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忙与闲作文
无论是身处学校还是步入社会,大家一定都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编精心整理的忙与闲作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
忙与闲作文1
有人说,在现代社会中为了生存,只能不停地去奔波忙碌,无论你想或不想,皆无关紧要。也有人说,追求自己所热爱的事,才能使忙碌变得有意义。
在我看来,这两种观点应兼而有之:身忙无可厚非,身忙心闲是提高与充实,还有一种,心忙身闲,都是人生的最高境界。
单纯的身忙是一个人为物质而努力拼搏的过程,无关乎热爱,只为奔跑于生活的滚滚转轮。这是人立身于世的根基,但这样无趣的日子久了,不满会滋生,绝望会蔓延。约翰·列侬对这样的人给出评价:“当我们正在为生命疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。”一个空有物质富裕的人又如何真正称为“人”?
于是便有了所谓的身忙心闲。往往只有一个人正经历着他所渴望的工作,纵使生活如发条般扭紧,人如陀螺高速旋转,心仍是春暖花开的。广为流传的“世界那么大,我想去看看”之所以暴风雨式传播开来,无非道出了现代人追求心灵愉悦与闲适的急切期望。我想那位辞职的教师是幸福的。她的旅途中自然少不了劳累而忙碌的'行程和难以预测的坏天气,但因为对沿途的美好的由衷喜悦,纵然身忙,她的心也是闲的。于忙碌中寻找心灵的充实与感动,使生命如琉璃折射异彩。
人固然要为物质生活与爱好而忙碌,但要彻底超越平庸的禁锢,我以为应做到心忙身闲。这是对精神的永无止境的追求,是对世事洞明深刻的思虑。诸葛亮静观池鱼,看似平淡无事,胸中却替后主刘禅备下退五路军马的雄雄大计。鲁迅称孔明之智“近乎妖”,孔明每一次悠闲适意的活动中,无不埋着他对诸雄争霸的深谋远虑。反观现代人,身一闲了,思的步伐也慢了,缺少对生命的思考,又怎能绽放灼灼之华?
人们常以为,忙与闲是对立的两面,绝不会有忙与闲的统一,但其实忙与闲从不是分开的个体,唯有恰当转化两者,才能做到双赢之局。
双赢,指的就是从忙闲中皆能获益。福楼拜曾言:“我每天坚持写作,每天看日出。”写作与看日出看似两相不可兼得,却统一于他的生活。于是他便有了流传不朽的作品,也具有了感受美与欣赏美的心灵。忙与闲拥有共同的交融点,无论是身忙心闲抑或是心忙身闲,都能获得最大化的效益。
忙闲三境,唯你我一步步向上攀登升华,方得生命之真谛!
忙与闲作文2
愿随奔流忙事先,亦随云和享闲趣
周作人有言:“人生,有必要的忙,也要有必要的闲。”此言得矣。时代飞速发展,充满机会与挑战,同样满溢出杂念与浮尘,手握当下,不囿躺平之嫌,奋斗,奔波实现人生价值;心怀正思,不懈碌碌之忙,安乐朝日闲逸,方为人生之道。
只争朝夕,坚定未来,拼搏奋斗方为忙,追名逐利,得过且过,随波逐流名为俗。忙一朝一夕,为生活美好。没有方向,不为奔赴前行之忙,当止矣。可视范仲淹,划粥居庙?日夜苦读,此忙是为积知博识,丰盈头脑,开阔眼界,岳阳起波,千古名诵,忙得以提升自己;可是黄大发开凿水渠,张桂梅躬身桃李?此忙是为造福后人,回报社会,贡献力量,清源淌淌,豆蔻琅琅,勋章闪耀,忙得以助人向善;可视于敏潜心钻研,黄伟芬日夜分析?此忙,是为大国重器,养飞天揽月之人庇佑国,代代坚韧,忙得以护国安宁,追寻顶尖。
反观当下,西西弗斯推石,攘攘之人为利躁躁,终日奔忙,却无所得,伤心又费身,既然如此,何不暂弃庸碌,骑白鹿,赏清湍?
奔忙之余,当为闲,养心去乏,更得静心光华。生活得以光彩,人生得以继续,闲予你复忙的休憩与动力。
“采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。”闲时赏花流觞,悟理明禅,是了却公家事后,快阁东西倚晚晴的欣悦,是偷得浮生的.半日的欢愉,只为自己。雷海为工作之余,捧一本诗词细细品味,终有飞花令一日大放异彩,木心暇时的一曲肖邦,缓缓奏来,尽得艺术之美中徜游,安然迎接第二天的苦难与快乐。闲是我们生活的充电器、疲惫的解药、提升自己的好时机,养一身浩然养生之气。
虽闲可得,也思其度,若赏一日花鸟山水,一切不事事,不工作,不学习,则无异于本末倒置,安闲之后仍为忙碌,路途遥远仍将前行。
忙有价,不无为,忙出人生价值和意义。闲有趣,不过纵,显出生活情趣和逸致。忙于浮生,当以闲养身,不致过劳,闲了半日,当重归繁忙人生,不致懒惰,闲中有忙,忙中有闲,交而复始,车行辘辘,当停来坐爱枫林晚,然后复行,如此方得人生真理。
忙与闲作文3
忙与闲,一直是一对难以调和的矛盾,有人认为我们应该闲下来,过慢生活,静静思考人生的真谛;有人认为我们应该忙起来,这样才能使人生更有意义。而我认为,闲中取忙,忙里偷闲,不失为一种人生妙法。
我们常常只看到了外界的速度:日月星辰流转的昼夜更替,朝朝暮暮之间短暂的蜉蝣人生,工作杂务加身时的无暇喘息,悠闲年月中的百无聊赖……仿佛人生就是一只被鞭子抽打的陀螺,忙乱时晕头转向,无外力加持时又颓颓将倾。殊不知,真正的人生赢家绝非被“鞭子”所左右的“陀螺”,他们深谙的.,是把握好内心的速度,以自驱力为原动力,平静又毅然地驶向光明的远方。
忙里偷闲,让我们在忙碌中寻得一份安定与沉淀。“偷得浮生半日闲”,不错的,我们这一生过于繁忙,偶尔停下来歇息一下,不失为一种妙趣。正因为有了忙里偷闲,便有了黄庭坚“此心吾与白鸥盟”的哲思;正因为在疲于奔波中,不忘赏景与思考,东坡居士才在赤壁矶前诵出千古绝唱。正如古语所说,“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”忙碌使你无暇思考,不如忙中偷闲,静下心来,来一场冥想,来一场思考,或许在这一段时间会取得绝佳的效果。
闲中取忙,让我们在闲适中找到一份紧迫与压力。我们知道,福楼拜每天坚持看日出接受精神的洗礼,仍在凌晨写作笔耕不辍;我们也看到陈道明经常“磨好墨汁,铺好宣纸,手握画笔,然后挥笔泼墨画山水”,还能参与一部部影视大片的拍摄,最后成为“皇帝专业户”。萧伯纳感言:“真正的闲暇并不是什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事。”是啊,闲时不闲,在闲时要有吃紧的心思,以积极有为的行动,去成就丰盈的生命,才不会虚度年华。
当今世界,无数人无法把握闲与忙之间的关系,两极分化日益明显。多少人闲散下来,不求忙碌,而形成了颓废消极的丧文化,多少人忙于事务,吴牛喘月,没有一点时间去细品人生,如无头苍蝇般乱撞一气。忙里偷闲,偷的是一份安定与沉淀;闲中取忙,取得是一份紧迫与压力。正是在闲与忙这一对看似不可调和,实则相辅相成的状态下,我们才能够明确自己的目标,艰苦奋斗,从而摘取我们所仰望的明星。
正值青春的我们,更应把握住闲与忙之间的关系,既不能做闲散温室中的花朵,也不能做忙碌牢笼中的囚徒,忙里偷闲,闲中取忙。唯有此,我们才能让短暂的人生成就一座丰饶的园林,潇洒前行!
忙与闲作文4
《菜根谭》对忙与闲的关系进行了阐释:“天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。”的确如此,人的精神如琴弦一般,若一直忙忙碌碌地奔波,琴弦终有一天会不堪重压而崩断;若一直放松悠闲地处世,琴弦再也不会有绷紧的能力。私以为,我们应将忙与闲相互谐调,方可品味到人间至味。
我们总是被教育做人不能太放松,要一直保持忙碌的状态。但我们都是普通人,都有疲累的时候,一味地忙碌,反而会适得其反。所以,我们要学会忙里偷闲,与袁枚一起尝鲜,在《随园食单》上记下新的一笔;与林清玄一起煮雪,一起温一壶月下酒;与余光中一起听雨,一起听“大珠小珠落玉盘”……但我们同时也不能太过悠闲,“我们一生忙碌,只求幸福。”太过悠闲,会使人生索然无味;时而忙碌,才能体味到人生的烟火气。“闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。”能够游刃于悠闲与匆忙之间,方能彰显生命的大智慧与大境界。
时常忙碌,可以增强人生的幸福感。时代劳模张秉贵,心有一团火,温暖众人心。他在岗位上兢兢业业一生,用温暖的态度面对每一个顾客。日复一日,年复一年,不变的是他忙碌的身影。他曾热情地说过:“遇到个别顾客冷,绝不能以冷对冷,而要以热对冷,变冷为热。”他认为忙忙碌碌即是幸福,一天不工作就会“浑身没劲儿”。他忙碌生活,热情处世,人生充满了快乐和幸福。
偶尔悠闲,可以减缓人生的压力感。张潮指出:“能闲世人之所忙者,方能忙诗人之所闲。”即使身为执笔批判黑暗的鲁迅先生,闲下来也会去评价服装的.搭配方法,甚至会去研究美学奥义。即使身为身患重病的作家史铁生,也会在休息时赏赏花,尝尝儿时常吃的豌豆黄。是的,休闲并不是偷懒,而是去治愈自己的伤痛,抚平自己的紧张。
《菜根谭》有言:“花看半开,酒饮微醺。”意思是赏花的最佳时刻是含苞待放之时,喝酒在半醉的时候感觉最佳。平衡生活,要把握好人生的“度”,张弛有度的人生,便是最好,过松过紧都会适得其反,而忙闲相辅相成,方为人间至味。
忙中有闲,闲中有忙,人生如同一场修行,平衡忙与闲,便是其中重要的修炼。花开花落,人生不过是一场又一场花期,花开之时即是忙碌之时,花落即是休闲之时,忙闲相辅相成,才是最好的人生。
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