洗尽铅华,回归本真作文(通用16篇)
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洗尽铅华,回归本真作文

时间:2024-04-19 08:41:14 诗琳 推荐作文 我要投稿
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洗尽铅华,回归本真作文(通用16篇)

  在日常生活或是工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家收集的洗尽铅华,回归本真作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

洗尽铅华,回归本真作文(通用16篇)

  洗尽铅华,回归本真作文 1

  每个人都会有属于自己的芳华,有的是青春,有的.黄昏。因为心中的志向的远去,以至于不让自己失望,向初心的地方出发,向远方奔去。

  “不忘初心,方得始终”,很多人为追求利益而渐渐麻木,或许又是选择忽略眼前的苟且而保持沉默。保持初心很难但又不难,只是始终不明白为何孤芳自赏。

  当我们怀着初衷向远方行驶时,初心就是一座灯塔,为我们解惑。我们怀着一腔真情,在朝廷上彼岸不返,我们在尘埃中被困在桎梏里,也始终与初心披上了一层灰色的云。

  那些甘愿寂寞,甘于保持,就得初心,亘古留芳,如火炬常守初心,默默奉献。初心即是人生的意义,永垂不朽,只有守住自己的初心才能成就自我。“少年与爱永不老去,即便披荆斩棘,丢失怒马鲜衣”,愿我们饱经沧桑,回来仍旧是少年!

  在我们年轻的时候,初心便是我们最初的本质,最初的想法,不再感到困惑,不再畏惧艰难,我们将闯出一片新天地。

  有些人贪图快乐,庸碌一生,留得终生遗憾,初心往往一戳而破。我们在坚持的时候,便长期坚持,方才得以结束。

  “人之初,性本善”,所谓“初”便是人之初心,初心散发光和热,熠熠生辉!

  洗尽铅华,回归本真作文 2

  鲁迅是不幸的,他生活在旧中国最黑暗的时期,人性的麻木,世情的炎凉被他一览无余。他叹息着,他愤恨着;他呐喊着,他彷徨着,与恶作斗争。《故乡》是奇特的,鲁迅批判丑恶的社会之时不忘歌颂人类本真的善。

  本真往往只存在于最初。人的本真存在于童年,在“我”的.童年时期,“我”与还未现麻木,依归机灵可爱的闰土之间的友谊是那么纯真,绽放出最美的花。未经沾染的孩子一如韩寒 《杯中窥人》中所言的“未沾水的纸”,漂浮着,保持着人之初所拥有的善良本质。经过时间的洗礼,当“我”闰土的本真不再,但是红儿与水生间却有如“我”与闰土般的产生本真的友谊。

  《麦田里的守望者》中的“坏孩子”霍尔顿,沦于糜烂活得腐朽,但是他也在保护妹妹的本真童心,他为妹妹提供保护伞,他用脚擦去淫秽字句。他的做法与鲁迅的想法何等的相似,可见维护本真之花其实是每个人的愿望,只不过被放在了心底,又蒙了灰。

  用清水洗去心上的灰尘,灵台守明,莫忘初心。是啊,哪怕是最卑微,最肮脏的尘埃里,也会开出本真之花。

  洗尽铅华,回归本真作文 3

  幸福是什么?绝大多数人被媒体牵着,被虚荣推着,被欲望熏着,在现实与梦想中煎熬。

  当今时代人们接收的信息无不让平凡的人们觉得钱不够多,房子不够大,车子不够好,生活不够奢侈……看到老年人为了家人呕心沥血的忙碌,中年人为了名和利仍低三下四的奉承,年轻人为了钱和财不遗余力的拼搏,我真不清楚他们一辈子究竟想要什么。

  其实幸福于我们那是非常简单的,良心安稳、生活自在、家人安康就是了。而要刻意追求不属于自己的或难属于自己的,真是与幸福的本意背道而驰,何必呢?曾经我也是那样刻意的追求自己理想中的事业,后来发现现在的社会风气注定没有我这类人茁壮成长的.土壤,于是一直坚守尽可能多为社会作贡献,不求占有多少,不求回报几何,宽容、大度、不计较、但求良心的安稳和内心的平和。经近二十年的修炼我自认为自己的心态是非常平和的了,对世间百态都能泰然处之了。心态一平和真的时时处处感觉到一种满足和愉悦,看世界天天都是美好的,看自然时时都是美丽的,看人们个个都是可爱的。

  当然,这种满足和愉悦不能保证今后就时时事事如此。而要保持这种状态必须得有现在的努力和奋斗。“不刻意追求”并不意味着放弃理想和事业,理想和事业始终是我要追求的,只是追求的方式和对结果的认同不和过去一样,不是功利的,而是实在的。不过这种满足和愉悦的背后也还有隐隐的担忧,如今社会风气如此媚俗,许多人为了达到个人目的不择手段,相互之间尔虞我诈,世风还不知会滑向何处。真希望高素质的人能在提升全民素质,弘扬正气方面多做点有益的事。只有风气好了,社会和谐了,人与人之间能相互谦让,相互体谅,生活不就会很美好了吗?

  洗尽铅华,回归本真作文 4

  如果我不比别人好,那么我至少跟别人两样。大自然铸造了我,然后就把模型打碎了。

  ——卢梭

  曾几何时,那句年少轻狂的话还挂在嘴边——走自己的路,让别人说去吧。可随着年龄的增长,这句话被我抛在脑后,丢在了风中,逐渐淡出了记忆。

  年少的我,活的独自,活的有味,活的有自己的风采;随着年龄的增长,在污浊的环境中,逐渐学会了掩饰自己,模仿别人,丢失了,那自我的风采,那青春的'本真。

  本真是树干,那装饰就该是枝丫。失掉本真,你会发现留下的装饰,一瞬间也失去了原来的光彩。

  保持本真,不被繁冗,复杂的装饰左右,保持一种精神,这种精神才会在你的生命中大放异彩,相伴一生。

  喜欢在尘世里活出自我的女子。她能在待人处事中,高傲的如一朵清莲;又能在爱情中低到尘埃,在尘埃里开出花儿来。

  做最真实的自己,不矫揉,不造作。也正因如此,她早期的作品才备受推崇。可晚年却因生活所迫,加入世俗元素的作品,已不再引人注目。

  保持本真,活出风采,才能得到尊重。

  生活是世俗的,本真却能让生活变得清新。保持本真,留一份旷达,一份优雅,一份质朴,一份闲适。

  保持本真,才不会被世人所遗忘。因有了犀利的本真,鲁迅才成为中国的脊梁;因有了傲然的本真,徐悲鸿才画出了马的灵魂;因有了质朴的本色,沈从文才有了沉稳如山,灵动如火的性情,清澈的文字有着自然的装饰,流淌着纯净的人性之美。

  不管身处何时何地,不管你是否热情,冷僻,甚至倔强到偏执,保持本真,方能活出自己的风采。

  洗尽铅华,回归本真作文 5

  做人一定要记住的十个字:

  第一字:清。不是自己劳动所得不要要,不要授人心把柄,让自己掌握在别人的掌股之间,避免“吃人的嘴短,拿人的手软。”

  第二字:正。所谓“身正不怕影子斜。”只有堂堂正正做人,才会让人活得痛快,活得自由。这是做人的第一要诀。

  第三字:廉。物质的欲望是永远都满足不了的,“有千顷良田,一餐只食三碗。有万间房宇,一夜只睡一床。”物多累己。

  第四字:洁。不要有非分之想,想将别人的据为己有,这是道德低下的体现。天生我材必有用,大家都要生存。贪了别人的,别人的生存就会受影响,而且贪又是一切罪恶的根源。

  第五字:勤。长时间的慵懒,会给自己的`身体带来灭顶之灾,只有不断地磨炼自己,一些烦心的事才能远离自己。

  第六字:俭。多一物,多一累。轻装上阵,就会没有后顾之忧,心情为之所振作,所以俭是立世之气节。

  第七字:节。什么都要有一个度的问题,哪一个方面的放纵都不得可能给自己带来极大的损伤。节是做人的根本。

  第八字:约。包括约束自己的一些不良行为习惯,和一些心理方面的不足。肜刘备劝勉自己的儿子那句颇有哲理性的话语:“勿心善小而不为,勿以恶小而为之。”

  第九字:真。真是认识事物的态度,也是一个正直的人应该具备的品质。只要什么事都能求真务实,就没有办不好的事,品德也不会发生偏差。

  第十字:诚。诚是做人之道,为人之本。一个人连点事做事做人的诚意都没有,那么你方方面面就会出现大问题。

  把这十个字连起来,就是:清正廉洁,勤俭节约,真诚。

  洗尽铅华,回归本真作文 6

  悠悠历史长河,卷不走生命涌动的最真实的洪涛。他们,在这里奏响了属于自己的乐曲……

  他,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,一颗炽热的老臣心见证了蜀汉的辉煌。三国的硝烟还在弥漫,会乱的吴鹏中,他用智慧抉择着成败。仅仅是三顾茅庐,便让他从此踏上了这条烟雾弥漫的不归路。路上,他从未停滞,从未徘徊,义无反顾的用一颗老臣心奏响了一首激昂的忠义之歌。

  他,以山为依,与鸟同乐,隐居于幽静的南山下。“采菊东篱下,悠然见南山”是他真实的写照。他向往桃花源般的怡然自乐,寄情于山水的.潇洒坦荡。于是,他毅然摘下头上众人羡慕的乌纱帽,绝不为了五斗米折了腰。什么功名利禄,什么荣华富贵,在他眼中,只是一堆毫无意义的废旧品罢了。他只要那洒脱,那惬意。他于南山脚下梵唱了一首高洁之歌。

  他,用一根光秃秃的笔书写了一个民族本该拥有的亢奋。阴风惨雨,军阀割据,面对国破山河碎,他终于按奈不住那颗如烈火焚烧般热烈的心。弃医从文,他懂得,精神上的麻木远远比身体上的虚弱更可怕。于是,他站在高山之间呐喊,声音回荡了整个山谷。他用锋利的笔尖直插入敌人的心坎,揭示了民族最深处的劣根性,他狂放不羁,视死如归。在孤寂的黑暗中,孤独的抗争着,“哀其不幸,怒其不争”是他对民族最深切的情感流露。他,奏起了高亢的愤怒之歌。

  烟尘四起的战场上,一颗心默默献给蜀汉;静谧的南山脚下,一颗心归依自然;泛黄的灯光下,一颗心无畏的斗争着。倾听心灵本真的声音,余音绕梁,岂止三日不绝?

  洗尽铅华,回归本真作文 7

  人生苦短数十年,酸酸苦涩在心田,这人生之旅中,要坚守诸多原则,其中重要的则是坚守本真,并且不苛求完美。

  李白坚持本真,不肯摧眉折腰事权贵。遂吟“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人。”的状语豪言;陶潜坚守本真,不肯为五斗米折腰,远离都市樊笼,过着采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。周敦颐坚守着本真,诵“予独爱莲之出淤泥而不染,”嵇康坚守本真,不与世俗同流合污,从此《广陵敬》的回音绝迹于刑场……

  即使没有流芳自世,名垂千古又何妨?清风明月只取一瓢饮,沉静的回忆终究会流成一首温婉秀丽的船洲低吟。在行色匆匆中,坚实本真,坚持自我,兀自穿行,兀自美丽。

  如果大山的巍峨起伏,世界上会有多少重峦叠嶂?如果没有江河的流动奔涌,世界上会有多少江南水乡,如果没有日星的闪耀,世界上会有多少扑朔迷离的幻想,流光溢彩的华章?而世间万物一旦失去个性,又会变得多么的同一无味、暗淡无光?

  坚守本真,不要刻意去模仿。——即使再完美。模仿别人,无论多么惟妙惟肖。也永远是别人;自主创新,即使再初略幼稚,也永远是独一无二的.自己。要坚守本真,不追求刻意的完美。

  何必苛求太多!譬如兰草已经有了清新雅致,何必苛求牡丹的雍容华贵;江南已经有了江枫渔火,姑苏夜凉,何必苛求北国的千里冰封万里雪飘;七夕已经有了浪漫的鹊桥,何必苛求情人节的玫瑰!何不成就兰草的高洁,江南的柔情,北国的粗犷,他们不同样很美吗?

  红尘落尽,繁华散去,大河远逝,岁月无痕,无论风云如何变化,唯有坚守,这片净土才不会随波逐流,才能保持真正的自我,让坚守的本真熠熠生辉!

  洗尽铅华,回归本真作文 8

  诚信是敬,诚信是友,它衡量着人的言行和对他人的态度。诚信是做人的根本,诚信创造真实的人生。

  诚信是信赖,它在我们的生活中是必不可少的。诚信可以在人与人之间架起一座友谊的桥梁,取得被人对你的信赖。

  中国有这样一句谚语是:“一言既出,驷马难追。”我们要把这句话永远铭记在心,做一个诚信而不失信于别人的人。我和李林是死对头,谁也不理谁,有一次她于我们班的“霸王龙”吵架,当老师来的时候,他们便停止了争吵。因为王超是最爱欺负人的,所以我们班上的同学都叫他“霸王龙”。当时,老师问班上谁看见是谁欺负谁,班上的同学看到了王超凶狠的眼神,变的哑口无言,一些同学胡编乱造说:“老师,是李林。”老师也不管三七二十一,想批评李林。我看此情景,便急忙跑过去,把事实情况向老师说明白。老师相信了我的话,把王超训了一顿,王超经过老师的教育后,把真相说了出来。从此以后,我和和李林这一对死对头便结成了一对知心的好朋友。

  诚信是坚持,诚信只有坚持才能保持自己不变的品德。诚信需要坚持和具备勇气,只有这样,自己才能完完全全的`是讲诚信的人。曾经有一个老太太,家中十分贫穷,靠摆摊子来维持生活。一次,一个人买东西时,多给了她一毛钱。老太太发现后,便拿着一毛钱追上去还给了她。看!这一毛钱何足挂齿,可它是一面镜子,映出的是一个人的诚信!诚信是一种最高尚的品质。后来,老太太的生意越做越大,现在已是一方首富,这就是诚信的收益!

  诚信是发族中不灭的灵魂,会使我们的人生变得更加美丽!让我们将诚信发扬,让诚信的光照耀全世界!

  洗尽铅华,回归本真作文 9

  可这又有多少人做到了呢?

  花木兰做到了。她是战场女英雄,可是身边的将士都以为她是男性,她的英姿也让许多人难忘,当她胜仗归来时,她所求的封赏便是回家看看。回到家后,她换回了女儿身。这让众人惊讶,可他们又哪会知道让这个女性蜕变的是什么?那便是爱。在众人觉得她会要求皇上赐予金银珠宝等身外之物时,她的选择是回家。没错,不为获得虚名而不遗余力的人之一便是花木兰。

  穆桂英也做到了,她原本是山寨里的人,拥有着人性最好的样子,善良,正直,后来因为种种原因,她上战场打仗,以女帅的身份。在她身怀六甲时,她还上马。因为她知道她身份的重要,也知道这场战争的'重要性。

  虽说她身份特殊,可她仍然是最初的模样,天真善良和勇敢。因此,战争胜利了。在询问要何赏赐,她选择了填饱肚子。一如既往,她还是最初的模样。

  这两人莫不过是最好的返归本真了吧!一个英姿飒爽,一个正义勇敢,不会因为任何事情而去改变那最好模样。

  可也有人做不到这样。

  在过去有很多人为了私欲,便把自己的善良、正义、天真、勇敢全部舍去了。可他们最终的结果便是落下了一世骂名。

  而不同的是那些无私的人,例如过去众多的抗日英雄,他们苦苦抗战,有的还受重伤,有的人牺牲了,有很多名字我们都不知道,但他们自己却是开心的,因为他们不追求功名利禄。他们追求的是人们的幸福。在此我只想说:“谢谢无私的你们所做出的奉献 .”

  返归本真有很多人可以做到,但也有很多人做不到。现实生活很多人追求的是表面的美。但就如我们老师以前说的一句话:“表面的美是远远不够的,你们内心的美才是真正应该追求的美,做最美的人首先应该保住纯真。”

  洗尽铅华,回归本真作文 10

  历史上,一切事物的发生都有其必然性。人工智能正以可怖的速度发展着,我们是否应该防范人工智能取代人类?诚然,我们应该防范,只是,防范的应是人类自身先丢失了灵魂。

  苹果公司总裁库克说:“我不认为人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

  我曾与同学讨论过:人工智能取代了人类大部分的工作后,人类该何去何从?一种种假设被否定后,我们得出结论:应是从事艺术品鉴赏一类的工作。人类与人工智能的差别减小,人性被弱化。人若是不会思考、不会欣赏美,与机器何异?人要追求美,甚至像狄金森诗中所写——为美而“死去”,为真理而“死去”。

  孟子认为,人生而有同情心。我们不能失了本心。失了本心的人不能称作人。在大屠杀中,失了价值观和同情心的被称作杀人机器。isis等恐怖组织用孩童充当杀人机器,当我看到他们举枪对着与他们父母年龄相近的人并扣下扳机时,我的内心震颤。他们已没有灵魂,更没有价值观和同情心。

  在计算机没有被发明的年代,在封建的时代,中国大部分人没有形成正确的`价值观,同情心也泯灭,如苏童书中所写,这压抑、悲剧的后果不可忽视。以史为鉴,要避免此种后果,别让自己的灵魂死去!

  人身上感性的生而具有,别让计算机潜移默化,灵魂要能够思考,别失了自己的本心。

  别失了价值观和同情心,别失了自己的灵魂,别失了灵魂的本真。

  洗尽铅华,回归本真作文 11

  知足常乐,世界本真。

  我总是在最深的绝望中,看见最美的风景。

  ——几米

  花朵绽放,笑脸向阳;

  溪水潺潺,奔腾到海;

  雄鹰展翅,搏击长空。

  它们为何时常感到快乐?因为它们知足。它们为何憧憬着生活?因为它们领悟到生活的本真。世界不小,但万物总能从中发现让其快乐的东西;世界也不大,而我们却能悠然地生活。

  “上帝给你关了一扇门,同时也为你开了一扇窗。”杨光虽看不见光明,却用他那充满磁性的声音向心灵播撒阳光。在“星光大道”的舞台上,他以那首《期盼》感动了观众,感动了挑剔的导演,感动了千千万万的观众。他的眼里虽只有黑暗,但他的心却如一盏明灯点亮他的双眸,他知足着。因而,一曲曲响亮的生命颂歌,从他的心中传出,飘向希望的田野,飘向每一个人的心中,或为一颗颗光明的种子,照亮前进的路。

  海瑟荣获“世界小姐”的`桂冠,看着她在舞台上翩翩起舞的身影,可谁又能想到她是一个聋人呢?听不到舞台音乐的她只能凭灯光的闪烁而舞动。上帝无情地带走她的听觉,却赐予了她美妙的身姿,她知足了。因而,一个舞台上跳动的小精灵蜕变成了美丽的天使。

  然而,生活中又有多少人如孔雀一般,盲目追求悦耳歌声而不知满足呢?他们追求着不切实际的东西,因而只能深陷于生活的泥沼之中。

  知足常乐吧,让自己的双耳,去聆听着世界的本真,让灵魂焕发无尽的光芒!

  把心放宽,让知足的种子,渐渐成长。

  洗尽铅华,回归本真作文 12

  “秋叶的翩落,给天地带来浓浓的忧伤,鸟儿离北向南,那只是悲凉落幕的华尔兹……”我仔仔细细地描绘秋景,只望不被老师再次忽略。

  当我打开下发的时,却只看到官方的“优”,可我再望向班级的展示栏时,又没有我的`!为什么?为什么!历年来,我的都被老师夸赞,为何这年偏偏没有!我愤懑、恼怒,恨不得马上跃到老师跟前与她叫板,为自己被忽略的才华出口气。

  想了整整一节课的时间,我的怒火已燃到最旺,随下课铃的一声鸣起,我如同百米赛跑员一样闯入办公室。空调的冷气袭来,却没熄去我心中的火,而老师笑眯眯地望着我,手捧着水杯,一身清凉干净的气质散发而来,不失沉稳,似乎在等我一般。

  我控制住要爆发的情绪,带着沙哑声音争讼:“老师!我为……”。“我知道为什么你来。”她没有因我的无礼而生气,说道:“你的与以前不同了,只在意片面刻画,而忽略了本真,你有才华,却把精力花在浮华的文字上,又有什么作用?”我本想反驳,却欲言又止。她打开我的书本,拿出我的一句句解剖,我的心也骤然冷静。确实,华丽的语言只是空壳罢了,没有一点儿本真令人回味。

  “真正的才华不会被埋没,而才华真正的体现不是靠外表包装,而是内在。”老师的话意味深长。我不禁羞愧。

  是啊,没有实质的才华,凭着虚荣的空壳,是能长久的吗?

  “黄叶翩落,掩于土中,成就了来春的新生……”我写此处,会心一笑,凭真材实学,怀抱初心前行。

  洗尽铅华,回归本真作文 13

  春来了。是从绿芽中来的,是从新叶中来的。

  漫步花园,寻寻觅觅,隔万千绿洋我却偏看见了你。轻盈的叶片在春风中飘荡,细看,似乎能看见你的生长。也许你前世是一块翡翠,如此通透。我想把你带回家,天天看见你。

  我把你安置在古董花瓶里,放在阳光直射处。我不停为你擦拭叶片,用蒸馏水浸润你的身体,用矿泉水滋润你的根部。每天早上我都会好好观察,不停数着你的叶子,希望能多数出几片,多看到点春的迹象。当我抚摸你时,指纹与叶脉似乎能起电,一波一波的电流来自心与心的交流。每次离开,我仍能感应到你气孔的开闭,能感觉所有的营养正从你的茎中身每一个细胞蔓延。我坚信,你是有眼睛的,翠绿的`眸子里折射出梦想的光,眼睛里,汪着一个春天。

  毫无征兆地,你死了。枯黄的叶子中透着怨恨与忧伤。想起那些欢笑的日子,似乎甜出了蜜。曾几何时,你却在我的番心照料中离去。

  我因一已之欲,将你带回,独自欣赏。如此看来,是我的私心害死了你。贪念与私欲在一瞬产生,可其后果却一生难偿。这不是属于你的地方,这儿吞噬了你的本真,让你失去了真善美。

  我带着痛泯然一笑,似乎懂得了自然真谛:在本真中历练。也许你的存在就是为了唤醒我,你完成了使命,暗自离去。

  我现在才注意到,你没有向太阳生长,而始终与你之前生活的花园依偎。我把你放进了花园,还给了你本真。

  洗尽铅华,回归本真作文 14

  在当今这个物质社会中,人们都奔波于各自的生活之中,为了生活,人们展示出各种圆滑,各种奉承,却活得一点自我都没有,对此,我们应找回本真。

  数千年前的一代才子苏东坡,一生颠沛流离,若是常人,便早已为自己的生活所感伤,可苏子忘却自身的苦难,将这份苦难转化于自然山水之中,以悠然自得的豁达心境投身于对自然风光的欣赏中。苏子,正是这种豁达的胸怀在自然中找到自我,寻求本真。

  而同样被称为“诗仙”的李白也遭遇了与苏子相似的境遇,虽李太白不如苏子那般胸怀豁达,却也在品酒中找到自我,他写的诗几乎都在饮酒过后完成,他在品酒中找到自我,找到灵感,找到本真,因此一代诗仙的诗永是那么真挚,自然。

  古人因没现代都市的繁华嘈杂,灯红酒绿,而易寻找自我,感受本真。当今时代中,人们就无法寻求本真了么?

  著名作家阿来便是那么一位追求本真的人,他不像他人为出名而投机取巧,选择捷径,他的出名之路颇为坎坷,从年轻时的处处被退稿,到最后《尘埃落定》的偶然之作的.出名有了太多的经历;他对自己不满意,便可以停顿4年去做地方史研究,也可以因冲动而无计划的写出了《尘埃落定》,他不为得奖而创作,仅为文学而创作,他坚持文学根本,主张文学“原教旨主义”,这正是他成功的原因,一切都是为了追求自我,寻求本真。

  寻求本真,让我们在嘈杂的都市中解放,寻求自我,也是对自己心灵的解放,让我们无论何地何事都会寻求自我,寻求本真吧!

  洗尽铅华,回归本真作文 15

  以前,久仰韩寒的大名,可一直没有机会看看他的大作《三重门》。前些天终于得到这本盼望已久的《三重门》了。

  看到《三重门》的`第一眼,我就被征服了。无须任何装饰,白底红字,黑色简单菱形纹路。这难道不是一件艺术品吗?打开书第一面空着,第二面就是正文。没有作者简介,没有内容简介,没有目录,朴实无华,第一眼看正文,脑子里净化,净化,只剩下两个字——真实。第一章没有主人公,什么都没有,只是寂寞与消极。

  文章是主人公林雨翔从初三到高二经历的事,与其说是一些事,不如说是一件事—考试,从中考到月考到期末考。文章没有主题,很真实,不难看出这些无非就是韩寒自身的写照。

  文章最后“一张寂寞的脸消逝在夕阳中……”一个含蓄的结局,没有人会抱怨,因为够了,这还不行吗?何去何从,没有人会知道,因为不需要知道。够了,一本真实的书到这儿便可终结了。全书没有一张插画,没有一张彩图,没有一张照片,一切那么自然,最后该来的来了,该走的走了,没有什么留下也没有什么不留。真实或许本该如此。文章结局完了文章也完了。

  没有曹文轩的泪,没有莫里哀的笑,朴实到什么也不剩。真实,只有真实,贯穿全文的愁是那么自然,没有“为赋新词强说愁”,更没有无病呻吟。

  没有一阵哭,哭完了了事;没有一阵笑,笑完了了事。这本书没有哭,没有笑,但它永远烙下了一个深深的印,永远也忘不了。

  经过了三重门的洗礼,你还剩下什么?—真实。

  洗尽铅华,回归本真作文 16

  深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。人们的心也由此沉淀变得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华,还以本真。

  当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈,它追求的是真实,纵使华颜己衰,却在最后的决绝中舞出生命的'绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默,它不需要任何修复,残损才是它想要留给世人的警示,因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声,斑驳锈迹的钟鼎,也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤,残败的痕迹中,似摸过历史的纹路;放肆的笑声,无忌的哭喊,那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华,我们需要的只是真实。

  华丽的辞藻,恭维的语调,冠冕堂皇的做作,只能是可笑的形式,那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的,我们需要的是最真最诚实的话语,也许只是只言片语,也许只是低吟浅唱,却也能化作流过心底深海的暖流。当然“人,要隐于音乐背后”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵,这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏,又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心,简单地看世界,追求真诚而非伪饰。

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