经典游记散文
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经典游记散文

时间:2024-05-28 08:21:45 散文杂文 我要投稿

经典游记散文

  在我们平凡的日常里,大家或多或少都接触过散文吧?狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。你所见过的散文是什么样的呢?下面是小编整理的经典游记散文,希望对大家有所帮助。

经典游记散文

经典游记散文1

  威尼斯(Venice)是一个别致地方。出了火车站,你立刻便会觉得;这里没有汽车,要到那儿,不是搭小火轮,便是雇“刚朵拉”(Gondola)。大运河穿过威尼斯像反写的S;这就是大街。另有小河四百十八条,这些就是小胡同。轮船像公共汽车,在大街上走;“刚朵拉”是一种摇橹的小船,威尼斯所特有,它那儿都去。威尼斯并非没有桥;三百七十八座,有的是。只要不怕转弯抹角,那儿都走得到,用不着下河去。可是轮船中人还是很多,“刚朵拉”的买卖也似乎并不坏。

  威尼斯是“海中的城”,在意大利半岛的东北角上,是一群小岛,外面一道沙堤隔开亚得利亚海。在圣马克方场的钟数上看,团花簇锦似的东一块西一块在绿波里荡漾着。远处是水天相接,一片茫茫。这里没有什么煤烟,天空干干净净;在温和的日光中,一切都像透明的。中国人到此,仿佛在江南的水乡;夏初从欧洲北部来的,在这儿还可看见清清楚楚的春天的背影。海水那么绿,那么酽,会带你到梦中去。

  威尼斯不单是明媚,在圣马克方长走走就知道。这个方场南面临着一道运河;场中偏东南便是那可以望远的钟楼。威尼斯最热闹的地方是这儿,最华妙庄严的地方也是这儿。除了西边,围着的都是三百年以上的建筑,东边居中是圣马克堂,却有了八九百年——钟楼便在它的右首。再向右是“新衙门”;教堂左首是“老衙门”。这两溜儿楼房的下一层,现在满开了铺子。铺子前面是长廊,一天到晚是来来去去的人。紧接着教堂,直伸向运河去的是公爷府;这个一半属于小方场,另一半便属于运河了。

  圣马克堂是方场的主人,建筑在十一世纪,原是卑赞延式,以直线为主。十四世纪加上戈昔式的装饰,如尖拱门等;十七世纪又参入文艺复兴期的装饰,如阑干等。所以庄严华妙,兼而有之;这正是威尼斯人的漂亮劲儿。教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画,大概是真金色的地,蓝色或红色的圣灵像。这些像做得非常肃穆。教堂的地是用大理石铺的,颜色花样种种不同。在那种空阔阴暗的氛围中,你觉得伟丽,也觉得森严。教堂左右那两溜儿楼房,式样各别,并不对称;钟楼高三百二十二英尺,也偏在一边儿。但这两溜房子都三层,都有许多拱门,恰与教堂的门面与圆顶相称;又都是白石造成,越衬出教堂的'金碧辉煌来。教堂右边是向运河去的路,是一个小方场,本来显得空阔些,钟楼恰好填了这个空子。好像我们戏里大将出场,后面一杆旗子总是偏着取势;这方场中的建筑,节奏其实是和谐不过的。十八世纪意大利卡那来陀(Canaletto)一派画家专画威尼斯的建筑,取材于这方场的很多。德国德莱司敦画院中有几张,真好。

  公爷府里有好些名人的壁画和屋顶画,丁陶来陀(Tintoretto,十六世纪)的大画《乐园》最著名;但更重要的是它建筑的价值。运河上有了这所房子,增加了不少颜色。这全然是戈昔式;动工在九世纪初,以后屡次遭火,屡次重修,现在的据说还是原来的式样。最好看的是它的西南两面;西面斜对着圣马克方场,南面正在运河上。在运河里看,真像在画中。它也是三层:下两层是尖拱门,一眼看去,无数的柱子。最下层的拱门简单疏阔,是载重的样子;上一层便繁密得多,为装饰之用;最上层却更简单,一根柱子没有,除了疏疏落落的窗和门之外,都是整块的墙面。墙面上用白的与玫瑰红的大理石砌成素朴的方纹,在日光里鲜明得像少女一般。威尼斯人真不愧著色的能手。这所房子从运河中看,好像在水里。下两层是铃珑的架子,上一层才是屋子;这是很巧的结构,加上那艳而雅的颜色,另人有惝恍迷离之感。府后有太息桥;从前一边是监狱,一边是法院,狱囚提讯须过这里,所以得名。拜伦诗中曾咏此,因而便脍炙人口起来,其实也只是近世的东西。

  威尼斯的夜曲是很著名的。夜曲本是一种抒情的曲子,夜晚在人家窗下随便唱。可是运河里也有:晚上在圣马克方场的河边上,看见河中有红绿的纸球灯,便是唱夜曲的船。雇了“刚朵拉”摇过去,靠着那个船停下,船水中间,两边挨次排着“刚朵拉”,在微波里荡着,像是两只翅膀。唱曲的有男有女,围着一张桌子坐,轮到了便站起来唱,旁边有音乐和着。曲词自然是意大利语,意大利的语音据说最纯粹,最清朗。听起来似乎的确斩截些,女人的尤其如此——意大利的歌女是出名的。音乐节奏繁密,声情热烈,想来是最流行的“爵士乐”。在微微摇摆的红绿灯球底下,颤着酽酽的歌喉,运河上一片朦胧的夜也似乎透出玫瑰红的样子。唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。不愿意听了,还可摇到第二处去。这个略略像当年的秦淮河的光景,但秦淮河却热闹得多。

  从圣马克方场向西北去,有两个教堂在艺术上是很重要的。一个是圣罗珂堂,旁边有一所屋子,墙上屋顶上满是画;楼上下大小三间屋,共六十二幅画,是丁陶来陀的手笔。屋里暗极,只有早晨看得清楚。丁陶来陀作画时,因地制宜,大部分只粗粗钩勒,例如阴影,教人看了觉得是几经琢磨似的。《十字架》一幅在楼上小屋内,力量最雄厚。佛拉利堂在圣罗珂近旁,有大画家铁沁(Titian,十六世纪),和近代雕刻家卡奴洼(Canova)的纪念碑。卡奴洼的,灵巧,是自己打的样子;铁沁的,宏壮,是十九世纪中叶才完成的。他的《圣处女升天图》挂在神坛后面,那朱红与亮蓝两种颜色鲜明极了,全幅气韵流动,如风行水上。倍里尼(Giovanni Belliini,十五世纪)的《圣母像》,也是他的精品。他们都还有别的画在这个教堂里。

  从圣马克方场沿河直向东去,有一处公园;从一八九五年起,每两年在此地开国际艺术展览会一次。今年是第十八届;加入展览的有意,荷,比,西,丹,法,英,奥,苏俄,美,匈,瑞士,波兰等十三国,意大利的东西自然最多,种类繁极了;未来派立体派的图画雕刻,都可见到,还有别的许多新奇的作品,说不出路数。颜色大概明,教人眼睛发亮;建筑也是新式,简截不罗嗦,痛快之至。苏俄的作品不多,大概是工农生活的表现,兼有沉毅和高兴的调子。他们也用鲜明的颜色,但显然没有很费心思在艺术上,作风老老实实,并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。

  威尼斯的玻璃器皿,刻花皮件,都是名产,以典丽风华胜,缂丝也不错。大理石小雕像,是著名大品的缩本,出于名手的还有味。

经典游记散文2

  关掉电视,放下手机。父亲已经打起了呼噜。躺在床上,回味着白日里发生过的种种,长叹一口气,带着一丝的无奈,也沉沉睡去。

  再一睁眼,就像夏洛一般,来到了一所学校,却并不是我读过书的地方。看着这陌生的地方,陌生的同学,不禁有些好奇和害怕。我呆呆地看着黑板,一动不动。“鲍超,傻了啊你,干嘛呢?”一个女生冲我喊。扭头一看,是一个梳着马尾辫的女生,一幅眼睛,长的还算漂亮。“你是……”“连你同桌我都不认识了,找打啊!”这时候,老师来了,她才不得不停止,乖乖听课……

  就这样,慢慢的和每一个人都熟悉了,尤其是和同桌。在每天的打打闹闹之中,慢慢的发现了她的`另一面。时间就这样流逝,带走了每个人的纯真无邪……

  梦醒已经很长时间了,不记得她的完整名字,只记得都叫她大料。大料喜欢画画,没事的时候就画一幅,让我评价。很不错,说实话。只是有一次她画了一个男生,很像我,问她是不是,她立刻说不是。我长舒一口气,继续做作业了……

  梦里的生活总是很快,一转眼上了大学,我们又在同一所学校同一个专业,经常见面,联系,后来还成了情侣。一天夜里,她带着我,去了门卫室,我在门外等着。只见里面一个人影来回走动,另一个挥着手臂,像是在说什么。过了一会,她出来了,手里竟然拿了一张证明。我正想看,不料一阵天旋地转。一睁眼,才发觉天已微亮,鸡鸣将起。

  原来一切都是梦中的事,却那么真实,那么使人动心。只可惜已经记不起她的容貌和声音,也许她并不是现实里的任何一个人,但却比现实更让我惋惜……

经典游记散文3

  我母亲科组织去旅游,一共有三辆车,母亲一辆、大爷一辆、阿姨一辆,山路弯弯曲曲,难走极了。走到牛角岭,我发现牛角岭的山下,好像西游记中的仙境一样美丽,车开的近点的时候,我才看清楚,原来那是雾。

  路边山上、山腰里到处是柿子树,它们顽强的长着,叶子都落光了,只剩下红彤彤的柿子,远远望去像许多鲜红的气球挂在树上,树枝都是奇形怪状的,有的在山崖上,有的在河里长着,连根都能看见。不知不觉我们到达了目的地,我们先爬了安庆山,我们一边走,一边欣赏路边的风景,路边的小溪哗啦啦的流着,清澈见底,大伙洗了洗手,洗了洗脸,凉凉的,仿佛洗去了我们满身的疲惫。走了很长时间,我们才到山脚山,哇!好高啊,仿佛太阳就在我们的头顶山,白云就在脚底下,来到一个山崖下,那里有泉水,泉水叮叮当当的响着,很干净,我喝了几口,甜甜的`,我问母亲,这些泉水是从哪里流下来的,母亲说这些泉水是从山上流下来的,我们挖了地瓜,萝卜,摘了茄子,扁豆,柿子,高粱,山楂,本来我还以为,高粱是爆米花,满山的红叶,像灿烂的火焰,仿佛整个山都变红了,是使我想起了一首诗:“远上寒山石径斜,白云深处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

  到十二点了,是吃饭的时间了,我们到饭店里吃饭,大爷给我们点了一条八斤重的大鱼,做成了水煮鱼,炸鱼,红烧鱼,各种口味,好吃极了,还有南瓜,杏仁,真是美味佳肴。

  吃完饭,我们又去了泰和山,那个台阶是九十度,很难爬,有个胖叔叔登了半天,才上来,我登了第一名,母亲说是爷爷让着你,要不你是第二名,那个爷爷都七十多岁了,登山如履平地,真是一种毅力的考验。到了山顶,山下的人和山都变的很渺小,真是一览众山小。

  下了山又去泰和寺,首先映入眼帘的是:“泰和寺”三个大字,金碧辉煌的,那里面有好多佛像,四大金刚,千手观音,十八罗汉,如来佛,都是金光闪闪,每到一个佛前我们都虔诚的磕头,许愿,还放里面钱,希望佛祖保佑我们的愿望得以实现。因为时间关系,我们恋恋不舍的离开了。

  今天我收获真多,锻炼了身体,呼吸了新鲜空气,磨练了毅力,长了知识,真希望能再来。

经典游记散文4

  正像俗语说的:“熟悉的地方没有风景”。在这个山区小城居住了几十年,很多山水其实没有认真欣赏过,虽然也曾把足迹热闹地印在某些所谓名胜,摩肩接踵里写一场走马观花的浮华,以过客的姿态去装点瞬时的繁华,可绚烂之极终究是平淡,真正在内心投下影子,在记忆和感喟里沉积下来的,似乎也不多。

  岁月可以使激情消退,也可以舒缓探访的脚步,曾经背囊里的梦想,曾经行吟天涯的孟浪,终究以风平浪静、云淡风轻的姿容驳岸了。驳岸后的心态是恬淡,恬淡后的目光是欣赏,仿佛一场皓然白首的暮年爱情,目光从悠远处缓缓收回,柔曼地望向身边那道熟悉的风景。

  九龙山就是这熟悉的风景之一,离家不过二十几分钟车程,却久违了三十几年光景。

  从埠东山门驶入,就算真正进山了。炎夏季节,除了偶尔一蓬白色石竹和曼妙舞过的白蛱黑蝶,铺满双眸的尽是苍翠的绿,那绿浓酽得化不开,望不断,从脚下恣肆地泼向山坡,又晕染开来,蓊蓊郁郁地洒向更远的山脊,于是眼前就展开了一幅青绿山水的卷轴。驾车行驶在蜿蜒起伏的山间公路上,恰如纵一叶苇舟颠簸在万顷碧波之上,俱是曲径通幽的畅快和新奇。想想也曾沿着人工修筑的阶梯登山,可那感觉终究是肤浅的爬山,是浅表性的掠过,而这样谨慎的深入,才是真正的进山,是探索性的深入,走着走着就似乎和这绿野融合了;天地悠悠,山水苍翠,自己只是一点苍翠,一丝同样泛着绿意的风。

  园林建筑的技巧讲究移步换景,这的确是悟出了自然山水的精妙所在,尤其一片陌生的山野,除了前行,除了前边未知景色的诱惑,你无从选择。就在这近乎忘我的穿行中,发现了山谷中的泉。在山路右侧谷底,有砖砌的方台,一道带着箭垛的蛇行的墙通向那几十平的平台,台有围栏环绕,三面依山傍树,朝东北沿着山谷的一侧高出地面两米左右,砌石为墙,墙中间突兀探出一个石雕龙头,龙嘴里水流涌出,在下面谷底形成一方轻轻浅浅的水潭,潭边青翠茂盛的芦苇骄傲地在骄阳下诉说着水的恩泽,铺排着水的柔情。虽是炎夏,水却冰凉彻骨,以容器乘接,品之寒意沁心,说不出的甘甜清冽,不知是心情使然还是水质的确好到这感觉。

  十五公里山路就像一条腾跃回环的巨龙卧在山腰,而我就在龙的脊背上随它一同翻云履波。这龙是兴奋的也是调皮的,它忽而钻入密密的柏林,忽而又在掩映的松间探出头来,负载着我感叹和欣赏的目光一步一景地走出山野,走向一条绿树掩映中的某条小径。

  这是一条只能单车通过的窄窄的水泥路,两旁是苍拙但盎然的柿树和生机勃勃的山楂树,偶尔点缀的几棵梨树铁干虬枝,硕果累累,诉说着岁月和季节的积淀,酝酿着收获的恬淡与安闲。因为是闲散探访,便也不问路的指向和终点,只是随性深入进去。路在一片人为开垦出的石砾间收住了脚步,面积不大也不平,但停车驻足,旁边简陋的石阶之上,是一座同样简陋得近乎寒伧的小庙。拾级而上,从虚掩的殿门望进去,正中是弥勒佛笑意憨然的塑像,两侧是四大天王各具表情的姿容。

  女儿没有被殿中肃穆的氛围所震慑,竟然雀跃地进入大殿之中,片刻之后就响起了凌乱的木鱼敲打声。随之大殿东北角,果树深处就传来近似响应的狗吠声,以及狗吠送出的那个身影。

  随着身影离我越来越近,妻断然说是看家的民工,但我分明感到了某种潜质,一种无法言说的近乎禅意的庄重。因此,当那人站在我面前时,我不假思索地称它“老师傅”。他穿一身破旧的迷彩服,长长的'白胡子,短到近乎光头的白发,但脸色很红润,年纪就在五十到七十之间徘徊,很难揣测。聊了几句,竟有故人般的亲切,他也所幸在石阶上蹲下来,和我聊起了自己。

  攀谈中得知他竟然是山东省最高级别的方丈,和安徽九华山的方丈是师兄弟,但由于他浓重的淄博口音,我没听清他的法号,而出于礼貌,又不便再三探问,好在聊的很是投契。他告诉我自己包下了七百亩山地,使用期限五十年。从淄博正觉寺来到这荒僻一隅,这座小庙就是他七年的成果,其间他全是自己动手,每一块砖,每一片瓦都是他自己从山下背来并垒筑成大殿和山门的。我看看他一身破旧的衣服和骨节粗大的手,有点感动和敬佩,于是由衷地赞叹了一声。他却很淡然,说修行不仅修还要行,一味地礼佛诵经只是修,重要的还要行,正像自己远离尘世的一切,放下无尽的欲念,在这样的深山里过着半原始的生活,仅仅为了给后世留一座庙宇,给内心的信仰一个行的成果。

  我们聊了很久,但只是围绕很烟火的现实琐事,甚至他还流露出对现在一些大寺院的不满,尤其卖票的行为,他说用卖票对待人们参佛的诚心,是对佛最大的亵渎,不是真正的佛家弟子该做的。因为读过几本佛家的经书,很想和他聊聊佛经,但他总是自然地把话题引向山水俗世,使我茫然中有了和山野农人闲话桑麻的恍惚感。

  告别时他告诉我,再过几天六月六山门落成那天会有庙会,到时希望我再来。走下石阶,回望高处的他,我蓦然醒悟,之所以不聊佛经,正是佛家入世的体现,不想贸然隔断佛陀和俗世的因缘。出世却又极度入世,把信仰浓酽在深山,正像绿叶在夏季里弘扬开来,这也是禅。

  我远远地冲他扬扬手,答应一声,内心里明白,所谓旅游,或许不在于寻幽访胜,只是寻找内心的一份皈依和宁静,即便无名的山野,只要内心有了近乎信仰的澄澈,一草一木都是景致,一花一树都充满灵性,一沙一石都是胜景。

经典游记散文5

  你去过意大利吗,你知道翡冷翠吗。不知道?那你也许去过天津,也知道佛罗伦萨。这两者有什么关系?翡冷翠是佛罗伦萨的别名,佛罗伦萨是意大利的城市之一,而在天津有个意大利建筑区叫做佛罗伦萨小镇。

  在祖国生日的第二天,我和我的小伙伴们决定去观赏一下这个有着精致美丽的名字并且令人遐想的地方——佛罗伦萨小镇。它是中国首座纯正意大利风格的名品奥特莱斯。早有听闻,佛罗伦萨小镇上有上百个世界品牌,比如PRADA、FENDI、GUCCI、TOD'S、ZEGNA,也许这些是我们学生族做梦都想拥有的而以目前的能力只能在梦里拥有。

  佛罗伦萨游记散文错过了原定的班车,我们更加急切的想要投入小镇的怀抱。一出站便感受到温暖的'阳光,那么柔和,仿佛是在欢迎远道而来的客人。我顿时爱上了这个地方,尤其那些久居城市的人们来到这里,蓝天白云也显得奢侈。进入小镇,仿佛置身于了一座城堡之间。历史告诉我,这并不是一种错觉,因为两个主要入口处的塔楼设计灵感就是来自于圣马可广场和一个中世纪的城堡。穿过复古意式的庭院和长廊到了小镇中心,你会看见贡多拉小舟在清澈的运河上漫游,这场景我们似乎在哪里见过?是的,澳门威尼斯人度假村前面也有一条类似的运河泛着贡多拉。而他们的共同来源便是意大利的佛罗伦萨。灯饰、雕塑与绿色植被点缀着一座座意大利式经典建筑,在加上上空的蓝天白云,更是一幅清新亮丽的风景。漫步在优美的拱桥、优雅的广场和喷泉,浪漫的氛围让人仿佛穿越到了16世纪文艺复兴时代的意大利小镇。

  如诗如画的意大利建筑群不仅弥漫着人文气息也把时尚味道带来了。每一座建筑都是这些品牌的店面,我们把它们定位为奢侈、高端的品牌,可是光顾的客人并没有因此减少。人们排着长长的队伍,也许为了购买看上已久的某件衣服,也许只是为了见识一下所谓高端大气上档次的奢侈品为何物。见识之后也为之所动,然后在心里默默告诉自己,努力工作,努力成为能够买得起这里的随便一件衣服或包包,尽管我们现在连这个折扣价都付不起。

  也许你一生也无法去往意大利,无法亲眼见到圣母百花大教堂和乔托钟楼,那么请到佛罗伦萨小镇走一走,它依然无法带你去圣母百花大教堂或者乔托钟楼,但是它可以让你感受到乘着贡多拉徜徉于大运河的休闲,也能让你愉悦于获得“物美价廉”的世界潮流名品。

  蔚蓝的天空,看着、看着心情也变得美丽。加上这具有特色的建筑,把它们化作背景,定格了我们和这座美丽小镇的美好回忆。

经典游记散文6

  无论是庐山瀑布,还是黄河瀑布和黄果树瀑布心向往之已久,因为种种原因总是无缘。20xx年6月5日,趁着孩子放假,去了广州增城白水寨瀑布,也算慰藉一下自己渴望瀑布之心。

  进验票口右手边是一排不知名的藤蔓植物,架上艳红朵朵,密密匝匝。左手边几个转动的水车,水儿哩哩啦啦缓缓流淌。儿童游乐场,十几个大人和小朋友挽了裤脚在水里嬉戏:撩水的撩水,拿水枪喷的拿水枪喷,还有的就干脆把脚放进水里享受泉水的清凉。刚下过雨,路面还湿湿的。上面太阳暴晒,下面水汽蒸腾,这会儿真感觉在蒸笼里湿热难耐。深圳的梧桐山来深圳总有十年了吧?不曾爬过。有爬过的朋友回来说浑身骨头都是痛的,一个礼拜过去了腿还是涨涨的痛,吓着我了。我是个怕辛苦的懒人,多年来便不敢有爬梧桐山的欲念。今天的勇敢完全是冲了瀑布而来,而且看广告介绍,虽然有9999个台阶,可以坐车到山顶,由山顶向下行走游览。再加上带着父亲已经六十多岁,还有不到七周岁的女儿,领队也建议我选择这样的游览方式。父亲身体一向康健,却执意不肯坐车,一定要爬山。不好强拗也只好随了他的意,把所有的负重自己背上,一路担心尾随着他。

  木质的栈道紧跟泉水逶迤而上,栈道有时是缓行坡路,有时是台阶,头顶绿树成荫,耳边水声潺潺,偶有山风吹拂,走起来倒也轻松,边走边捡自己喜欢的景色拍照。有一处吊桥走在上面本来就摇来晃去的,一个三四十岁的"顽童"还故意在上面做小白兔状一下一下跳过去,吓得其他游客站在桥头看他表演不敢过。栈道尽头是瀑鸣台,水声震河谷,水珠捣珠崩玉般飞溅,飞沫翻涌。抬头望,瀑布雪白细长,宛如谁持白练当空舞。我们同来的人都是年轻人,早跑的不见人影,女儿没有了感兴趣的人玩,又加上天气热,闹着不肯爬了,非要回去。父亲游兴正浓,自己脸上的汗流个不停却不停的给女儿扇扇子。我于是建议先休息一下。休息时打开背包用女儿喜欢的零食哄她,才算又肯继续向上爬。

  这时的路是坑坑洼洼的`石板路了。一个台阶接一个台阶,坡度比木栈路要陡,走起来费劲多了。很多时候是在山中走,瀑布只闻其声却不见其形。山中树木繁茂,灌木杂乱无章,落叶铺地;千岩竞秀,奇形怪状。一种藤蔓植物缠绕在一株灌木上,叶子酷似牵牛花的叶子,开的花却是洁白色叶子状。这会儿我也感到吃力了,但依然坚持着。女儿早就耐不住又吵着要去坐车了。好不容易才到了2199级亲瀑台。我在这边拍照,父亲早领着女儿一边歇着去了。这次对女儿是又哄又骗了:骗她说向上爬山顶有车坐下去,向下的话只能走下去,而且很快到山顶了。呵呵!她毕竟是个孩子只得心不甘情不愿的继续向上爬。

  所喜的是没走多久遇到了在路边休息的领队,领队又黑又瘦却是个幽默风趣的人。女儿一边走一边和他聊天,忘记了爬山的辛苦,居然越走越快。父亲没有了女儿的纠缠也爬的轻松多了。一边走一边拍照,最后居然被他们抛在后面连人影也看不到了。到2399台阶时有一个天然的攀岩地段,坡度大概有85度左右,二十多米高,脚踩的地方勉强能放下脚尖或是半边脚。很多胆子大的人攀岩而上,我却只能走石梯而上,等在他们爬到顶上爬出来的洞口给他们拍照。呵呵!3299台阶沐瀑台父亲和女儿在这里等着我,两个人看到我也不照相就又追领队去了。这里的瀑布排山倒海般从山上冲下来,气势磅礴,不可遏止;万鼓齐鸣,如雷贯耳;水云烟雾难分,随风飘散,漫天浮游。

  再往上走,山路越来越陡,我已经是走得气喘吁吁,大汗淋漓,还是见不到那一老一小。路边一个十三四岁男孩在那里喊:“不爬到山顶我就是不回去。”向下看,一位四十多岁的女人应该是他妈妈吧?站在路边打退堂鼓了。看到从山上下来的人轻松的样子,好羡慕呀!忙问他们到山顶还有多远?有的说快了,半个小时吧?有的说按你现在的速度一个小时。算一算9999个台阶,现在才多少个台阶呀,一半都没有呢!他们不过安慰我罢了。天呀,我有些后悔不该来了。脚步越来越沉,越来越慢;腿越来越涨,越来越难抬。看到沐云亭时已经是竭尽全力。沐云亭旁,父亲和女儿坐在一个卖小吃的摊贩那里乘凉。父亲说:“你看你热得满脸通红快休息一下吧。”这才留意自己已经是喝了酒似的浑身通红,胳膊腿也是红红的。沐云亭上凉风习习,身上的汗很快干了。瀑布就是从这里由缓缓的流水滚滚而下滔滔而去。真可谓“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海做波涛。”

  在沐云亭休息了大概半个小时,领队领着大家要下山,我那不服老的父亲,却不肯下山,说什么“不到山顶心不死”。他听小摊贩说再向上走15分钟左右就是仙姑天池,而且到天池有车可以坐。听说有车可以坐,我和女儿就依了父亲的,按照小摊贩指导的好走的路径继续向上走。这段路是鹅卵石混凝土路面,偶尔有几个台阶大部分是缓缓的坡道。一边是泉水潺潺,一边是竹林沙沙绿荫如盖。曲径通幽,诗情画意。到仙姑天池下面时倒是有一段坡道,这段坡道对看到天池的我们来说,鼓足勇气小菜一碟。仙姑天池(第4099个台阶)青山耸立四围,水天一色,波光粼粼;山风阵阵,清新宜人。再向上走全是登山路,也没有什么景点欣赏了,游人大部分从这里下山了。

  卖票的地方好多买了票的在等车,说等了一个小时了也没坐上车,不知道要等到什么时候。一听这话我傻眼了,等那么久坐不上车的话,就误了规定的集合时间,总不能让满车人等我们几个吧!最后只得原路返回。返回的途中那一老一小跑的比我还快。我紧赶慢赶腿和脚发抖了,仍然见不着他们。一个三四十岁的男子坐在路边椅子上休息,旁边一个拿着小木棍当金箍棒耍四五岁的小男孩,蹦蹦跳跳要走,被他父亲一把抓住。呵呵!不管怎么说下山的路还是轻松多了,一个多小时我们按时到了集合的地点。

  虽然现在腿还在痛,虽然现在每天还要女儿帮我捶腿,有了这次体验,我还是决定有机会要去爬爬梧桐山!呵呵!

经典游记散文7

  我每个周末只要没什么要紧事必定和驴友们一起外出爬一次山,快两年了,这个习惯一直雷打不动。爬山的对象里,既有名山,也有无名之辈;有离家近的,也有离家远的;有买票的,也有不买票的;至今已经爬过大概有七八十座山了,有的山甚至不止去过一次。若是哪个双休日有事儿去不成,心里就觉得落寞,像有块心事没了结似的。6月21日,又到了周六,我们这次爬山的对象是邹平的鹤伴山。

  鹤伴山,是一座森林公园,我是第一次去,连山名儿也才刚听说不长的时间。因为在济青高速公路上遇到堵车,耽误了不少时间,所以我们到达鹤伴山下的时候,已经接近十点了。天公也不作美,我们从济南出发时,只是阴天,没想到刚下车,就下起了雾雨,倒不大,打不打伞都成的那种。我们都担心如果雨下大了就煞风景了。

  进入景区大门,身边山涧里就传来了瀑布哗哗的声音。循声望去,只见路边的沟谷里每隔几十米就修建了一座小水坝,清澈的溪流跌下水坝,形成了若干形状各异的小瀑布,煞是好看。谷底及边坡上生长着一种奇特的树,树上皆缀满了若干绿油油的小辫子样的果实,十分吸引人。我询问身边的驴友,竟然没人知道这种树的名称。正好遇到一位在路边卖蜂蜜的当地老人,老人告诉我,它叫平柳树。平柳树沿着沟谷散长,有的就浸在水里,大多数比较粗大了。绿树掩映着瀑布,为瀑布增色不少。我们一边听着瀑布的歌唱,一边沿着水泥路往山里面走,一会儿就到达了抗日桥。至此,路口出现了分叉。看看路边的导游牌,往左去的方向为九瀑涧路线,往右去的为九潭溪路线。驴头带领着大家沿着九瀑涧游线开始登山。

  山上的雨雾似乎更为浓郁,能见度大概只有二三十米左右,身边的景物也是影影绰绰,如梦似幻,感觉十分美妙。九瀑涧是一条不太宽的沟谷,山坡上植被茂密,几乎连沟谷也被灌木全覆盖住了。满目的绿色,加之雾雨的浸染,更为嫩绿,看得人心情十分舒畅。上山的路比较狭窄,几乎两个人并行都有点困难。有的路段两边的灌木丛几乎将小路全给遮住了,远远望去,就像一道绿色的长廊似的。有的灌木枝条还调皮地横在路中间挡住游人前行的路,你必须一边拨拉着才能过去。山上不多见的裸露岩石和台阶一律都是黑苍苍的,且比较湿滑,好在路边有铁栏杆护卫,游人安全还是有保障的。溪流从山上随着陡峭的地势一路下泻,自然形成了若干个瀑布,有的大点,有的小点,由于沟谷内植被茂密,许多时候游人是看不到瀑布的,只能听见其声音。但要看瀑布也不难,必须下到沟谷里面去,或者站到高阜处。瀑布纯粹是自然形成的,顺着地势,自上而下,一个连着一个,那种天然的美令人陶醉。有驴友说,即使雨下大了淋个落汤鸡,这一趟来得也值了。我表示赞同。也许是今年雨季才刚开始的缘故吧,瀑布的水量还不算大,如果水量再大一些,这些瀑布一定会更加的壮观、迷人。瀑布的声音也随着落差的高低不尽相同。有的急湍高亢,轰然响亮;有的呜咽低沉,像情人的絮语。瀑布的形状也各有特点,有的如白龙飞泻,气势如虹;有的'如天女散花,飘珠撒玉;有的如珠帘垂挂,晶莹剔透。各式各样的瀑布在雨雾里越发增添了几分神韵。大家都被这些瀑布美景迷住了,只顾着欣赏,拍照,而忘记了爬山。有的远观不过瘾,还下到沟谷里近距离的欣赏、拍摄。大约到了山的中部,在一处沟谷中凸起的巨岩上,五六位女驴友站成一排要我们为她们拍合影。雨雾中,山体虚幻,人影朦胧,宛如仙境一般。我们几个近前的纷纷按下快门,女驴友们个个像仙女般的身姿便定格在美轮美奂的仙境里了。

  拍完了照,大家继续爬山。山溪、瀑布也是尽职尽责地一路陪伴着我们。也许是空气湿度过大的缘故吧,虽然没有太阳的曝晒,但在涧里还是有点闷热的感觉,加上爬山消耗体力,一路上我还是不断地擦拭面颊。也不知道是雾水呢,还是汗水呢,或许两者都有吧。我擦几把脸,接着就近蘸着溪水拧一拧,再擦几把,顿觉清爽无比。渐渐地接近山顶了,也不知道什么时候没了山溪和瀑布的鸣响,鸟儿的婉转歌声却此起彼伏起来了。鹤伴山可谓是鸟儿的乐园,这从鸟儿的婉转歌声里可以看出来。有的鸟儿的鸣叫声,我还从来没听到过,好听极了。只是鸟儿们躲在茂密的丛林里,我们只能闻其声而难见其身罢了。快到山顶时,路边有一座亭子,我们到亭子里歇息,仿佛突然来了点风,虽然不大,却很清凉,感觉舒服极了。

  山顶上的石板小路仍然为灌木丛所掩映,路两边的蓝白色的荆子花开得正好,而黄米粒似的山枣花有的还在盛开,有的山枣却已经有豇豆一般大了,像橄榄果似的嫩绿可爱。这让我感到奇怪,同一棵山枣树,一边开着花,一边却挂着果,这种现象在植物王国里里好像并不多见吧?一种叫不上名字的灌木也开满了黄花,花朵儿不大,很朴实,在晶莹的雨珠妆扮下,显得分外妩媚。还有一些知名的不知名的野花也开得到处都是。我也学着几个女孩掐了几朵野花,擎在手里,一边玩赏,一边下山。在山顶上,云雾仍然十分浓郁,也看不清最高的山峰究竟在哪里,但山体轮廓还是能根据云雾的浓淡、明暗大致分辨出来。下到山涧底,又是一处岔口,一处往左,一处向右,我们选择了往右的方向。沿着涧底,伴着溪流的叮咚声,不觉就到了涧口的桥上。看看路口的导游图,原来刚才我们路过的这一段山涧正是九潭溪的下半部分。出了九潭溪,沿着水泥路,我们往长生观的方向而去。

  长生观前面有座小石桥,叫遇仙桥,桥虽然不大,却是一座名桥。桥边有块牌子对这座桥的来历以及山名来历都写得很清楚:在鹤伴三山之间,巍巍长生观前,有座古老的石拱桥(毁坏后今重建),人称“遇仙桥”。相传,长白山人自由苦读,胸怀志远,奈何屡试不第,遂隐遁山野,欲在此山修行,了却余生。正当山人心灰意冷之际,他走到了山谷里的小溪旁,掬水解渴时,忽见对岸有一位白髯老者。老者道:“此溪不过一仗宽,汝若是善良贤人,则可路桥而过,吾便传授你济世救人之道;汝若是心地险恶之人,此桥不踩自塌,你我无缘。”老者说完一挥手,溪上便现出一座石桥。山人踏过石桥,得老者传授医书三卷。正当山人叩拜之时,老者瞬间腾空飞升,石桥却长留溪上。山人知道是遇到仙人指点,便在桥旁结茅为庐,潜心钻研医术并养生修道,以悬壶济世为己任,深得百姓爱戴。后救济了受伤的仙鹤,鹤愈后与山人相伴为生,直至山人得道后驾鹤飞升。后来,百姓为纪念长白山人济世救人的功德,为此山取名“鹤伴山”,并在山人结茅为庐的地方建起了长生观,观前小溪上的石桥取名“遇仙桥”。

  我们过了遇仙桥,已经晌午十二点半了。在长生观前面,我们围成几伙人开始用餐。吃了饭,稍稍休息,驴头说,愿意去水帘洞看看的继续爬山,不愿意去的就此下山。我们将近二十几个人又跟着领队爬山去看水帘洞了。

  因为刚吃饱饭,还没怎么消化接着就爬山,便觉得很累,爬过山的人都有此体会。还没爬上山半腰,我便汗流浃背,气喘吁吁了。山上的云雾明显地比上午淡了许多,能见度大约有百米以上了。也不知道离山顶还有多远的距离,石阶并没有接着往山顶方向继续修建,而是转了个弯儿,往一处山谷的方向延伸。领队说,下面这处山谷就是九潭溪,我们得穿过九潭溪才能到水帘洞。于是大家沿着石阶下了九潭溪。九潭溪谷底及其山坡上多生长着一些壮年的槐树,树下也没有茂密的灌木丛,杂草也是出奇地少,而是一些竹节草一类的植物绿地毯似的铺满了山坡、谷底,鲜嫩可爱。与上午走过的九瀑涧不同,这里又是另一种类型的美——开阔、敞亮、幽静。在这里走走,分明是另一种美的享受啊!我们在这段山谷里走了有一两公里也不见山溪的影子,水潭就更无从谈起了,我就纳闷这九潭溪的名称从何而来呢?虽然没有山溪的陪伴,我们也并不孤单,因为有几种怪异的鸟儿一直啁啁着,让人听起来很是舒心。偶尔还能远远地听见几声蝉鸣,那种小不点的蝉,声音细细的,这是入夏以来我第一次听到,因此觉得很是亲切。有驴友说,今儿是夏至,已经进入三伏天了,蝉也该出场了。我们沿着谷底继续走,终于见到了山溪,淙淙的水声如鸣佩环。也见到了几处不大的水潭,一些水草淹没在水潭里,茸绿得非常鲜艳。

  到了一处上山的路口,觉得面熟,忽然想起来,我们上午就是从这里下山的。领队说,我们去水帘洞,就从此处上山。大家稍稍休息,等待后面的驴友赶上来,再一起爬山。后面的七八个驴友赶上来后见又要爬山,竟然全部放弃,沿着涧底出山了。我们到了半山腰的亭子,歇息片刻,然后一鼓作气到达山顶。山顶上又出现一条岔路口,领队说,咱们沿着这条岔路下山,就可以到达水帘洞了。

  下山的小路两边也是槐林,地上也生满了竹节草,好像复制了九潭溪前半段的景致似的。远处槐林里还飘着淡淡的雾气,如纱像烟。我们一队驴友不自觉地排着队沿着槐林的小路下山,仿佛与云烟、绿树、小草完全融为了一体,构成了一幅人与自然和谐的画卷。我走在队伍的后面,欣赏着这幅美景,竟有点醉了的感觉。

  转了一个小弯儿,快要接近山根的时候,才见到一个下玄月状的山洞。洞口比较扁长,有七八米宽,两三米高,却凹得不太深,里面端坐着一尊两米多高的金佛像。佛像前面有香炉,好像香火并不怎么旺盛。佛像旁边还有个功德箱,摆在很显眼的位置。洞顶有稀稀落落的水流淌下来,不用问这就是水帘洞了。因为水流太小了,实际上并没有形成水帘,此处景观就要大打折扣了。许多景点,游人大都是慕名而来,结果却是失望而归,也不算什么稀奇事。但到一个风景区,如果知道的景点没能光顾,总觉得是个遗憾。鹤伴山水帘洞我们已经看过了,也没什么好遗憾的了。大家放松心身说笑着往山下而去。

经典游记散文8

  和朋友来到洞冲水库时已是下午两点,轻濛濛的雾铺盖着这里的山与水,湖边平静得像一面镜子,偶尔冒出几个小小的水泡,悄无声息。远处山影重叠,与水中的倒影相互辉映,俨然一副自然版蒙太奇的经典之作。不远处,一位垂钓者正在一边悠闲地垂钓,一边吧嗒吧嗒着抽着烟;旁边水塔上几个小孩子在朝湖里扔着石子,正乐在其中的比划着谁的气力大,石子在远处湖面“咚”的一声闷响之后便沉入了湖底,或许将千百年之后与之陪伴吧。很快,小孩们意犹未尽得离开,带着单纯而又无忧的笑声。和朋友两个人坐在岸边,突然感到异样的安静,朋友说这种安静着实让人有点受不了,说着,便捡起了一块小石子打起了水漂,石子在水面漂过几次之后,亦沉入了湖底。很喜欢这样的地方,并非名胜古迹,却有着异样的山清水秀,很少被人知道,仿佛一个被人遗忘的世界。与朋友坐在湖边东拉西扯,他说跟他老婆结婚这么久了,还没有白天带他老婆来过,不是没时间,只是没这闲功夫了。我拍拍他的肩膀,那还真是谢谢你啦!他只是笑笑,谁叫咱是兄弟呢,知道你现在处在感情的困扰期,我也有过。他总是这样,豪放中又带些内敛,生活中可动可静。然后,两个人静静地看着湖边,仿佛两人连同这片世界一起被遗忘在尘世之外。

  接着,我们又朝着湖边深山当中进发。有些泥泞的石子路,路中间还残留着一洼洼的积水,空气中亦带着潮湿的味道。爬过一个高高的山坡,一条平缓的小路延伸至森林远方。终于,林中小庙出现在我眼前,隐藏在几颗大树的后面,不过因为朋友信奉“无香不入庙”的习俗,更何况家里还有一个小孩子,我也就打住了我的好奇心,没有进入那个小庙中去瞧瞧了。沿着泥泞的山路,继续往前走。来到山腰转角处,远远的望着一栋小屋隐隐在山里,虽然多少会觉得有些孤单,倒也还能感觉到宁静祥和。记得曾经有个女孩子跟我说过,湖南的山与水,虽然秀丽,但是却也平凡,没有北方的粗狂与磅礴,亦没有着江浙的细腻与柔情,这里风景很美,却又不美得十分特别,因此也容易被人忘记。不过我却很是喜欢这样的风景,或许,正如自己本人一样平凡,容易被人忘记吧!围着那座山饶了好大一个圈,总算下了山。赶回来的时候,已经是傍晚,经过镇上时,看到几个学生摸样的人拿着燕山红,在街道边高兴地走着,披着的`红领巾似乎在向我们招摇着他们无忧的童年!

  吃完晚饭,坐在大厅看着电视。朋友带着小孩,一家人坐在一起,讲诉着什么。每次总能聊起一些不同的东西,回忆起一些那些以为忘记了的东西。不想,记忆永远不会忘记,它只会躲在你的脑沟的某个角落里,也许有一天会被回忆这根绳子牵引出来,亦或是一辈子被埋在脑海的深处。晚上,我们聊起了儿时烧窑的记忆,聊起了八十年代的那种小小的黑白照片。朋友的父亲则讲起了他们那个年代的一些事情,用箩筐做的摇床。伯母则在旁边一边轻轻地感叹:那个年代的人,也都这么带过来了,哪像现在的娃哦!聊完了,再接着讨论一些他们最近看的电视剧,到了快要睡觉的时间,朋友给我安排了一间很好的客房。躺在床上,想想,或许这才是真正“日出而作,日落而息”的农村人的生活,朴素而温馨。可为何,同样的我在家里却感受不到这种温馨的感觉呢?

  次日,清晨醒来,濛濛细雨,微微冷风。从刚醒来的忧绪中恢复过来,听着鸟儿叽叽喳喳的叫声,想起昨天路边看到的满地油菜花,点缀山间和路边单一风景的艳红的桃花,才感觉这个春天依旧带着去年冬天的寒意,似乎还在眷恋不舍得离开传接它的深冬。朋友望着阴沉天空,厌恶道:最讨厌这样的天气,一天到晚的下雨,想出去玩都不方便。其实,我亦不是很喜欢这样的天气,从早到晚,一直就跟黄昏一样,没有上午,中午,下午之分,乌蒙蒙的天仿佛要塌下来一般,总是令人心里压抑难受。本是打算要一起去“少奇故居”,不过看着泥泞不堪的道路,强烈的冷风以及飘雨,走到半路终于还是决定打道回府了。寒风中等车的时候,朋友一直跟我兴奋的讲着来年的他的买车计划,他总是一副这么有自信的样子,带着年轻人应有的激情,面对不确定的未来,他总能看到似乎已经确定好的完美蓝图。或许,这正是我缺少的,不过却也有很多事实摆在眼前。

  回来的路上,听着“小刚”的歌,一觉睡到西站,被司机叫醒。又立马下车,赶着西站到东站的车,这么急匆匆的周转过程,一下子又想到了许多,想到了去年独自一人去靖港小镇时的惆怅与怅惘,那种心无居所,漂泊在外的路途感,而此刻却不再那么强烈了。再次坐在车上,却睡意全无,脑袋又开始糊涂的东想西想起来。想想,出门在外有那么几个朋友,能够在你心情烦闷的时候,陪你聊聊天,解解闷,喝喝酒,散散心,真的很好。望着车外淅淅沥沥的大雨,虽然天气阴暗沉沉,却也感到了意外的心清澄明,心胸仿佛一下子豁然开朗了许多。或许以前走入那片阴暗的森林太深,或许是内心的太过执着,总以为自己放下了,直到有时梦中意外的醒来,才发现自己的内心依旧紊乱不堪。可能,有时我真的不懂我自己,谁又能真正的懂自己呢?一直信奉着一句话“放不下的时候就拿起,放得下的时候就放下”,还记得刚看到这句话的时候,觉得自己似乎悟透了其中的一些奥理,可是此刻我发现,这种意境不是那么容易达到的。

  罢了,唯有让时间来冲淡这一切吧!

经典游记散文9

  中国有四大古刹,其中一座名寺叫普陀寺,就在普陀山。普陀山是佛教的圣地,它共有300多座大大小小的寺庙,每天晨钟暮鼓,香客如流,数普陀寺香火鼎盛。母亲带我共5人慕名去普陀山游玩。

  我们坐上了游船,导游指着不远处的小岛告诉我们:“前方就是普陀山了!”我欣喜地向远处眺望,只见山峰一个接一个,连绵起伏。有一座奇特的山映入我的眼帘,它分为三个部分:一个半圆形,紧接着是一个不规则的半圆形,延伸下去是一个三角形。啊,整体一看就像一尊仰面朝天的卧佛像。我惊叹不已,大自然的造化太出神入化了!

  我再极目远眺,发现那卧佛后面有一个很大的岛。想必那就是普陀山了。上了岸后,我们直奔普陀寺。寺中有一个小院,名字很有趣,叫“不肯去观音院”。这中间还有个故事呢:“有一个日本高僧想把中国的菩萨像带回去,方丈同意了。第一天刚把佛像放在船上,突然狂风大作,船走不了,便休息了一晚。第二天,佛像突然变重了,抬不动,又耽误了一晚。第三天,海上出现了暗礁,僧人恍然大悟,菩萨不想去日本,那么想去哪?请为我指明道路。说完,海上立即出现了一条船道,船径直驶到了紫竹林,就是普陀山上的观音院。”我听完了故事暗暗的想,还是普陀山好啊!连菩萨像都要住在这名寺古刹里,可见这里人杰地灵,大慈大悲的菩萨也要选择而居!

  我们沿着唯一的山路来到了一尊高达33米的金佛面前,它总重70余吨,耗费4千万元建成13米高的金佛身,2米的莲花座,18米高的底房。它傲对碧空,巍然屹立,满面金色,慈眉善目,和蔼可亲,下面有一张长达10多米的`桌子,桌上摆放许多水果和鲜花,因为信佛之人讲究因果,有花才有果嘛。许多人做善事为了修成正果,在底房中放了500尊佛像,这是善男信女们各自花了2万元建造而成。我们在佛下许愿,并驻足留影。下山时,又见两个和尚三磕九拜,五体投地的向山上爬去,这些信佛之人多虔诚啊!他们的行为能感动大慈大悲的菩萨吗?我暗暗的想。

  光阴似飞箭,短短三天的游程结束了,我也增长了不少见识。

经典游记散文10

  是执着是坚毅是刚强,永恒的信念是不朽的榜样。

  向着理想的志标,踏着坎坷把迷茫闯。

  拒绝荣华富贵国色天香,痴心一路去灵山前往。

  冒着生死的凶险,奔向那未识的地方。

  朝谒渴盼以久的亮光,成为正果的心念远胜死亡。

  这种豪壮的志向,就是不灭的亮光。

  照亮多少有志的`少壮,把他忠诚的效仿。

  在求索的道路上,辛苦拼博的奔忙。

  这是无法抗拒的力量,这是折服一切的力量。

  我们一直在传唱,这种力量我们永远赞颂宣扬。

经典游记散文11

  一直梦想着可以漫步在柔软的沙滩上,享受这海风轻轻的吹拂,沐浴着慵懒的阳光,自由而洒脱的欣赏着广阔无垠的大海,感受惊涛拍岸的气势与浩瀚的大海给人的那种心旷神怡的感觉。累了的时候可以肆无忌惮地躺在金沙滩上,静静地聆听来自大海内心深处的声音,这是何等的享受。

  还清楚的记得第一次去海边的时候,那是去年酷热的夏季,我和几个哥们来到了塘沽外滩,当我第一次走近大海的时候,内心是无比的兴奋与激动,脑海中第一个想法就是将自己投入到大海的怀抱之中,想淋漓尽致的感受一下大海无比宽广的胸怀。

  由于时间短暂,上次的感受就草草的结束了,当我缓缓地远离大海的时候,我心中就告诫自己,等以后有空的时候,肯定要再一次更长时间的接触大海,好好享受一下大海带给我的快乐。

  我的梦想终于又一次实现了,这次我来到了北戴河,虽然它们都属于渤海的.一部分,或许是由于它们处在渤海的不同位置,两地的气候不同,它们给我的感觉是不一样的。

  还有就是去的时节的不同,今年比去年去的稍微早点,这也或许是它们给我不同感觉的原因之一吧。

  北戴河给我的第一感觉宛如一个温文尔雅的女子,端庄大方,偶尔也会发嗲,却又不失女子的那种矫情,给人一种很想和她在一起,白头偕老的感觉。就像一首歌唱的那样“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,一路上收藏点点滴滴的欢笑,留到以后,坐着摇椅,慢慢聊……”

  就是这种感觉促使着我多次徘徊在金沙滩之上,久久不想离去。

  今年的这个时节去北戴河,人流量还不是很多,少了些嘈杂的声响和拥挤的人群,感觉还是很清净的。

  我这个人本来就不怎么喜欢热闹,特别喜欢静静的一个人伫立在喜欢的美景之前,任思绪可以任意飘扬。也可以徜徉在自己思想的海洋里,可以随处翱翔。瞬间有种感觉,自己好像也长上了天使那双洁白翅膀,可以褪去人世的烦躁与浮华,欣赏这个原本美丽的世界。

  整个上午和中午的时间都给了大海,此刻,却没有平时那种浪费时间的感觉,反而感觉今天的时间都是非常有价值的,值得回忆与收藏。

  下午就去了传奇温泉小鱼泡温泉。北戴河传奇温泉小鱼座落在北戴河新区洋河大桥西三公里处,所谓大树参天,鸟声啾啾,闲适梦里桃园,修竹丛林,田野浪漫,绝色成人间天堂,几十个户外泡池分布于此,这都是旅游景点的夸夸奇谈而已。

  真正的面貌和夸夸奇谈的介绍相差千里,一个还没有标准足球场地大的地方,有十几个泡池,其中还有几个是空的,有鲜花池、牛奶池、中药池、亲亲鱼池、盐池等。众多的人都是奔着亲亲鱼池而来,结果传奇温泉小鱼中只有两个亲亲鱼池,那个大的还没有开放,只有一个可以容纳七八个人的亲亲鱼池,人们都不约而同地等着期待着泡亲亲鱼池。我就先感受了其他的几个池子,就是各种池子中略微有几分特色的味道,再也感受不到其他的不同。

  泡了一个来小时,亲亲鱼池中的人终于走了,我便箭一般地飞到亲亲鱼池。何谓亲亲鱼池?想必看过赵本山“乡村爱情”的人大概都有所了解。这种鱼可以在42度的高温泉水中生存,可以与你共游嬉戏,最大的优点就是它可以亲吻你的肌肤,可以啃噬你身上的死皮,给人一种痒痒、美不胜收的感觉。

  当我刚泡在亲亲鱼池中的时候,就能感受到鱼儿亲吻我的肌肤,一种宛如中电的感觉,麻麻的、痒痒的,刚开始还不适应,稍微移动一下,吓得鱼儿都游走了,只能静静的等待它再次莅临。我便闭上眼睛,静放如仙自泰然般的感受这一美妙的时刻,享受着痒痒,却又很舒服的感觉。

  虽然它没有介绍的那样奢华与漂亮,在这里,却是一次跟自然亲近的真实体验,平日的身心疲惫在那一刻得到了无比的放松。

  在这里,你可以洗掉尘垢,荡涤心灵,虽然听不到鸟声啾啾,身畔蝉鸣,看不到梦里桃园,修竹丛林,却也是一次心灵的体验,甚是悠哉。

经典游记散文12

  我们因为错过了一天的行程,所有的路线都经由朱老总重新安排了一遍。选择从武陵源进山的这条线路,原本是我们下山的方向。大部分人由此下山,也主要是因为山势陡峭,从这边上山实在不易。不过也因此少了不少上山的游客。这对一个热门的景点来说,怎么都是吸引人的。我对于爬山,想来不会事先预计它的难度,不管途中会累成如何,启程时总是信心满满,亢奋不已。虽由登泰山、青城山等等验证过无数次耐力不足,但总归我是以坚韧的毅力,保证完成登峰到顶。

  一路踩着湿滑的石阶前行,雨并不见小。裹在雨衣里,背着背包,十步一歇,走一段就得大喘,然后再歇,如此往复。沿途除了石阶和绿树并无明显的风景,也或许风景都被浓雾遮住了,所以上山的路程有点无趣。在路上偶尔看到有停点的滑竿,又或碰上一两个跟着大人上山的小孩,累得直哭。

  好几次累的不行的时候,有点后悔在十里画廊应该坐缆车上山。我们三人一把年纪,若不是朱老总带着些补充能量的水和食物,估计我就挂了。

  即便辛苦,走一段有些小景点,也会让我们兴奋。尤其恰巧碰上浓雾被风吹散,群山若隐若现的.时候,所有的兴奋点被点燃,全身的劳累一扫而光,手机、相机不停闪动,刚才那一副奄奄一息,筋疲力尽的样子,似乎都完全是装的一般。

  经过近4小时的雨中登山,我们总算接近了山顶的景区停车场。到天子阁之前,我们无意中走往一条岔路,到达一处叫武士驯马的景点。这里也许因为下雨的关系,游客很少,几乎没有。原本我们也打算放弃,只是念到爬了这么久,随意舍掉一处都有点对不起一路花掉的汗水。

  在武士驯马观景台呆了很久,浓重的大雾始终不散,有点悻悻此处看不到什么壮丽的景观了。我们停靠在一把大伞下补充完食物,正值准备收拾背包,打算离开时,朱老总一声尖叫,把我们吓了个哆嗦,转身一看,全都惊呆了!眼前出现的是一大片云雾缭绕的群峰,该清晰的清晰,该朦胧的朦胧,而且是整整一片!雾气围绕在每一座山峰的半山腰缓缓飘动,我们又因为爬上山顶,完全是俯视的角度,这一眼壮丽瑰奇的景象,绝对完胜了每一幅水墨山色,仙界的仙山一定不过如此!不知此处为何名为武士驯马,也不知这么壮观的一景怎么隐匿于此少有人来。不过显然正是人迹罕至,才让它美得如此惊心动魄。

  云雾随着风,不停地飘动,群山清晰地呈现在眼前不过几分钟,随后又缓缓地模糊起来。虽然在这几分钟内我们不停地瞪眼观看,张口称赞,按动相机,依然觉得无法把它尽收眼底。终于,雾气又把它们全都收了起来,只留下白茫茫的一片。

  世间也只有大自然有此魔法,让这般美景瞬间呈现,又能把这瑰丽隐藏于一瞬。让你在对它最无知的时候,突然将精彩降临于你,而又在你最沉醉其中时,将它从你手中收回。感受过多么强烈的美妙震撼,也将承受失去时多么难以割舍的心痛。而这一切的得与失,都不受我们本身左右。

  我相信很多人都不会因为害怕失去而拒绝拥有,因为拥有时的美妙,足以吸引我们将它纳为生命一段铭心的体验。从开始就知道它终将消失,但是,依然要感谢上天的垂爱,赐予这一段美好的一瞬。所以才有:不求天长地久,只愿曾经拥有。

经典游记散文13

  8.2这天,有幸能与作家协会一组的朋友们去采风,心情很是激动。倒不是因为看风景,实质上更是能有向这些文学前辈学习的机会而感到欣喜。一大早,带着许多期待,我们依约等候在顺城邮电局门口,不大一会组员们就陆续的到了,我们凑在一起闲聊,猜想着这个天女山,究竟是个什么样的地方。

  早在前几日,组长徐以江就打电话通知了我们每个人,说是去我们抚顺的一个神奇的地方---天女山。“天女山啊!重庆武隆县那个?”我震惊了。组长笑着说:“哪有那么远,那是我们抚顺市的景区,本来是想去关门山的,可是现在搞活动不让出市,于是我们就选择了这个地方。我上网一查,还真不错。天女山俗称歪砬子,是长白山余脉,与三块石对峙。地处马圈子乡境内,距抚顺市内65公里。风景如画,神秘气息浓郁!”哦,原来是这样。我有些不以为然,心说,抚顺的大小景点,不是说烂熟于心,也是去了很多地方的,虽然都是值得去游赏的景致,但是没有这么神秘啊,看来领导是有些夸大其词了,我心里腹诽。

  不一会,组长带着车就到了,一行人很快的就上了车开始向目的地出发。车行进了约40分钟路程的时候,组长介绍,马上就到十八盘岭了,我随着声音举目向车窗外望去,忽然,我的目光停滞了,完全被那连绵起伏的山形所吸引,这不禁让我马上想起了老舍的句子“那些小丘的线条是那么柔美,只用绿色渲染,没有用墨线勾勒的山水画那样……”真是--叠翠层林羞笔墨,山形描得黛眉横!好美的群山啊!车子行驶在山路上,蜿蜒曲曲的,恍如有一种穿肠而过的超脱。那跳动的山形,一不小心便渗透过了车窗,把我的思绪轻轻地拉起,一同流入那深浅不一的翠色中。来之前组长徐以江就已经联系好了向导--马圈子乡文化站站长窦景儒老爷子,当我们到了天女山那里,他已经等待多时了。这是一位头发花白,身体硬朗,精神矍铄的老人,白色发青的半袖衬衫和青蓝色的裤子,虽然有一些褪色,但是很干净,给人一种非常淳朴的印象。他一开口我们就感觉到了不凡,从天女山的发现到天女山的开发与规划,以及天女山的各个景点的.方位介绍,绘声绘色的足足讲了半个多小时,从他的介绍我们知道,有南天门、狐仙洞、聚仙台、转心湖和藏宝门、龙松顶子、凤凰台等20多个景点。于是,我们在老爷子带领下向山里行进。

  走在狭窄的山路上,两侧都长着一种奇怪的树,这是我以前没见过的,不知道谁惊呼一声,这是天女木兰啊,珍稀濒危树种!听到这,我们都不约而同的凑到树前,仔细地打量起来。木兰树叶形有些椭圆,也有的近似倒卵状。叶子隐隐有轻微的香味,树皮也好似有香味。听窦老说,最香的是花,如果凑上去闻一闻,一定会让你知道什么才叫沁人心脾!不过我们来的不是时候,花期在五六月开过了,听到这,我们不免有些许的遗憾。但是,能在这里,看到这么多天女木兰树,无疑也是一个大发现、大收获了。真是“谁道仙娉难得遇,木兰玉树落凡间。层峦叠嶂栖奇木,但喜神游天女山。”

  如果说天女木兰让我感到惊喜。那亲眼看到灵芝和人参更让我们感到惊奇!从未见过真正生长活的“神药”的我们,起初看到灵芝还以为是毒蘑菇!在窦老介绍下我们才知道,这里种植了很多的灵芝和人参及很多的蕨类植物。我们不禁窃喜,想马上挖两棵,可是树上挂的摄像头,让我们不得不打消了这个念头,哈哈。

  不读书的人没有内涵,没有传说典故的山没有韵味!途中还有几座造型典雅古朴的小亭子供游人歇息。每个小亭子都配以雅致的名字,都有一个动人的故事。什么抗联的故事,太白金星的传说,在窦老的绘声绘色中娓娓道来。一线天、步步高升、狐仙洞、龙吐天浆,更增添了景区的神秘感,特别是龙吐天浆一景,更其巧夺天工,海拔六百多米的山体里依然水气繁盛,有清冽的泉水从石壁中渗透顺着打造的龙头流出,让人感到水凭天而降,把手放在泉下,一股爽透的凉意,便顺着手指延到浑身各处,喝上一口,那甘甜清凉的味道,一下子打退了酷热的威猛,舒爽通透!我们争着抢着戏水留影,无不畅快。毫无准备的,我放开的歌喉,“唱山歌欸,这边唱来,那边和......”歌声穿过遮天的翠幕传到了很远。那一刻。我感到那种好似穿越古老繁茂的岁月一样,根植在心灵深处飘飞与自由的异样不知不觉慢慢升起。忘掉烦恼,忘掉世俗,让这种被洗涤的高度纯净着自己,释放着自己。正是“清风默抚暗香徊,龙吐天浆天上来。阵阵清凉消燥暑,清心任作自然裁。”

  最神奇的还是要数一线天了,走过龙吐天浆,便来到了一线天。起初,我们只看到了一面陡立的平面山体,可是,当我们靠近才发现,有一条仅半米宽的石缝,大约高20左右,笔直的将一座整山分成两半,犹如天外飞剑,一剑劈下而成。有一条铁栅从上而下以便攀沿。走在其中,两边的石壁平整得几乎让人咂舌,真不知道什么样的鬼斧神工才能打造出这样的奇迹!厚重的山体泛着清凉的水气,好像在不断的往一起挤压,有时一不小心就擦到了手臂和腿,真的好像被夹扁了一样。50米长的路程让我们足足走了10分钟。

  通过惊险刺激的一线天,我们顺利的来到了聚仙亭,顾名思义,走过一线天,就来到仙家之地,举目四望,巨木青翠,群山环抱。天空异常的干净,云异常的洁白,一种无瑕的心情油然而生,仿佛站在天与地的边缘,心无旁骛。真想伸手采一片洁白的云朵,然后裁成吊床,悠然中,仰望天上的苍穹,去了悟天地间的真意。坐在聚仙亭里,听着窦老讲诉的神话传说。

  更是体会到了天女山的美丽,神奇。诗兴油然鹊起,什么也不能让我扼腕灵感,住笔歇思。遂作以聚仙亭七绝-----聚仙台上聚仙亭,太白真人经此行。一线天峰登得道,游云脚下话风情。

  啊,是美丽神奇的天女山,家乡的奇景,让我们流连忘返!

经典游记散文14

  没去泸沽湖之前,总听人说那里的摩棱人保持着古老的走婚风俗,这让我对它产生无限的遐想。美丽的泸沽湖,蔚蓝的天空飘浮着朵朵白云,青翠的山峦环抱着的湖水,平滑如镜,倒映着蓝天白云、青山绿树,一切美不胜收。

  在一个雾蒙蒙的早晨,我们从丽江出发,向着泸沽湖进发。翻过磨盘山,爬过长龙似的山路十八弯,一路颠簸了七个小时,翻越了五座高山,终于来到了传说的泸沽湖。站在观景台,我一下子惊呆了。蓝盈盈的天空如此明净,没有一丝流云,湛蓝的湖水平静如镜,没有一丝涟漪,几个小岛散布湖中,格姆女神山巍然屹立湖畔。

  泸沽湖位于川滇两省交界处,湖边每隔数里就有一个村庄,大巴车穿过洛水村,停在了泸沽湖第一个景点走婚桥。走婚桥位于泸沽湖东南的草海区域,桥下由于长年泥沙淤积,导致水面变浅,生长着茂密的芦苇丛,远远望去,像一片草的海洋,故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方,泸沽湖畔的摩棱人奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。白天,成年摩梭男女在聚会时以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若对哪个女子倾心,则在白天约好女子后,于半夜前往女子的“花楼”(指摩梭成年女性的房间),翌日清晨悄然离去。在这里,男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。夜幕降临,走婚桥上来往着赴约的“阿注”们。我们走在桥上面又说又笑,个别胆子大点的人,抠着异性的手心,笑嘻嘻地说要和她走婚。

  离开走婚桥,乘车继续向前,在几公里外的一个村庄停下来。我们住在一家叫龙门人家的客栈,晚上还参加了当地的篝火晚会,玩得很高兴,不少人情不自禁地加入了蹦跳的队伍,和摩棱族女子载歌载舞,欢聚在一起。我想同摩棱女子照相,可她们不干,直接把我抬到空中,吓得我不敢再说。

  翌日清晨,我早早起来,来到湖边拍日出。宁静的湖面波光粼粼,偶尔可见觅食的飞鸟和戏水的的鸭子。天空青蓝青蓝的,十多只小船一字排开,停泊在岸边,静候着泸沽湖渐渐苏醒。满天红云,满湖金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,越过山峦洒向湖面,湖面顿时金光灿灿。

  吃完早餐,我们乘坐猪槽船前去王妃岛。荡舟在湖面,泸沽湖的水蓝绿相间,清澈见底,手摸湖水,温和得让人感觉无比爽快。湖底的水草一荡一荡的,叫人看见了忍不住就想跳下去拥抱摸摸它们。放眼四周,醉人的格姆女神山静静地注视着我们。蓝天、白云、绿山、红山茶花,蓝蓝的水,花一样的摩梭姑娘,英俊的摩梭小伙,再听着沁人心脾的摩棱山情歌,如果可以一直坐在船上,我永远都不想起来了。

  船到了码头,我们登上了王妃岛。王妃岛原名博洼岛,1943年,左所末代土司喇保臣投靠西康省主席刘文辉,在雅安娶刘文辉属下的军粮官之女肖淑明为妻,回左所后将她安置在博洼岛上,派土司衙门兵丁十余人驻岛保护,并把博洼岛改名为”王妃岛”。下船后,大家沿着小岛转了一圈。这里的水清澈透底,在浅处还能望见水底穿行的水蛇。湖面上荡漾着几朵白花,根茎长长的,扎根在水下。小岛上荒废的王妃府现在辟成了一个博物馆,可门锁着,不让游人进去。站在观景台,极目远眺,只见四周青山如黛,湖面烟波浩渺,几只小船飘荡在碧绿的水中……

  乘船返回码头,我们去了盐源县泸沽湖镇格萨村的一户人家做家访。李涛是土生土长的摩梭族小伙,他原本在外地打工,后来回到家中,将四合院的老宅子改建成了客栈。为吸引游客,他在自家古树上盖了一间树屋。树屋是他找川大建筑系的学生利用暑假时间建成的,没有动过古树的一根树枝,整个树屋的重量都压在几根钢柱上。树屋的床很舒服,不像廉价旅馆的'床,硌得人睡不着觉,这不能说是一个伟大的创举。

  大巴车在里格半岛停下来,据说这里是泸沽湖风景最美的地方。里格半岛位于泸沽湖的北侧,东西南三面环水,北面是与陆地相接壤的一条小路,仅有两米宽,小路的尽头是一个白色的转山包,当地村民大都是从转山包的左侧进岛,然后从转山包的右侧出岛,这样走就相当于绕着山包转了一圈。岛上分布着几家临湖客栈,全都建在湖畔,一张床位一晚上一千元,听起来蛮吓死人。一个村民自用的小码头,就在这两米多宽的接壤道路旁边。里格半岛说起来很特别,经常被薄雾笼罩着,从岛外看起来若隐若现,宛如仙境。里格半岛的风景要比落水村美,尤其是延伸到泸沽湖中的半岛形状,站在环湖公路上俯瞰下去,整个半岛像是一道优美的弧线,而在里格村的背后就是大名鼎鼎的格姆女神山。

  沿着泸沽湖,走过无数景点,泸沽湖之美深深震撼了我,让我有了种难以割舍的感觉。我想自己还会再来泸沽湖的,这可能是久居喧嚣的城市,常常呼吸着污浊的空气,想出来吸吸新鲜空气,寻求一种隐居式田园生活方式吧!

经典游记散文15

  从肇庆市中心乘坐旅游专线车东行18公里,就到了鼎湖山旅游区。

  鼎湖山是岭南的四大名山之一。主峰高一千多米。当地人说冬季山顶可见积雪。仰看山顶光秃发黄,没有绿色,我相信他们说的不会错。簇拥着主峰的是几个黛色的山头,由它们组成了一个旅游区。据称山上山下有一千五百多种各类高等植物争芳竞秀,是华南植物的天然贮存库,也是国家自然保护区和联合国教科文组织的“人与生物圈”定位观测研究站。沿着洁净的水泥路蜿蜒上山,只见山前山后,山上山下都是郁郁葱葱、百态千姿的各种野藤和大树。它们互相纠缠攀附着,也分不清究竟是树缠藤还是藤缠树。为了给游人以最清新的空气,风景区的管理人员清除了道路两旁好宽范围内的落叶和杂草。大概是在这个“天然氧吧”里的空气中饱含负离子的缘故,我们一行上山的十几位男女老少中,虽然是步步登高,但是没人有气喘吁吁脸色发白的反应。大家都谈笑风生,盛赞鼎湖山区完好的生态自然环境。

  鼎湖山中有两个湖:天湖和鼎湖。其中“鼎湖”较宽且深,或许这就是命名鼎湖山的依据吧!湖水不象是冬天山顶积雪融化的结果,而主要应归于漫山遍野的树木的功劳。因为树木多,蕴水就多,这是自然规律。所以,清澈见底,终年不涸的天湖和鼎湖就是大自然馈赠给人类的最珍贵的礼物。站在鼎湖边,只见绿色的.山倒映在水里,把湖水也“染”绿了。真象是一块镶嵌在万绿丛中闪着迷人光彩的碧玉。亭子旁有艇家招徕游客到湖中泛舟一游,但是数十游人中却无一人应声。是啊!这青青的山,蓝蓝的水,静静的山谷;湖中波不起澜不惊。有谁愿意去破坏这种天赐的安谧美景呢?这种感受,恐怕是艇家无论如何都难以想象到的啊!

  我们是沿着溢出来的湖水形成的“天溪”往山下走的。鼎湖中里还有一条小溪叫“云溪”,但以天溪最为美丽动人。她从鼎湖边流出来,忽然飞流直下,象是一束雪白的彩练飘进石头窝里,又聚成一汪池水,人们叫它“飞水潭”。潭水宽不过二十几米,虽已深秋,潭水却温凉不冷。只见许多男女游客,都从容地在潭边解带宽衣,跃入潭中;或沉或浮,尽情畅游。

  溪水从潭中流出来,就变得象是一群不安分的孩子。一会儿哗哗啦啦地你推我拥,一会儿又叮叮咚咚地各自玩耍。来到有一块刻着“濯足”二字的石头处,溪水才平静下来。只见一大群从北方来的游人在此休息。四五个男女娃娃,毫无顾忌地只穿条小裤衩,打着赤脚,在溪水里互相泼水玩耍。另有两个则弯着腰用四只小手在石头缝里摸索着。他们坚信,在这样的溪水中,一定会有诸如小鱼虾或小青蛙之类的小动物生活在那里。大人们都坐在几块露出水面的石头上,把走乏了的双脚从鞋袜中的解脱出来,浸泡在溪水中。双手抱着孩子们的衣物,悠然地谈论着大人们自己的话题。有一位年轻的妈妈,举着照相机对着可爱的女儿,频频按动快门……这是一条风光明媚的小溪,是一条充满欢声笑语和幸福快乐的小溪。

  我们跟着溪水行,溪水伴着我们走。天溪的水不仅带着孩子们的笑声,也带着大人们在庆云寺里虔诚的祝福,慢慢地流到山口,与另一个山谷里流出来的云溪汇合在一起,然后恋恋不舍地告别鼎湖山,再注入西江,流向更远的地方!

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