春雨如泪散文
一队幡旗飘扬引导。
两组铜锣对鸣开道。
一群唢呐、芦笙艺人哀乐相送。
铁炮响声穿透云霄。
数千人组成长长的队伍，护送着两口棺材向城西沙河缓缓前行……
这是中原大地解放后第三个春天的清明节。
春雨被春风护送着，像是理解人们的心情，从天空无声地飘洒着，像泪水一样，跟随着一里多长送葬的人群，流淌、流淌……
这两位逝者是谁？竟然会引起各界众人、三教九流的相送？
白灵，是家乡县城一位豫剧名家，男扮旦角。他在舞台上，无论是唱腔、扮相、身段、演技都到了炉火纯青的地步。
白灵不是当地人，谁也不知道他的家乡在何处？
商贩们说，他是解放前跟随家人从江南流落至此，在县城南街包子铺烧火时就会唱戏；官员们说，实际上白灵不姓白，街面上的人说这个小孩唱戏像百灵鸟一样好听，就都叫他百灵。后来的他名字才变成了白灵；庄稼人说，他从胶州半岛跟着一位和尚来到县城，他唱戏的时候，和尚就地化缘。一天和尚暴病死亡，他就留在了当地；戏剧界的人说，一天早饭后，县城十字街路口围了许多人，在听一位十二三的小男孩唱戏，他的声音委婉动听，但不是当地的剧种，后来被人送到了戏班子才留在了当地。
白灵不到二十岁的时候，因为他演唱的豫剧唱法，声音既有江南越剧软绵与鼻音，又有安徽区域黄梅委婉的拖腔，征服了当地人，并且声震方圆数县。人们由于陶醉于他的唱腔、扮相、身段，对于他的出身来历，渐渐地被人淡忘了。
由于白灵的戏路宽泛，唱腔委婉动听，他演唱的《秦香莲》、《大祭桩》、《孟姜女》、《梁山伯哭坟》等曲目常常是台上表演得淋漓尽致，台下观看的涕泪交流。年纪轻轻的他就受到当地人的尊敬，无论是达官贵人，还是地主乡绅，都对他礼貌有加。就连街面上的地痞流氓、混混乞丐在他面前都循规蹈矩，点头致意。尤其是武林弟子，不管是大洪拳、八卦掌，还是少林腿、铁头功的师徒们都会暗中相助保护他。以至于在当地流传着这样的歌谣“只听白灵唱戏，莫问县官是谁？”
白灵唱戏有三不唱，堂会不唱、包场不唱、庆典不唱。
解放前，日本鬼子占领了县城，为了粉饰“大东亚共荣”的险恶用心，驱赶百姓用土在西沙河堆砌了戏台，让县城戏班全员出动演戏助兴。白灵接到演出通知后，把“宁愿死、决然不去演出”的想法告诉了当地的丐帮和武术界的人，他与戏班子的成员在去西沙河的路上，尽管有一个班的日本人扛枪护送，却还是在他们的眼皮底下被人从车上拉下摔倒在地上，武术师趁机把他的胳膊弄脱臼了，巧妙的躲过了一劫。事后，白灵在当地销声匿迹好几年，有人说被武术界的各派掌门人轮流藏匿着，还有人说被丐帮保护着，时而化装成老头，时而化装成小媳妇，在乡村生活着。
日月如梭，四季轮回。
到了一九四五年日本投降后，白灵才神仙般的出现在县城，并且登台演出，以告慰他的戏迷们。第一场戏是《孟姜女》的演出，他刻意放在西沙河日本鬼子曾经堆砌的戏台上，百姓可谓携儿带女全家出动，台前人山人海，真是乡村无人，万人空巷。
白灵不为日本人演戏的事情被人传颂后，他的品德和精神成为当地人的榜样与典范。这时，一些戏曲同行、绅士名人劝他收徒传艺，他都婉言相拒，并告诉来学艺的人：发奋读书，知识救国。
为了报答乡亲们在艰难时的保护之恩，白灵在乡村演出的场次和时间超过了县城。一月又一月的四季轮回，一村又一村的寒暑往来，白灵和他的同事们行一路、唱一线，住一村、乐一片，给庄稼人的生活增添了丰富的色彩。在乡亲们尽情地迷恋于豫剧名家的表演艺术，陶醉于唱腔的靡靡之音，沉溺于他在舞台上一招一式的肢体语言时，一天，在一个村庄竟然有一个小女孩的嗓音与他极为相似，惟妙惟肖的模仿着他的唱腔，着实使他吃了一惊。
正在白灵惊奇的时候，有人劝说他收小女孩为徒，作为自己的传承人。结果事与愿违，小女孩的家庭不同意她学戏。原因很简单，唱戏的是下九流。受到打击的白灵虽然精神上受到了伤害，可还是依然不动声色地回到了县城，原本想多休息几天，调整一下心情。可是，第二天早晨一打开门，就看到小女孩站在面前，后面还站着十几位城里的名人雅士、各界头人。众人一起躬身行礼，深情地问候：白先生早啊！
从此，十四岁的小女孩成了白灵唯一的一位弟子，艺名，小白灵。
旧社会学戏，靠的是师傅口传身授，板眼弦音结合，相得益彰。小白灵天性灵通，点播就明，师傅尽心地教，弟子倾心地学。所学的道白、念唱、招式、形体功夫真是日新月异，突飞猛进。到了师傅三十岁，徒弟十六岁的时候，师徒同时登台演出了。
在县城南街剧院，一出豫剧《大祭桩》，白灵先出场现身，小白灵接场演出，观众们竟然没有看出来前师后徒的痕迹，直到终场谢幕，观众们看到扮相一样，难分伯仲的师徒同时出现在舞台的时候，掌声雷动，欢呼声经久不息。
自此，县城又升起一颗戏剧明星——小白灵。
随着岁月的'流逝，在小白灵戏曲的功夫日臻成熟的时候，她身体的发育也日渐成熟了。戏子，下九流的女子自然不会被城乡的男孩子看中。身体的发育涌动起春潮，心理的成熟激荡着澎湃。女孩子到了一定的年龄，有些想法不是你想控制就能控制得了的。渐渐地，她对身边教戏的师傅有了异样的感觉。以往师傅纠正招式肢体，尽管手指相触，肢体相邻，那怕是帮助自己掐腰劈腿，扭臂转身，心里满是师道尊严，没有非分之想，越雷池一步；如今，只要师傅一接触到自己的肢体，她都有一种酥麻的感觉，哪怕师傅的一个眼神，都会使自己心神荡漾，魂醉魄迷。
小白灵爱上了师父白灵了。
在平时学戏中，小白灵用眼神向师傅表示爱意，师傅像一仞山峰，冷峻无语；她用燥热的肢体向师傅演示爱情，师傅像一块厚冰，难为春水；她在生活中讨好师傅，师傅冷峻无情，从不买账。
全国解放以后，妇女与艺人的地位提高了，心理早已经解放的小白灵在县妇委会的支持下，向师傅发动了比原来更猛烈地爱情攻势，因为二十多岁的心理，二十多岁的生理，二十多岁成熟的身体促使她胆大妄为了，有时对师傅的动作大大的超出了师徒的教学范畴，惹得师傅大发雷霆；有时给师傅生活上的照顾，师傅也是一脸冰霜，没有一丝温情。她不得不把这种委屈借助剧中的人物，在舞台上以唱腔哭诉，借助戏词抛珠洒豆，泪雨滂沱的她，没有得到师傅爱情的垂青，倒是赢得了观众的赞誉：青出于蓝更胜于蓝，冰源于水更坚于水。
弟子有意搭讪，师傅闭门拒客。
正在二人相持不下，小白灵的戏曲名声如日中天，在当地闪耀出耀眼的光芒，她的名声已经波及到七里八乡、九寨十城，方圆百里，只要提起小白灵，个个竖拇指，人人开口赞，不尽的话题，无穷的赞誉，铺天盖地涌来；众多的鲜花，热烈的掌声风起云涌般地围裹着她，事业的成功，如果再能加上爱情的满意，那她一定会是世界上最幸福的人。尽管她不理解师傅的用心，师傅也不理会她的所作所为，只要师徒之间这一层窗户纸没有戳破，她对师傅还是不敢妄为，感恩戴德，毕恭毕敬的。她又想，即便是师傅同意娶她为妻，今后的生活中感恩与恩爱也是并存的。所以，小白灵发誓，非师傅不嫁！
初春的风，虽然带着料峭春寒，但是伴随着春阳，还是一阵又一阵吹绿了田野，吹绿了树梢，吹绿了中原大地，吹醒了人们心灵的春天。
有一天，师傅告诉小白灵，我们两人你先上场我接场，再同台演出一次豫剧《大祭桩》，看一看观众对唱腔、身段、演技的反映？小白灵高兴地说，师傅，还是你先我后吧！师傅坚定地说，按我说的办！
在舞台上，小白灵拿出看家的本领，师傅穷尽所有，一场珠联璧合，无缝衔接的演唱，赢得了强烈的轰动，产生了少有的效果。鲜花，如潮汛漫卷；掌声，似雷声灌耳。满足带着高兴，惬意携着安逸，使事业辉煌的小白灵得到了心理的满足，在繁星当空的夜晚，早早的进入了幸福的梦乡。
第二天，当她起床以后，一个噩耗传来——师傅白灵暴病身亡。
小白灵听到这个消息以后，悲痛中似乎又处于平静，伤感中又不失形象举止，平静的她掩盖着流血的心。她来到师傅的住处，看到昨天还同台演出的师傅平静的躺在那里，尽管周围的人们在惋惜、哀叹、可怜中穿梭似的忙碌着，师傅好像人生旅途中走累了，演出后疲乏了，依然不惊不起，像是静静地躺在那里小憩，等待明天的登台演出。
因为师傅没有亲人，更不知原籍在何处？县里的乡绅们慷慨解囊，买了墓地、棺材和丧葬用品。雇来了旗幡、唢呐、铁炮……为一代名流送行。
小白灵作为师父唯一的弟子，她强忍悲痛为师傅守了一天灵。因为三教九流的人和他的戏迷们商定，“一日为师、终身为父”，让小白灵必须为师傅扛幡摔盆，把师傅盖棺论定，送师傅入土为安。
月亮西斜，星星困顿，静静地夜晚坐着不平静的人……
小白灵在自己的房间里，面对师傅的画像，思绪在漫游，她回忆着与师傅的初始，邂逅后的学戏，心与心的交流，情与情的对话，意与意的缠绵，从师徒之情上升到男女之情……师傅啊！如果我知道你会走到这一步，我会尽早把爱情的窗纸戳破，即便是你不要我，我也要让你明白，你给了我艺术的生命，我爱上了你，生是你的人，死是你的鬼！
师傅，明天我绝不会以弟子的名义，给你扛幡和摔盆，引灵入墓……弟子非你不嫁！
随即，小白灵切腕自杀，血，青春的血，在黑夜中为情流淌。
看到小白灵“非师傅不嫁”的遗言后，人们含泪把两口棺材葬在一个墓坑里。
最终，人看到了细雨中数千人组成长长的队伍，护送着两口棺材向城西沙河缓缓前行……
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