你那么努力，是为了过“不一定”的生活散文
认识洋洋妈是在儿子上过的一所幼儿园的门口。在接孩子的妈妈里，洋妈很出挑。一半的原因是她高个子、大长腿，打扮入时，妆容清淡，另一半的原因，是她背带里裹着一个粉妆玉琢的小毛头，也就半岁的样子，手里牵着一个走路一步三摇跌跌撞撞的女娃娃，接出来的是个四五岁的小帅哥。
不是一次两次，而是天天如此。在一群接孩子的阿姨、好几个带着阿姨接孩子的妈妈里，显得很特别。
她开一辆保姆车，三个宝宝椅色彩各异，鲜亮耀目，车里有淡淡的奶香气。
在有一回她安顿老二、老大的书包刮在路边矮树的枝桠上时，我抻了把手，她微笑致谢，我们就此相识。
后来幼儿园组织的义卖会上，看到她带着三个孩子卖饼干和十字绣。
惊着我的是她的十字绣。
我知道她是自己带孩子的妈妈，家里只用了小时工日常保洁，三个孩子的吃喝拉撒睡，都是她一手搞定。她因此在妈妈群被作为偶像崇拜。要知道，现如今一般都是三四个大人对付一个孩子，她是倒过来的。
她什么时间搞十字绣这种费心费工费时的事情？
孩子睡了以后啊。她说。十字绣让她专注安静，平复情绪。“你以为我就没有被仨小东西搞疯的时候吗？一拿起针线，就慢慢平静了。”
这个带三个孩子、做饼干、绣十字绣的妈妈，在生老二之前，她是一家上市公司主管生产的副总裁。对的，你没看错，不是销售、不是公关，她是管车间的。再早，她是工科博士；在这之前的之前，她去了一年非洲，做教师。
去非洲之前，一门心思要收她当博士生的导师问她：你打算什么时候回来读博？她答：不一定啊。
在辞职回家生老二之前，她公司的老板问她：你打算什么时候回来上班？她答：不一定啊。
然后她噼哩噗噜生了老三。
她和先生约定，孩子都要自己带，不假手保姆，不托付老人。在老大要入学的前一年，她携老大重返非洲，她的先生，暂停、交接了手里所有的项目，回家做奶爸。
她公布这个家庭计划时，我们都吓一跳。她说她想念做教师的生活了，也觉得值得带老大体验。但是，孩子爸也回家？这个？
那么多年的努力和积累，不就是为了这点儿自由？又不一定就一直如此。她睁圆了眼睛，仿佛大家的惊讶才让她惊讶。
不一定啊。
每次，当看见“做女人一定要怎么样”的论调，我就会想起洋妈说“不一定啊”时那副俏皮、自信的神态。
波伏娃说，女人不是天生的，而是被塑造的。
真是这样。塑造女性这项工作，一直被不遗余力地坚持着。以前教导你三从四德，现在教导你独立坚强；要么告诉你有了事业有了钱咱想干嘛干嘛；要么警告你女人不能没有爱，嫁不出去就是最大的失败。所以，做女人，一定要啊一定要，一定要这样，或一定要那样。
虽然方向迥异，但我看不出实质有什么不同。当你被“一定要”指教和要求着的时候，你已经被设计、被框定了，这样或者那样，都逃不过按男权社会的规则和潜规则去生活。
什么叫自由？自由就是“不一定”。有的选才是自由，“非如此不可”的时候，已经被剥夺了另外的可能性和无限的空间。
你不一定要相夫教子。如果你享受一个人的生活，妻子和母亲的角色并不是你必须、被迫、一定要扮演和承当的。嫁不了人就有不了爱？胡说八道。若是没有给予爱和获得爱的能力，没有让爱持续和生长的心思，嫁了人也一样保有不了爱。
同理，你也不一定要职场拼杀，那种挣钱就是挣家庭地位的想法太LOW了。
在一切正常的亲密关系中，金钱永远不会是决定性的因素，这是基础项和可选项之间的差别。我听过一位男性友人跟哥们儿讲起他辞职在家的`太太，“妈妈是我们家的定海神针”。如果非要在一个家里讨论“地位”问题的话，这应该算有说服力的家庭地位。
当一个女人用“我可以是，也可以是”的句式表达时，她是底气十足、真正自信的。“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”，这是波伏娃19岁时的宣言，她做到了。
洋妈也做到了。她可以读博士，可以不读博士，可以工作，可以不工作，可以带孩子，可以做义工。她在她喜欢和愿意的各种状态间自如切换。于她而言，没什么是她“一定要”怎样的，只有她“想”怎样的。她做她乐意、享受做的一切。
只是，享有“不一定”的自由，也不是天上掉下来的福利。如洋妈所言是“这么多年的努力和积累”。
是的，自由不是凭空飘落的，它需要土壤、需要孕育，需要养分，有时候甚至需要足够长的生长期，更需要的是，配得起它的心智和观念，配得起消受它的人。没这个素质，没这个积累，没这个资本，就只好“一定要”如何。
这个积累当然包括经济的积累，不必为现实生计烦恼、挣扎，是洋妈可以自由出入的重要基础。但是，洋妈夫妇肯定不是我认识的人里最有经济能力实现自由生活的人，但他们确实是生活得最自由自在的一家。
所以，钱在自由中的作用，重要，但有限。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。把权贵替换为“老板”、“上司”、“老公”、“男人”都是可以的。一旦觉得自己摧眉折腰，不开心不畅快了，还有离开的勇决，有离开的资本，包括殷实的钱袋、傍身的手艺，可期的未来。确知自己离了这里、离了这个人，仍然可以过得好，甚至可能更好，这一份信心，只有自己能给自己。
龙应台说，千山万水走到最后，我们最终负责的，还是“自己”二字。
所以，让他（她）们“一定”他（她）们的去吧。我们，奋力去挣得我们的“不一定”。那“不一定”里，才是大世界。
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