我们在路上高二作文
在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的我们在路上高二作文，欢迎大家分享。
我们在路上高二作文1
生命有多残酷，你就应该有多强，人生是永远的竞争。奋斗是唯一的出路。
——题记
白云，蓝天，仿佛片片风帆，缀满蓝色海际；绿水，青山，宛若妙笔丹青挥毫而就。在这诗一样的环境里，孕育着一个不平凡的你，一个不一样的天地。也许我们共处的时间并不长久，一天，一个月或是一年，但我们都将铬记与你度过的这些时光，它带给我们的乐与苦早已封藏在记忆中，回味时，嘴角依然会泛起一丝浓意的微笑。
“生命是一种过程而非结局”。是的，你教给我们很多很多，教会了我们学会拼搏，学会追求，同时，你又是一方有梦、有爱的水土，让我们拥有梦想，体味淡淡生活中的爱。记得有人说过：“与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛，勇敢解决问题，笑对人生。”与你共处的日子里，时时充满进步向上的热情，充满无数无言的爱，指引着我们在正确的大路上行走，享受这个过程，让人有种深深的归属感。我们说，我们快乐着，因为我们在路上，与你同行。
因为我们在路上，所以留下了许多风景在背后；因为我们在路上，所以我们学会不断向前拼搏；因为我们在路上，所以我们拥有更多的过程；因为我们在路上，所以我们努力并快乐着。也许，我们给你留下的仅仅是一道印痕，就像小船在岸旁搁浅时泥沙里留下的一道印迹，风雨过后，便慢慢消退。但我们无悔，毕竟你留给我们的路还更长。
我们无法用斑斓驳杂的丰富来诠释你，毕竟我们懂得太少，也太渺小。我们能够简简单单告诉世界你的好，却不能透析你，品评你。
一路上，有许许多多的风景。为自己的梦想在路上奔跑和追求的人是勇敢的，同时也是美丽的，上帝都不敢保证天是否有奇迹，正如这首短短的小诗所说：“生命有多残酷，你就应该有多强，人生是永远的竞争，奋斗是唯一的出路。”我们在路上，一直行走着。
如果说，让我用一段话来描述我们心中的你，我会用张正军的这首诗：“借诗起兴，奏华章，神采半边天月。一片丹心酬志，荡尽祖传家业。荟粹名师，云邀大腕，弦鼓铮铮烈。春风化雨，孕生多少豪杰。
敢叫巾帼传奇，神娲再造，重补苍天穴。更铸重锤挥劲旅，打得东夷寒彻，百载风华，万枝桃李，捷报飞如雪，曲高人旺，再飞檐宇如阙。”
一路上有我们，我们快乐着，因为我们在路上。
我们在路上高二作文2
总有一条路上，走得凄苦又迷茫。或许在这百转千回的过程中，我们才能真正体会生命的价值与人生的精彩。
我想我也是一个拥有双重性格的人，时而无比渴望平凡，时而无比憧憬轰轰烈烈。 在美好的永恒中，有一场惊天动地的梦。梦中明月当空，青砖碧瓦，霜寒露重。有白衣男子优雅从容，宠辱不惊。携一束幽兰，像千年等待的身影，等待某位佳人前来相会。
说不出的亲切感。仿佛前世某个回眸，某个擦肩而过留下的'遗憾。
有的人外貌不甚如意，内里却装有一个强大的灵魂。因为灵魂真正尊贵，外貌不如人意，所以整体看起来就比较猥琐，所以不被大多数人理解，所以理所应当地孤独。如果你也是这种不合群孑然一身的人，那么请不要自卑，不要忧郁，或许你就是下一个创造奇迹的人。
有风，有阳光。
我们有足够的资本可以去拼搏，只求日后不让自己后悔。看到一句话说的极好，爱是对的，错的是我们还没学会爱，就急着去爱。
无论何时，不要对这个世界彻底失去希望，因为从某种意义上而言，希望就是生命本身。失去了希望，生命也就是去了意义。要积极对待身边的人和事，可以暂时地失望，却要记得在失望后重新振作起来。有希望，就有阳光。一杯白水，一颗口香糖，美好生活的体现。
我们亦没有理由放弃，没有理由绝望。
我们在路上高二作文3
习惯了早晨六点钟没完没了的闹钟，习惯了闭着眼睛刷牙洗脸，也习惯了跟着录音机胡乱念几句英语然后撞上妈妈的批评。六点半，绑紧我那烦人的鞋带，手忙脚乱的开始又一个“明天”。
冬日没有阳光的晨街还笼罩在黑暗里，整街的路灯抛下昏黄的影子，在车顶哗哗的掠过仿佛某种候鸟的翅膀；面包店还没开门，街边摆摊的女人们已经伸出两根手指捏着铲在锅里翻腾；汽车丢下的白烟和单车们一起冻僵在风里；上学的路上寒冷而寂静――除了呵欠。
这是六点半的路上。
疲惫。不情愿。以及睡眼惺忪的担心昨晚是否落下了作业。
很喜欢家门前那条陵园西路。喜欢那特别碍脚却生意兴隆的修车摊；喜欢那孤零零的一块六路站牌。喜欢夏天天晴的时候，从叶子的缝隙漏下来斑驳的光，明亮的闪烁在午后恬静的路面。最喜欢的是冬天行道树们罕见的枝桠，笔挺的像梧桐，没有一片叶子，都笼罩冷白的雾气90度的向上。冬天的路是热闹的。尤其是有霞的时候，行道树们就像乞求糖果的孩子，伸长了手，不安分地去扯那红了脸颊的姐姐的襟。冬天的路也是寂寞的，没有鸟雀，没有闲散的人，因为人们和鸟们都没从春天和夏天的花梦里醒过来。只有我，无论冬夏，只身一人，触摸着鲜为人知的清冷和快乐。
淡然。匆匆。以及忙里偷闲的逗留在时光飞逝的路上。
幻想在河的右岸，俯身。澈澈的流水融化我的记忆，肢解我的影子，带走我的过去。逝者如斯夫，不可叹挽。河流涟漪着村庄，给乌鸦留下喝水的故事，打磨那些早已圆滑的卵石。它引诱着时间，诱它跳入自己的漩涡，然后狂笑着逃之夭夭。时间于是一脸无辜的荏苒跃过，甚至当河床荒芜成连天的草，时间还在惯性作用的向前向前。于是，我们都像时间一样，奔走奔走，忘了最初踏上这条路的理由，也许，时间诱我？
只是前行，一个人的路上。像风，凛冽，不要留恋。于是我们在彼此身旁哗哗掠过仿佛是某种候鸟的翅膀，我们忘了看看彼此的眼睛，那些熠如晨星的曾经的眼神。
遗憾。抑或胡乱。以及随笔和涂鸦，希望没有人讥讽我单薄的伤感。
站在十几岁的尾巴上，青春像大风里的风筝，飞得最高也最容易逃遁。身边的人们正在一步步远离，谁为谁的梦魂牵萦索，谁为谁的笑醉近痴狂，又有谁为谁的路原地等候呢？一个人的路上，从明媚走到黯然，从孩子走到发白，从单纯走向成熟。从鱼肚白走去黄昏。
昏暗的海平面上喷薄一轮红日，仲夏的湛蓝夜空划过一颗流星，浪迹天涯的蒲公英，日日膜拜太阳的向日葵，小城里还有一个六点半上路的我。循规蹈矩、放纵恣意，像那双永远停不下来的红舞鞋。
路上，我们都在路上。
我们在路上高二作文4
中秋节的脚步声才刚刚过去，但由此所带来的一系列文化效益却记忆犹新。一份份走亲访友的传统礼仪中所蕴涵的浓浓情意，摇身一变成了一张张城市里满天飞的提货券和一个个花俏多余的月饼包装盒。代代相传的礼仪就在发展与进步中被不知不觉推搡进了丧失传统的漩涡。
一个“礼”字，作为民族五千年来的灵魂，沉淀在这瑰丽的中华文明中。
早在孔孟时代，儒家学说便将“礼”与“仁义”作为其核心的精神，作为华夏族传承至今的这种意识形态，重要性自是不必说。而时间推移到二十一世纪的今天，我们依旧将“礼仪”二字挂在嘴边，但在那些过去条条框框的繁文缛节似乎已淡出人们的视线的同时，“礼“的真谛却也好像被时代的快速发展给慢慢褪去，剩下的，只不过是千年文化为它绘上的一个光鲜亮丽的空壳。
而现在，我们常能看到的景象，已并非强者和弱者的互相扶持，并非社会对老人的谦让态度，而是一位少年能安然坐在一位艰难地捧着肚子身怀六甲的母亲面前纹丝不动；或是一位青年在不小心受到老年人一个趔趄的冲撞后的破口大骂。这么多年来，的确有人注意到了，领悟了，且想要做些什么了，于是在不知不觉中，礼仪的大口号已遍布于上海这个大都市的每个角落。可悲的是我们太过于沉迷于这片土地的繁华，而忘记了自身存在的本质。只想要一蹴而就的我们已经快要被中华五千年的文化所抛弃了。
而纵观历史，离开礼仪滋养的文化是绝对不可能具有生命力的。我们必须承认,只有重拾礼仪，归于传统，才能唤回中华民族就快要失去的魂。
人类能够摆脱原始社会的愚昧落后，走向现代社会的文明进步的原因,很大程度上要归功于一个“礼“字。因此，在物质生活高度发达的今天，重拾礼仪的首要任务便是重新理解礼仪。其实，价值高昂的礼品不是等于礼，快捷群发的短信不是代表礼，阿谀奉承的点头更不能称作礼。那究竟何为礼？在我们身处的世界越发“乱花渐欲迷人眼”的时候，我们的内心是否还存有礼仪所种下的执念，使得其从未在时代的浪潮中变了味。在受他人帮助的时候心上总能真诚地涌上的一股感恩，在被他人伤害的时候神经总能释放一股豁达宽容的力量；在别人欣喜的时分自己总能坦然地祝福，在别人悲伤的时候自己总能悉心地安慰。律己敬人，使我们总能在相对规律且和谐的环境中生活。这才是礼仪。也就是因为其长期存在，令华夏民族逐渐编织出属于自己的独特而有富有人情的文化。
若说理解是奠基石，那回归则是我们真正的目标。在首次相遇时的一句问候，在互相摩擦时的一抹笑，在获得胜利时的一个点头，在偶尔失败时的一句安慰，在难免分离时的一句祝福。我们总是将它们当成是为了圆滑地为人处世而刻意为之的一个动作，殊不知，它们早已在我们中华民族的本能里寄居了好久却少有人去重新回归。好在人类的本性并不是鄙视礼仪的。在我们的灵魂深处，依旧重视“礼仪’二字。我们深知上级与下属互相尊重的意义，我们深知邻里之间互相谦和的意义，我们深知尊老爱幼的意义，我们更深知以礼待人、以诚做人的意义。即便是走在光怪陆离的霓虹灯下，内心总是保持着一片一成不变的圣地，使得我们无论在怎样的诱导面前，依旧懂礼，守礼，手握一份执着和坚守。
面对礼仪，我们迷惘，但我们不懈寻找。
面对礼仪，我们迷惑，但我们明辨是非。
面对礼仪，我们迷失，但我们决不放弃。
在我们的身体中流淌的，依旧是华夏族以千年的礼仪文化汇聚集成的热血。只要我们不忘记为人之本，那些高度文明终将被我们自身所唤醒。
重拾礼仪，我们在路上。