得与失作文（精选52篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的得与失作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
得与失作文 篇1
生活中总是充满惊喜与失望。人生中总是有得有失，当你失去的时候，必定会收获一些更重要的东西，我在成功的道路上深深的体会到了这个道理。
有得必有失，我虽然失去了成功的机会，但我却获得了一份珍贵的友情。那是一场对我来说十分重要的比赛，就是因为我很在意它，所以也十分认真的去对待它。我在那次比赛上一路成功，成为了那项比赛中一位突飞猛进的黑马，我有些骄傲，也非常的开心，走在路上都有种飘飘然的感觉。可就在我快要成功的时候，我的.头上，却被狠狠的泼了一盆冷水。就在我要进入负决赛时，迎来了一位既熟悉又陌生的对手。我们在一起训练，经常会遇到，但却不熟悉，我没有想到，曾经和我一起并肩作战的“友军”，竟会成为我的“敌人”。我有些不屑，总觉得她一定不如我，可没有想到，几个回合后我竟然败下阵来，她顺利的进入了总决赛，并得到了第一名的好成绩，而我却落名落孙山。大家都围着她为她骄傲，我心中十分不甘，但也十分无奈，谁让我自己技不如人呢？我以为她会嘲笑我，没想到她却泰然自若的和我成了十分要好的朋友。
有得必有失，我虽然失去了比赛的资格，却获得了最珍贵的东西——诚信。那是一次全市的钢琴比赛，我对比赛的题目并不拿手。但，我有一名琴技高超的姐姐，我便让她顶替我的名字去帮我赢奖，姐姐的技术很好，让我晋了级。我的内心既激动又害怕，生怕被别人识破了。这一谎言让我心中忐忑不安，下一场比赛的前夜，我彻夜未眠。第二天，就要去帮我比赛的姐姐准备出门了，我拦住了她，并打了电话给主办方，打完电话之后，心中舒畅了许多。
在失败中得到一些更重要的道理又何尝不是一件好事呢？生活就是有得有失，让我们在得到和失去中接近生活。
得与失作文 篇2
那日漫天的黄沙，来势汹汹的，一阵又一阵就像是奔腾的海啸一般，不但卷起了近百丈高的浩浩烟幕，更是让人们见识了自然力量的可怕。隔着车窗，我正陷入一种很深很深的沉思中。为了一件奔波几年而没能完成的事，也为了几年来流逝的那些宝贵时光。此刻目睹了这样的恶劣气候，难免失意情绪骤增，不想天气也会在这样的时候来与心情“凑热闹”！但我知道，这是事情的必然规律，因为天气和心情就像绿叶和鲜花，总会在交相掩映中来衬托一下。
耳机里又传来一段熟悉的歌词：“我曾经豪情万丈，归来确是空空的行囊”，这首《故乡的云》是我手机里很旧的一首歌，不想此刻却很像自己的心情写照。因为累了，我已在困意中蜷曲着睡着了，而且感觉睡得很香很香。梦境是美好的，因为它不但能缓解疲劳还能脱离现实。然而，好梦易醒，但我的醒来，能否是一种完全彻底的'醒呢！我在潜意识里问自己......
闪烁的街灯，点亮了回家的暖意；心中渐渐升腾起来的希望告诉我：“你不过失去了一件奔波几年而没能完成的事，而你却收获了家里亲人于你品格的认可，包括妻子和女儿都在理解中默默地感知着你的行为。还有什么比这些更重要的呢！”是啊！人生在世，得失无处不在；舍得舍得，有舍才有得；没有绝对的得到，也没有真正的失去。现实的生活中，确实会出现许多偶然发生的事，然而惊讶、烦悔、感叹之余，能否在短时间内豁然开朗，这很重要！它完全取决于你个人的心理素质和承重能力。记得有这样一句话：“当你承受着伤痛，并学会微笑面对的时候，你才是最强大的。”
我想，此刻我已经摆脱了心中的困扰。因为我知道，成功的时候不要忘记过去，没有成功更不要忘记还有未来。
得与失作文 篇3
科技，从中国的四大发明：造纸术、指南针、火药、活字印刷术，辉煌而且灿烂。到蒸汽火车，1830年9月15日，100万英国人聚集在利物浦和曼彻斯特之间，观看了世界上第一列完全以蒸汽为动力的火车的首发式，隆重而且壮观。然后有了电，就有了电梯、电话、电视、电脑等一系列产品。人们时间缩短了，效率提高了，生活方便了许多。比如说电话：两个人远隔千山万水，可是只要拿起听筒，拨几个号码，不用花几分钟，就能听到对方的声音，进行语言交流，有了电话还不够，人类又发明了电脑，电脑比电话好得太多了，它可以进行文字沟通，还可以视频对话，能够看见对方。如果有什么节日，发一个E-mail，几秒钟对方就能收到，我们小朋友还可以用电脑画画、聊天、查资料、玩游戏等，感觉生活很美好。科技发展提高了我们的生活水平，改善了生活质量，更大大推动了人类的进程。
虽然科学为人类的.文明作出了巨大的贡献，但科学技术也是一把双刃剑，有好处也有坏处：有电子就有辐射，于是环境污染了，使大量动植物濒临灭绝，河水、溪水与大海都遭遇污染;大气污染了，会导致河流干涸，森林减少，动物灭绝，臭氧层破坏，温室效应等……天空不再蔚蓝，鸟儿没有栖息地了，唉!而且，具体到我身上，就是经常看电视、用电脑，不注意用眼的卫生，导致视力不断下降，看东西慢慢模糊了，从5.0、5.5到4.4、4.6，视力低下，大人数落，我失落。依赖电子东西多了，心比较浮躁，静不下来，想象力被限制了，创新的东西太少了。有车了，就不喜欢步行，真不好!
我希望用数码相机拍到优美的照片，却用自己的大脑写出美好的文章;用电话表达对亲人朋友的衷心问候，却用自己的实际行动传递对他们的关心与爱;用电脑获取更丰富的知识、交更多真心的好朋友，却用自己的心去感受世间所有的美好，憧憬明天的太阳!
科技改变生活，请不要改变我们的健康、真诚和爱心，愿处处是鸟语花香，晴空万里!
得与失作文 篇4
有得才有失这句话一直出现在人们的脑海里，世界是相对的，只有失去了，才能得到一些。穿越于几百年前的古代，是否也有这样的影子了？
塞外风雪
十二月的天是异常寒冷，天惨白惨白的，没有一丝光亮。一袭江衣，一把琵琶，她告别了故乡大汉，漫天的飞雪迷得她开眼睛，刺骨的寒风乔得她瑟瑟发抖，只因身上那一袭红衣，她的丈夫给她的最后的'礼物。或许这辈子她再也不能回来了，她在着落雁的容貌，却不能与自己心爱的人厮守一生。风雪淹没了来时的路，她心如刀割。但想到以后自己的国家就可以平，百姓们可以过上好日子，她便心甘情愿。
王昭君，她失去了自由，却得来了国家的太平。
世外桃源
茂密的树林中，一条蜿蜒曲折的泥路，桃要树旁，一间朴实的小木屋，散发着淡淡的菊花香。是谁，在饮洒作乐，穿麻布蓑衣，吃粗茶淡饭，共妻儿共享天伦之乐？长长的胡须下面，他抿嘴一笑。早已看透官场的黑暗，尔虞我诈，危机四伏。不为五斗米折腰的他毅然放弃了朝廷，选择归隐山林，享受自然之美，看一年四季花开花落，作诗寄愁，倒也别有一番情趣！
陶渊明，他失去了权贵，却开创田园诗派的清静自然，抚慰了千千万万文人墨客的心情。
卧薪尝胆
破旧的猪圈内，他躺在干燥的薪草上。与其说躺，不如说是蜷。没有一丝光亮，只有吴王鄙夷的嘲笑。国破家亡，百姓民不聊生，他重重地叹了一口气。几日的消磨已将原本干炼的他变成一个无所事事的遭老头子。他恨自己无能，竞给夫差这个狗东西做奴。头顶的胆是那样的苦，苦得他开始怀疑。他永远记住这味道。正是他的坚毅，造就了三千越甲可吞吴的佳话。
勾践，他失去了尊严，却得到了自己的强大。
尽管，他们只是一闪而过，终将化为泡影。但在几百年后的今天，他们的爱国、正直、坚毅，依然会成为我们学习的榜样！
得与失作文 篇5
有时候， 得与失 是同时出现的。
---------题记
一个家庭贫困的小男孩总是幻想着自己住的小土屋会变成一栋大别墅。
一天，院子里来了一个白胡子的老头， 老头弓下身子 ， 声音和蔼的问他：“你想要什么， 我什么都满足你。”他说， 他要一栋大别墅和父母住进去。第二天， 小土屋果然变成了移动大别墅。小男孩高兴极了， 一直想要感谢白胡子老爷爷，可， 没看见他。
小男孩在学校中成绩优异。几年过去了，小男孩正在院子里复习功课，当年那个白胡子老爷爷又出现了，笑着问他：“你近期的愿望是什么”。他告诉老爷爷，他的愿望是考上一所重点高中，和一所理想的大学。老爷爷听了之后 消失了。
小男孩不认为老爷爷会帮他实现愿望，只是认为那是他压力太大，而产生的幻想罢了。所以小男孩每天都在想那个白胡子老爷爷，导致成绩下降，老师说，他这个成绩是不可能考上重点高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇迹般的考上了重点高中。小男孩真的相信白胡子老爷爷在帮他。学习就更加不认真了，学习也一落千丈。 可， 他却无动于衷，因为他知道，白胡子老爷爷会帮助他。
意料之中，他顺利的考入了理想中的大学。 那天， 小男孩坐在院子里，等待着白胡子老爷爷，可令人失望的'是，老爷爷并没有出现。
四年之后，他毕业了，由于没找到工作，他又一次坐在了家里的院子里。这时，白胡子老爷爷出现了，他求老爷爷帮我他找工作，老爷爷答应了， 可老爷爷提出了一个要求，“要带走他的父母”他竟然答应了。他有了工作，可父母却消失了。后来他因为学历不高，被解雇了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。
现在，他只能坐在院子里，守着那栋漂亮的大别墅，等着老爷爷的出现，可， 老爷爷再也没有出现过。
得与失作文 篇6
当一道幸福之们关闭时，另一扇就会打开，我们太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门熟视无睹。——题记
生活有时会逼迫我们，不得不改变爱好，不得不放弃机遇。所以，在生活中应该学会放弃。今天的放弃就是为了明天的获得。干大事情的人不计较一时的得失，是因为他们懂得为什么放弃，如何放弃。
中国乒乓球界就有一个这样的例子：
据大家所知，邓亚萍和乔红曾是世界上两名靠前的乒乓球运动员。乔红“出道”较早，稳居第一，但随着邓亚萍的出现，她就一直屈居第二，直至退役也没有拿到过第一。常常有人替乔红遗憾：“如果没有邓亚萍，这几年的世界冠军不早就是你的了？”可乔红总是笑着说：“若不是她，我也不会天天感到有压力，拼命提高技术，水平会比现在差得多。”我想，如果有人去问邓亚萍，她的回答也一定差不多。是啊，其实胜败，得失并不重要，重要的是自己认为真正有价值的'东西。俗话说，有失必有得，有得必有失。乔红虽然失去了“世界第一”的光荣称号，却拥有了她与邓亚萍来之不易的友谊。
有些人因为贪婪想得到更多的东西，却把现在所有的东西都失去了。其实有时候，放弃，也是一种美丽。
有这样一个故事：一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说："这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，但如果谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
是的，要善于从损失中看到价值。既然守残着对自己也无用，还不如成全别人，即使要舍弃什么。
放弃的过程也是整个舍取的过程。我们取自己需要的，适合自己发展的；而舍累赘的，阻碍前进的。都说放弃是一种美丽，因为只有放弃了才懂得拥有，只有放弃了才会珍惜。
得与失作文 篇7
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的，那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的，那么农村的田野便是悠闲的;人，欲傲立于世，品味人间的味道，那么坦然面对得与失就是其达到目的的.基石。
坦然面对得与失，使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云，转瞬即逝，于是对于得到的一切，他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具，她舍弃了奖牌的珍贵，因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题，他忘记了所有的称赞，因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王，对于自己的成就，他并没记住，对于称赞，他置之不理，他忘弃了一切夸奖，因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然，面对得到，让我们牢记，一切只是过去的，而袭击更应去创新，紧盯前方，奋力冲击。
坦然面对得与失，使人疾不弃。
对于残疾的人来说，自己的人生似乎是黑暗的，但些人却看到已到曙光，于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲，面对身体残疾他永不言弃，反而达到了世人无可及的高度，因为他疾不弃;张海迪高位截瘫，但她却做到了人们无法理喻的事，身体残疾她不放弃，终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗?坦然面对失去，让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门，天使为你打开另一扇窗。”
坦然面对得与失，使我们从容。
看!当太阳初升的一刹那，我们得到了太阳的照耀与温暖，但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的，于是我们学会了从容;当春回大地，万物复苏之时。我们得到了春的欢乐，但我们失去了冬的静谧与冰冷，有失必得，有得必失，于是我们学会了从容。
大自然的启示真是深不可测，失去时为了得到，得到也是为了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是残缺的。
如何坦然面对得与失，是人生的一门的学问。
得与失作文 篇8
“叮哐叮哐”，中午，从家门前传来一阵刺耳的铁皮碰撞声，到底发生了什麽事呀？噢，原来是我家拆雨篷子了。虽然失去了雨篷子，做生意时不太方便，但能净化环境，美化家园，这很值得。
中午，我从少年宫回来，发现有好几辆警车和城管的车子停在我家附近，几位警察正和爸爸妈妈交谈着，爸爸妈妈的脸上浮现出无可奈何的愁容。还有几位工人扛着电焊等工具，不知道要干什麽。我背着书包，带着疑惑走向家，仔细一听，原来要拆雨篷子！这篷子对我们家可重要了！下雨天，它能挡雨，不让雨水飘进屋里；大热天，它能挡住强烈耀眼的阳光，投下一片阴凉；在晚上，它能让灯光变得更明亮，把我们家门前照得雪亮亮的……一想到这，我就有点儿舍不得，“请问你们愿意拆吗？”警察叔叔问了一句，爸爸妈妈犹豫不决，你望望我，我望望你，但最後还是无奈地答应了。“既然答应了，那就开始拆吧！”警察叔叔对工人们说完后，又挨家挨户通知并徵求同意拆雨篷子的事了。工人们接到指命后，也都忙开了，拆的拆，焊的焊。而我和爸爸妈妈也都干自己的'事去了，但心中充满了不舍，做起事来三心二意，也不像往常一样，说说笑笑了，都低垂着头，想念着雨篷子。经过半个小时的“叮叮咚咚”、“哐哐当当”，终於拆完了，大家都跑出家门一看脸上的愁容骤然消失了，开心地笑了。雪白的墙壁上一尘不染，看上去乾净多了。原来，一条街的雨篷子，大的大，小的小，参差不齐，现在拆光了，整齐的一条街，乾净！利落！
虽然我们家失去了雨篷子，但是我们美化了环境，这小小的损失又算得了什麽？我从这件事中也学会了一个做人的道理：能够以自己小小的损失换来大利益，是值得的！
得与失作文 篇9
佛家强调“舍”，舍弃一切，空即圆满。儒家强调“取”，“三人行必有我师”。
道家强调“舍繁取简”，“大道至简”。
相比之下，我更崇尚道家的处世哲学：取他人之长，补己之短，相辅相成，齐头并进。
舍即为失，取亦为得。古语有云：“有得必有失。”可见前人对得与失的淡然。得之坦然，失之泰然，是一种境界，更是一种个人的修养。
“塞翁失马，焉知非福。”可见得与失是一体的，你永远不知道下一刻会发生什么。要理智地去面对得失，正如李白的“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这位伟大的浪漫主义诗人，令无数人为之感叹。
围棋本博大精深，许多人喜欢用棋喻理，便有了《天龙八部》中的'“珍珑”棋局。弈者看重一子得失，讲究寸土必争，而“珍珑”棋局却要棋手自己先封杀自己一大片，而后败中求胜，是真正的置之死地而后生。
曾经有位老师问他的学生说：“你觉得一生中最珍贵的是什么？”学生回答：“已失去的和未得到的。”多年后师生再次相遇，老师问了他同样的问题，可学生却回答：“最珍贵的莫过于现在正在拥有的。”
“人生天地间，忽如远行客。”在这旅途之中，你背负多少无用的行囊？心灵不堪负累，不肯背着那沉重的得失。你我能否彻底让心灵做一次选择，扔掉这“得”缰“失”索？
如果是那样，我们终究会知道，我们用一次坚定的选择去答复人生所有的得失，把选择真正地交给心灵，才能让它获得长久的愉悦。
“明月松间照，清泉石上流。”让我们的选择给予心灵这般美好，其实不难——让心灵做主，真正地面对得失，做到得之坦然，失之泰然。
得与失作文 篇10
从小，我们直不明白得与失的含义，总觉得自己和别人一样没有什么特别。直到那天，上天将“母亲”二字从我生命与记忆中抽离时才恍然大悟。
原本我有一个温馨和谐幸福的家，可是我明白得太晚，没能好好抓住这“淘气”的幸福，不留神让它从我的指间溜走。我失去了我的幸福。我觉得天都塌了，我觉得我什么都没有了，我问自己我还有什么呢？我不断问自己，不断寻找……
母亲的离去打乱了我的生活秩序，我整天都沉浸在失去她的痛苦中，埋怨命运的不公平，也没有能好好珍惜与父亲相依为命的时光。直到九岁那年，我在父亲的说服下回到老家上学，与父亲分别时，父亲的眼角湿润了，好像见刚哭过，但是他见到我笑着对我说：“在家里要好好地学习，如果不听伯伯的话，看我怎么收拾！”这时我才明白我又要与父亲分离了，为生活父亲将要离开我。我不能留住爸爸。在房间里透过窗户我看着父亲的'背影远去了，我又将失去一样东西。
我在姐姐的安慰下，我学会了独立，我将对父亲的思念埋在心底，我努力学习，勤学好问，课余时间帮助同学，协助老师做一些事情。为此我得到了同学、老师、亲戚的称赞。我的心情也变好了。每当我将自己取得的成绩告诉爸爸，他在电话里总说：“别太骄傲，要更加努力，否则会退步的。”爸爸的话成为我的奋斗动力。我心中一直有个信念：我要证明给父亲看，我不会骄傲，我更不会退步！我也要让爸爸在外放心工作，让他对我刮目相看，让他以我为荣。我不再觉得自己是一无所有的人，我觉得自己拥有很多。
得与失只在一瞬间。有失必有得，不必为失去而伤心、留恋。我们要善于发现自己拥有的东西，好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们在不断地激励自己，完善自己，让自己得多于失。
得与失作文 篇11
泰戈尔有一句话：“我们把生活看错了，反说它欺骗了我们。”生活是个天平，两端放着得与失;我们太重视得到，于是忘记了制衡，所以，我们失去了太多。
一开始来中学，由于对环境很陌生，所以总是会不由自主地想起以前的学校和同学是多么的好。不过在过了一段时间之后，我才慢慢的明白，其实新的同学和新的学校也很不错。
豁达面对得与失，生活会因此变得永恒星光闪烁。人的一生，总在得失之间的，我们在失去的同时，往往会有所得。是的，青春的我们应该充满朝气，奋发向上，不要因为失去了某些东西而伤感，上帝在为你关闭一扇门的同时，也为你打开了另一扇窗，而这扇窗里的'东西，可能更加丰富多彩。
在想通了这些道理后，我豁然开朗，世界上最珍贵的东西不是‘得到’和‘已失去’，而是现在能把握住的机会与幸福。
得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生命的源泉。我会珍惜现在和中学的老师同学相处的每一分每一秒!
得与失作文 篇12
公元前我们太小，公元后我们又太老，没有谁见过，那一次真正的美丽。
------海子
"荏苒几盈虚"，我们不断穿梭于得失的轨迹中。我们用稚气换取成熟，换取无忧无虑的单纯，面对层出不穷的成熟，谁能衡量那是否值得？
过去，简单，任性是生活的调味料，现在，逐渐迈向成熟，成长不容许我们放肆，我们要学会坚强，即使在雨季中茕茕孑立，也决不能恸哭涕喘，正如凤凰涅磐重生有着惊世的精彩。我们学习蝶破茧的毅力，"让暴风雨来得更猛烈些吧"！风雨过后，彩虹属于我们。所以，选择成长，不悔。
方生方死，方死方生，花开花落般的人生，只有自信，才会精彩。
"吹萧人去玉楼空"，李清照在"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"中，成就了大量文学作品，真是"不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉"。丧夫之痛，那血的浓泪的.痴，可有钟子期在听？漫漫的求学路上，难免失败，但我们能够被压服吗？考试可以重来，谁说花落之后不是"化做春泥更护花？的又一乐事？
人是矛盾的，明明知道困难是一定的，却异想天开可以视若无睹。用嗟叹，责问使困难的负荷越来越重，忘记有着"回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴"的恬淡。在困难中崛起，也许是置诸地而后生的妙法。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《国语》。阴霾的时候，旭日已悄然升起。
天鹅为了守侯平静的湖面，放弃喧闹；青烟为了达到云的高度，甘愿漂泊，放弃了维持生命的燃烧。也许我们会错过，但我们却因此欣赏到另一番景致。
得与失作文 篇13
人总是在失去了才知道珍惜，虽然已经失去了，但这不是让你学会珍惜了吗？，所以说，得与失是并存的。
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的`高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？
西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
塞翁失马，焉知非福，有得必有失，那就让得失并存吧。
得与失作文 篇14
老子曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”乐于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的'夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，貪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢！
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
得与失作文 篇15
生活就是一门，平衡得与失的艺术。生活有得有失，本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去，并非无所有，并非无所得。泰戈尔曾经说过，如果你因为失去太阳而哭泣，那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤，而应看到所得到的。得与失让我想到太极，无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。
在我很小的时候......我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些，我觉得枯燥无味的事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到，就会失去。先学会承担，你才会不失去，我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的'事让我体会到得与失的一点点含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃，一起上课，一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了，我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃树，结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的，得到就会失去，我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴，在想如果我没有和他去挣那颗桃子。也许现在我们，也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是无情物，化作春泥更护花。虽然自然失去了红花，但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤条条的来，也会条条的去。人生在世，得失之间。我们又收获了什么呢？
其实不管选择什么，你都会有所得有所失。因为得与失是并存的，只要你明白在这件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少，或者失去了多少，因为你失去的越多你得到的就会越多。
得与失作文 篇16
成长，本就是一场舍与得的旅程，在懵懂中收获，在沉稳中失去。青春就像是站在青黄不接的十字路口，放下了放荡不羁的言谈举止，拿起的是步步为营的良苦用心。或在成长途中学会思考，却不曾想过会在深思熟虑中渐渐沉沦。
当我们还未放下稚嫩的心思，心怀乐观与豁达在属于我们的天空画上一笔有一笔的绚烂色彩，留下了数不清的美好记忆，酝酿了一坛又一坛洋溢着幸福的美酒，也许这谈不上大智若愚，但不可否认的是在不经意间我们寻到了积极向上的人生态度，没有心机，没有隐瞒，没有套路，一心只做最真实的自己，活出最真实的色彩，享最华丽的人生，这，便是青春懵懂的幸福，千金难换。
可是随着时间的'流逝，稚气一天天褪去，我们开始学会给自己带上面具，学会埋藏自己的心事，开始在喧嚣热闹中学会冷静与沉默，与人交流开始变得官方与客套，我们，便开始的“成长”。
“成长”的硕果是为人处世的八面玲珑，是世态炎凉前的横眉冷对，是青春热忱的冷却，是对真实内心的无情封冻，或许有点言过绝对，但不可置否的是现实的我们，终于戴上了假面。
这不争的事实教会我们要处事圆滑，却也让我们在不知不觉中渐失了自我，为了物质放弃了对精神财富的向往与追求，忘记我们年少时在橄榄树下的约定，忘记了曾在青青河畔的追逐，在喜悦时的捧腹大笑，在难过时的号啕大哭，也许，这就是成长的代价。
奈何这是社会的规律，是现实的戒条，不能改变，只有适应。尝试着去适应不能改变的，改变不能适应的。谨记不忘初心，方得始终，如此这般，黑暗中的曼陀罗花，依旧会开得耀眼夺目。如此，方能无所谓成长与得失。
得与失作文 篇17
人们常说，有得必有失，有失必有得，得失或许从来就不是单方面的事情，我们应该学会淡定面对得与失，不要让得失成为我们衡量事物好坏的标准。
孟子告诉我们：“鱼与熊掌不可兼得。”倘若你选择了其中的一方，那么你必然会失去另一方。那么，我们应该如何看待获得与失去呢？
花瓣凋谢了，花枝丢掉了不必要的包袱，而泥土却获得了养料，以滋养更多的生命。得失本来就是一座天平，不论任何一方过重都是不好的。
年少的我们追求获得，拼命的往自己的背囊里装东西，也不管对自己有没有用处，而最终那些没有用的东西只是占了个位子罢了。等到我们老了，我们又会想把那些东西丢掉。是为了图自己的清静，不受琐事的`干扰。所以，不论天平偏向何方，总会再回到原点。取得了总会失去，失去了又总会获得其他的。
初中的生活即将过去，即将面临着分校，也许面对着相处三年的同窗们会留下一句话，或一个温暖的拥抱，但是，永远留不下的是那些苦涩的泪水和那些年少时的纷争。
苍鹰能够翱翔与蓝天，必须要经过骨折的痛苦；雏鹿要学会奔跑，必须要经起摔倒的疼痛；珠蚌制造珍珠，必须要经历沙石的的刺痛。得与失是相对的，若你不失去，便没有取得的意义。若太阳没有落下，那么就不会有日出。
由此观之，不论你多么迫切的想要取得，你还是得失去。正如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无奈。
青鸟振翅高飞，他便不会再回来，目标是那蔚蓝的天空。斩断了与大地的羁绊，振翅划破那片天空！但青鸟始终不知道，虽然他得到了天空，却失去了大地。
其实，得失相依，重要的是你如何看待。淡定面对得与失，用一颗平常心去看待你获得的和你失去的，你会发现除了得失之外的更多东西！
得与失作文 篇18
鱼与熊掌不可兼得，舍其一则为得，不舍则一无可得。得到是失去的必然，而失去则是得到的前提。
——题记
豫靖二百年，金殿之上。
“安豫王，你当真辞官归隐？”天子眉头深锁，怒视金殿之人。
“是。”安豫王爷回视天子怒目，淡然道。
“大胆！”天子一百而起，金殿之人皆惊，急忙跪地，高呼“吾皇息怒”。
“倾心已死，我安豫何足言惧？”安豫王爷嗤笑。
天子一愣，跌回金座，左手一挥，默许。
倾心，安豫王爷甚怜之人，亦甚愧之人。
两年前。
“王爷，权势与妾身与您而言，熟轻，熟重？”倾心纤手紧拽安豫王爷袖边。灵动浩亮之目此刻水雾弥漫。红唇轻启，娇艳欲滴。声音之美恰如其人。模样好不可怜。
“倾心，你又何必为难与我？”安豫王爷牵扯倾心之手，置于胸前，字字真灼，道，“与我而言，你如我命。”
倾心沧然一笑，双目满是坚决，道：“若妾身今日定要王爷做个选择呢？”
安豫王爷哑然，与倾心亦或是于权势，他无一愿失啊！
倾心似已了然其心，泪自眼角溢出。她亦非狠心绝情之人，而迫于世事难料，得失定有所取舍啊！
倾心伸手抚上安豫王爷脸庞。清瘦之脸颊，微薄之唇瓣，高挺之鼻梁，深沉之双目，无一不向世人展示其风华盛世之貌，位高权重之身。
安豫王爷试净倾心之泪，柔声道：“时辰已到，天子与我相约商讨出兵之事我先告辞？”
“王爷走好。”倾心略蹲做礼以拜别安豫王爷。
倾心，何等决然之女子也！竟以死为安豫王爷为得失之取舍。
安豫王爷战胜凯旋归府之日，亦是倾心永离人世之时。
安豫王爷寻得倾心留与其书信一封，仅十二字，足以使其满目疮痍，泪流满面。
信上道：得失难两全，舍得终因不舍得。
得与失作文 篇19
霓虹灯闪闪烁烁，车来车往，川流不息，一个瘦小的身影静静的站在那里，享受着这个喧闹的城市特有的宁静，嘴角泛起一丝苦笑。
这样做，到底是为了什么?这个问题他一直想了很久。然而，如今身无分文的他却感到了解脱。
他，是一名刚毕业的研究生。怀揣着梦想，来到这个繁华城市的路口，远处的霓虹灯耀眼地刺目，好似他心中希望的光。凭着踏实和才干，年轻的他成为一家著名企业的经理。这对于大多数人来说，本应知足，可心中总有一个声音让他不甘，年轻的他没有社会经验，在众人的'追捧中，他，已沉醉了。
忙于应酬的他看惯了这些人可恶的嘴脸，脸上漠然，心里满是厌恶。他开始沉醉于夜总会、酒吧这些场所。他放任着自己，逃避着现实。有时他会想，他到底得到了什么?车?房?他摇摇头，不解。心里，空空的。远处霓虹灯暗暗的，就像一颗蒙上灰尘的心。
他继续过着纸醉金迷的生活，拥有高额收入的他却感到经济吃紧，一种邪恶的念头油然而生……
他盗用了公款，在戴上手铐的一刹那，他心中忽然轻松了许多，他讶异于自己的反应，似乎明白了什么。
服刑后，他又一次站在这个路口，想起当初的日子，他忽然感到有点可笑。如今，他已不再是那个充满稚气的男孩，脸上多了份沉稳。
“有时人生真的很奇怪呢，我衣食无忧时，心里却感觉很沉重。现在一无所有，却感到满足。”他淡然道，脸上满是笑意。得到和失去，究竟是什么?
也许，得到与失去本是一类，得到便是失去，失去便是得到。得失，有得必有失。
有时，我们可以用另一种心境看事情：塞翁失马，焉知非福。
远处，霓虹灯又亮起来了。
得与失作文 篇20
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，以上是王国维《人间词话》中的一段文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的与方法吾人读之，突有所感，人如果能进退自如那么得失的道理不是自然而然的吗？
苏老泉，二十七，始发愤，读诗书，他出生在书香门第，年轻时游山玩水，游子市井，那时人们的目光指向他的进士哥哥，而立之年，他黯然关上了书房的门，发愤读书，不久，一举成名天下知，他成了朝堂之上举足轻重的人物，他的文皆道出了社会之利害，他与两位儿子成为唐宋八大家，并称三苏，成为一段千古佳话，没有他的'能进能出，何有他在朝堂上的翻手为云，覆手为雨？
朋友下棋，按住棋桌，身体后倾，仿佛置身事外，时而昂首，时而俯视，仿佛置身其中，朋友下棋，难逢敌手，不少人慕名前往挑战，皆败于他手，吾奇之，问他能够百战无一败的原因，他笑了笑，说：“别人下棋一心想赢，置身棋中无法自拔，我下棋，时而置身棋中，时而观其大略，发现时机成熟，便一举将对方打败，所谓当局者迷，旁观者清，他们当然下不过我”我恍然大悟，原来下棋的秘密竟是进退自如啊！
老师常读，读书要“读进”，又有老师读，读书要“读出”，近日我才明白，一本书，一开始不懂，要钻研，每个问题都要弄懂，这就是“读进”当把总个问题弄懂后，要学会总结，将书本的内容构成一个框架，将类似的知识放在一起，这就是“读出”，吧！读书，也要懂进出自如。
人生亦有命，安能行叹复坐愁，塞翁失马，焉知非福？胜败兵家之常事，谋事于人，成事在天，何必强求，当你陷入麻烦，何不出来？当你看到希望，何不向前？朋友，进退自如方能得失自然，这会让你终生受益。
得与失作文 篇21
珍妮特·温特森曾在《守望灯塔》中写到：“没有什么会被忘记，也没有什么会被失去。”得失于人生，于岁月，于无垠宇宙，应将其视为起点，为终点，还是过程？以吾之拙见，唯有将得失看淡，方可得光风霁月。
将得失作为终点，仿若一条看似康庄的大道，朝着目标奋力向前，不留余力，实则却少不了精打细算过后的心力交瘁。愚公与智者，究竟孰愚孰智？若愚公真如智者般细细筹谋，那是否还会有“移山”之千古佳话？更不论“精卫衔微木，将以填沧海”的上古传说。平坦的路好走，但泥泞的路上才会留下脚印。
得失之于起点，就好似平淡外表下那颗波澜起伏的心。说到底只是为了避免更大的失，而朝着更大的得进发。吴孟超于艰难困苦中撑起中国肝胆外科的一片天，鲐背之年于手术台前，无惧声名利益，将得失抛之不顾，他是院士，更是国士。而文种不顾同僚范蠡的劝导，最终落了个“狡兔死，走狗烹”的'悲惨下场。
不论是起点还是终点，得失都不过是心中对利益的权衡利弊，这样的人生，不免太过苦矣。不若将得失看为过程，得之，雾中窥花，知其不过万中得一;失之，月亏江流，知其必失而复得。
思特里克兰德为梦想一落千丈，最终绘出举世瞩目的画作，因他不计较得失;沈善炯离开诺贝尔奖的诱惑，埋头研发金霉素，破除了西方的枷锁，因他不计较得失;如今的时和岁丰，海晏河清，正是百年前的革命战士们“甘将热血沃中华”，从未计较得失……
延乔路的尽头是繁华大道，时代不断托举我们向上，吾辈青年应当奋力向前，將得失湮灭于无涯宇宙，伴祖国同走现代化的漫漫长路。
得与失作文 篇22
著名财经作家吴晓波所著的《历代经济变革得失》16年出版，直到前几天，去卓哥寝室闲逛才发现，借来一看，便停不下来，几天下来，便翻到了尾页，还在一些章节反复看了好几次。关于经济变革的历史书，这本书可算得上精彩，打算自己也买一本作典藏。
要想看懂当代中国变化趋势，考究兴替，以古鉴今，站在历史长河里，放大一点格局，自然会明白很多，很多当下政策制度的由来有根可循，关于未来经济发展的趋势有史可鉴。因此，看完之后发现多处都有恍然大悟的感觉，遂又深深感觉到还是得多看点书才活的更加透彻。
有人说，现实就是历史不断的重演，在过往无边的时间里，无数人各异的活法中，不同事各样的发生中的某一种就可能是自己接下来要过着的生活，可能会面临的事，所以，历史绝对是厚重的。于经济变革而言，两千多年时间里，中国经历了数十次重大的经济变革，每一次变革都对历史的进程产生了重大的影响。而今，在新时代新的社会发展又提出了继续变革的要求。
多看远一点过去，多学习一下历史，才可能会觉得，未来不是虚无缥缈的，不是不能预见的，不是不能把握的。《历代经济变革得失》对中国历史上数十次重大经济变法的'种种措施和实践作了系统的概述和对比，辩驳得失，其内容对当下对未来经济改革都不失为一部值得认真研读的学术著作。
如作者在跋中所写一样，以上评论，若有谬误之处，均由我承担。也同样引用英国历史学家约翰·阿诺德在《历史之源》中所说，历史并不是存在“单一的真相”，“因为没有任何事实和真相可以在意义、解释、判断的语境之外被说出”。我们所见的事实及所作出的论断，总是受到时代视角、意义语境的局限，《历代经济变革得失》不例外，以上也不例外。
得与失作文 篇23
过去的一年发生了太多的事。我明白了许多的事，也许是长大了，相对的懂得事也多了起来。
有个人说得很对，他说，每长大一岁，人就会越明白这个世界的残酷，烦恼也就会越多。去年，可以说是一个灾难年，伊拉克战争的爆发，别斯兰事件，以及在12月26日发生的世纪大海啸等。
在这些灾难中有无数的生命因此而丧生，而幸存下来的那些人在他们的心里也将永远留下不可磨灭的梦魇。
从这些不幸的事情中，我突然间觉得，人的生命真的很脆弱，它禁不起一丝的打击，可能你今天还和家人在饭桌上谈天说笑，但可能是明天抑或是片刻之后灾难可能就会降临在你头上。但生命又好坚强，就算是在环境最恶劣的情况下，人类也可以在逆境中存活。就像是在大海啸中发生的生存奇迹一般。
不是有一句话是这么说的吗，是福不是祸，是祸躲不过。我们既然不能阻止灾难的发生那就在灾难来临的时候让我们勇敢的`去面对吧！
灾难中最可怜的莫过于是孩子了，灾难对他们的伤害可以说是毁灭性的，他们有的可能一辈子都要生活在阴影中，有的可能会因为受不了那么多的压力而选择自杀，可以说这些灾难把他们的一生都毁了，这是灾难最残酷的一面。房子毁了可以重建，钱没了可以再赚，但人的心是否受了伤还能再好起来，也许会好，但将会有疤痕。
新的一年开始了，希望在去年遇难的人在天堂得以安息，也希望存活的人能够重新站起来面对生活，毕竟在这个世界上还有许多值得我们去做的事。我觉得上帝是不会让人失去生的希望的，他在打开潘多拉的盒子同时，都会在盒子的低部放下一枝橄榄枝，只要人们坚持下去总会看到阳光的。
我们失去了什么，就会在将来重新找会来，只要有希望。
得与失作文 篇24
说来也怪，就在我上学的路上，一个白胡子老爷爷像从地底下冒出来似得突然出现在我面前，他十分严肃地对我说：“孩子，你想要超能力吗？我可以给你。”
我吓了一跳，想：“这个老爷爷……不会是从精神病院跑出来的吧？”老爷爷看我不信，就说：“你不信？我就用预言超能力征服你吧！我预言你今天要数学考试，而你只会考70分，如果我预言对了，明天下午去超市旁找我！”说完老爷爷就不见了！
结果，那天真的突击考试了，下午发卷时，我真的只考了70分！
第二天，我只好去超市找他，老爷爷见到我，笑眯眯地说：“我预言对了吧？你想要预言超能力吗？”“当然。”我回答道。然后老爷爷递给了我一颗包装十分漂亮、个性的糖果，严肃地对我说：“孩子，吃了这颗糖你就拥有预言的超能力了！但它会随着一种东西慢慢加强或减少，至于是什么东西，你就自己探索吧！”说完又消失了。
我满怀期待地把糖吃了，合上眼睛，嗯——我预言到今天下午要语文突击考试。当时我吓了一跳，赶紧去复习，到了语文课，老师果然抱着一堆卷子要考试，一点准备也没有的'同学吓得脸都白了。哈哈，幸好我复习了，不然，考得会比上次数学还低吧！
后来，每次我都可以预言到什么时候考试，甚至可以预言到考试的题目，所以我平常都不慌不忙了，上进心也慢慢减少了。
可是有一天，数学老师突然又来突击考试，我吓了一跳，我没有预言到今天要考试呀！难道……我的超能力失灵了？呜呜呜……
不用想，这次考得比上次还差，只考了62分，我好像明白了，那样神秘东西就是上进心！
唉，早知道那样东西是上进心，我就不会这么做了。超能力只有正确使用，才会永久保存在人的心里，小朋友们你们可不要跟我一样呀！
得与失作文 篇25
很难得，今天的自己竟然有点失眠。也不知道是怎么回事了，明明想躺在这个软绵绵的床上，也喜欢躺在床上，盖上那松软的被子，觉得很舒服。自己一直是个好梦的人吧，我已近不记得了我什么时候才失眠过一次了。
我是一个不怎么有心事的人，失眠更是很少有的事情了。可能因为最近啊，心里挺烦躁的，事情也挺多了，这才导致了我最近的心情极度恶劣，脑子里面总是想一些乱糟糟的话似情啊。俗话说得好，日有所思夜有所梦，如果你白天的烦心事情，想的实在太多的话，那么夜里失眠也就是极其普遍的事情了。其实又何必让这些烦躁的扰心的事情一直放在心里面，你明明让这些事情全都可以跑出你的心里，你却要一直拘在心里，那么这又能怪谁呢？是的啊，到底还是有点失眠了。失眠的感觉，不知道大家有没有去尝试过，滋味也真的是不好受。明明你躺在舒服的`床上，明明你的思想你的大脑是很疲倦了，你是很想睡觉的，可是不知道为什么。或许是心里藏着太多太多的东西，白天太过兴奋， 或者太过忧愁，想的东西太多了。于是一种烦躁的情绪自然而然的就会在你的心中产生了，那么到了晚上你的大脑其实也是很难平静下，失眠这种东西，也就自然而然的会出现在你的身上了。不过失眠真的是一个很痛苦的过程啊，其实也就是因为自己总是喜欢把白天的烦恼强加在晚上的自己的身上吧。总喜欢胡思乱想，今天果然就失眠了啊。
唉，希望今天晚上不要继续胡思乱想呢， 做最好的自己，不要去管别人的想法，好好的去过，好好的去活，失眠了啊，过程真的很痛苦啊，希望自己今夜好梦吧！
得与失作文 篇26
得者与失者是谁得到了东西，大家有可能会说：“是得者。”然而恰恰相反。
黑人菲力斯成为全欧马拉松长跑冠军，一次他应邀到全国最大的一处监狱作演讲。在他演讲结束时，一个犯人站起来问：“你一生中最感谢的人是谁？”菲力斯说：“是一位小偷，偷了自行车。”台下，那位小偷哭了出来。
在我们这一代，也许童年都是金色的，也许我们在回忆童年时都会不由衷的感叹：“童年真美好。”而那些山区的小朋友，从小就承担起家里的重担，他们没有金色的.童年，却有了生活的能力。相对来说，是我们失了，还是他们得了?
所以我们在得失之间要有一颗平常心。塞翁失马，焉知非福，不要生活在失去的深渊里，要有得之我幸，失之我命的态度一切顺其自然，当然这只是一句安慰，失了就是失了，得了就是得了，但是失了要找到自己还能得到什么，得了，要找到自己为此失了什么。
太多的得失，其实不必太多在意，珍惜今天，展望明天，忘掉前天，正如当年明月所说：“很多历史人物，前几页还挺历害，后几页就怂了，没多大意思。”很多得失在人生道路上，其实并没有什么用，也不能改变什么命运，年老之后，回望人生，其实年轻时计较计较的得失大多没有意义，所以，还是要顺其自然，该得的，就得争，失了的就算了，不要去伤心，得到的要珍惜，另外，人其有一点“阿Q精神”也是可以的，珍惜眼前所有的!人生最大的财富在于懂得珍惜，活在当下。
得失，是祸也是福，得到的不一定是福，失去的不一定是祸。
得与失作文 篇27
失败的滋味固然是苦的，失败后面临的是一个岔道口，岔道口分岔成条路：一条是失败后一蹶不振，垂头丧气，它通向彻底失败;一条是失败后吸取教训，鼓起勇气，重新振作，它通向成功之路。就像同学们一样，到了篮球比赛的最后一刻还在喊着加油!因为我们热爱自己的班，热爱自己的老师!
今天的失败确实很令我们接受不了，我们每一个同学都会想：要是成功了会师怎么样呢?同学们的拥抱，拉拉队的`喝彩~包括老师开心的笑容。但我们今天确实输了，为什么，不光是小强，小奇等同学没发挥好。另一个原因则是我们太久没有尝到失败的滋味了。想想高一时我们曾经赢过7班两次!却时有点轻敌了。我们要想到：7班也很强，7班也输过我们，而且是连败两场啊!他们怎么走出来的?不就是靠坚强吗!今天7班那么勇猛，也是靠后天的努力的。所以，我们班的同学也应该懂得坚强，不要哭啦特别是女同学。你们要知道啊，班主任老师也很难过嗒!以后会有机会的。还可以挑战7班噢，毕竟总比分是2：1。
我们可以看看13班，他们输了我们两场，他们心里会好受吗?没有哦，他们今天不还是和10班争第三名的比赛中打得很勇猛吗!所以没什么嗒不了得!
哎，我只是写些用来安慰同学们，当看到班主任老师脸色沉重时，当看到小青同学哭泣久久不愿离开时，当看到班长无奈抽噎时，当看到小胖子心情难过时……包括所有同学!我是在心里烦闷时学的这些!(就请12班的同学一起喊吧，比赛结束了，但我们没输人，记得这句我们呐喊了最多的话哦：12班~加油12班~加油
得与失作文 篇28
什么是拥有？就是得到！
何谓失去？就是没有得到！
说起来，两者却有不可逾越的鸿沟，其实呢？不是吧！？
有一个圆，一个残缺的圆，一个被劈了一小片的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动的非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，充分感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但都不是原来的`哪一块，于是它坚持着寻找——直到有一天，它实现了自己的心愿。
然而，作为一个完美无缺的圆， 它滚动的太快了，错过了花开的时节，忽略了虫子。
故事到这儿未必戛然而止。
当圆意识到这一切的时候，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。
读完这个故事，我不禁感慨：“正是失去，才令我们完整。”
有好几次，当我告诉别人， 我在某件事上做错了时 ，我多么的恐慌，害怕，我害怕他们不再喜欢我，不再理我，不再爱戴我。但我非常惊奇地发现，他们因为我愿意承认自己的错误，而更乐意与我交往。
妈妈常说：“一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远没法体会有所追求、有所希冀的感受，他永远没法体会别人带给他一直梦寐以求东西的喜悦。”
刘德华有句话很经典：“我永远只做第二！”
和妈妈的话如出一辙啊！
你我都不会因为一个错误而成为一个不合格的人。
“一失足成千古恨”也就说不通啦！
生命似一场球赛，贝克汉姆也有丢分的时候，中国队不也可以打进世界杯！？
——最优秀的球员也有丢分的时候，最差的球队也有辉煌的一刻！
其实，这没有什么！我们唯一的目标是：尽可能让自己得到的多于失去的！
足矣！足矣！
言而总之，过程远比结果重要！
总而言之，如果你能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨的表达自己的爱，那么，你就能得到别的生命不曾获得的圆满！
得与失作文 篇29
捡拾一片树叶，抚摸它苍老的痕迹，心中不禁黯伤。一阵轻风吹过，它从指缝滑过，将我的视线带向前方——一片耀眼的金色，那样华美……虽然它失去了生命的颜色，却拥有了另一种展示美的姿态。
人生总不是完美的，有太多的欲望却不能一一满足，正如孟子所言“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”得到一样东西，必定会失去一样东西。这是自然之常理也。“上帝关上了一扇门，为你打开了一扇窗。”他为你平衡着得失，是多么棒的一件事。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜放弃了官场奢华的生活，得到了众贤子梦寐以求的来自内心的那份恬淡与欣喜。“从明天起，做一个幸福的人……给每一条河每一座山起一个温暖的名字……”海子放弃了挣扎在黑暗、恶俗中的生命，得到了精神的解脱。“万里赴戎机，关山度若飞。”木兰舍弃了闺中的女儿生活，奔赴战场，风餐露宿，其父才得以免受征召之苦。
人们得到了心中所想的，失去了不想失去的，却不曾在失去中丧失生命的光彩。
刘伟失去了双臂，可上帝是公平的。他给了刘伟另一双完美的翅膀。他在失去中享受着上帝给他的另一份恩赐。他说道：“感谢上苍，他让我失去了双臂，只是为了让我拥抱更大的世界。”
云南保山地委书记——杨善洲老先生。他辞官归乡，将自己的半辈子岁月献给了家乡的建设。他失去的升官发财的机会，却得到了七万亩的.绿色王国，得到了万人的敬仰。可以说此生无憾了。
生命本是得与失的有机体，若想得到什么，必将失去你所拥有的。失去了不应悲伤，因为上帝总会眷顾你，你终会得到意想不到的惊喜，看吧：失去了一朵蔷薇，你会拥有一朵玫瑰；失去了爱的人，你会多一份爱的感悟；失去了成功的机会，你会拥有一份人生的思考。
得失之间，亦是人生。
得与失作文 篇30
班级里，静得没有一点儿声音，那是我们在考试。
下午，我焦急地坐座位上，带着紧张而又有点兴奋的心情东看看西看看，等着早上考的那一份数学试卷，
忽然，一道闪电划破长空，雨点就被漱漱地投了下来，狂风带着雨点在窗外斜线飘飞着。一位同学把一张试卷发在我手中，我赤热就仿佛被这突然而来的雨水给熄灭了，逐渐变得冰冷，沉重。我考砸了，而且我被砸得很惨。
马上，我就被老师叫过去教育了一顿。
走在回家的路上，我撑着一把雨伞，抗着雨，顶着风，我头一次感到撑伞是如此的困难，我是如此的失败。接下来好几天，我都一直处在这种状态中。
又有一次，那几天，我的傲气又滋生了出来。我“信心满满”地等着试卷，结果，又是一盆冷水，把我这块烧红的铁给冷却了。望向窗外，今天本就非常阴沉的天空，在我眼中，就更显得灰暗了起来，所有的一切都仿佛蒙上了一层灰色的'轻纱一般，我的心中，充满了强烈的失败与挫败感。
“哈！哈！哈哈！”教室里，我正在大声地笑着，因为我又考了高分，我又重拾了从前的那种傲气，我又朝着几个人卖弄着。
忽然，又有一张考卷被一位同学塞在了我的手中，是英语试卷，我忙翻到正面一看，结果，我就又笑不出来了。我木然地回到自己的座位，低头忍受着失败的痛苦，我又一次被自己的骄傲给打败了。
许久，抬头，一束光从窗户射了进来，射到我的脸上，书上，课桌上，射到那红红的分数上，我眯着眼望着外面，外面时不时传来几声喜悦的鸟叫声。
我沉思着，刹那间，我明白了，有得必有失，我的骄傲在经过几次的磨炼后，终于化成了自信，让我也明白，世界上的人是不可能永远都是成功的，只有大毅力者，在经过越多次的“失”的锤炼下，所换来的“得”也就更加的长久、永恒与辉煌。
得与失作文 篇31
蝴蝶破茧而出，经历了痛，方知生命珍贵。有些拥有，看似普通，甚至熟视无睹，只待失去，才显珍重……
自从这两只虎皮鹦鹉来到我家，不知不觉间，已历时7年11个月零6天了。它们早已不再是宠物，而是两个正式入籍的家庭成员了。
还记得它们初入家门，两只黑豆似的小眼滴溜溜地转，惊恐地打量着周围这陌生的世界，全然不知所措。但在熟悉了几天后，它们就变得从容起来，也敢放开那禁锢已久的歌喉欢快地唱几声，抒发下对新一天的热爱。但我们真正亲近起来，还是那一次……
那天一大早，我就给它们盛好了水，放好了米。刚坐下想要安心地写会作业，就被一声尖锐的鸟叫打破了这宁静。我立马放下笔奔去救援，发现小绿鸟又no作nodie，把翅膀卡在模拟树枝上了，看它痛苦的表情，定是丢掉翅膀的心都有了。我小心翼翼地把它的翅膀别回去，还顺便敲了下它的头，算是一次小小教训。再看它，泪眼汪汪地盯着我，好像受了莫大的委屈。真是令我哭笑不得。不过，从那以后，每逢我放学回来一上楼梯，它就用优美的歌声作为迎接。我用手摸它的小爪子，它也不再躲避，反而用小嘴亲切地顶我的手指，仿佛视我早已为鸟类。
还记得，每当没了米，它们就站在碗沿上，作啄食状，小黑豆眼还一刻不停地盯着我，让我不忍心饿着它们，乖乖地给它们添米加水，可我米还没加完，它俩就饿虎扑食地“冲”上来，好似能吞下一条鲸鱼。但一碰到米，又变得斯文起来，一粒一粒地啄，满脸绅士的样子令我忍俊不禁……
记忆重回现实，我再控制不住自己的.情绪，豆大的泪水抹不去这残酷的事实，空空如也的鸟笼仍在眼前……你们，去哪儿了？
两只傻鸟你们现在何处？你们没听说过“虎皮鹦鹉之死”的故事吗？怎么能不翼而飞呢？上次那被野猫袭击几乎灭门的灾殃你们都挺了过来，这次是不是凶多吉少了呢？
失去，才知珍惜！爱在得失之间！
得与失作文 篇32
种点石成金的法术，如果有人想学，要把家里最贵重的东西拿来交学费。人们想发财想得都快发疯了，觉得这是一个大好的机会，不能错过。于是，他们来到老人面前，要求先看一下法术再交学费。
老人把一大块石头放在缸里，盖好盖子，嘴里叨咕了几句，然后从缸里拿出一大块金子出来。于是人们就抢着把学费交了。老人开始不厌其烦地教咒语，当村子里的人都学会咒语后，他告诉村民：你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了，保证可以把石头变成黄金。但是，你们要记住，这些黄金是属于山上的猴子的，你们念咒语时千万不要想起他们。
第二天，老人走了。人们把石头放进缸里，念动咒语可是没有人能把石头变成黄金，过了10年，100年，1000年，这个村里自始至终没有人能把石头变成黄金。到底是什么原因呢？原来他们越是告诉自己不要想山上的猴子，就越是有一只猴子在头脑里作怪。这只猴子有一个名字，叫“得失心”，就是患得患失的心里。”
这个故事告诉我们：“有些人因得失心太重，害怕失败了被人耻笑，患得患失。往往会走进死胡同，反而无法成功。所以，当你遇到过种境况的'时候，你是怎样来克服的呢？事实上，唯一的办法就是以平常心来对付，才能发挥出自己的真正才能，患得患失是通向成功的绊脚石，也是健康成长的一大障碍。
还比如：“你抓一把沙子握在手里，为了尽可能多抓了一把，结果沙子全从指缝里流出去。再抓一把，可还是不断从指缝流出去。再抓一把，可还是不断从指缝里流出去。而真正抓得最多的，是安详地把一把沙子张驰适度地抓在手里，既不抖，也不晃，沙子漏得越少，你知道这里面蕴涵着什么道理吗？让我告诉你们：事实上，越想得到越得不到，不刻意求之反而为你所有。游戏中三不同做法的不同结果说明的是:不要太过在意得失，太在意只会失去更多。以平常心对待得失才是最聪明的做法，生活，学习也一样，所以错过也是一种美，在以后的人生路上，我们要正确对待得与失。
得与失作文 篇33
当今社会挣钱越来越困难，不少旅行社为了自己的利益，把黑手伸向了朴实的天然景点。
近几年来桂林发生了翻天覆地的变化。
还记得当初的桂林吗？水可谓是清澈幽深，碧蓝如茵。早晨，太阳从东方升起，江水也苏醒了，金亮亮的阳光照在水面上，露出一片红颜色来，就像美丽的少女腼腆的脸上现出红晕一般。傍晚，日落的余晖洒落在水面上，有如万点碎金，闪闪发光。波浪在轻风的吹拂下，柔和，温顺的一起一伏，舒缓的向前，向前。每一朵涌现的浪花顶端都闪着耀人眼目的'亮光。它们闪烁着，荡漾着，互相逗着，闹着，活泼极啦，热闹极啦，远远望去，恰似一尾尾金鳞的大鲤鱼正划着双鳍，摇着尾巴畅游。这大江之中，该有多少尾这样的鲤鱼正在追随调戏啊！
可现在，由于开展了两江四湖一日游这一活动以来，漓江就开始发生了变化。由于人们不注重环保，没有生态保护的意识，在漓江中畅游时，将垃圾扔进漓江中，导致江面上不是飘着一些垃圾袋。
不光是垃圾袋在江面上聚会，工业废水也跑来凑热闹。正是因为这些垃圾污染，使江里的鱼虾很快被工业废水毒死。漓江两岸到处都是乱捕乱杀野生鱼类的渔夫，因为他们的大量捕杀野生鱼类，使漓江中原有的部分野生鱼类，现在正濒临着灭绝的可能性。
我们共同的家乡--桂林。现在正以飞快的脚步前进着，正以强健有力的脚步实行着我们的梦想和希望，桂林的人们正以更高的要求，更好的态度，更飞速的行动创建着桂林的美好明天。在未来的桂林，就连空气中都不再有异样的气味，空气中会充满温馨，充满甜蜜。
就让我们的行为使桂林的美景更为的如诗如画，使得全世界的人们来到这个风景如画的城市，都会感到流连忘返，会深深的陶醉在这满江绿水中，让这个山清水秀的城市为每一位游客留下最美好，最温馨的回忆。
得与失作文 篇34
得与失
得与失的关系，就像处事完全不同的兄弟俩，他们要完成的任务相同，但顺序不同。
——题记
人们对待得与失的态度往往截然不同，大家都喜欢“得”，而却忌讳“失”，但是他们却不知道，得与失是相等的，只是开始不一样，然后慢慢地，得者失去了更宝贵的东西，而失者却得到了更丰富的.馈赠。
从文章《得失之间》中我知道了这个道理。这篇文章讲了黑人菲力斯在28岁那年取得了全欧马拉松冠军后的一个小故事：在他获得荣誉后应邀到全国最大的监狱去作演讲，他向上千名罪犯讲叙了自己的真实经历，全场掌声连绵，有人问他最感谢的人是谁，全场都关注着他，希望能够马上听到这个的人物身份，然而，他的回答竟让众人都吃了一惊：小偷，居然是15年前偷走他自行车的小偷！因为疏忽小偷成功了，从此更一发不可收拾，而这个教训确实的家境贫困的菲力斯每天跑10公里的路去上学，三年下来历尽艰辛，吃了不少苦头，这也为他将来的比赛奠定了基础：他先后取得了全校长跑冠军、市比赛亚军……但他总觉得对不起小偷。他刚说完，台下的罪犯希库莱就承认了自己的过错，菲力斯摘下自己的奖章别到他的胸前。
曾经读过这样一篇关于父亲教育儿子的故事，父亲下荷包蛋面，一碗上有蛋，一碗上无蛋，儿子拿了有蛋的那碗，吃完了父亲才端起碗吃，面下藏有两只蛋，父亲告诫儿子，贪占便宜可能占不到便宜：又一次，父亲仍然下两碗面，一碗上有蛋，一碗上无蛋，儿子先选无蛋的的，果然是完全无蛋，而父亲那碗上卧一蛋，下藏一蛋，父亲教训儿子道，想占便宜要吃亏；第三次，仍如前一样，儿子让父亲先选，父亲自拿了那碗有蛋的，儿子面下也藏有一蛋，父亲意味深长地说，不想占便宜，生活也不会让他吃亏。
得与失都一样，得者最终失，失者最终得，这是古今的史实道理，正如刘备失徐州而得荆州战略要地，诸葛舍灭孟获之良机而得万众敬服之心。
得与失作文 篇35
我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表糟糕，代表自己的东西没有了。
别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊.”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。
邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。
塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。
失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。
因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对糟糕的.成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。
这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。
自认为功高天下。
不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。
得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你的身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
记住，有得必有失，得失并存。
得与失作文 篇36
清晨上学时伴随我的是黎明前的幽暗，刺骨的寒风，以及耸立的路灯下闪烁着暗黄的光圈。不久，这路灯便被熄灭了，四周逐渐的被染上了惨白，亮了起来。
高三，更多的是课间的惆帐，晚自习过后的清寒月光。偶尔停下手中的笔，抬头看着黑板上的倒计时，总有一丝丝恐惧及慌乱油然而生，而那苍白的`数字却时刻提醒着大家，时间的白驹过隙。双眼空洞的望着左手边高高堆起的课本试卷，心中想着这种苦日子何时是个头，但心中并不会遗忘自己身上背负的使命。孰能无惑，为何我们即想得到，却又不愿失去。但我明白，当我失去舒适且温暖的被窝时，失去对互联网的依恋时，失去了大部分悠闲安逸的假期时，我高兴得到了高中的目标，得到了助我加速前行的催化剂，更得到了高三路上伴我前行的窗友。
高三，更重要的是心态的轻松，跑操时我们澎湃着的热血。摸底考试后卷子上那令人胆颤心惊的分数霸占的视线，心中愤懑着，总是怨恨自己的定力不足，口中说着日子难过，手中紧握的签字笔却从未丢弃过，放学到家后却老老实实坐在书桌前，却总是循环着学校与家中的两点生活。
是否记得晚自习忽然停电时耳边充斥着掌声，大家脸上绽放着如花般的笑脸。我们用各自的笑脸支撑起这沉重的身躯，抵抗着老师们的催眠曲，背起书桌上试卷堆起的五指山。望向四周我看到了每个同学低头奋战的身影，像极了上足了发条的钟表，卯足干劲，努力地转呀转。我睁着惺忪的睡眼，望着白炽灯两旁挂着我们大赛期间得到的奖牌，他在看着抚摸着正咬牙奋勇前进的我们。入室即静，入座即学的门标语亦不服输。这间课室的种种，让我不得不重新低下头，潜入书海。
高三得得失失太平常。即使被各个月考的成绩搅得跌荡起伏，心中最终亦会平静如水。我庆幸得到的比失去的更有价值，与其浑浑噩噩过日子，不如坚持内心想要的，一苇以航，素履所往。
明天，我仍带着惺忪的睡眼，心中的野心再一次上路。
得与失作文 篇37
常言道，人生不如意之事十之八九。倘若你过多的计较个人得失，只会徒增不必要的烦恼和惆怅，反而会得不偿失。我们不妨看看窗外的风景如此美好，我们何必一味计较呢，为何不看淡得失，把握眼前的美好。
孟子有言：“鱼和熊掌不可兼得。”倘若你要从俩个中做出抉择，可你想要这个，又想那个，想两全其美，可是世界上哪有两全其美的事情，所以你总是患得患失，反而失去了所有。过多计较个人得失，把它摆在生活中的重要部分，是将生活的本末倒置，很容易造成沉重的负担。人们会患得患失，迷茫，甚至乎成为名利上的追逐者，眼里只剩下名和利，看不到眼前的大千世界，芸芸众生，丢掉了做人的那份初心和信仰，遗失了生活的美好，这样的人是很难取得成功的，即便成功了，也拥有不了快乐。
清代诗人唐孙华的《闲居写怀》讲述了这么一个故事，塞翁失马，福祸相依，悲喜掺杂，楚王游猎，丢失了弓箭。但楚王想到，楚人失之，最终也是楚人拾得。又何必寻找呢？这样豁然和高远的视野，不计眼前得失的胸怀让人叹服。是啊，人生本就如此，有得必有失。人生本就是在不断的得到和失去的过程，信或不信的区别在于我们对得失的态度，患得患失只会让我们狭隘，坦然相对，才能收获柳暗花明的人生。
看淡得失，我们会看到人生多么的曼妙，你看那天上的明月，晶莹似玉；你且抚摸那清风，温柔如柳；你且闻那小草，清新如兰，啊，是多么美好的`一切！再比如说，当你考试失意时，不妨望望窗外的堤坝，窗外的紫荆花还在兀自开放；当你比赛失败时，不妨看向脚下草坪里的蚂蚁，正辛勤的工作；当你错失良机时，不妨眺望天空，蓝天上的飞鸟正在振翅飞翔。，所以发现了吗，生活中的美好处处可寻，不要把自己困在得失的从容中，并作茧自缚。面对得失，我们应坦然相对，学会释怀，正如斯言，山高有客行路，水深自有摆渡人。
人生旅途中，不要过多计较个人得失，凡事过往皆成序章，看淡得失，才能把握美好。
得与失作文 篇38
我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。
别人总说：失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？所以，在我看来，得失并存。
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：马不见了，不见得是坏事。过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：这未必是一件好事啊。
又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：这未必不是好事啊！
一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。
塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的.的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？
面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要不可沽名学霸王，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
记住，有得必有失，得失并存。
得与失作文 篇39
昙花一现，只是瞬间的美丽；星光璀璨，却只能在黑色的天空下映衬；大树茂密，却付出了无数被太阳灼烧的血泪；梅花傲雪，引人赞叹，却饱受了风雪的吹打。生活中的得与失呢？
学习，是我们生活中一个不可缺少的角色，它如同风中的飘絮，时起时沉，变化莫测。
试卷如期而至，望着这大大小小的斜线，整张试卷好似挂满了红灯笼一般，我的大脑仿佛“嗡”地一下停止了运转，目光呆滞地如同霜打的茄子一般。那一瞬间，我整个人仿佛失去了活力，悲凉的望着那份冰冷的试卷。
同学们议论纷纷，在我听来，声音格外刺耳。我一阵风似的跑出教室，不想面对这残酷的现实。我在逃避。既然已成定局，就出来散散步，放松一下心情吧。天公也不作美，洒下了丝丝银白色的细线，好似在哭泣一般。我的心顿时低落到谷底。
雨依旧在下，我依旧在走。雨无情地冲刷着世间万物。瞧，那凋零的花瓣，那被冲坏的蚂蚁窝，还有被淋得如同落汤鸡似的我。这就是雨带来的痕迹。忽然一丝耀眼而又强烈的光线冲破了云层的阻碍，笔直地射向大地，洒下光明的种子。我抬头仰望，原来是太阳露出了笑脸。刹那间，太阳把千丝万缕的光明洒向人间，大地仿佛镀上了一层金子。我沐浴着这明媚的阳光，仿佛看透了世间的得与失，成与败。顷刻，我心中的阴霾烟消云散，留下的只有坚持和向前。
烟火，最灿烂的时候是黑夜，越是黑暗的世界，烟火越是绽放得绚烂。水晶般的`天空，最美的时候不只在白天，越是漆黑的晚上，越有星星在夜幕上晶亮地闪烁。谁不喜欢，燃烧的火焰里涌动着金黄的星星！得失好似一面镜子，显露出光彩照人的样子，同时也会不经意地表现出自己的缺点和不足。生活是公平的，没有纯粹的得，也没有纯粹的失。那我呢！
我突然地就心里无限敞亮和灿烂起来，嗯！笑对得失，得失相融，人生才会更加精彩；生命才会更加灿烂；我们才能赢得未来的明天！想到这，我由衷地笑了……
得与失作文 篇40
人生在世，起落沉浮，我们能留住什么？又能留下什么？
——题记
奔波在尘世中，有人认为得到了金钱便得到了一切。孰不知，钱能富之，亦能害之。甚至一场天灾，一场人祸就是以使金钱一文不值。
英国一名企业家格林森尔是一个势利的人，他在经商方面头脑聪慧，机灵敏锐。靠着他与生俱来的要强的性格与慎密思量的一个方案，他把自己的企业经营得热火朝天。是的，他最终换来了梦寐以求的豪车，精致的别墅，财源滚滚，名声大振。
他认为他得到了企业的成功就等于赢得一切的满足与虚荣。而他万万没有想到，物质的东西是如此不堪一击。
金融危机爆发，格林森尔的企业的经营秩序被严重破坏。资金无法周转，他便开始拖欠，可危机久久咆哮而不肯退去。终于，格林森尔的企业因为资不抵债，而被兼并。而他那辆昔日生辉的豪车也被迫拿去抵债了，他的家里一些值钱的物品也不得不被卖掉。
留给格林森尔的剩下什么了呢？
他曾经如此辉煌，就因为一场突然袭来的金融危机，如暴风雪一般掠走了他一切的荣耀与富贵，让他失去了他所认为的一切。
人活着，有太多太多的世故与变迁，得还是失，往往就在一瞬间。而这其中处变不惊的'人往往是具有良好心态的人。
难道不是吗？人情冷暖，物质与金钱，总会伴随着一些不得已，或许你收获了，又或许你错过了，事与愿违，但一切都有可能在某一天突然发生改变。我们无法预料，无法得知，继而也来不及防备，唯有追求一种淡然的心境，平和的态度对待得失，才不会被“失去”所带来的痛苦所湮灭，也不会因“拥有”而得意忘形。
得失一瞬间，心态却决定一切。你眼中的地狱可能是别人眼中的天堂，别人眼中的地狱也可能是你眼中的天堂。站在成熟的高度看事物，你会收获一个不同的境界。
望庭前花开花落，荣辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。
——后记
得与失作文 篇41
人生来便是孤独的。随着一声啼哭，人便一丝不挂的降临到了这个世界上，不带一丝一毫前世的羁绊，成为一个独立的个体存活下去。
但，人并不会一直孤独。毕竟，人是群居动物，不论如何，来到这世上的第一个牵挂便是父母。此后，在接下来的成长过程中，人会不断地接触到形形色色的事物，从而接连不断的与不同的人结下或深或浅的羁绊。
人在世上活得久了，遇到的事情也会变得很多，人的性格也会在这些事情的磨砺下渐渐成形。同时，也因此，人开始发生一些变化，变得不再轻易的去相信一件事情；变得不再心直口快的去表达自己的情感；变得不会轻易的去接受他人的劝戒；变得学会固执己见；变得为了利益而不惜与曾经的羁绊一刀两断······
如果，人真的变得如同上面所说得那样，我们或许会说这是败类，但更多的时候，我们用这样一个词来形容这种人——成熟。
如果，这就是所谓的成熟，那我宁愿永远幼稚下去；如果，成长就等于斩断羁绊，那我宁愿永不长大；如果，现实就意味着唯利是图，那我宁愿永远活在虚幻当中；如果，生存就需要出卖自己的灵魂，那我宁愿选择走向死亡······
人的一生，本身就是一条不归路。每一个路口你只能选一次，不能回头，也不需要回头。走自己的路，让别人说去吧。纵使别人的劝谏又如何？选择的权力始终在自己的'手中，人的命运也只能由自己决定。每做一件事，就不存在后悔的余地了。哪怕是到头来一场空又能怎样？人本来就是赤裸而来，也必将会赤裸而去，何必计较那些得失呢？
得，便是得了；失，便是失了。这些得失就好比是呼吸一样，吸进来的，终究会再呼出去。一吸一呼之间，我们并没有因为只吸入空气而一直存活，也并没有因为不呼出空气而拒绝死亡。让我们真正得以存活的便是这呼吸的过程。
何必因为得到而开心，又何必因为失去而悲伤？没有得，何来失？没有失，又怎能得？凡事一饮一啄，有因有果。而我们要做的便是不以物喜，不以己悲。闲观庭前花开落，惯看天边云卷舒。
得与失作文 篇42
每个人都会有类似那个赌徒的经历，或是在公共场合唱歌，或是在围观中下棋，都会感到水平大受影响，只不过这里的赌注是功名，而不是黄金。
每个人都有一颗功利的心，它会在最重要的时候出来干扰你、击溃你。你不能让他消失，但你可以忽略它，专心干你该干的事。很多人认为这只是一种理想的状态，但仔细想一想，其实这种心态就是你打游戏、专心致志购物时的心态，因为，在做这些事时，你不用考虑你会得到什么，你会失去什么，你要考虑的只有当前与下一步。有行内人分析中国足球为什么踢不好，我认为分析得在理，足球赛在外国叫footbullgame(足球游戏)，在中国却叫footbullmatch(足球比赛)，面对足球的心态不同，自然结果不同。马拉多纳作为一个小将来到巴赛罗纳时，有记者问他感没感受到很大压力，马拉多纳回答：“这里的`足球也一样圆。”这种心态，使马拉多纳注定要成为一名伟大的球员。人们常说的心理素质有很大部分依靠于此，虽然你不能让“赌注”消失，但你可以不盯着它。
许多人认为，在当今这个追逐功利的社会里，专注而不患得失的人会得不到优势，其实恰恰相反。越是在浮躁的社会，这种人就越容易往上冒，起码不会往下沉。因为说到底，功名都是能力所带来的附产品，专注于自己的本行，能力提高了，什么功，什么名，自己就会送上门来。你若本无能力，却又喜欢功利，最终只会摔个身败名裂。这倒像古人说的“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”
这也在一定程度上回答了钱学森之问，把教育产业化，把教学结果量化，把政绩GDP化，这样发展，是搞不出什么好结果的。
在赌桌上，有一条很重要的原则：没到手的，都不是你的。在生活中也是一样，生活中有各种各样、形形色色的利益摆在眼前，对于这些小利，你若能保持“这都不是我的”的心态，而专注于眼前的事，那么生活一定会给你公正的结果。
一个作家曾说过：“我写作不是因为读者在那里，而是因为文学在那里。”若能推而广之：“我高考不是因为大学在那里，而是因为能力在那里”；“我工作不是因为薪水在那里，而是因为爱好在那里”。那么不论天寒地冻，路遥马亡，你也能感觉到金秋送爽，丹桂飘香。
得与失作文 篇43
世事万物总是成对出现，好和坏，美和丑，光明和黑暗，欢乐与悲伤，我们总是面对这样或那样的选择，选择成功还是失败，选择前进还是后退，选择升学还是就业，当然，在我们面对选择的同时，无法避免的面对得失。
朋友，不要苛求命运之神的绝对公正，在你失去的同时，也得到了很多，也许你对失业，愁怅，痛苦，为什么不换个角度想一下，你在失去的同时却得到了一个机会，一个你有机会发掘自已被埋藏的最大潜力，这或许是另一种“所得”吧！天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。正所谓，“塞翁失马，焉知非福”，失去未必是一种灾难，得到也不一定是种幸福。
人生之中，总要面对得与失，也许你没有美丽，但你可以有气质；你也许身无分文，但或许亲情是最大的财富；你也许没有事业，但家会成为你避风的港湾，人生有太多的得失，得到的未必是最好的，失去或许是另一种命运中注定。 得与失总是结伴降临的，得亦是失，失亦是得，又何必苦苦追问生命中究竟拥有什么，失去什么呢？我们谁都无法知道自已明天会怎么样，会在哪里，谁都握不住命运顽皮不羁的手，昨日悲歌亦不过是明日往事，保持一份轻松乐观，随遇而安的心境吧，不要去强求什么，从从容容平平淡淡才是真。
记得泰戈尔有这样一句话“我曾错过太阳，但我不哭泣，因为那样我将错过星星和月亮。”没错，过去了就让它永远的成为回忆，失去了就永远的记住我曾经拥有，即使再痛彻心扉，肝肠寸断，失去的也不能再得到，过去的'也不能再回来，不如抓住眼前的一切，珍惜此刻所拥有的，说不定“星星和月亮”也会放出如同太阳一样的光辉，那样，我们将不会为失去“太阳”而苦恼，不会为错过“太阳”而悔恨，等到“星星和月亮”也离你远去时，你的生命将不再有歌声，不再有欢乐，不再有光明。
“满目山河空念运，不如怜取眼前人”抓住人间每一丝情愫 ，不等到失去时才顿感其弥足珍贵，好好把握现有的，不让生命中留有遗憾，如果这样，面对人生的得失，我们将不再迷惘。
点评：此篇考场作文，成功之处在于，在极其有限的时间内，思路通畅，条理清晰，言之有物，语言生动。本文用辩证分析法阐释 “得亦是失，失亦是得”辩证关系。内容丰富，材料充实。有较强的说服力。
得与失作文 篇44
如果说人生是一段旅程，那么沿途必将看到不同的风景，在欣赏到新的风景的同时，也将失去原有的风景。
半夜，大街上已沉寂下来，一间房里发出的灯光在漆黑的夜里特别显眼，“沙沙”的落笔声在寂静的四周响起，里面的人儿还在埋头苦干，还在拼命的学习。深夜，灯光终于熄了，里面的人儿沾床即睡，她做了一个梦，她梦到：在春天，一群人儿在追逐那在花丛中飞舞的蝴蝶；在夏天，那群人儿将小脚丫沾湿，在干水泥板上留下一个个小脚丫印；在秋天，那群人儿在拿棍子打树上的枇杷，然后用脏脏的小手剥皮吃掉枇杷；在冬天，那群人儿在认真地筑造自己美丽的雪城堡……突然，她醒了，因为那个梦很熟悉，那是深藏在记忆中的童年回忆，似乎是很久远的事了吧。我们也一样，在慢慢长大，渐渐失去了当年的童真，但也获得了丰富的果实一好的成绩，得到父母的奖励、老师的表扬和许多荣誉。
小时候，我们总喜欢在父母的怀里撒娇，父母对我们的要求全都答应，就像一个小公主一般，集父母的宠爱于一身。但现在，昔日宠爱我们的父母不见了，现在的`父母甚是严厉。在我们眼中，父母是神，是上帝派下凡间处处管制、约束我的神，而在父母眼中，我们大概是一个淘气的气球，永远停不下来，从不听他们的话，总让他们跟着我们跑。昔日温柔的父母摇身一变，变成凶巴巴的老巫婆，口里念叨个不停，那些"咒语"听得我一个头两个大。是父母不再爱我们了吗？答案：当然不是，父母只是换种方法来爱我们，而这种爱，是我们平常所体会不到却又确实存在的，它交织成一张网，保护着我们，不让我们受到伤害。于是，我失去了父母的宠爱却又得到了父母严厉的爱。
当初，我的朋友许多，我们在一起说悄悄话，可以无忧无虑地一起大笑，而现在，昔日陪我一起开怀大笑的人慢慢变少，但是，现在的友谊更加坚固，因为，我们都明白，它，来之不易。虽然我失去了纯洁的友谊，但同时，我得到了坚固的友谊。
旅程还未结束，前方美丽的风景还有许多。在得到的同时总会失去，不管未来如何，总要靠我们自己把握，自己去拼搏，去筑造属于我自己的天空！
得与失作文 篇45
清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动，犹如死水一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了旧水，注入了清水，有舍有得才能永远充满活力。”
小溪简单的几句话却蕴含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。
舍，是一种智慧。梅花舍弃了在夏天与百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵护。树叶在深秋之际，舍弃了相依相伴的大树，它并非无情，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍，是一种磨砺。砂砾舍弃了骄阳之暖，寄身于蚌中，饱受磨难，最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍，是一种勇气。北冥的大鹏舍弃了安逸的生活，它腾风而起、振翅高飞，于是才有了“扶摇直上九万里”的'气魄。
“舍”与“得”始终是辩证的，并在某种程度下相互转化。那么，我们在舍弃时就不要过分忧伤，因为获得已经在不远处招手；在得到时也不要过分激动，因为意外总是时有发生。
“一纸诏书，汉匈和亲”令无数后宫佳丽闻此凋了朱颜。只有你，柔弱而美丽的昭君挺身而出。你舍弃了安逸富贵，却换来了汉匈和睦与百姓的安居乐业。你舍弃了个人的幸福生活，化作了一片青冢，镌刻在了汉匈边境的山谷之中。
“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，你在日本研究医学，你的手本来是握手术刀的，是一股怎样的力量促使你拿起了笔。在舍弃的同时你写出了无数医治人们心灵的文字。你舍弃了曾经挚诚的理想，化作一潭碧波，荡漾在中国人觉醒的心里。
在广阔的原野上，盛开着一大片金黄的向日葵。是你梵高，你舍弃了喧嚣繁华的城市，只为了描绘心中的一片灿烂。你不被众人理解，常人把你当成了疯子，你却依然执着于自己的理想。你的舍弃让你有了顽强的意志，于是你描绘出了不朽的《向日葵》，盛开在世人的心中。
生活本身就是这样一门平衡的艺术，想要得到，必须懂得舍弃。想要换一个新的发型，必须换掉原来的发型；想要获得新苗，必须放弃原有的旧苗；想要多一分收获，就必须多一分投入。
得与失作文 篇46
时光浩荡，风起青萍，在得与失中，我们逐浪前行。也许你曾被时代的风雨挫伤了锐气，也许你在艰苦卓越的征程中又燃起熊熊信念，人就是在一次次的得失中逐渐领悟破茧成熟的美，得失重在过程，我们应该与得同行，与失为伴。
“何事居穷道不穷，乱时还与静相同。”居里夫人的生活并没有被失败与成功所搅乱。她长期坚持化学研究，每天将大量的废铁矿放在一口锅中不断地冶炼，但她热衷于化学的心并没有被乌烟瘴气的熏染，日复一日年复一年的搅拌，她终于提炼除了泛着蓝色光泽的镭，她也因此获得了诺贝尔化学奖。得到这份荣誉，她并没有选择安逸地过完一生，她始终坚持自己喜欢的事业。然而，再好的身体也禁不住大量放射性元素的长期辐射，她最终失去了健康的身体，离开人世。在得到的同时，也在失去，居里夫人也不例外。可是她并没有将得失视为终点，而是将其中的过程看得尤为宝贵，并在这过程中创造生命的价值。
范仲淹曾在《岳阳楼记》中写道：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”尽管失去官职，贬谪异地，但得到的，是一份不以物喜，不以己悲的忧思情怀。黄文秀放弃大城市的高薪工作，毅然决然回到家乡，主动请缨到贫困村担任第一书记。尽管这份工作很苦很累，但她努力融入当地生活，帮村里引进了种植砂糖橘的技术，教村民做电商，村集体经济项目收入大幅提高，她在某次返程中遇山洪因公殉职。她虽然失去了生命，但她得到的是村民们的爱戴和精神的永恒。
“蛟龙号”总设计师叶聪，核潜艇之父黄旭华，凉山年轻的扑火英雄们，嫦娥团队中那些90后的年轻人，他们完美诠释了热血荐轩辕的家国情怀，他们不计得失，无畏艰难，将生命的.过程演绎得精彩绝伦。在他们心中，所有的得失不过是过眼烟云，唯有大爱大义才值得去追求与奉献。
一个人不可能永远“得”，也不可能永远“失”，所有的得失既是起点，也是终点，所有的得失都是人生的过程与财富。赤日煌煌，其芒未央。与得同行，与失为伴，在得与失的过程中，体验生命的意味，创造人生的精彩。
得与失作文 篇47
得，就完全是获得吗？难道就没有任何一点的失去？
失，就彻底是错失吗？难道就没有一丝一毫的收获？
就如“塞翁失马，焉知非福”所表明的那样，得到不一定是福，失去也不一定是祸。得失之间相互转换，相伴而行。获得的同时必定伴随着一些东西的失去，失去的同时我们也获得助人成长的经验。
生活就是一个充斥着得失的空间，让人在得失间徘徊。有的人为得大喜，为失大悲，把得失划分得清清楚楚，整天患得患失，闷闷不乐。有的人却认为得失皆可乐，得即是失，失就是得。不必将得失与哀乐挂钩，所以他们活得精彩，活得开怀。世界上没有绝对，事物就是息息相通的，得失也就会在一定条件下发生转换，我们何必为未知是得是失的事而忐忑不安呢？
通常，乐观的人总会认为自己在收获着，而悲观的人总是断定自己在失去。同样的事，在不同的眼中却有了不同的诠释。当我们很口渴，而水杯中只有半杯水时，乐观的人会说：“还好，还有半杯水。”悲观的人会说：“怎么只有半杯水了？”可见，并不是失去本质变化，而是人的思想影响个人的得失观。
主观思想论得失将事物绝对化，就已违背了自然的观点。从客观的角度出发，我们又不得不承认得失相生相依。
一个人如果在获得名利之时数典忘祖，那他就失去了忠孝信义；一个人如果在错失良机之后自我反省，那他就获得了促进自己进步力量。拿破仑曾经说过“最容易打败的`人是已经打过胜仗的人。”打过胜仗的人按理应更容易取得胜利，后来却成为最容易打败仗的人。为什么？就是因为他们失去曾经谦逊的心，化得为失。
昭君出塞，她失去了留在国土的幸福，却换得了两国之间的和谐安定，繁荣发展；杜甫失去了入朝为官的契机，却成就一代“诗史”；柳永失去了官场生活的富足，却成为了杰出的市井文人。他们的失去都换来了丰厚的收获。
当我们跌倒的时候，我们失去了旅途的舒适，但我们获得了经验，降低了再次跌倒的可能性，无异于化失为得；当我们为过去的骄人成绩沾沾自喜的时候，我们得到了愉悦，却失去了谦卑的上进心，走向挫折。
得失，不因时空而分割，不因人事而分隔，它们相行相伴，相互转告。
得，不仅仅是得，兼有错失。
失，不单单是失，并有收获。
得与失作文 篇48
前些日子，某小区为了庆贺中秋，给居民限量发放月饼，未料到却引发“大妈”们哄抢，活动被迫叫停。本是一次很有意义的庆祝活动，既可以烘托欢乐的节日气氛，还可以增进邻里之间的感情交流，谁知事与愿违，最后却造成争斗中多人受伤的局面，这不禁引人深思。
我们不妨静下心来想一想，这样一幕闹剧，究竟谁人受益?小区举办的活动被搞砸，事件传出去，成了新闻，败坏了名声。“大妈”们没有吃到月饼，还受了伤，而其他居民也没有从活动中享受到福利。这样来看，“大妈”们贪小便宜的行为只会导致双输。从此次事件中，我们不难看出，太过计较得失，最后往往适得其反，得不偿失，而有时候吃亏也未必是坏事。
有失必有得，有得必有失。没有什么是一帆风顺的，一家企业的创立之初，总是要经受各种各样的考验，要考虑劳动力的聘用、工厂的修缮、产品上市之后，对其他产品的竞争力，而这一切都是建立在有第一份订单之前，而这前期的费用都是老板自己去掏。换句话说，一个企业的成功，老板需要承担巨大的.压力，而员工则不需要，这也是老板们付出的“失”。因此，他们才可以在以后充分利用，支配劳动力，助自己完成财富积累，扩大经营范围，让企业得以迅猛发展，这不就是在广“失”之后有了丰厚的“得”么?
失，有时是一种更好的得。谋略鬼才司马懿，一生不争名夺利。他最擅长隐忍，曹操多次诈问他的心思，他只是装傻充愣。“空城计”下放走了诸葛亮，诈病唬曹爽。这样的人表面上看，整日装疯卖傻，失去了很多表现自己的机会，不得他人赏识。可事实上，这样的人往往具有大智慧。最后，三国尽落入司马家族手中。
得，有时也会导致失。古人云：塞翁失马，焉知非福，焉知非祸。楚怀王觊觎秦国六百里商於之地，被张仪骗的团团转。杨修为了得到曹操赏识，卖弄机明，揣测曹操心理，结果正中下怀，反倒被其所杀。从现代角度来看，土耳其在北约的支持下击毁俄罗斯战机。结果，俄罗斯直接在土耳其边上安装导弹。
计较得失的人大多是没有气量的人，终将被社会淘汰。不计较得失的人，懂得隐忍，善于包容别人，别人自然也会包容他。所以，我们都要学会放下得失，得而不骄，失亦不馁，即使吃亏，也能从亏中吸取教训，得到进步。
得与失作文 篇49
古人云：“塞翁失马，焉知非福。”可见，有失才有得，有得必有失。福祸相依，得失相生。得与失从来都是一个不可分割的整体。有人将得失视作一切的发端，有人将得失视作万事的终尾，这些固然都有道理，但在我看来，得与失其实是一个人发现自我、充实自我、完善自我，终而成“人”的过程。
人际交往的得失，是我们发现自我、拓宽自我的过程。在生命的旅途中，每一站都会有很多人上车，同时又有许多人下车。在选择与怎样的人交往时，我们逐渐找到自己的定位;在情感的得失中，我们能真正明白自己所要的，所追求的，到底是什么。当我们不断放下过往，珍视当下情谊时，我们所得到的，不仅是对自我的理解与体认，更是对自我的一次新的发现与探索。
物质生活的得失，是我们充实自我、完善自我的过程。正确地看待物质的得失，有助于我们达到更高的人生境界。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”面对物质的缺失，颜回依然能够悠然自得，这源自于他淡泊的心态、高尚的人格，以及对儒家思想虔诚的信仰。他从未将物质的得失记挂于心，是因为他有着自己明确的目标与人生追求。树立生命追求，充实自我，完善自我，我们才不会被物质的得失所困擾。
生命的得失，则是我们化小我为大我、追求“至善”的过程。选择在自己最好的年华去支教的老师所得到的'，是山村孩童被改变的命运;选择失去自己与家人相守相伴的时光，奋斗在抗疫一线的医护人员所得到的，是被守护的万家灯火;而选择牺牲生命的革命先烈所得到的，是国家的独立与民族的复兴。他们怀着超脱个人得失的理想信念，担负起大济天下苍生的责任与使命，让自己的生命走向了璀璨的永恒。
在人生的画卷上，每一笔得失，或明亮鲜艳，或浓墨厚重，都在不断勾勒着属于自我的最独特的模样。只有在每次得失的过程中，正确地把握自己——在情感上有取舍，在物质上有分寸，在信仰上有追求，我们才能够更加明晰自我，坚定自我，才能不断提升自我的人格境界，才能在纷乱的人世间，真正做到“任得失消长，吾素心长存”。
得与失作文 篇50
窗台上的花草开始扫却夏日的乏味，忽而蓬发，忽而呆滞。
夏光侧过我的脸颊，百无聊赖地卷起我的发梢，映得发黄，穿过我的袖褶，藏进了玻璃之间。
疾驰的光也难免被世尘的影子所吞噬。
我的手指卷着桂花枝新抽的嫩芽，松开之后，泛起了环状的褶纹。腻了，目光游离在这小丛林中，这夏日难以回味的焦躁，因而我的目光也变得灼灼了。
一颗浮躁焦动的心蠕动在胸腔中。眼中的绿也显得太庸俗乏味。
那盆富贵竹已经长得及额高了，拨弄着散射对针叶，很稀疏，个个群都苍劲挺拔，即使那茎节的大小无异于一根笔芯，甚至更加瘦骨嶙峋，而下边的细芽还在不断地冒土而出，戳破了这一层朦胧的水珠铺成的细纱，在这丛竹中透着青白嫩涩和幼稚萌真。
可让我意料不到的，是这样繁盛的丛林中，仍有这样大煞风景的败笔。
那盆唯一开过花的茉莉，曾经亭亭玉立于丛林之间的，熬过了冬天的风霜，不仅没有倒下，反而愈发蓬勃了。而只从春天到临，一反常态地停止生长，猛然地掉叶子，满枝的春意也就在这春冬过渡段忽而消逝，从根部开始腐败，逼近枝桠，从而蔓延到整个机体。而今，摧枯拉朽般的'孱弱。
老木沧波无限悲，枝干爬满了忧愁和感伤。
与其正相反的是，侧边根生出来两簇茉莉幼苗，正在开枝散叶，叶心尚未完全展开，将舒未舒。主茎嫩绿青翠，由于新生两周，并未长成真正的枝干，柔弱得像柳枝；光滑的像婴儿的肌肤，阳光透过显得青翠欲滴，有着玛瑙翡翠的光泽和质感，楚楚动人。
在欣赏这初涉陈尘的生命，又不禁叹惋一株生命的逝去。新事物的绽放，无不是旧事物为其注入生命的活力从而凋零的。
像这“海日生残夜，江春入旧年”的感触，朋友，你可曾悟到些许？
夕阳沉山收去了毕生荣耀，换来了朝阳的光芒万丈；风霜褪去了父母的青少，得来的是我们后代的茁壮成长，我们孜孜地汲取着大地的甘液，以供自身需要，而大地却在欣慰的笑中任由乳汁枯竭……这恐怕就是所谓得失了。
有得必有失，而正因为失，得才显得异常珍贵。好好珍惜我们现在之所得，尽力补偿我们之所失，不要再新叶初绽时再回头叹惋去年秋叶的璀璨。
得与失作文 篇51
生命是一个选择的过程。在这过程中，有人“利”字为先，好处抢尽；有人“荣”字当前，虚实兼收；亦有人“德”字为重，铁肩担义。
没有惟一的选择，没有绝对的真理。因贪选利，因欲选荣或因心选德，其实是见仁见智。
可是我们的心灵呢？它时刻在倾听着选择跋涉的足音。噢，利字，你不要再前行了，欲壑难填，人心无厌，纵使你走过了千山万水，守着万贯家财，又何曾给我带来一丝欢愉呢？葛朗台守着金钱困苦一生，你不曾知晓么？
荣字，也请你止步吧。虚荣搏尽，最终也不过繁华梦一场，盗世欺名者，难逃可悲下场，梦醒了举目四看，风光占尽的凤姐也只能黄土掩破席，哀哭向金陵。
不是在心灵的指引下作出的选择，无法给予心灵真正的快乐。心灵是尚德的，仁者方能不忧。当那位几近冻死的登山者用心灵最后的勇气救下那冻僵的人时，他是幸福的。他的幸福在于他听从了心灵的声音，而不是让一种本能而简单的欲望占据上风。在今后的岁月里，他必将更深的感悟到：如果他作出的`是另一种选择，纵然他的生命会苟延，也定会在自责中度过残生，再也无法让心灵的快乐高涨。
面对选择，我们还有必要在心灵的牵引下徘徊不前吗？较之于利，心灵的选择会有意义得多。人之不朽有三，其一便是立德。金钱不过是过眼烟云，生不带来死不带去，而德行却是传世不朽的。千百年后，屈子犹存，不正因着那与日月齐光的高尚的德吗？而较之于荣，心灵的满足则更真实。西方有谚曰：一心想得诺贝尔奖的人是得不到诺贝尔奖的，而那些得到诺贝尔奖的，往往只是因为真正的热情与心灵的呼唤。他们投身于自己热爱的事业中，也因此获得了心灵的满足，于他们而言，这才是最大的收获，而不是诺贝尔奖本身。
“人生天地间，忽如远行客”，在这逆旅之中，你背着多少无用的行囊？心灵不堪负累，不肯背着那沉重的名利，你我能否彻底让心灵作一次选择，扔掉这名缰利索？
如果是那样，我们终究会知道，我们用一次坚定的选择去答复了人生所有的选择。因为，我们把选择真正地交给心灵，让它获得长久的愉悦。
明月松间照，清泉石上流，让我们的选择给予心灵这般美好，其实不难——让心灵作主。
得与失作文 篇52
人多喜于得而哀于失，然世间之得失无处不在，无时不在，人之喜与哀岂有穷焉？且得失之事无常，能坚守者，唯人之初心耳。故言，守得初心，何论得失！
初心既明，故知所得失。初心者，初发之心愿也，是行为之所由。豫才初学医于日本，欲医治国人之病躯，强健人民之身体。然国人之病不在躯体，而在思想也，遂弃医从文，以笔伐戈，其心可谓明矣！豫才之初心，在唤醒人民之思想，追求民族之进步，故知其所欲得，守其所不欲失，终其一生，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。此谓“初心既明，故知所得失”。
初心不改，故不计得失。古者有五柳先生“环堵萧然”“箪瓢屡空”，然不改其乐，虽“草盛豆苗稀”，无违其愿；今者，庚子之年，疫魔肆虐，有白衣天使奋战一线，纵有染病之险，纵物资紧缺，数日无眠，却从未言退。五柳先生者，其心在隐，故有“采菊东篱下，悠然见南山”之真意，而无忧于贫贱；白衣天使者，人不知其姓名，不识其容貌，而默默奔走，无言逆行。其无畏乎？其不欲流芳于世乎？惟其初心不改，故不计得失。
初心如磐，思无分得失。或曰，得与失，差之千里，岂能无分？君不闻“居安思危”乎？卧薪尝胆者，勾践也，其尝败于吴王夫差，为奴于吴地。彼夫差，获此一胜，渐得意忘形，耽于享乐，大兴土木，纵情声色。三千越甲，终吞吴地。勾践之胜，在其心之不改，夫差之败，在其无坚毅之信念耳。初心如磐者，有所安，则必思危；有所得，则不得不备于失。我国之华为亦如是——方其脱颖而出，便受美国之抵制。然其未雨绸缪，海思儿女日夜兼程，数千日夜，坚守共同之信念，为公司之生存打造“备胎”，故无畏于他国之魔爪。
是故，得为失之镜，失为得之镜，得与失为人之镜。人之欲获成功者，得则思失，失则思得，为有如磐之初心也。
世人或视得与失为始，或视之为终，或视之贯穿终始。然实不必深究，所贵者，人之初心耳！初心既明，故知所得失；初心不改，故不计得失；初心如磐，思无分得失。故言，守得初心，何论得失！
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