叙事散文的写作指导

时间：2023-03-06 15:34:30 毅霖散文杂文我要投稿

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叙事散文的写作指导

　　在生活、工作和学习中，大家经常看到散文吧？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。你所见过的散文是什么样的呢？下面是小编精心整理的叙事散文的写作指导，欢迎大家分享。

叙事散文的写作指导

　　叙事散文不需要完全具备记叙文的各个要素，不需要一个有头有尾、过程详细的故事，它的“叙事”，可以不受时间、空间的约束。与典型记叙文比较，叙事散文笔法灵活，具有较大的自由度，一般有以下两种形式。

　　一是“蒙太奇剪辑式”。即把时间或空间跨度大、线索或头绪较为纷繁的材料穿插组织起来，灵活地对准题目，演绎主题。例如2012南充市一位考生写《爱在瞬间闪光》，其思维流程就属于“蒙太奇剪辑式”：网球赛场运动员为被球击中坠地而亡的小鸟俯身跪地表示忏悔一可怕的地震中，一对年轻夫妻头挨头，死死顶住倒塌楼板，护住身下嗷嗷待哺的婴儿一风狂浪凶，“泰坦尼克”号撞上冰山，船长首先指挥小孩和妇女撤离，然后叫乐队奏响《生命交响曲》，上千人没有争斗，没有尖叫，绅士般地走向死亡。

　　二是“二三事演绎式”。即按照主题需要精选几个片断或从不同侧面或逐层深入地展开叙写，其时空虽然没有连续性，但所叙之事一线贯串，紧扣文旨。例如2012年上海一篇考场作文《心里美滋滋的》记叙老中医爷爷的二三事：爷爷晾中药、配中药；爷爷哄“我”吃中药、品药名；爷爷教“我”识中药、采中药。这三部分叙述看似很“散”，实则紧紧围绕“美滋滋”这一中心，“他经常会像变戏法似的，将一两片甘草放入我口中，甘甜的滋味萦绕舌间，似乎生活都是美滋滋的了”“那时爷爷总会端着一个白瓷碗，手里拿着两块冰糖，笑眯眯地递到我面前，说……”和“这样的药香，仿佛是一种独特的旋律，散落在城市乡间的每一个角落，给我带来了快乐与健康”三句，从不同角度抒写中药生活的美好感，结尾更使所写的“二三事”凸显主旨：“苦涩的药香，早已成了我心中最香醇的余味与芬芳。它伴随着爷爷的爱，细致绵软，浸透着我的人生。如今想起，心里依然如往日一般，美滋滋的！”

　　叙事散文有较大的自由度，但不等于可以“天马行空，独来独往”。中考作文常见的误区有：线索不清晰，没有贯串始终；材料散乱，与题旨对接不紧；叙述概念化，缺少细节支撑；语言缺少过渡照应，行文显得生硬；议论抒情占比过重，文体“四不像”。走出上述误区，写出出色的叙事散文，必须注意下面四点。

　　一、设计一条线索贯串全文，显示所叙之事内在的紧密联系，做到形散神聚。

　　以“物”为线索。例如2012年南通一考生写《就这样慢慢长大》，写了三个物件——“一岁穿的衣服”“跳芭蕾时穿的舞鞋…‘装满玩耍东西的小包”，让“物”为线索见证“长大”，颇有新意。

　　以时空为线索。例如2012年厦门一考生写《幸福地图》，三个小标题为“第一站：家”“第二站：公交车”“第三站：学校”，叙写转换了空间，其间都蕴含着幸福元素，“散”中见“神”，结尾将这条线索归向文旨：“好了，我的寻宝之旅告一段落，如果你急着想要我手中的幸福地图，不要着急，告诉你一个秘诀一一那就是拥有一双发现美的眼睛和一颗纯洁的心。”

　　以情为线索。例如2011年安徽的一篇考场作文《在我们这个年龄》这样开篇：“32个短发，30个长发，组成了俺们这个班。俺们都是十五六岁的少年，当然还有我们的老师，几个同样年轻的70后、80后。于是，在这个年龄的我们，很快建立了深厚的友谊。不信你看——”接下来用三个小标题“金庸武侠篇…琼瑶经典篇”“恶搞无厘头篇”领起各段叙述，“金庸”“琼瑶”云云只是幽默的调侃语，将它们链接起来的正是轻松愉快的同学情。

　　二、所叙之事不要同类重复，叙事避免在同一个平面上展开，所叙之事都要有代表性，能从一个侧面反映文章的主题。

　　2012年荆州有位考生写《因为有爱》，拟了两个小标题——“母爱，让我理解感恩”“师爱，让我学会感恩”，从两个角度演绎“爱”的感染力和影响力，丰富了文章的主旨。又如2011年“风筝之乡”德州的一位考生写《风筝》，巧妙地设置三个小标题——“孩子·风筝”“游子·风筝…老人·风筝”。文章先高歌一章“童年欢乐曲”，然后演奏一支“故乡思念曲”，“老人·风筝”一段则是在吟哦一首“遥望大陆歌”中，情感达到高潮。这三个段落都以“风筝”为切入点，但内涵各异，既有欢乐、轻松，也有深沉、凝重，把附着于风筝的情感世界表现得丰富多彩。

　　三、简单描述与重点描述相结合，避免因粗疏而直奔主题。

　　概述过多是叙事散文写作的常见病，有详有略的叙述是诊治此类毛病的良方。2012年宁德一位考生写《父爱不缺席》，上半篇用排比句式，平均用力，各段第一句是“我一岁时”“我二岁时”“我三岁时”“我四岁时”“我五岁时”“我七岁时”“我八岁时”，每段都概述一件事情，共用了四百多字；接下来用一句“时间似流水，一眨眼，我已经十四岁了，已步入了中学的校门”开始“急转”，但所写事情过简，还不到一百字，文章进入了“该详却略”的误区，给人“形散神也散”和“记流水账”的感觉，作者本想奏响一支动听的“父爱曲”，但因为缺少重音、强音而流于一般。2012年荆州考《温暖的阳光》，有位考生用一段抒情文字开篇：“母爱是伟大的，它不要任何报酬，尽管在它的温暖的阳光之后换来的是一阵无情狂风暴雨。”然后以时间为序用四段文字概述：“一岁时，妈妈把刚切好的一块生日蛋糕捧到我手里时，我无情地把蛋糕仍得远远的，然后无缘无故地大哭起来。”“五岁时，为妈妈没给我买零食而与妈妈发脾气。”“八岁时，因为心情不好而故意找茬儿和妈妈吵架。”“九岁时，妈妈叫我多穿一件衣服，天冷，我嫌妈妈啰唆。”至此文章用的都是概述，虽然简明，但缺少厚度。于是作者中断略写，用四百多字详写“现在”发生的一件事：“我”心情懊丧与妈妈斗嘴，后来终于气消，自责……叙事后作者用议论结尾：“妈妈的爱最无私，虽然我给她的常常是‘狂风暴雨’，但她给我的永远都是温暖的阳光。”这是点题句，正是有了议论前有略有详的记叙，才使点题句有了有力的支撑，避免了文章因只有概述而直奔主题的缺憾。

　　四、处理好叙述与议论、抒情的关系，以叙述为主，议论因事而发，抒情缘事而生，用墨都要精练，只要能接通文旨即可，防止拖泥带水。

　　2011年广州考《游戏》，有位考生别出心裁，这样开篇：“苦难和命运之神打赌，他要与人类玩一场有趣的游戏，苦难叫命运之神在天上静等他凯旋归来的好消息。”主体部分叙写了两次“造访”——第一次“造访”贝多芬；第二次“造访”斯蒂芬·霍金。“造访”的过程其实就是两位名人克难前行而“苦难”屡屡败退的过程，这些叙事可读性强，用了六百字左右；接下去作者以精彩的三句议论收尾：第一句“游戏再也没有继续下去的必要了”自然地收住叙事，转入议论，与题目、开篇照应；第二句“向苦难低头的人，苦难叫他们弱者；不畏惧苦难的人，苦难反而敬畏他”站到哲理高度，从正反两面总结人生感悟，道出令人深思的苦难观；第三句“苦难说，在这场游戏中，他输给了强者”运用拟人手法，通过“苦难”之口说出“游戏”的结果，再次强调“坚韧顽强”的生命意义和人生价值。这三句话才六十多字，却言简意赅，耐人寻味，文章至此戛然而止，余韵不尽。

　　拓展：叙事类散文的写作指导

　　散文重在抒情，也贵在抒情。因此，如果是写人叙事，则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经岁月的悠悠情怀;如果是写景状物，则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。真情实感，散文之魂。

　　那么，散文中的“事”是如何呈现的呢?一般以两种形式呈现：1.不是牵动社会神经的大事，而是日常生活中的丝丝小事，或曰琐事;2.即使是发生在一个人身上的较为完整的一件事，也不是像写记叙文那样将事件的起因、过程、结果写得清清楚楚、明明白白，而往往只撷取其中的一个或两个片段。但是，我们在写这些琐事或片段时，又一定要流泻一片真心、倾注一段真情：或尊师爱长，心绪奔腾;或恸亲伤逝，悲痛难抑;或遭逢困厄，郁愤难平;或怀乡思人，婉转缠绵。如果能将这些琐事或片段用情感的线索巧妙地组合起来的话，那就是韵味深长的散文，此之谓“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。

　　如何让情感融入散文呢?首先，面对题目，我们要搜寻自己生活中有关的人物、事件乃至画面;接着，用心过滤出其中的情感因子，即曾经使你的心弦颤动过的某一个点;最后，把这样的点点滴滴串连起来，用形象生动的文字表现出来，让字里行间溢满绵绵情意和幽幽诗意。

　　当然，在对琐事或片段的叙述中，为了增加散文的情感底蕴，也要适当运用一些写作技巧：

　　第一，画面神化。在写人叙事散文的写作中，为了增加抒情性、文学性，往往要适当地来一点写景状物，模山范水，这就有了画面描写;而散文的画面如果没有飘逸神韵诗意的话，那就是“死”画面。试想，杜甫如果不是孤独悲秋，笔下就不会出现“萧萧”的“无边落木”;李清照如果不是“凄凄惨惨戚戚”，就不会绘出“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”的图景。因此，“画面神化”就是美景丽物与神韵诗意的融合。其神韵，是感人的情趣;其诗意，是灵动的文字。

　　那么，如何使画面神化呢?概言之，即绘声绘色，描情摹态。具体言之，除了要用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻之外，还要运用“想象掘进”法。一般来说，在开始生成画面时，也需要想象、联想等思维活动，但那指的是生成现实之景;而作为写景状物的散文，还要在现实景物之上加一点想象之景，而且这个想象的层次还要尽可能逐步掘进，使散文的神韵诗意在这个过程中自然地体现出来。下面举一习作《生如葱兰》中的一段话为例：

　　葱兰的颜色是如此的洁白，没有浓墨重彩的渲染，只是纯粹的白。白得无畏无惧、肆无忌惮，纯粹得叫人嫉妒。她的花瓣是如此舒展，毫无保留地露出她金黄色的花蕊——像是一颗炽热的心。那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来。而她的花柱高高地立起，卑而不微，纤而不弱。从侧面看去，她则呈现一种拥抱的姿态——张开双臂企图把蓝天拥在怀里。

　　这一段话写了葱兰的颜色、花瓣和花柱三个方面，这是现实之景的主线。但作者并没有仅仅停留在对景物主线的感知上，而是借助想象不断延伸。例如作者写了葱兰的“金黄色的花蕊”，接着说“像是一颗炽热的心”，这就是展开的浅层想象;“那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来”，这是更深层次的想象，因为它完全是建立在一个想象“炽热”之上的。由于有了这两个层次的逐步掘进，作者对葱兰的礼赞向往的神韵就飘逸而出了。

　　可见，“画面神化”可以让画面既充满动感，又溢满人情，从而见出内情与万物相生、心声与天籁交融的韵致，此之谓“体物赋情”，“形神兼备”。

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