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六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计（通用10篇）
作为一位兢兢业业的人民教师，就难以避免地要准备教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。一份好的教学设计是什么样子的呢？以下是小编帮大家整理的六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 1
教学目标
⒈认识2个生字，学会1个生字。
⒉正确、流利地朗读课文。
⒊对照注释，一字一句地通过自己努力，和小组合作，把课文读通读懂。
⒋感受两个孩子的聪明可爱以及孔子事实求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重点
对照注释，一字一句地通过自己努力，和小组合作，把课文读通读懂。
教学难点
感受两个孩子的聪明可爱以及孔子事实求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学准备
幻灯片
课时安排1课时
教学过程
第一课时
一、导入
1.今天，我们一同来学习一篇文言文《两小儿辩日》。
2.“辩”是本课的生字，请同学们伸出手和老师一同书写这个字，左边是一个“辛”字的变形，中间是言字旁，右边是一个辛字。能用“辩”字组个词吗?
(辩论 争辩 辩驳)
发现了吗?这些词语都与什么有关?
(都与说话、言语有关)所以中间是“言字旁”
3.你还知道哪些字与这个字读音相同，字形相近?(辨 辫)可以组词(分辨 辨别 辫子)希望同学们能够根据字意，把这几个字区分开。
4.现在请同学们齐读课题(《两小儿辩日》)。“辩”在这里怎么解释?(辩论，争辩)那课文的题目是什么意思呢?(两个小孩争辩太阳)(两个小孩争辩与太阳有关的问题)
5.围绕课题你能提出什么问题呢?
(两小儿争辩什么问题——辩何事
两小儿是怎么辩论的——如何辩
两小儿辩论的结果怎样——何结果)
我们先把这些问题放在这儿，稍后再一一解决这些问题。
二、初读课文
1.请同学们把书打开，老师请一名同学来读课文。在他读之前谁能为他提几点建议，怎样才能读好呢?
(声音要洪亮，语速稍微慢一些，读准字音，注意停顿)
2.听了他的朗读，你认为有需要订正的地方吗?
(师评：读得正确、流利，但是没有读出古文的韵味。朗读时要注意抑扬顿挫，读出古文的韵味。)
3.现在请同学们轻声读课文，注意读准字音，语速不要太快。
三、理解大意
1.课文究竟讲了一个什么故事，每句话说的是什么意思呢?接下来请同学们默读课文，结合注释和课前所查的.资料，边读边想每句话的大意，不理解的地方作上标记。
2.同学们刚才思考得非常认真，下面请同学们把你们的思考内容在小组内交流一下，交流的时候注意以下几点(指名读)：⑴由组长组织大家说说每句话所表达的意思;⑵请组内成员按照1号到4号的顺序，依次理解课文内容;⑶如果在汇报的过程中遇到不理解的地方，可请组内的同学帮助理解;⑷小组内解决不了的问题稍后可以提出来。
3.在刚才交流的过程中，哪些词句理解起来较为困难，通过小组学习也没有解决?
4.哪位同学能说说全文的意思，其他同学认真倾听，如果觉得他哪些地方说得不恰当，可以指出来。
(游：游历、游学。孔子周游列国，宣传自己的学说、思想，而不是游玩。)
(“日始出”指的是什么时间 早晨 板书“晨” “日中”指的是什么时
间 中午 板书“午” )
(“此不为远者小而近者大乎?”这不是太阳离人远的时候小，离人近的时候大吗?)
(“此不为近者热而远者凉乎?”这不是太阳离人近的时候热，离人远的时候凉吗?)
5.同桌之间互相说说文章大意。
6.现在请同学们轻声读课文，这次读的时候要注意停顿。
四、分析课文
1.一同来看我们提出的几个问题，我们先来解决第一个问题，两小儿“辩何事”?谁能用自己的话来说一说。
(太阳是早晨的时候离人近，还是在中午的时候离人近。)
2.他们俩的观点分别是什么?用文中的话来回答。
(一儿以日始出时去人近，而日中时远也。
一儿以日初出远，而日中时近也。)
可以看的出他们俩的观点(截然相反)。
3.两个小孩是如何辩论的呢?他们分别有什么理由支持自己的观点?
(一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则入盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
板书 远小 近大 近热 远凉)
4.现在你就是两小儿中的一个，和你的同桌分好角色，放开声音争辩。
(1)指名读。
(2)评价：辩是辩了，没有斗的味道。
(3)评价：刚才这两名同学谁的言语更能征服你?为什么?(他说得更坚定，他说得更理直气壮。)
(4)哪一组愿意试一试。
(5)生评价。
(6)看见同学们争辩得这么激励，老师也想加入到其中，谁来同我辩论一番。
(7)我们全班分成两组，一同来辩一辩，老师来读提示语。
注意提示语的变化。
(一儿曰 一儿曰 一儿坚持曰 一儿反驳曰
一儿理直气壮曰 一儿不甘示弱曰 一儿高声曰 一儿跺脚曰)
5.同样是在观察太阳，两个小孩说的也都是事实，为什么他们得出的结论截然不同呢?
(因为他们观察的角度不一样，一个是从视觉的角度来说，而另一个是从触觉的角度来说。)
真是两个可爱的孩子，他们还给你留下了怎样的印象呢?
(善于观察 善于思考 大胆质疑)
6.两个孩子各执己见，争执不休，谁也不愿被谁说服，这时候孔子来了。我们知道孔子是谁?(两千多年前著名的教育家、思想家、儒家创始人)两个孩子都想请老夫子下个结论，可结果如何呢?
(孔子不能决也。)
7.连他都不能断定谁对，谁错，这可如何是好?同学们如果你也在现场，你赞成谁，反对谁呢?
(两个小孩的观点都不对，近大远小是因为参照物不同，是一种错觉。早晨凉中午热是因为早晨地面温度低，到了中午已经接受了半天的日照了所以温度高，于太阳离我们远近无关。)
8.这个问题两小儿答不出，孔子也答不出，难怪两小儿笑曰(孰为汝多知乎?)
9.假如你就是孔子，听了两小儿的话，你会怎么想怎么说呢?请写在书上，用白话文来写对于同学们来说自然是驾轻就熟，何不大胆尝试用文言文写。
生读。
五、回读课文
两小儿辩日不仅让我们感受到了两个孩子的可爱，感受到他们善于观察善于思考，同时也让我们感受到孔子的实事求是、学而不厌。让我们带着对两小儿的喜爱之情，对孔子的敬佩之情一同来朗读课文。
六、作业
⒈视自己的能力熟读、背诵、抄写或默写课文。
⒉喜欢写作的同学用灵动的笔墨写写“两小儿辩日“的故事。
⒊根据兴趣和能力收集有关孔子的信息，阅读适合自己程度的古文。
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 2
教学目标：
1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学步骤：
一.导入新课：
提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。
孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）
附注：
（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释： 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之
二．温习旧知：
1、教师指出需掌握的重点文言词语
（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）去：距离。
（5）及：等到。
（6）则：就。
（7）此不为：是。
（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。
（10）决：裁决，判断。
（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有广义、狭义之分。
广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。
通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还,顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因：
（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了
（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。
古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”
附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候， 造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思， 也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一 般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的 孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）" "唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧 字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。
复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的.读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。
2、特殊文言现象：
（1）、通假字：
为，通“谓”，以为，认为。
知，通“智”，智慧
（2）、古今异义：
去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处
汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液
（3）、省略句：
我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。
一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。
3、教师总结文言直译的方法。
总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。
补——省略词句，定要补上。 换——古语白话，注意转化。
调 ——遇上倒装，调整语序。
三、以读促思：
1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。
明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。
2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。
反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。
两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。
3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？
明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。
4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？
明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。
5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。
明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。
对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。
四、吟咏诵读：
1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。
2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。
前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。
“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。
“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。
“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。
自由练习诵读，能大体成诵即止。
3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。
五、总结归纳：
一、积累文言知识：
古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。
二、启示：
1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；
2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；
3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；
4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。
三、学习方法：
扫清字词障碍疏通文意 归纳总结积累文言知识
以读促思探寻文本主旨 熟读精思成诵反复品位
六、拓展阅读：
盲人识日
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?
导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。
注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 3
一、谈话导入：
1.你们知道孔子吗?(简单介绍孔子。)
2.孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
3.板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢?
二、读通课文：
1.试读，将读不准的字画出来。
2.指名分小节读，集体纠正读错的字音，读破的语句。
3.学生齐读。
三、精读课文：
1.出示挂图或放映投影片，教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题。
2.四人小组合作学习，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。
3.组织交流。结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
4.背诵课文，复述故事。
四、研读课文：
1.为什么这两个小儿会有相反的看法呢?引导学生结合课前搜集的资料回答。
2.假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。
3.分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练习创造性表演，教师巡视指导。
4.组织交流，一小组表演，其他同学做评委，结合学生的评议，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。
五、识记生字，指导书写。
教学目标：
1．学会“盂、孰、汝”3个字，会写“盂、孰”2个字。
2．根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
3．理解重点词句，领悟课文所表达的意思。
4．指导学生朗读、背诵课文。
5．体会两小儿善于观察，善于思考、善于质疑的品质，懂得认识自然，探索客观真理，要敢于独立思考、大胆地质疑。
6．感悟宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
教学重点：正确、流利地朗读、背诵课文；理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。
教学难点：参考注释读懂每句活的意思。
课时安排：一课时。
教学准备：
1．生字新词卡片。
2．搜集有关太阳离我们远近的科学资料。
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课。
我们中华民族是古老的民族，有着悠久的文化，我们有举世闻名的古代“四大发明”，有着无数的善于观察，勤于思索、勇于创造的古代科学家、发明家。我们的古人是有着无穷的聪明智慧的。你听，有两个古代的小孩儿，他们在为太阳争论起来了。
二、初读课文，读正确流利。
1．教师范读课文。
2．学生初读课文，指出朗读有困难的地方。教师帮助解决。
3．再读课文，读正确流利。
三、结合注释，疏通文意。
1．学生自学。
⑴先找出不理解的词、句，在文中记下来。
⑵通过看注释、查字典理解它们的意思；如果还有不理解的就记下来。
⑶小组内交流讨论：讲自己对词和句子的理解，再连起来说一说课文的内容；对不理解的地方共同讨论解决。
2．全班交流，理解大意。
⑴学生汇报自学结果，老师对难理解的词句或学生理解有误的地方给以点拨指正。
⑵能把每句话的意思连起来，说说课文的内容。
⑶在理解课文内容的基础上，有感情地朗读，还可以分角色读；通过读来展示自己对课文的理解。
3．教师点拨。
①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争辩。
其：他们（指两小儿）。
故：缘故，原因。
句意：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
②一儿日：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
以：认为。
去：距离。
日中：正午，中午。
句意：一个小孩儿说：“我认为太阳刚出来时离人近一些，而中午时离人远一些。”
③一儿以日初出远，而日中时近也。
句意：另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而中午时离人近。
④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
及：到。
盂：古代盛饮食的圆口器皿。
为：是。
乎：是文言助词，表示疑问。
句意：第一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候像车上的篷盖一样大，到了中午却像盘子一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
⑤一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。探汤：把手伸到热水里去。
汤，热水。
句意：另一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样暖和，这不是近的时候感觉热而远的'时候感觉凉的道理吗？”
⑥孔子不能决也。
决：裁决，判断。
句意：孔子也不能判断谁是正确或错误。
⑦两小儿笑日：“孰为汝多知乎？”
孰：谁。汝：你。知：同“智”，智慧。
句意：两个小孩儿笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
四、再读课文，理解内容。
1．文章的主要内容。
孔子在路上遇到两个站孩儿在争论太阳什么时候离人近，什么时候离人远。双方各有根据，争执一下，连孔子也无法裁决。
2．文章层次。
第一段（第1自然段）：写孔子看见两小儿在争辩，向他们询问原因。
第二段（第2—5自然段）：重点叙述了两小儿是怎样争辩的。
第一层（第2、3自然段）：写两小儿各自的观点。
第二层（第4、5自然段）：写两小儿各自的理由和依据。
第三段（第6、7自然段）：写孔子和两小儿的态度。
3．再读课文，体会辩斗过程。
(1)对于太阳在不同时间、距离地球远近这一问题，两小儿提出了两种截然不同的观点，并且都从日常生活中找出有力的证据来证明自己的观点是正确的，他们谁也不让准，最后请孔子裁决，可博学的孔子却也无法作出判断。看来，这是一场势力相当的辩斗，让我们用朗读再现当时两小儿辩日时的精彩。
(2)分角色指名朗读课文。
(3)学生分组分角色再读课文。
①师：两小儿都找理由来证明自己的观点是正确的。(生读)
②师：两小儿毫不相让，据理力争。(生读)
③师：两小儿越争越激动，坚持己见。(生读)
(4)师：两小儿你争我辩，双方相持不下，只好请博学的孔子来裁决，但出乎他们意料的是，孔子这么有学问、有智慧的人却也不知道这个问题，当孔子不能决也时，两小儿便情不自禁地笑曰——(生齐读最后两小儿说的话)。
四、明理启智，引导探究。
1．读了这篇课文后，你明白了什么？
(1)学生畅所欲言。
(2)教师归纳。故事体现了两个小孩儿善于观察，说话有理有据，以及孔子实事求是的态度。
2.引导探究：在两千多年前，圣人孔子无法裁决的问题，到了科学技术迅猛发展的今天，你能否为两小儿的说法做一个公平的裁决呢？让他们心服口服。
从科学角度来说，文中两小儿的说法都是不对的。因为实际上，早晨与中午的太阳距离地球的远近是一样的。（具体理由略）
六、课堂小结：
大自然充满奥秘，看似平常的自然现象都蕴含着丰富而有趣的科学知识，只要我们善于观察，善于发现，用心思考，努力探究，大自然就会带给我们许多惊喜、许多收获，你会感受到我们的身边处处有科学，我们一直与科学为伴。
七、作业设计
l．比一比，再组词。
辩()盂()孰()辨()孟()熟()
2．背诵课文内容。
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 4
教学目标：
1． 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2． 结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意；
3． 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学重点：
1． 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；
2． 结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。
教学难点：
1． 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
教学时数：
一课时
教学流程：
一、 情境导入
“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗？
二、 整体感知
1． 师范读课文。
2． 自由读。（读出朗读节奏）
3． 指名读。
4． 集体读。
5． 学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。
预设：汤：热水去：距离以：认为
东：向东为：同谓说知：同智，智慧
一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）
三、 合作探究
1． 文中两小儿为什么在争辩？
明确：太阳离人的远近
2． 他们各自的观点是什么？
明确：小儿甲：日初近，日中时远
小儿乙：日初远，日中时近
3． 支撑他们观点的`理由是什么？
明确：视觉/触觉
4． 那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？
四、 领悟升华
1． 这场争辩结果如何？有无胜负？
明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。
2． 作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？
明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。
3． 对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？
预设：两小儿：
（1）勇于探索和创新的精神；
（2）独立思考，大胆质疑的精神；
（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：
（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”
（2）实事求是的精神。
五、 课堂小结
通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？
师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 5
教学目标：
一、知识能力：
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文。背诵并复述故事。
二、过程方法：
1、读通课文，学习生字新词。
2、对照注释，理解课文大意。
3、分析内容，明白道理。
4、有感情地朗读课文，背诵课文。
三、情感、态度、价值观：
1、能有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。体会学无止境的道理。
教学过程：
第一课时
一、揭示课题。
1、你们知道孔子吗？（简单介绍孔子。）
2、孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
3、板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢？
二、初读课文，纠正字音。
1、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2、指名读文，纠正字音。
三、学生字。
1、分小组学习生字。
2、交流汇报。
盂：yú 音易错读为yū；指盛液体的敞口器具。
沧：cāng 音易错读为qiāng；指青绿色。
汤：tāng 指热水，开水。
四、练读课文。读正确、流利。
1、教师范读。
2、学生练读。
第二课时
一、导入课文。
同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1、学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2、分组学习，交流学习成果。
3、教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
(2)小儿：小孩。
(3)其：指两个小孩辩论、争论这件事。
(4)指名读这一段话，试着说说这段话的.意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
第二自然段：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
(1)第一个孩子的想法是什么？读一读原文。
(2)始出：刚刚，开始升起来。
(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。
(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。）
(5)再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。）
第三自然段：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。
(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
(3)说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？）
(4)有感情地读读这个自然段。
第四自然段：一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？
(2)说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？）
(3)有感情地读读这个自然段。
第五自然段：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
(1)为：说。
(2)说说最后一个自然段的意思。
（孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”）
四、分角色朗读课文。
五、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）
4.两小儿辩日的教案
孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。
一儿曰："我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰："日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？"
一儿曰："日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？"
孔子不能决（13）也。两小儿笑曰："孰（14）为汝（15）多知乎？"
(1)辩斗：辩论，争论。
(2)故：原因，缘故。
(3)以：以为，认为。
(4)去：离。
(5)日中：中午。
(6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
(7)及：到了。
(8)则：就。
(9)盂：一种装酒食的敞口器具。
(10)为：是。
(11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
(12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
(13)决：裁决，判断。
(14)孰：谁，哪个。
(15)汝：你。
《两小儿辩日》写作特点：
1、语言简洁，事中见理。
2、善于运用比喻。如写两小儿论辩"太阳远近"这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻"如车盖"、"如盘盂"，具体说明太阳形状的大小，结合"日初"和"日中"，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以"如探汤"作比，结合"日初"和"日中"来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。
《两小儿辩日》参考译文：
孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。
一个小孩说："我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。"另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说："太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？"
另一个小孩说："太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？"
孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说："谁说你多智慧呢？"
第二个对。
忽略地球公转，只考虑自转，从太阳中心点到地球表面上的一个固定点来说，肯定是早上距离长、中午距离短。只不过这点距离的变化并不足以导致中午热早上凉，中午热早上凉是太阳入射角度引起的，不是"两小儿辩日"中讲的那个道理。
本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的"笑"。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。
字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，"我以日始出时去人近"中"去"为"距离"之意，与现代常用义不同。另外，"孰""汝"等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 6
教学目标
（1）了解两小儿辩日的故事内容。
（2）积累一定的文言词语。
（3）学会有计划地整理所学的知识。
教学重点
1、文意的疏通，文言词语的积累和文章蕴含意义的挖掘。
2、如何对待身边的事物和评价身边的人。
3、了解有关太阳和地球之间的关系的天相知识。
学习内容
整体感悟
中华民族是人类历史上历史悠久、文化发达最早的民族，在漫长的历史演变过程中，人们的思想不但进步，不断成熟。他们不断地认识世界、改造世界，并随时以丰富多彩的文学样式记录下自己对身边世界的思考。
我们都知道孔子是个大学问家。可是，大学问家也有遭尴尬的时候。你知道是怎么回事吗？现在，我们就一起来看看《两小儿辩日》这篇文章，文章充满了思辩的智慧和冷静的思考。《两小儿辩日》记载了两小儿对太阳距离地球远近的问题的辩论，告诉我们要敢于探究，并客观地看待身边的人和事。全文自然形成三大块：
第一块：见两小儿辩斗。作者把两小儿辩斗的故事放在孔子东游列国的'途中，暗示读者：孔子作为大教育家、政治家，学识非常渊博，再加上周游列国，一定比常人更加见多识广，这个稳稳当当的开头和戏剧化的结尾形成强烈的反差。
第二块：听两小儿辩斗。这一部分的内容采用对话的方式介绍了两小儿辩斗的具体情况。首先两小儿各提出自己的观点。甲小儿认为：太阳初出时离人近，而中午离人远。乙小儿认为：太阳初出时离人远而中午离人近。接着两小儿各自从自我感觉的角度陈述自己的理由。甲小儿从视觉的角度出发，认为早上太阳大，中午太阳小，因而太阳初出时离人近而中午离人远。乙小儿从触觉的角度出发，认为早上温度低而中午温度高，说明太阳初出时离人远而中午离人近。
第三块：评两小儿辩斗。两小儿对于太阳距离地球远近的问题，有自己鲜明的立场和观点，又有听上去让人难以驳倒的事实依据，因而连大学问家孔子也无法判定孰是孰非，不仅如此，还遭到两小儿的奚落。
由于特定的历史环境和文化思想的局限性，即使是大学问家，也不可能了解这个方面的天文知识，其实两小儿的说法都不正确。早上地球表面有云气，透过云气看太阳，就显得太阳大；中午云气散尽，就显得太阳小。夜里，太阳照到地面的热度消散了，因而早上感到凉快；中午，太阳照到地面，因而感到热。其实，不管太阳是大还是小，人的感觉是冷还是热，都不能说明太阳距离地球的远近。但正是这个令人啼笑皆非的辩斗，启发了人们进行多方面的思考和探索。同时也告诉人们要正确地看待身边的人和事，不能被表面现象迷惑，也不能以偏概全。
文章在语言上也有其独到之处，主体部分采用对话的形式，在简单的言语中，作者善于采用比喻的修辞手法。一句是“如车轮”，一句是“如盘盂”，从视觉的角度具体地说明了太阳的形状和大小。而“则其日中如探汤”则采用类比的写法，从触觉的角度，说明了太阳给人的感觉。此外，文章在语言上最大的特点是三次运用反问句，这些反问，充满了自以为是的肯定和对大学问家智慧的怀疑。这都是我们在学习过程中应该细细品味的地方。十三四岁，正是如梦如幻的年龄，处于这个阶段的中学生们兴趣广泛，好奇心强，肯质疑，有主见。但又往往容易自以为是，犯以偏概全的错误，所以在要求弄清文章大致意思，积累了一定文言实词的同时，也要善于在日常生活中发现问题，思考问题，并正确、客观地认识身边的人和事。
研读与赏析
1、文章艺术特点：本文较好的体现了《列子》一书的艺术特点，一是文辞简约，一是描摹生动。
本文共117个字，通过对话来表现人物，展开情节，层次分明。同时，文章描摹生动，一方面，采用了比喻的修辞手法，如描摹太阳的形状用了“如车轮”、“如盘盂”，既符合孩子的语言特色，又形象生动。另一方面，文章的语言锤炼到位，极富表现力：如“沧沧凉凉”一词，就把清凉的感觉表达得淋漓尽致，而结尾一个“笑”字，更把两小孩当时的俏皮和嘲讽的形象刻画出来了，倍增讽刺效果。
2、孔子东游时，见两小儿辩斗，为什么主动去“问其故”？如何理解孔子问之后“不能决”并且受到两小儿的嘲笑这一内容？
孔子游学，本身就带有学习和传播儒学的目的，见两小儿辩斗而主动去“问其故”，从一个侧面反映了做学问的态度和方法，“不耻下问”，“知之为知之，不知为不知”，连圣人也不能免。《列子》属于道家著作，而孔子是属于儒家学派，又以博学著名，因此《列子》里写这个故事，有意讥笑孔子的无知。
学法指导
1、反复朗读文章，熟读释疑。
2、灵活运用多种方法，进行知识积累。要注重对文中“辩斗”、“盘盂”、“沧沧凉凉”、“探汤”等重点字词进行理解和积累。可以通过流利地朗读古文，来培养文言语感；可以复述故事，分析故事所蕴涵的道理，培养阅读文言文的分析能力。
3、对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，可以自己搜集资料，课堂交流；可以从不同角度理解课文，只要言之有据，言之成理，这样可以开阔思路，提高文言文个性化阅读能力。
4、要学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神，注重品德的修养。
体验反思
通过学习这篇文章，我们应该明白知无止境的道理，不能因为片面的看法而对客观事物和人作出错误的评价。
拓展延伸
阅读《破缸救友》，完成以下练习。
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水迸，儿得活。
注释：
（1）了：明白，懂得。
(2)指：同“旨”，意思。
1、翻译句中带点词的意思：
a.退为家人讲为：
b.群儿戏于庭于：
c.众皆弃去去：
d.破之之：
2、翻译文中画线的句子。
3、这篇短文赞扬了儿时的司马光的哪些优秀品质？
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 7
教学目标
1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3．培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2．准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。
教学过程
夸父逐日
一、创设情境，导入新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由放声朗读。
3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4．背诵竞赛。
(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1．你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的`积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2．你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1．背诵课文，并能默写。
2．把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复习前文，导入新课
师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人近 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)
六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1．熟读课文。
2．翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 8
教材分析：
这首古诗选自义务教育课程标准实验教科书七年级上册第三单元第十五课,是在学生已掌握了”古风”和”近体诗”两种诗歌体裁的基础上所要学习的内容,它是元曲中的经典之作,为学生领会和学习情景交融、借景抒情的表现手法提供了极具典型性和代表性的课例。
学生分析：
属年级第一层次班，感悟能力强，思维比较活跃。
设计理念：
多渠道引导学生品味写景语言，培养学生自主阅读、感悟诗情之能力。
教学目标：
通过阅读欣赏这首古诗，培养学生的古诗朗读能力，学会如何阅读欣赏古代诗歌。
教学流程：
一、 课前演讲与名言积累
二、 复习引入
(一)复习
中国是诗的国度，古诗是我们中华民族最值得世代相传的精神瑰宝，古代诗人往往借助唐诗、宋词、元曲等多种古诗体裁来表达自己的思想和感情。我们前面已经学了三首古诗了，大家一起来背诵一下。
第一首，名字是——
背诵——
体裁——
学习《观沧海》能感受到诗人博大的胸怀，那么最能体现诗人博大的胸怀的句子是————
星汉的汉字是哪个汉字?
这首诗还表现了诗人的一种愿望是——
乐府诗我们都接触过两首了，哪两首?哪两句相同?与内容有关吗?
第二首，名字是——
背诵——
体裁——
这首诗是写乡愁的，最能表现诗人对家乡思念的句子是——
你能提醒大家这句哪个字容易写错?
这首诗为什么能流传至今?是因为有两句写得太好啦，全班一齐读这两句。至于为什么好，不说啦，“地球人都知道”!
第三首，名字是——
背诵——
体裁——
诗中哪句直接抒发了自己的情感?
古人对语言的锤炼极为讲究，所谓“文章本天成，妙手偶得之”，其实都是“吟安一个字，抚断数根须”的结果，白居易就是是其中的典范。本诗中描写得特别优美的写景的句子是————
这些句子中哪些字用得是非常好的呢?——早、争、暖、新、春、渐、浅”
(二)引入
前面我们说了，每个朝代都有一种文学体裁比较鼎盛。大家回忆一下，先秦——汉代——唐代——宋代——元代——明清——
古代诗人往往借助唐诗、宋词、元曲等多种古诗体裁来表达自己的思想和感情。下面我接触的是元曲，描写的是秋天的景色，我们今天就来研讨一下，作者在面对不同的景色的时候都有哪些不同的感受。
三、 整体感知诗歌内容
(一)简介元曲和作者
与唐诗、宋词并称的“元曲”，包括杂剧和散曲两种文学形式。杂剧属戏剧，散曲属诗歌。散曲分小令和套曲两种样式。《天净沙秋思》是一首小令，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。
代表人物有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等，代表作有《窦娥冤》、《西厢记》《梧桐雨》《倩女离魂》等。
马致远，(1250?-1324?)号东篱。元代著名散曲家。早年在大都生活，曾热衷于功名，但未得志，经历漂泊生涯二十多年，直到元世祖至元二十二年(1285)以后，才做过江浙行省务官，五十岁左右离开官场，过隐居生活。他生活在北京时的元贞、大德年间，正是杂剧创作兴盛时期。他是元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称，后世把他同关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。他接受道教思想，剧作以神仙道化内容为多。散曲以愤世、恋情与自然风光的内容为多，语言清俊遒劲。散曲以《天净沙 秋思》最有名,元人周德清誉之为“秋思之祖”，王国维称赞其是“小令之最佳者”，是“天籁之音”。
(二)朗读，整体把握
师范读，
大家来读一读，看能不能体会“秋思”的味儿来。
生朗读，注意节奏、重音、情感
注意“小桥流水人家”这一句，特别是“小桥流水”在许多风景秀美的地方都会用它来冠名是吧，它代表的是一种秀美的景色。那么在这一首诗里面，是不是也像上一首一样给我们描绘了一幅莺歌燕舞的美丽的画面喃?
那大家再读读，看是一幅什么样的画面，你能不能用你的词来表达。
生朗读。
这是一幅什么样的画面?
1、 这是一幅凄凉的画面。
从哪些地方可以看出来?——断肠人在天涯
2、 这是一幅羡慕的画面。——乌鸦有家他无家，人家有家他没家
乌鸦的家在哪儿?树上
对，乌鸦有家他无家，所以他很孤独很羡慕很凄凉
他读得非常好，能读出了这些感情。
看来同学们都能读出这种情感。这是一种凄凉的情感，一种羡慕别人的情感，一种孤独的情感。那么所有这些情感我们都可以把它概括出来，它就是是首写什么样的主题的诗?
思乡，思念家乡，思念亲人的一种情感。
我们在这四首诗里面学过一首思乡主题的诗没有?——次北固山下
你看，这四首诗我们就学了两首这样的诗。在古代，交通不像现在这么便利，通讯不像现在这样发达，在外地做官的我包括流落他乡的人很容易产生一种思念故乡的情绪，几千年来，游子的故事一直在上演，流浪的滋味刻骨铭心，有千年的流浪，就有千年的等待。所以这一类思念家乡以乡愁为主题的诗特别的多。不过你们看，在《次北固山下》中，它是不是给人一种凄凉的感觉?——不是，它是对家乡的思念中又含有一种希望的感情，它的感情基调是一种明亮的感觉。
四、深入理解诗歌内容、情感、意境
今天这一首诗呢?如果你作画的话，你会选取一种什么样的色彩?
——灰黑色、灰褐色
适合中国画里面哪种技法来表达?
——写意的水墨画来表达它的意境。
师：这些意境是通过少量的形象来传达的。下面我们再朗读一遍，看哪些地方读出了那种凄凉清幽的感觉的
古道——点明当地的荒凉萧瑟
瘦马——那马呀，一路长途跋涉，变得瘦弱疲惫，马尚且如此，人何以堪。
夕阳西下——很凄凉
枯藤老树昏鸦——枯掉的树枝，乌鸦的叫声觉得特别的凄凉 ，而且树是老树
西风——古道上走，有西风刮过来，西风冷，更能想到家的温暖，用西风来衬托凄凉(若改为清风，就给人舒适的感觉，和作者此时的心情明显不吻合。)
(枯藤老树昏鸦——如果是心情好的话，还会认为它们很有生命力，还有昏鸦筑巢，树老了还能作贡献，但他这里没有愉悦的心情，所以看不到这些)
师：他说的这一些，说明作者在选取意象的时候确实适合了自己的情感。
断肠人在天涯——肝肠寸断，在很远的地方，不能回家，流落在外
人家——是人家不是我家
小桥流水——一种温馨的感觉，更衬托了孤独的情感，你看，有家屋顶炊烟袅袅，在做饭，在团圆，而我喃，古道西风瘦马
师：对，这是一幅非常温馨非常美丽的一幅画面，这个画面是不是属于我的?——不是。这是眼见之景，眼见别人家的美景，眼见别人家的温馨，更勾了对家乡对亲人的思念之情。以乐景来衬悲。
生：小桥一句和古道一句是对应的，人家不像我，还在古道上，迎着西风，骑着瘦马路踽踽独行，很可怜，衬托了他的凄凉。
师：非常好，你看呀，作者行的道是古道，骑的马是瘦马，迎面而来的是凄凉的西风，当一个人孤独的行走在吹着西风的古道上的时候，眼前所见的有路边的枯藤老树昏鸦，也有路边温馨的小桥流水人家，这一切都能勾起诗人最孤独最寂寞的情感。而恰好又是在夕阳西下的时候。——为什么选择这个时候?夕阳西下说明什么?——没有希望，黑夜就要到啦，所以，在这个时候，所有的`人，所有的动物，他们该怎么啦?——回家啦。也许，人家屋顶上还有袅袅炊烟，该回家了，连昏鸦也知道该飞回它老树上的家啦，而铁家在哪儿呢?——断肠人在天涯。
分析写景和抒情的关系来得出全诗主旨：
所以你看，在这一首诗中，前三句写景，一共选了几个景物来写?——九个。一共用了九种景物构成了一幅图画，人在图中走，瘦马、古道、西风一样也会让人产生一种孤独寂寞的感觉，对于这种人，在他的笔下，诗人就把他称为了——断肠人。是因思念家乡而肝肠寸断。他一样可以民也“乡书何处达”的感受，但是，他却无法去体味“海日生残夜，江春入旧年”的希望，因思念家乡早已令他肝肠寸断了。
这是写景，
后两句就是——抒情。读一遍。
生读。(你们的凄凉，你们的悲伤我没感觉到)
在抒情里面，有一句诗揭示了全诗主题，点明了全诗的主旨。这句是——断肠人在天涯。
(既然这一句就是主旨，那我把前三句删了，是不是多简洁呀?)
写景，写了孤独的景，写了在孤独情境下游子的惨状。
抒情则抒发的是什么情?——思乡之情。在特定的时间环境之下表达了自己的思乡之情。
写景渲染了悲凉惆怅之情，抒情表达游子之悲。
(指板书)这是我们刚才在读的过程中所品出来的东西。
四、 分析写法
这首诗有没有采用以动写静的手法?——没有，但有动静结合。有没有色彩明丽的词语?——没有。那么他是采用一种什么样的方式来构筑这么一种悲凉惆怅的意境呢?——写景。
古人宋玉曾说：“增之一分则太长，减之一分则太短”来形容美女的身量恰到好处，《天净沙 秋思》文字之精练，也可以说达到了不能再增减一字的程度。他写景，又是采用非常简洁的方式来写景，他把他要写的对象堆叠在一起把它组合在一块，不加任何的(修饰)。呵，有同学说加了修饰，对，他是很简洁一修饰，就把这九个对象九个名词堆叠在一起构筑起了一种悲凉惆怅的意境，这就是首诗最有特色的一种写法叫用名词来构筑意境。把人放特定的环境之中，表达游子之归。(哦，我明白了，我以后写诗呀全把名词堆起来，你看我今天作一首：老师学生黑板，粉笔课桌教鞭，语言数学英语，下课铃响，想耍的快点跑!————没有诗的意境)
寓情于景情景交融。 运用景物，创造一个十分典型的环境，让我们感受的是一幅一幅的画面。深秋的黄昏，野外一片寂静，几只归巢的乌鸦栖息在缠着枯藤的老树上。这是一组令人感伤的景物，渲染出悲凉的气氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境，看到归巢之鸦，怎不让生思乡之情呢?看到“小桥流水人家”，以乐景衬悲，自然又增一分思乡之情。
这首诗大家下来多读读，从读中来体味，逐渐地我们就能融入这个氛围当中。好，我们就再读读。
特别是最后一句，什么时候你能把你的眼泪读出来你就能体会马致远的秋思了。
五、拓展迁移比较阅读
请大家比较将遇阅读下面两首与课文
元人盛如梓《老学从谈》记载马致远的《天净沙》有三首：
其一、瘦藤老树昏鸦。远山流水人家。古道西风瘦马。斜阳西下，断肠人去天涯。
其二、平沙细草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一声新雁，黄云红叶青山。
第二首，虽然也写的是秋景，也用较少的文字，写出了七八种的景物，但没有《秋思》里夕阳西下夜幕将临的气氛，而且有景无人。
第一首，只在一些字上有一些不同，仅就一些字词的意义来说，远不如现在所见的《秋思》精当。如“枯”更富有苍老衰败的特征，“瘦”字多用以形容人和动物，很少见于描述草木，而且此处用“瘦”与下文“瘦马”重复。显然不妥。“远山”与“小桥”相比，结合上句来看，枯藤、老树、昏鸦，是一组紧密相连的景物，小桥、流水人家，也是一组相互依存的景物，而且既然可见小溪流水，则应是近景，“小桥”比“远山”更为恰当。“斜阳”与“夕阳”相比，“斜阳”又叫“日斜”，“夕阳”是傍晚的太阳，用夕阳更为准确。“去天涯”与“在天涯”相比，“天涯”在这里作异乡讲，游客所处的环境本已是异乡，“在异乡”自然比“去异乡”更为真切。古人称千锤百炼的诗文为“一字不易”。我们更能体会到马致远表情达意的艺术匠心。
六、总结四首诗，
我们已经学了四首诗，从诗歌描写内容来看，都是描写景色的，比如《观沧海》描写了大海雄奇壮丽的景色，《钱塘湖春行》描写了美丽的初春景色。
写景都是为了——抒情。《观沧海》抒发了作者博大的胸襟和统一中国建功立业的雄心壮志。《次北固山下》抒发了思乡之情，《钱塘湖春行》抒发了喜悦之情，抒情的方式也各有不同，有些诗歌直接抒情，有些诗歌借景抒情。比如《秋思》有没有直接抒情的句子?有没有间接抒情的句子?(生齐答)
我们以这种方式回过头来看，《钱塘湖春行》有没有直接抒情的句子?有没有借景抒情的句子?写得最好的句子是哪几句?
在写法上各有哪些不同呢?
比如首诗以名词来构筑意境，而《钱塘湖春行》是既有静又有动，《次北固山下》采用了衬托方式，衬托用得最好的句子是——潮平两岸阔，风正一帆悬， 以潮平来衬阔。《观沧海》主要虚实相生的写法。
记忆名句：这是我们默写里需要的东西。
作业：
①学生背诵默写全曲。
②课下查阅图书或网络与“秋”有关的诗词曲，选择你认为经典的欣赏背诵。
有人说：“品一壶清茶，读一首好诗，是人生的一大乐事。”我们共同欣赏学习了这四首好诗，想必已感受到些许生命的愉悦，希希望大家能够反复涵咏诗歌里蕴藉的深厚意韵，让它溶入我们的生命和灵魂。使我们的笔端也能流淌出些许诗情画意，给我们的人生增添几多美丽飘
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 9
教学目标：
1、能正确、流利地诵读课文。
2、积累文言词语，理解课文大意。
3、体会古人探索，征服大自然的精神，培养探索自然的兴趣，懂得学海无涯的道理。
教学重点：
1、注重诵读和重点文言词语的积累。
2、能根据课下注释疏通全文，了解故事内容。
教学难点：
1、理解两小儿各自的观点，并从多种角度感悟蕴含着的深刻道理。
2、体会两小儿善于观察，善于思考，善于质疑的品质，孔子实事求是的思想，并从中受到启发。
教学过程：
一、问题导入，激发兴趣。
1、同学们，你知道屏幕上画像中的人物是谁吗？你了解孔子吗？请同学们小组交流“我所了解的孔子”。（学生根据上学期的学习回顾一下孔子简介，复习《<论语>十则》。）
2、是的，孔子是一位非常有学问的学者，博学多才，被尊称为“孔圣人”。他曾经游历春秋各国，宣传自己的思想。孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就来学习文言文《两小儿辩日》。（出示课文插图，学生齐读课题。）
二、确定学习目标。
我们要想学好文言课文《两小儿辩日》，首先得完成这三个学习目标。（出示课件，指名学生朗读学习目标。）
三、自主学习，互动交流。
1、听录音，注意字音及句子的停顿。
2、自由读课文，将读不准的字画出来。（标出句子中的停顿处，尽量读准句子，不读破句。）
指名学生朗读，检查朗读效果。
3、学生看注释，归纳出文学知识和生字词语。然后指名学生交流。
4、学生再读课文，看注释、看插图、查工具书等参考资料逐句理解意思。
（1）四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
（2）自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
重点讲解：孰为汝多知乎。盘盂车盖
5。指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
（1）谁能用自己的话说说这个故事？先看第一、二自然段。
（2）那么第三、四自然段写什么？
（3）谁能把第五自然段起来说一说呢？
（4）学习第六、七自然段。
四、交流启示，理解内涵。
1、“两小儿辩日”这个课题告诉了我们什么？
题目讲的是：两个小孩争论太阳。
看了这个题目，你心中有什么想法呢？
引导学生提出疑问，如：为什么争论太阳呢？争论太阳的什么呢？
2、提问：故事是怎么发生的？（孔子东游，见两小儿辩斗。）
3、思考：两小儿围绕什么问题进行辩斗？又是如何辩斗的？
①学生互相交流探讨，自由发言。
②教师进行课堂巡视，适当进行点拨引导，使学生进一步理解课文内容。
A、争论的问题：太阳什么时候距离人最近，什么时候距离人最远。
B、争论的过程：先提出各自的观点，然后再提出各自的证据来证明自己的`观点是正确的。
4、小结：两小儿都理由充分，相持不下，只好请博学多才的孔子来裁决，可是对于这个问题，孔子也不知道如何判断谁对谁错，两个小孩便笑道：（学生齐读课文最后一句。）
五、启发延伸。
1、两小儿身上有什么值得我们学习的精神？（勇于探索、积极思考、大胆质疑）
2、那么从孔子身上我们又学到了什么？太阳与地球的距离这个知识对我们来说挺普通，但是当年却难倒了孔子。孔子说：“我不知道。”
（宇宙无限，知识无穷，学无止境，要不断学习；知之为知之，不知为不知，要诚实谦虚。）
六、结束拓展，总结全文。
同学们，我们今天的收获可真不小，在祖国浩如烟海的古诗文作品中，有许许多多像《两小儿辩日》这样的故事，既能丰富我们的语言，又能给我们启示。
七、布置作业。
巩固本文的重点字词的解释及译文。
学生小组分角色朗读课文，读出争论的语气，力争能背诵全文。
六年级下册语文《两小儿辩日》教学设计 10
教学目标：
疏通文意，复述故事；
懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是
教学重点：
疏通文意 背诵积累
教学课时：
一节课
教学步骤：
一、导入新课
二、朗读课文，正音
把握节奏、语气，读准字音
三、学生分组讨论
1、疏通文意，理解文中有关字句
2、学生就不懂得字词质疑，其他学生讨论、回答
3、重点字句检测
（1）解释加点字
问其故 去人近
而日中时远也 及其日中如探汤
（2）选出正确的翻译
① 孔子不能决也
a、 孔子不能决定谁对谁错
b、 孔子不能判断谁是谁非
② 孰为汝多知乎？
a、谁认为你见多识广呢？
b、谁说你多知识呢？
四、复述故事
要求：
1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果
2、尽量不要看课本
3、发言清晰、响亮、流畅
孔子路遇两小儿辩日
两小儿各抒已见
孔子不能定谁是谁非
初出 日中
两小儿辩日 如车盖（大—近） 如盘盂（小—远） 孔子不能决
沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近）
五、质疑、讨论、思考
1、 学生质疑
2、 老师引导质疑
①太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？
②两小儿为什么会有不同的看法？
③孔子 答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？
④这个故事对你有什么启发？
参考：宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的.孔子也会有所不知。我们要不断学习。
认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。
认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。
六、背诵（减字法）
1、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）
孔子( ) ，见两小儿( ) 。问其( ) 。
一儿曰：“我以日始出时( ) ，而日中时( )也。”
一儿以( ) ，而日中时( ) 。
一儿曰：“日初出( ) ，及日中则( ) ，此不为( )而( )大乎？”
一儿曰：“日初出( )，及其日中如( )，此不为( )而远者凉乎？”
孔子( )也。
两小儿笑曰：“孰为 ( )乎！”
2、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）
孔子( )，见( )。问( )。
一儿曰：“我以( )去人近，而( ) 也。”
一儿以( )，而( )。
一儿曰：“日初出( ) ， ( ) ，此( ) ？”
一儿曰：“日初出( ) ，此( ) ？”
孔子( ) 。
两小儿笑曰：“（ ）！”
3、直接背诵（脱稿）
七、小结
八、作业：
1、完成“过关测试”中的相关习题
2、继续巩固背诵
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