植物的散文

时间：2022-09-22 13:08:56 散文杂文我要投稿

关于植物的散文（精选12篇）

　　在学习、工作乃至生活中，许多人都写过散文吧？散文的宗旨是文笔一定要优美，文章一定要流畅。“形散而神不散”。你有了解过散文的写作吗？下面是小编收集整理的，希望对大家有所帮助。

关于植物的散文（精选12篇）

　　植物的散文篇1

　　学校操场北边墙上满是爬山虎。我家也有爬山虎，从小院的西墙爬上去，在房顶上占了一大片地方。

　　爬山虎刚长出来的叶子是嫩红的，不几天叶子长大，就变成嫩绿的。爬山虎的嫩叶不大引人注意，引人注意的是长大了的叶子。那此叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服，叶尖一顺儿朝下，在墙上铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点儿空隙。一阵风拂过，一墙的叶子就漾起波纹，好看得很。

　　以前我只知道这种植物叫爬山虎，可不知道它怎么能爬。今年我注意了，原来爬山虎是有脚的。爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄地方，反面伸出枝状的六七根细丝，每根细丝像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样，也是嫩红的。这就是爬山虎的脚。

　　爬山虎的脚步触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片，巴住墙。细丝原先是直的，现在弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上。爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。如果你仔细观察那些细小的脚，你会想起图画上蛟龙的爪子。

　　爬山虎的脚要是没触着墙，不几天就萎了，后来连痕迹也没有了。触着墙的，细丝和小圆片逐渐变成灰色。不要瞧不起那些灰色的脚，那些脚巴在墙上相当牢固，要是你的手指不费一点儿劲，休想拉下爬山虎的一根茎。

　　植物的散文篇2

　　我偏爱那些安静的事物：山坡上悠闲吃草的牛羊；蜷曲在柴草上熟睡而似乎忘掉时间的猫；久久停留在麦秆上的豆娘；湖边打盹的鹭鸟；秋后袒露于夕照下的褐色土地……

　　也包括那些植物。

　　大地安静，多半应归功于地球陆地上那些种类繁多的植物，高大的乔木和矮小的灌木，藤本植物、苔藓、遍地的野草与庄稼，是它们的生生不息，隐忍与顽强，维系着大地的安静。

　　我周围有一些人，当她们感到内心焦躁不安时，就往附近的九华山跑。烧香拜佛不是不可以，也不能说毫无益处，但山上的九十九座寺庙已非净土，香客如织，人声乱耳，哪里还有安静可寻？我呢，则喜欢用另一种方式来安抚情绪，通常是独自来到郊外的秋浦河边。那里有的是天然林和野草，它们都是大地的子民，一副貌安神静的样子，我加入到它们中间去，一点也不生分与拘谨，或走，或坐，或躺，听听鸟鸣，看看流水，如果季节适宜，会顺便寻一些诸如马兰、芦芽、芋蒿、水芹、蕨头等野菜，捡几颗光滑圆润的卵石，一切都是那么随意自然，用不着刻意而为。一个人与植物长期相处，内心渐渐变得干净起来，仿佛有一股子静气在身体深处安营扎寨，感觉好极了。

　　我把这种方法教给工作压力很大的儿子，她试用了一段时间之后，以微信告诉我效果明显。我从图片上发现坐在琅琊山下水边的儿子，被一片青青的芦荻簇拥着，脸上露出沉静、安然的表情。

　　我说：植物是药。

　　儿子回复：是佛。

　　她的话使我想起菩提。菩提树我不曾见过，想必那是一种安静的植物吧，树叶间容纳宇宙，花瓣里别有洞天。

　　对于植物，现在的城里人（包括乡村的青年人）已经知之甚少了，她们几乎能够叫出当下所有影视明星的名字，津津乐道于她们制造的绯闻，而对于生长在自己周围的草与木，却生僻得如同陌路，她们管所有的草都叫草，所有的树都叫树，所有的鸟都叫鸟，所有的虫子都叫虫子，就像一个村庄的人都叫老李或老张。不知为不知也就罢了，可偏偏有人去冒犯植物，我就在电影镜头里发现蒲公英的花絮和秋天的黄叶一起飘零，歌星在春节晚会上优雅地歌唱着六月的杏花，金秋的麦浪，这是多么令人不可理喻的事啊！这又能怪谁呢？城市化每向前推进一小步，乡愁就会离我们远一点，更远一点。而被我们美化的梦想总在霓虹闪烁的前方，堆金砌银，没有谁肯回首打量一眼身后寂寞的土地与植物。不是我杞人忧天，若再过个十年八载，人们对植物的了解程度，可能仅限于日常受用的蔬菜了。

　　我们的祖先最初与草木相遇，想必像饥饿的羊只遇见了青草一样，内心里充满了敬畏和喜悦，她们后来在与草木的朝夕相处中，竭尽所能地给每一种树，每一种草命名：常春藤、鹅掌楸、悬铃木、铁线草、益母草、含羞草、灯芯草、车前草、甘草、忍冬花、羽衣草、君影草、合欢树……这些名字叫起来是多么地顺溜和亲切！她们这样做，是为了永远记住那些植物，就像记住族谱上的祖先。毫不夸张地说，植物对我们人类恩重如山，它们不仅是我们友善的近邻，更是我们生命的一部分。假如这个世界上没有了植物，人类还何以为继呢？

　　我是一个喜爱土地与植物的人。早年生活在偏僻的乡村，植物是我最早接触的朋友，因而对于那块土地上生长的所有植物，我都能报出它们的名字。离开故土几十年后，现在闭上眼睛我也清楚某种植物生长在什么地方，分布的范围有多大，以及它们在每个季节呈现的状貌。比如有一种叫做茵陈（俗名猴子毛）的植物，它们就安静地生长在豆青河边的沙滩与土岸的结合部，其她地方当然也有，但十分稀少。三月茵陈四月蒿。春分过后，死去的老杆还未倒伏枯朽，新生的嫩叶便从根部四周冒出来，文文静静地围坐在沙土地上，一点也不招摇。此时是采摘茵陈的最佳时期，人们将其晒干后拿到小镇上的中药材收购站换点小钱，若是错过这个时期，茵陈就由药物变成野蒿了，只能当柴草烧。还有一种叫香蒲的半水生植物，沿着豆青河水边生长，扁平宽厚的叶片，初夏时节香气馥郁，它和芦苇一起将河道与土岸隔离开来，使河流显得优雅、淑静。我下河捕鱼、洗澡时，总是轻手轻脚的从香蒲与芦苇丛中分出一点路径，而不忍心轻易践踏它们。

　　在这个充满竞争的世界上，植物是最本分、最安静的。你见过草喧嚣、张狂过吗？你听说过森林把吵吵闹闹的鸟赶走了吗？在内蒙古大草原上，碧绿的草海一眼望不到边际，我置身其间，可就是听不到惊涛拍岸的轰鸣声，偌大个草原安静得犹如创世之初，那旷世的寂静反而使我震撼。我现在居住的江南某城郊外，仍保存着一片较为完好的湿地，上面挤挤挨挨地生长着芦苇、菖蒲、千屈菜、蓑衣草、茭白和一些不知名的花花草草，它们的数量无法统计，肯定比城里的人口要稠密得多，按说应该更喧闹。可是当我每次走近这片湿地时，除了藏在草丛中的鸟叫虫鸣，几乎听不到任何刺耳的声音。我想，并非湿地上的那些植物没有情感，它们生长于斯，繁衍于斯，聚族于斯，想必像同住在一个村落的人群，朝夕相处，彼此间是有着情感、伦理维系的，否则岂不乱了套？也并非它们没有自己的语言，只是天生的喜欢安静，安静的生，安静的长，安静的死。也许它们知道，在这个越来越拥挤的地球上，并不缺少嘈杂与喧嚣，甚至混乱，而最最稀缺的却是安静。

　　美国环境科学家戈登·汉普顿是捕捉声音的高手，她可以整月整年地守在一个地方，借助灵敏的仪器监听各种发声源，包括一只蚂蚁的尖叫声也别想逃过，可就是测不出植物的声音。当然，一片黄叶辞枝落地，是会发出细微的声音的，如果将其飘落过程的声音完整地录制下来，那就是一支神曲了。

　　其实，植物之间也有战争，譬如，当我回到阔别多年的故土豆村，发现当年长满九尾蒿的山坡，已被芭茅占为己有；豆青河边的芦苇和菖蒲不见了，取而代之的是一种臭名昭著的外侵物种水花生；豆青山北坡的坟场上原来生长着许多野豆，开着蓝色细小的花朵，如今则被爬地龙草挤迫到一个角落里；我家院后的那片小竹林，在与沙朴的长期较量中几乎全军覆没……然而，我们却听不到植物的枪炮声，嗅不到火药味。在自然法则的主宰下，植物的进与退，兴与衰，有别于人类。

　　记住并敬畏植物，是我们的美德。

　　植物的散文篇3

　　【黄花苗·红薯秆】

　　黄花苗是乡人对蒲公英的俗谓，取春来花黄之意，其茎叶根均可入药，有清热解毒之功效，但药用价值最好的是根，须耐心细致地深挖。红薯秆是红薯叶与藤之间的部分，长十公分左右，掐取煮熟晒干后可供烹制佳肴。因有这样的功用，儿时，它们一直在我的勤工俭学中扮演着重要角色。

　　上世纪九十年代的乡村小学，每年都会给学生们安排相应的勤工俭学任务。在我们学校，按照年级高低，春天每人要上缴三到五斤干蒲公英，“秋忙假”结束要上缴五到十斤干红薯秆，不但可以抵消部分学杂费，有时还能换到一些零花钱。

　　因而在我的记忆中，常常会出现这样的画面：春暖花开，惠风和畅，阳光明丽，流水淙淙，几个乡村孩童提着短锄，挎着草篮，在道旁潭边、坡头田埂寻挖公英，不时向同伴炫耀自己的成果。而深秋则又是一番景致，几个小伙伴在红薯秧子中愉快地穿梭，因为全用手掐，一会儿手指上便沾满了津液，有时会有人冷不丁往你鼻子上刮一下，而后你再回敬一下，最后大家都嘻嘻哈哈地成了大花脸。不过也有例外，有次我抓了只大青虫向一位偷袭我的同伴抛去，吓得她抱头鼠窜。

　　为了鼓舞干劲，班级内部以及各班级之间有时也会组织竞赛。胜了的倍感自豪，败了的也不气馁，有时反而窃喜。最典型的是1995年春季我们班男生上缴了140斤干黄花苗，女生是110斤，不但超额完成了任务，而且拿了年级第一名，插了流动红旗。接着就有人给我们祝贺：“啧啧，四一班真是了不起!男生女生加一块儿，刚好二百五，一窝二百五，还插了个二百五旗，哈哈……”

　　植物的散文篇4

　　摇曳，是动态下植物的情状。摇是晃动，曳是牵引。动态的美，彰显出植物的生命情结。

　　一株植物，茎干、枝条或者叶片在风里旁若无人地摇晃着，摆动着。这是自然界司空见惯的现象，然而它却会摇动我的心境，还有漫长的思绪。

　　童年里，一个瘦弱的孩子总是期待着叶子和花在风中摇曳的情景。那是在小镇西边稻田的池塘里。塘边有许多的花草，塘里还有荷叶荷花。那时，理想、事业这样的词语距我无限遥远，整个世界对我一片渺茫。我的感觉里，唯有树叶和花的摇曳，能够打动那颗稚嫩的心。常常是它们在摇曳，我也摇摆起身子，渴望与它们融为一体。

　　我的生命弥漫着对芦苇的膜拜。去年，“世园会”在西安举办，置身其中，我看到了水泽湖畔的一丛丛茂密的芦苇，仿佛照应着我怅惘深长的相思之苦，宛若我梦中的情景再现。我蹲下，抚摸着它们摇曳的枝干，思绪禁不住飘飞荡漾。

　　《秦风·蒹葭》吟叹：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”蒹葭便是芦苇。夕阳西斜，片片苇花随风萧瑟，为寻伊人“上穷碧落下黄泉”，然终是“人如芦花飞又散，四顾茫茫皆不见”。只得怅叹假想伊人“宛在水中央”。

　　我在叹息，古人的精神境界远远高于当今物欲横流的世人。在关注着金钱、财富、美女之余，为何不去注视身旁植物的摇曳。是何时，人类忽视了精神的因素？

　　在我的意识里，植物的摇曳，是它在表述着自己的思想。对于无视植物精神，甚至随意践踏、折损它的茎秆、花叶的某一类人，它在抗议，在呼救。

　　我在想，植物的摇曳是一种情怀，是一种情绪的发泄。

　　植物的散文篇5

　　自然界的植物不仅能为人们提供花朵和果实，有的植物还能够为人们预报天气，就像一位贴心的“天气预报员”。

　　预报晴雨

　　我国西双版纳的密林中生长着一种“风雨草”，它开花的习性很特殊，从来没有固定的时间。可是每当暴风雨来临的前两三天，它的花朵便绽放了。而且暴风雨过后，它的花儿开得越发艳丽。

　　秘鲁安第斯山区生着一种奇特的“晴雨花”，它的'花瓣之间紧密无隙，吸水性和透气性比较弱。因此，每当下雨前气压很低、空气中的水气度处于饱和状态时，花蕊低处的露珠也就消失了，这表明晴朗天气将结束，阴雨天气很快到来。

　　预报气温

　　瑞典南部生长着一种叫“三色鬼”的草，因为它对温度的变化极其敏感，所以人们称其为“天然寒暑表”。当温度达到20℃以上时，其叶片都是朝斜上方伸出；当温度低于15℃时，枝叶就会向下运动，直至与地面平行；当温度下降至10℃时，叶片就会向下弯曲；一旦气温回升到原先时，其叶片又会恢复原状。

　　预报霜雪

　　进入冬季后，当栗子树预感到有霜或下雪的坏天气即将来临时，就会提前几星期长出芽来。研究证明，栗子树是在对夜间的时间长度进行“测量”之后，从而预知严冬的即将到来。

　　在我国东北，不少农民喜欢在房前屋后或田边地头种植一种叫“鬼子姜”的植物，这是因为鬼子姜能准时预测初霜的到来。当其开花10天左右时，就是要降首次霜了，从而提醒农民要做好防霜抗冻的准备工作。

　　你看，这些植物能预测晴雨、气温和霜雪，是不是像一位“天气预报员”呢？

　　植物的散文篇6

　　凤仙花十分漂亮，光彩照人。可你们知道它是怎么长成美丽的花的吗？让我给你们介绍一下吧！

　　那天，我抓起一把凤仙花的种子准备把它种入花盆之中。仔细一看，种的凤仙花种子又小又黑，犹如长在人脸上的痣。

　　我准备好花盆和土，把一块小石头堵在花盆的出水孔上，然后装进细土，又用手指在泥土中按了一个深度约一厘米左右的小洞，在洞里放一粒种子，再用泥土盖住洞口。我一点点的给它浇水，因为既不能让种子浸在水里，又不能把水浇少了，所以种花也要仔细和和认真，这就是收获。

　　几天过去了，凤仙花长出了嫩芽。芽只有2～3厘米，形状像俩个大小不一的帽子相对，下面还有它那又细又长的腰支撑着呢，非常可爱。我又惊又喜，小心翼翼地向土里洒水，生怕把它枯死了。

　　十多天过去了，凤仙花种子的两片叶变成了幼苗的第一对叶，我轻轻地摸了叶面，好滑呀！还有一丝凉意。它的形状如同一个椭圆的绿色的彩纸，叶子上除了一条凹进的线就看不到明显的叶脉。

　　“开花了，开花了”！我经过六、七天的苦心等待，终于开花了。花儿先是微红，然后变成粉红，最后由浅入深，红得那么骄艳，外圈有一条白色的“丝带”围绕着。好似一位穿着粉红连衣裙戴着白色头巾的小姑娘。花朵有两三层，多的每层大约有六、七片，少的只有三、四片，中间的花蕊像熟睡的婴儿。

　　开花七天了、八天了……终于，在第十三天长出了果实，果实有一点像槟榔，被里面的种子胀得圆鼓鼓的，好像马上要破裂似的。望着果实，我脑子里出现了许多问题：它是什么样子？它和播下的种子一样吗？……

　　秋后几个星期，果实开了裂，露出了圆圆的种子。我把种子放在手心，发现它与播种下的种子一个样，也像小痣般大小。

　　凤仙花有根、茎、叶、花、果实、种子六部分。从播种、发芽、芽成苗、开花、结果、成种子也经过了六个阶段，多么不容易啊！

　　植物的散文篇7

　　这个冬天，或许是景致过于枯燥的原因吧，忽然翻出了父亲遗下的一册书——《中国高等植物图鉴》，因为只有一册，就到网上搜，想弄清它的底细。结果：一共六册，其中包括补编二册。该套图鉴收录了我国几乎所有的高等植物，有中文名，拉丁名，形态特征、图片，用途等。

　　1975年科学出版社第一版之第四册的扉页上赫然印着紫蓝色仿宋体大字：市农林局造林站赠阅。知道这是父亲当年在造林业取得一定的成绩后得到的奖励，因此也让我更觉它的弥足珍贵。记不起是什么时候关注过它了，只记得曾被它上面林林总总的植物图片所吸引，但我还不知道它是一部大自然的法典。翻开那些发黄的纸张，扑面而来的都是田野上随处可见到的植物们。它们带着一股扑鼻的清香，带着田野芬芳的气息，随之也带来大自然的寂静和万物的和鸣，于是，它给了我一种贴心的感动。可是，我却未能找时间来阅读它，我想如果能在那时认识它们该是一个多么容易的事情啊，因为我可以向父亲请教。可不是吗？父亲应该是个很好的老师。还有母亲，母亲才是真正懂得这些植物们的第一位老师，当年人们请她出来工作，为了我们她却不得不让父亲顶替。母亲的专业只作了五年就和父亲一起被“运动”回乡下，现在人家请她出山，却仍旧不能实现自己的梦想。想来，这事即有趣，又让人心酸。现在，可以做我老师的父亲、母亲都与那些植物们重逢说话去了。我却在一个多雪的冬日，久久猜测着他们留下的植物语言。虽然徜徉在其间，倍感亲切，但终觉隔着一道门，不知用什么方法敲开它。而这些植物们，也真是属“门”、属“纲”、属“目”、属“科”、属“族”的。看那目录，编写说明上这样分：被子植物门/双子叶植物纲/合瓣花亚纲。翻翻网页，大致也是这分法。

　　在生物界，大概要分为动物和植物两大门类。动物们让我想起生动的面孔，植物们让我记起缤纷的自然。面孔的表情应属人类最丰富，可植物们也有喜怒哀乐。

　　植物的散文篇8

　　神经科学家进行了一次在医学和伦理学方面意义深远的试验，并首次让一位明显丧失意识、处于持续植物状态(persistent vegetative state)的病人通过其思维进行了交流。

　　一位去年在道路交通事故中头部受伤的妇女看似无法进行交流，对任何刺激都没有反应，但她应剑桥大学研究团队的要求，在自己脑海中打了网球并神游了自己的家。

　　“这些结果令人吃惊，”剑桥医学研究委员会脑科学组(medical research council brain sciences unit)的阿德里安－欧文(adrian owen)表示。该科学组领导了这一项目。这位23岁女性病人的大脑活动，已通过功能核磁共振成像(fmri)技术制图。

　　“尽管这名病人被诊断为植物状态，但她保留了理解口头指令并通过大脑活动、而非语音或动作做出反应的能力，”欧文表示。“她决定与我们合作，根据我们的指令想象特定的任务，这是一个清楚的意向行为，确凿无疑地证明，她有意识地认知自己和周围环境。”

　　他表示，如果该技术得到进一步发展，医生也许就能找出有一定认知能力的病人，“但在解释负面结果时，我们须极其小心。没有反应并不一定意味着没有认知能力，例如，病人的听觉系统可能有问题。”

　　这些结果将引起关于两个问题的伦理辩论，即如何对待处于植物状态已有一段时间的病人，以及在何种情况下可以切断他们的生命支持系统。

　　“鉴于这些病人可能有意识，并能够自己做决定，他人未经他们同意，就结束他们的生命，这样做能让人接受吗？”伦敦大学皇家霍洛威学院认知神经科学专业高级讲师纳伦德－拉姆纳尼问道。

　　植物的散文篇9

　　夏天躲在空调的恒温里和冬天缩在羊绒被里的富裕孩子，他们的生物学气象温度跨度很小，约16℃～26℃，计10摄氏度；春夏秋冬，而小区楼道外草坪里的任何一款草本植物，以南方为例，24小时内的气象温度跨度却很大，-4℃～42℃，近50摄氏度。

　　气象温度涉及到生物的成长柔韧幅度和性格的坚强与否，如果让一棵草和一名富裕孩子相比，谁更坚强？谁更具有生命的柔韧幅度？可以说一目了然。

　　值得纪念的是，那些富裕孩子的父辈，仅仅与儿辈相差25-30年，他们当年的气象温度跨度则与草本植物相近：劳动时，在野外，-4℃～42℃，与草本植物一致；非劳动时，在室内，比草本植物稍稍好一些，0℃～36℃。

　　更复杂的含义还在于，气象温度跨度大的生物，感受到的世界的细枝末节，要比跨度小的生物丰富得多。这世界的细枝末节又非常微妙，它包括：冬天，翻开石块和瓦后，看见的反面结满冰霜图案的霜；室内温度达到零下1度后，目击毛巾结冰后变成硬的条状；洗脸时，鼻子闻到水龙头被热水灼烫后发出的黄铜气息；大雪纷飞，发现马路上行人稀少，热心肠的人却更多等等。

　　对世界细枝末节的了解，会直接影响人的想象力和创造力。譬如，童年目击过毛巾结冰后变成硬条状的医生，他一定会在输血前叮嘱护士不要忘了把血库里的血解冻到常规温度；譬如，善于用鼻子闻到水龙头发出黄铜气息的作家，他的推理小说或情绪小说中的人物会更具技术性、逻辑性和下意识；譬如，看见过马路上大雪纷飞、行人稀少，热心肠人却更多的行政官员，会在一项宪法修正案中，坚持人心向善的观点，并在管理城市时，更善于使用危机公关的策略。

　　一个人能否成为领袖性人物，很重要的一点，取决于这个人感知事物的方式，以及对这个事物感知的程度。

　　美国的生物学家霍夫曼做过一个实验，结果显示，人对气象温度跨度大小的耐受力，最终还将决定人类种群的遗传能力，这个遗传能力最后会在遭受自然灾害的程度上，受到地球的考验——也就是说，人的生存方式越优越，人的遗传能力将越弱，在遭受自然灾害这一点上，越不堪一击。这也正是专家和学者在反复思考的一个命题：人类文明究竟对人类发展贡献了什么？抑或是毁灭了什么？

　　植物的散文篇10

　　临海回浦路、巾山路、赤城路等老城区路两旁有许多的法国梧桐，这些梧桐可能是上世纪五、六十年代栽种的吧。记得小时候，母亲带我到城里来，说是到新开街，那指你就是这一带地方。如今的新开街，不新了。随着临海城区的不断扩大，不知扩了多少个新开街了。可是，那法国梧桐仍像坚守在临海的士兵一样，毫不松懈，记忆着那一段承先启后的日子。

　　临海有几百年上千年历史的古街，也有新近几十年建成的新街。种有法国梧桐的“新开街”承接着临海的古城和新街。最明显的那是栽种在回浦路、巾山路、赤城路小时候被称为“新开街”的法国梧桐树。梧桐树，成为临海新城古街的分界。在临海古街，如紫阳街、税务街、东大街、西大街、继光街等等，由于是古人建造的仅适合马车轿子通行，无需多宽便可，街的两侧满是商铺摊点，从现在留下的木屋旧房上的字号牌匾就可以依稀可见昔日的繁华。这些古街上没有栽种树，因为街窄也需栽树。新近几十年城市扩大后的新街，有四车道、六车道外加非机动车道、人行道绿化带、隔离栏，绿化带引种了南方植物海澡棕等名贵树种，也有许多的樟树和银杏树，街与街之交叉处有花坛转盘、有红绿指示灯，盛是气魄。界于新城与古街之间的所谓“新开街”，它是社会发展的一个标志性建筑。上世纪五、六十年代，社会物质财富虽然没有现在那样的丰富，政府在节约开支搞建设，“新开街”不分车道，街面没有隔离带，人行道与机动车道的临界正好可以栽种梧桐树。梧桐树，春芽秋煞，健壮的梧桐树杆不断的长出宽阔的梧桐树叶，宽阔的梧桐树叶遮掩着夏季灼热的太阳，健壮的树干，茂密的树冠，让来往于树下的人们清新凉爽;冬季的梧桐树，经过了秋风扫荡，刚剩下一根根空枝，等着太阳无阻碍的普照大地。经园林工人的修剪，只剩下硕大的躯干，细枝的修剪会为来年长出繁枝盛叶做好的空间和养分的准备，同时，也减轻梧桐树躯干的负担，美化城市环境。

　　临海的梧桐树与临海的“新开街”，是临海发展历程的标致，是临海发展的里程碑。

　　植物的散文篇11

　　北京植物园已来过数次，春节之后第七天来还是头一次，今天天气晴好，风清云淡，可能肺炎流行时节缘故，人不多。门口停车场不开放，上行可以停香山停车场，下行可以停香泉环岛西侧停车场，我停在后者。停好车后穿过香山村曲曲折折小胡同，左拐后横穿香山轻轨线就到了植物园东南门，门票五元，六十岁以上老人免门票，可以刷公交卡或者现场扫码现金买票。

　　进入公园后沿大路北行，经过科普馆、绚秋苑，在写秋坪下驻足观望，人工中湖冰意正浓，没有一丝融化迹象，人们揠苗助长在岸边砸开一溜冰盖，露出水的娇羞温柔。远山青青色，微有淡淡云，林木枯枝多，偶见针绿松。拍照后跨桥150米到达曹雪芹纪念馆，大门古朴，上写“红叶村”三个金黄鎏金大字，门口长石是红学专家周汝昌先生手书清朝敦诚赠雪芹诗句:感时思君不相见，蓟门落日松亭樽。劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。小径西侧摆放巨书塑板造型是对红楼梦精彩片段介绍，梦之书，日出日落，斗转星移。印象闪回，流年若止。这里是著书开始的地方。小径尽头灰瓦黑门，“曹雪芹纪念馆”六个遒劲楷书大字豁然入目，启功题写。门前两株歪脖古槐苍枝如剑，保卫主人安宁。因为今天闭馆，怅惘沿西墙北去，小径有近现代文化名人鲁迅、胡适、张爱玲等对红楼梦的见解阐述。继续北行约一千米，银杏松柏区内是梁启超墓，碑正面镌刻:“先考任公府君暨先妣李太夫人墓”，没有碑文，也没有任何墓主生平事迹浮文，据说是任工生前遗愿。墓园为梁思成设计，占地1.8公顷，已全部无偿交给植物园管理。后门西行经过高仁山烈士墓、孙传芳墓后到达智光重朗牌坊，一根红线拦截，卧佛寺闭馆。再继续前行进入樱桃沟，有木栈道，水杉劲直，流水潺潺，到达一二·九纪念亭折回。在竹园逗留片刻，绿竹机生，绿叶牵手，石径斜绕，石亭望潭，清风拂来，顿生豪迈之情。途经丁香园、牡丹园到万生苑，万生苑内热带、亚热带植物争奇斗艳，有石头花、光棍树、舞蹈兰等，还有银杉、红杉、菩提树等。参观后已近一点钟，车场距离南门约1000米，家人在门口等待，周边餐馆大多关闭，麦当劳内就餐客人寥寥，点了三份餐后车内进食，一路畅行。

　　植物的散文篇12

　　它呈现的季节，应当是春天。明媚、柔软的阳光，是它忠实、贴切的伴侣。

　　红在中国人看来是喜庆的色彩。对于植物来说，姹紫嫣红，更是至高的品位。“嫣”的含义是：容貌美好。一朵红花，配置一副娇容，形色具备，便是上品了。

　　去洛阳看过牡丹，颜色自然是多样的，可我还是倾向于嫣红的那种，不但红得可爱，容貌也出众，远看近看都惹人眼。许多游人照相，都选择它做背景，可见人的审美意识大同小异。和我一同前往的是位诗人，他对牡丹情有独钟，回来后即赋诗一首：阡陌红尘里，我和你，纵然陌路相逢，却穿越了彼此的风花雪月，相携相依。你握住我手心里的温柔，拥人你温暖的怀中，于是想着，从此后，你我鲜衣怒马的行旅，定会晕染那一场场姹紫嫣红的花事，开到荼蘼。

　　曹雪芹笔下的贾赦，欲娶鸳鸯为妾，因鸳鸯誓死不愿，未成，只得又各处遣人购求寻觅，终究费了八百两银子买下一妾，其时方17岁。那女子便叫嫣红。我不知她是如何美丽，只能做着如此的想象：尘落夕媚，一个衣着红装、如水如玉的女子，在蝶恋轻舞的背景下，手持一管竹箫，悠悠吹奏一曲天籁之音。清越的旋律，馨香的澄澈，和着春花清风，融入萦萦的梦中，一叶叶幻化成水与天交融的曼妙仙景。小夜曲舞尽阑珊，花瓣雨缤纷璀璨。终究是，忧伤也美丽，寂寞也快乐。《红楼梦》反映的生活场景大约是清乾隆年代，那时一两银子能换算人民币150-220元，按最低计算，八百两银子就是12万元，是我现在3年的工资总和。嫣红那姑娘有多美丽，我只有凭借想象了。

　　嫣红，美丽而又神秘。宋人楼钥《林和叔侍郎龟潭庄》诗里有这么两句：“海棠炫昼绕栏槛，细数嫣红遍繁枝。”海棠雅号“解语花”，花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“国艳”之誉，历代文人墨客题咏不绝。它环绕在一户富人家的栏槛上，主人一一细数它嫣红的花朵。且不说主人的品行如何，这样的情景，却窥见出主人审美的情趣。

　　如今，海棠也能生长在普通人的庭院里了。譬如我家的院子就有数株，它开花的日子，我用心领略着嫣红的真谛。日出尘落，月影夕媚，它飘动衣袂翩跹，携带着隽永不眠的缱绻，与我朝夕相伴。

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