至被逮。既已亡国,然后沉吟默唱,实令人可悲可恨。先之不忧,后之必祸,悔,乌有逆转回旋之余地。

  所谓“生于忧患,死于安乐”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,是理也。

  灌木乔树尚患水之不足,光之不得,齑虫巨兽且忧力之不强,势之不广,况万灵之长,处人世变换莫测之间,其不忧不患,岂有不亡者!

  故曰:山之所以为高,其患丘之易为摧也;海之所以为深,其忧河之易竭也。

  汉武帝内患诸侯之将为乱,故行“推恩令”,使诸侯之地,日削月割,无力再反;外忧匈奴之将为侵,故遣骠骑将军,攻匈奴于北,封狼居胥,天朝日享太平。

  唐太宗深谙“民,水也,君,舟也,水能载舟,亦能覆舟”之理,故无时不忧人之饥,无刻不患民之寒,闻民声于外,纳谏言于内,故成“贞观之治”。

  伯牙、叔齐患不义,不食周粟,故垂名后世;勾践患仇之不报,卧薪尝胆,三千越甲终吞吴;司马迁患于世无名,忍辱著书,传《史记》于后世;诸葛孔明患蜀之不昌,六出祁山,忠心可表日月;

  匡胤映雪,苏洵毁文,李贺负筐,乃患己之学知不富也,孔丘授儒,三行,有为就义,此忧民之愚昧困心也,而皆成名流芳,益利千秋,魂存万世。

  故忧己内可以长存,患国外可以扬名。“杞人忧天”固然可笑,然“无患无忧,可以长寿”岂不大谬哉!

说忧患作文3

  古人云:居安则思危。人无忧患,岂可安存?

  周幽王数点烽火,只为玩笑,是其内不忧诸侯乱,外不患蛮夷侵,故亡国逃命,诚乃必然之理。

  南唐后主李煜,不患城之将摧,不忧国之将亡,宋师兵临城下,竟视无睹,纸醉金迷,莺歌燕舞如旧,终至被逮。既已亡国,然后沉吟默唱,实令人可悲可恨。先之不忧,后之必祸,悔,乌有逆转回旋之余地。

  所谓“生忧患,死安乐”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,是理也。

  灌木乔树尚患水之不足,光之不得,齑虫巨兽且忧力之不强,势之不广,况万灵之长,处人世变换莫测之间,其不忧不患,岂有不亡者!

  故曰:山之所以为高,其患丘之易为摧也;海之所以为深,其忧河之易竭也。

  汉武帝内患诸侯之将为乱,故行“推恩令”,使诸侯之地,日削月割,无力再反;外忧匈奴之将为侵,故遣骠骑将军,攻匈奴北,封狼居胥,天朝日享太平。

  唐太宗深谙“民,水也,君,舟也,水能载舟,亦能覆舟”之理,故无时不忧人之饥,无刻不患民之寒,闻民声外,纳谏言内,故成“贞观之治”。

  伯牙、叔齐患不义,不食周粟,故垂名后世;勾践患仇之不报,卧薪尝胆,三千越甲终吞吴;司马迁患世无名,忍辱著书,传《史记》后世;诸葛孔明患蜀之不昌,六出祁山,忠心可表日月;

  匡胤映雪,苏洵毁文,李贺负筐,乃患己之学知不富也,孔丘授儒,三藏西行,有为就义,此忧民之愚昧困心也,而皆成名流芳,益利千秋,魂存万世。

  故忧己内可以长存,患国外可以扬名。“杞人忧天”固然可笑,然“无患无忧,可以长寿”岂不大谬哉!

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