底色高二作文7篇
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底色高二作文

时间:2021-08-21 19:27:33 高二 我要投稿

底色高二作文7篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的底色高二作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

底色高二作文7篇

底色高二作文1

  底色,在美术学的范畴表示一幅画和艺术作品的背景色,后来便渐渐直接以“背景”代替它的含义,但殊不知底色又逐渐成了人的性格精神品质的代名词。

  美术课上,老师曾让我们以熟褐或群青起稿,作为底色,熟褐以红为基调,奠定了画面偏暖的走向;而群青恰恰相反。达芬奇的蒙娜丽莎一直被人们称赞。但从画面整体来看,蒙娜丽莎的一袭黑衣与阴沉的背景让整幅画有一丝诡异的黑暗气息,但细细观察,人物皮肤与背景的黄色又属暖色,中和了画面的阴暗,使整幅画更加和谐,也将蒙娜丽莎呈现出一种高冷不可侵犯的女王气质。

  相比之下,中国的戏曲脸谱或许也有异曲同工之妙。与定格的背景底色不同,脸谱是一个人物形象的体现,因此脸谱的颜色最能直接反映该人物性格特点,让观众一眼可知,如红脸关公,黑脸包拯,白脸曹操等等。

  可现实社会,人们不可能把自己的底色画在脸上,但每个人心中都有对自己的认识。比如我,我认为自己的底色是明亮的颜色,因为绿色是植物的普谝颜色,代表青少年应有的生机,活力。同时也是健康的体现,更是大自然的保护色。可换了我的同学对我的评价可能会变成橙色或红色,两者都代表着热情,可前者更偏活泼,跳跃,后者则更沉稳,是正义的颜色。

  由此可见,一个人的底色并不是单调的,就像一幅画一样,不是由一种颜色构成,需要许多不同颜色的合理搭配,才有可能营造出一个个性鲜明的人物形象。底色代表了一个人的品质,性格,这往往需要通过深刻的了解才能被感知,被感化,这也启示我们不能“以貌取人”,外貌的丑陋并不影响内心的善良,如《巴黎圣母院》中的卡西莫多,就是个很好的例子。

  底色如人的性格,底色是一种精神,底色是一内在涵养,在这物欲横流的世界,坚守自己的本心,不为世俗所染,不怨天尤人,不自暴自弃,绽放自己的个性,拥有属于自己美丽人生。

底色高二作文2

  子曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”人之底色有着与生俱来的成分,也不乏在成长过程中受纷繁世界的影响、

  底色,非一朝一夕即可沾染永固,经一番精心加工方可愈加绚丽多姿。

  李健,十年隐没于人流,将人生慢慢酝酿。正如他的歌词一样“生命的河从身旁流过,将回忆慢慢淹没,那年春天燃起的篝火,多少年以后泛着泪光闪烁”,看过一年又一年的流水,让火焰点亮最纯真的自我,十年后的一举成名也就将他的人生抹上最美的底色。

  反观当下,底色似乎成为了大众眼中可有可无的存在。碌碌无为者从不在乎自己的底色暗淡无光,也不在乎成功者的光芒万丈。殊不知“细雨湿衣看不见”,一点一滴的累积方使那底色逐渐光鲜亮丽,不受杂尘的玷污。

  苏子自成一派,非欧公慧眼识才,尽力提举,而是饱读诗书,腹有豪气的壮志底色;仲永失才,非年少之祸害,而是不思进取,固步自封的阴暗底色;红楼惊世,非词藻华丽,而是雪芹批阅十载,增删五次的绝美底色。

  对于每个人来说,底色是属于自己的颜色,不要指望你生来就是快乐的、幸福的;人生底色需要你自己在成长过程中不断地加以渲染,就像在你的人生画布上努力地涂抹其他色彩。

  柏柆图在《理想国》中写道:“有时我们所期待的,往往是我们所得到的,我们总是东张西望,却忽略了我们所想要的。”诚然,我们总是想将人生步入最辉煌的一瞬,然而过分的渲染让底色娇艳,却不免让人感到一丝厌恶与不安。因此无需刻意,只要做好一点一滴,便是给底色最好的一丝渲染。

  程银彦曾说过:“你真的读懂人生了吗?你真的了解什么是安好么?那是一种平和的感受,是无论何时何地、睡梦中醒来,都十分确定的安适。这种安适就是人生的底色。”

  踏花归来马蹄香,纵马,过花,让最美的底色留在的你脚下,留在你的生命中。

底色高二作文3

  就像是一块洁白的画布,每个人都是绘图者,将人生勾勒成线,线又汇聚成图,用最好的颜料着色,用特殊的材料装裱。然而,任由表面再怎么华丽缤纷,时间终会给它蒙上重重的阴影。我们只会怀念当初的那层底色,是多么纯净朴实。

  出门,雨一滴滴扣在脸上,凉丝丝的,令人不禁打起哆嗦。

  意外地拐入这条街巷,才发现早已停满了各色的小吃摊。一路走着,右边的麻辣烫散出滚滚白气扑面而来,左边的香豆腐在锅内被翻炒得“嗞嗞”响……但每个人的眼中都写尽了沉默和麻木,仿佛是这场秋雨勾起了他们无声的思索,浇熄了他们热情的火焰,任由行人浏览式的在面前走过。

  只有他不一样,那个卖烧饼的人。一眼瞥到他,他正在将炉壁四面烤好的烧饼取出,动作迅速利落毫无片刻的犹豫。热腾腾的烧饼带着酥皮的脆香,他的眼中顿时溢满了笑意与温和,原本黯淡无光的脸颊也浮现出了些许红润。

  他抬头望我,并没有像平常的小贩一样立即大声吆喝,只是含笑轻问:“小姑娘,吃块烧饼暖暖吗?”沙哑的声音里透着朴实厚重。我咽了咽口水,并不好意思拒绝。他便从底下抽出塑料袋包了递给我,还开玩笑似地说:“不好吃不要钱的。”我笑着盯着手里的烧饼,一甜一咸,一方一圆。

  一口咬下去,外焦里嫩,一股浓郁的麦香伴着热气扑鼻而来,中间的糖心随之在嘴中丝丝缕缕地化开,内层更是香软可口,嚼着嚼着,舌间染上了热度,满口的芝麻香,心里也是暖乎乎的。两个烧饼吃完后,我仍意犹未尽。卖烧饼的人手里仍忙活着,擀面、撒料、涂油、揉匀、入炉……他眼里的暖意更浓了,连眼角的皱纹里也溢满了幸福和快活,揉面时的劲道更不觉加重了几分。望见他淡淡的笑容,这秋天的雨仿佛并不清冷了,反倒是增添了些许温馨和烟火气。这小小的烧饼摊,让我久久驻足不忍离去。

  画布本是平淡的,生活本身也是乏味的,日出而作,日落而归。可这平平淡淡的烧饼摊,伤我亲身感受到了朴实老百姓身上的底色。虽然他们的生活很普通,但却总能盘活世间冷漠之人心中那一抹温暖的回忆。

  底色即初心,纵使它并不华丽,并不出彩,可它是是我们原原本本所拥有的颜色,无论走到何处,再怎样风尘仆仆,只要我心澄两,依然一往直前。

底色高二作文4

  人生如如同一张画纸,由最初的白纸渐渐被各种色彩填充,最后成为一幅第一无二的画作,绘成了我们绚丽的一生。

  但是,每一幅画尽管色彩斑斓,它们终究都有相同的底色。那我们的底色是什么呢?

  回顾历史,古往英豪都有他们的底色。义薄云天,千里走单骑是关云长的底色;一身是胆,单骑救主是赵子龙的底色;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑是谭嗣同的底色……

  晋代陶渊明最后一次做官于四十一岁。有一次,县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明那是上面派下来的人,应当穿戴整齐,恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后叹了一口气:“我不愿为了小小的县令的五斗薪俸,就低身下气去向这些家伙献殷情。”说完,便辞官还乡,开始了他“采菊东篱下”的田园生活。高风亮节,不为权贵所染便是陶渊明的底色,也正因为其坚守底色,陶渊明才成为我们心目中的小小英雄。在这历史的长河里,无数的风流人物皆有着他们的底色并且坚守一生,也终究是这些底色成为了他们一生的代言。

  生命是短暂的,但生命也是永不停息的。在我们的生命里,应当如何坚守底色呢?

  嵇康用《广陵散》告诉我们坚守底色,就是要坚守生命的气节,保持不变的信念。

  李白用他的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”告诉我们坚守底色,就是要保持自信与不屈,用一种乐观的态度面对生活。

  反观现在,无数的刑警用自己的生命告诉了我们,坚守底色就是要打恶惩霸,除暴安良,铁面无私。坚守底色对于他们来说就是坚持对人民群众的那一份赤诚的爱,坚守生命的浩然正气!

  可如今,街头巷尾满是外来语的广告,欺善怕恶的人更是比比皆是,。传统文化被人渐渐遗忘,中华五千年来的传统美德被无数人自我抛弃。我不禁在想,中国人的底色还在么?

  所以,发扬我们的本色,坚守我们的底色吧,让正直、宽容、坚忍、谦恭这些美好品质世世代代的传承下去,在底色的基础上,绘出最绚丽的画卷!

底色高二作文5

  列车载着我们离了新疆,只听见铿铿作响的辗压铁轨的声音,远处的山,像一道黑魖魖的魅影,山旁边,便是敦煌莫高窟。

  危如累卵,蜷缩一隅。这是敦煌开始给我的印象。然而当我走进去,才感受到敦煌作为中国文化的底色,当之无愧。

  莫高窟的里面完全消散了沙漠的空旷与荒凉,别有一番明媚与生机。色流猛地一下涡漩卷涌,人世间能有的色彩都喷射出来,却又一点儿也不野,舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的乐章。这方明媚,退却了初春的寒意,而已是春风浩荡,万物苏醒,在这里,连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。

  它沉淀了一千多年的风沙,却撑起了一千多年的分量,它用独具风韵的壁画,给现世凡人碌碌俗务的内心,涂抹上宁静的底色,它给每一个过客的心之峡谷里,都染上了灵动的希望。

  出来时,已是傍晚,在山脚前来回徘徊,定一定被震撼了的惊魂。晚风起了,夹着细沙,吹得脸颊发疼。沙漠的'月亮,也格外清冷,然而眼前的敦煌,却又分外耀眼起来。

  生命的坚韧,在这里仍处处可见,依靠可怜的露水微微打潮的盐碱地上,绽开出条条比拇指还粗的裂缝,蔓延着伸向天际之间。这里,砾石丛生,却不时见有野蒺藜、骆驼刺蓬勃地生长,一株株,枝繁叶茂,吐青抽绿。它们用旺盛的生机,藐视着周遭恶劣的生存条件,开出一方属于自己的色彩。

  我想,这实在是一个美得不能再美的寓言了。在中国的版图上小小的一角,有多少人冷落,又有多少人遗忘,然而,正是有了那一代代的能工巧匠,将生命的热血在这里挥洒,让毕生的才情在这里流淌,终于才让这文化的一角,人心的荒漠,开出了属于世界的色彩。

  然而现在,那断壁残垣中永留千古的生命染料,却正逐渐褪色,尘世纷扰迷乱了人们的内心,给我们的灵魂涂上了漆黑的茫然,我想,中国大地上倘若少了这般底色,又怎会焕发出新的希望?作为新生的一代,我们难道不应该接过这支画笔,给时代的画布上,染上永不退色的文化之底色吗?

  这方底色,是不畏世俗,安于朴素。

  这方底色,是不忘初心,方得始终。

  这方底色,是苍凉,是生机,是坚守,更是担当!

底色高二作文6

  在佛的眼里,一切都是过眼云烟,人对生命的无可奈何就像是人对宇宙无能为力。每个人都愿意做自己,抛开一切,义无返顾,勇往直前,但请一定要在自己的生命中找到自己所要坚守的信念,因为那将是自己人生的底色。

  苏武,朔风冽冽,与冷月相伴;大漠飞雪,南顾中原,不顾荣华。在被人劝降时,宁死不屈;在冰冷的地窖中,忍辱负重,吃毡毛和草,喝冰水,但一腔热血在胸中沸腾,坚信自己有一天会回归汉朝,“纵饶夜久胡尘黑,百炼丹心涅不缁。”这就是他生命的底色,对君子之德的坚守,对民族使命的执念。

  诸葛亮在自从被刘备请出山后,一心一意的辅佐君王,谋江山,划天下,甚至在玄德驾鹤西去之后依旧履行诺言,助阿斗北伐,鞠躬尽瘁,死而后已。无论他是像在《三国演义》中那样神机妙算,还是在史书记载中并非捷报频传,但是,他忠诚于玄德的天下,这就是他生命的底色,对君臣之道的坚守,“尊王而不攘夷”的信念。

  悠悠岁月,历经沧桑。中国的封建王朝在一代又一代的兴衰后逐步分崩离析,中国人也在一次次更替中获得了更高价值的信念。

  徽商,是中国最有名的商帮,在几百年来,始终“以诚为本,以义取利”,绝不会因为想获得更高的利益而砍手足,割袍断义。诚信,就是徽商的底色,是对中华民族传统美德的坚守与尊重。

  军人,在最危险时冲在前线,在枪林弹雨中冲锋陷阵,毫无惧色。这种被外国称之为“谜一样的东方精神”,就是对祖国的情,对人民的爱,这种精神激发出中国军人的无私奉献的血性豪情,进而突破了人性的弱点,能够在生死关头,“捐躯赴国难,视死忽如归”。无私就是军人的底色,他们坚守着“宁肯前进一步死,绝不退后半步生”的信念,人民“安居乐业,人心思富”是他们的愿望。

  “十年磨一剑”,凭靠的不仅是坚强的意志,更是铸剑人坚定的信念,这把宝剑凝结着人们思维的精华,闪烁着人类智慧的光芒……那么,在做自己之前,先确定自己所坚守的信念是什么,无论是忠诚,诚信还是无私,都将是人生无法分割的底色,只有将底色涂好,才可以继续在上面画绚丽的彩虹!

底色高二作文7

  自然和文化是贯通的,共同构成世界之底色。

  人寓于自然,天性中带有对自然的情愫。万象交织成人类生活的背景。人类总是自发地想要于这背景同调,以不失作为生灵之本色,于是我们不能忘记的也因一份情愫而无法忘记的是:我们的身后永远,行进着春夏秋冬。

  清少纳言在《枕草子》中这样三句话,:“春天是破晓的时候[最好],夏天是夜里[最好],冬天是早晨[最好]。”其见之于四时的情趣,敏锐地洞察到了自然最本真的色彩,定义了自己眼中“很有意思”的东西。紫色的云彩微细地横在那里,紫色的云彩,我倒没有见过,但砂糖般的云和夕照中的云,我却总能见之二三。那时总会按那不住内心的讶异:原来我一直生活在这样一片天地下。兴许是“只缘身在此山中”吧,我们很少见得自然的模样。

  我们一旦见了自然,心中便不由地凝聚了些东西,这种东西叫文化,也叫情怀,余秋雨,战士般屹立于敦煌的残壁,僧人般扣问废井的冷眼。他走完了中国,又沿着丝绸的商路踱到了西亚古国,文化若旅中,人在变,文化在变,大漠的风尘带走了太多东西,可余秋雨心中的归宿恒古不变,他称他脚下的土地是“我的山河”。作为一名地道的山河之子,心中装的永远是这山河大地。

  “走吧,陌生的山河迎面而来,又一一退去,行走中的人有权利,把脚下的一切称作“我的山河”,有了“我的山河”,也就大体知道,生存是什么?我们身后的山河,已承载了太多的东西,而我们却总是漠然,以看待背景的冷彻眼神,否定了太多。也许,有一天,没等我们从恹恹欲睡中醒来,山河俨然崩塌,凝望着身后无法填补的空白,我们中有的唏嘘不已,有的只是漠然罢了,我们确实该出发了,去见见“我们的山河”。

  自然与文化,也许本不曾是两样,“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”其实没有两者。路,就是书。

  画水墨画,泼墨泼出的是自然万物,细笔在山峦岩石勾勒出几位白衣书生,和着泉声,应着山花山草就这么走着,风尘朴朴,书声琅琅。

  我们也在其中。

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