春雨如泪散文
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春雨如泪散文

时间:2021-04-09 12:16:17 散文杂文 我要投稿

春雨如泪散文

  一队幡旗飘扬引导。

春雨如泪散文

  两组铜锣对鸣开道。

  一群唢呐、芦笙艺人哀乐相送。

  铁炮响声穿透云霄。

  数千人组成长长的队伍,护送着两口棺材向城西沙河缓缓前行……

  这是中原大地解放后第三个春天的清明节。

  春雨被春风护送着,像是理解人们的心情,从天空无声地飘洒着,像泪水一样,跟随着一里多长送葬的人群,流淌、流淌……

  这两位逝者是谁?竟然会引起各界众人、三教九流的相送?

  白灵,是家乡县城一位豫剧名家,男扮旦角。他在舞台上,无论是唱腔、扮相、身段、演技都到了炉火纯青的地步。

  白灵不是当地人,谁也不知道他的家乡在何处?

  商贩们说,他是解放前跟随家人从江南流落至此,在县城南街包子铺烧火时就会唱戏;官员们说,实际上白灵不姓白,街面上的人说这个小孩唱戏像百灵鸟一样好听,就都叫他百灵。后来的他名字才变成了白灵;庄稼人说,他从胶州半岛跟着一位和尚来到县城,他唱戏的时候,和尚就地化缘。一天和尚暴病死亡,他就留在了当地;戏剧界的人说,一天早饭后,县城十字街路口围了许多人,在听一位十二三的小男孩唱戏,他的声音委婉动听,但不是当地的剧种,后来被人送到了戏班子才留在了当地。

  白灵不到二十岁的时候,因为他演唱的豫剧唱法,声音既有江南越剧软绵与鼻音,又有安徽区域黄梅委婉的拖腔,征服了当地人,并且声震方圆数县。人们由于陶醉于他的唱腔、扮相、身段,对于他的出身来历,渐渐地被人淡忘了。

  由于白灵的戏路宽泛,唱腔委婉动听,他演唱的《秦香莲》、《大祭桩》、《孟姜女》、《梁山伯哭坟》等曲目常常是台上表演得淋漓尽致,台下观看的涕泪交流。年纪轻轻的他就受到当地人的尊敬,无论是达官贵人,还是地主乡绅,都对他礼貌有加。就连街面上的地痞流氓、混混乞丐在他面前都循规蹈矩,点头致意。尤其是武林弟子,不管是大洪拳、八卦掌,还是少林腿、铁头功的师徒们都会暗中相助保护他。以至于在当地流传着这样的歌谣“只听白灵唱戏,莫问县官是谁?”

  白灵唱戏有三不唱,堂会不唱、包场不唱、庆典不唱。

  解放前,日本鬼子占领了县城,为了粉饰“大东亚共荣”的险恶用心,驱赶百姓用土在西沙河堆砌了戏台,让县城戏班全员出动演戏助兴。白灵接到演出通知后,把“宁愿死、决然不去演出”的想法告诉了当地的丐帮和武术界的人,他与戏班子的成员在去西沙河的路上,尽管有一个班的日本人扛枪护送,却还是在他们的眼皮底下被人从车上拉下摔倒在地上,武术师趁机把他的胳膊弄脱臼了,巧妙的躲过了一劫。事后,白灵在当地销声匿迹好几年,有人说被武术界的各派掌门人轮流藏匿着,还有人说被丐帮保护着,时而化装成老头,时而化装成小媳妇,在乡村生活着。

  日月如梭,四季轮回。

  到了一九四五年日本投降后,白灵才神仙般的出现在县城,并且登台演出,以告慰他的戏迷们。第一场戏是《孟姜女》的演出,他刻意放在西沙河日本鬼子曾经堆砌的戏台上,百姓可谓携儿带女全家出动,台前人山人海,真是乡村无人,万人空巷。

  白灵不为日本人演戏的事情被人传颂后,他的品德和精神成为当地人的榜样与典范。这时,一些戏曲同行、绅士名人劝他收徒传艺,他都婉言相拒,并告诉来学艺的人:发奋读书,知识救国。

  为了报答乡亲们在艰难时的保护之恩,白灵在乡村演出的场次和时间超过了县城。一月又一月的四季轮回,一村又一村的寒暑往来,白灵和他的同事们行一路、唱一线,住一村、乐一片,给庄稼人的生活增添了丰富的色彩。在乡亲们尽情地迷恋于豫剧名家的表演艺术,陶醉于唱腔的靡靡之音,沉溺于他在舞台上一招一式的肢体语言时,一天,在一个村庄竟然有一个小女孩的嗓音与他极为相似,惟妙惟肖的模仿着他的唱腔,着实使他吃了一惊。

  正在白灵惊奇的时候,有人劝说他收小女孩为徒,作为自己的传承人。结果事与愿违,小女孩的家庭不同意她学戏。原因很简单,唱戏的是下九流。受到打击的白灵虽然精神上受到了伤害,可还是依然不动声色地回到了县城,原本想多休息几天,调整一下心情。可是,第二天早晨一打开门,就看到小女孩站在面前,后面还站着十几位城里的名人雅士、各界头人。众人一起躬身行礼,深情地问候:白先生早啊!

  从此,十四岁的小女孩成了白灵唯一的一位弟子,艺名,小白灵。

  旧社会学戏,靠的是师傅口传身授,板眼弦音结合,相得益彰。小白灵天性灵通,点播就明,师傅尽心地教,弟子倾心地学。所学的道白、念唱、招式、形体功夫真是日新月异,突飞猛进。到了师傅三十岁,徒弟十六岁的时候,师徒同时登台演出了。

  在县城南街剧院,一出豫剧《大祭桩》,白灵先出场现身,小白灵接场演出,观众们竟然没有看出来前师后徒的痕迹,直到终场谢幕,观众们看到扮相一样,难分伯仲的师徒同时出现在舞台的时候,掌声雷动,欢呼声经久不息。

  自此,县城又升起一颗戏剧明星——小白灵。

  随着岁月的'流逝,在小白灵戏曲的功夫日臻成熟的时候,她身体的发育也日渐成熟了。戏子,下九流的女子自然不会被城乡的男孩子看中。身体的发育涌动起春潮,心理的成熟激荡着澎湃。女孩子到了一定的年龄,有些想法不是你想控制就能控制得了的。渐渐地,她对身边教戏的师傅有了异样的感觉。以往师傅纠正招式肢体,尽管手指相触,肢体相邻,那怕是帮助自己掐腰劈腿,扭臂转身,心里满是师道尊严,没有非分之想,越雷池一步;如今,只要师傅一接触到自己的肢体,她都有一种酥麻的感觉,哪怕师傅的一个眼神,都会使自己心神荡漾,魂醉魄迷。

  小白灵爱上了师父白灵了。

  在平时学戏中,小白灵用眼神向师傅表示爱意,师傅像一仞山峰,冷峻无语;她用燥热的肢体向师傅演示爱情,师傅像一块厚冰,难为春水;她在生活中讨好师傅,师傅冷峻无情,从不买账。

  全国解放以后,妇女与艺人的地位提高了,心理早已经解放的小白灵在县妇委会的支持下,向师傅发动了比原来更猛烈地爱情攻势,因为二十多岁的心理,二十多岁的生理,二十多岁成熟的身体促使她胆大妄为了,有时对师傅的动作大大的超出了师徒的教学范畴,惹得师傅大发雷霆;有时给师傅生活上的照顾,师傅也是一脸冰霜,没有一丝温情。她不得不把这种委屈借助剧中的人物,在舞台上以唱腔哭诉,借助戏词抛珠洒豆,泪雨滂沱的她,没有得到师傅爱情的垂青,倒是赢得了观众的赞誉:青出于蓝更胜于蓝,冰源于水更坚于水。

  弟子有意搭讪,师傅闭门拒客。

  正在二人相持不下,小白灵的戏曲名声如日中天,在当地闪耀出耀眼的光芒,她的名声已经波及到七里八乡、九寨十城,方圆百里,只要提起小白灵,个个竖拇指,人人开口赞,不尽的话题,无穷的赞誉,铺天盖地涌来;众多的鲜花,热烈的掌声风起云涌般地围裹着她,事业的成功,如果再能加上爱情的满意,那她一定会是世界上最幸福的人。尽管她不理解师傅的用心,师傅也不理会她的所作所为,只要师徒之间这一层窗户纸没有戳破,她对师傅还是不敢妄为,感恩戴德,毕恭毕敬的。她又想,即便是师傅同意娶她为妻,今后的生活中感恩与恩爱也是并存的。所以,小白灵发誓,非师傅不嫁!

  初春的风,虽然带着料峭春寒,但是伴随着春阳,还是一阵又一阵吹绿了田野,吹绿了树梢,吹绿了中原大地,吹醒了人们心灵的春天。

  有一天,师傅告诉小白灵,我们两人你先上场我接场,再同台演出一次豫剧《大祭桩》,看一看观众对唱腔、身段、演技的反映?小白灵高兴地说,师傅,还是你先我后吧!师傅坚定地说,按我说的办!

  在舞台上,小白灵拿出看家的本领,师傅穷尽所有,一场珠联璧合,无缝衔接的演唱,赢得了强烈的轰动,产生了少有的效果。鲜花,如潮汛漫卷;掌声,似雷声灌耳。满足带着高兴,惬意携着安逸,使事业辉煌的小白灵得到了心理的满足,在繁星当空的夜晚,早早的进入了幸福的梦乡。

  第二天,当她起床以后,一个噩耗传来——师傅白灵暴病身亡。

  小白灵听到这个消息以后,悲痛中似乎又处于平静,伤感中又不失形象举止,平静的她掩盖着流血的心。她来到师傅的住处,看到昨天还同台演出的师傅平静的躺在那里,尽管周围的人们在惋惜、哀叹、可怜中穿梭似的忙碌着,师傅好像人生旅途中走累了,演出后疲乏了,依然不惊不起,像是静静地躺在那里小憩,等待明天的登台演出。

  因为师傅没有亲人,更不知原籍在何处?县里的乡绅们慷慨解囊,买了墓地、棺材和丧葬用品。雇来了旗幡、唢呐、铁炮……为一代名流送行。

  小白灵作为师父唯一的弟子,她强忍悲痛为师傅守了一天灵。因为三教九流的人和他的戏迷们商定,“一日为师、终身为父”,让小白灵必须为师傅扛幡摔盆,把师傅盖棺论定,送师傅入土为安。

  月亮西斜,星星困顿,静静地夜晚坐着不平静的人……

  小白灵在自己的房间里,面对师傅的画像,思绪在漫游,她回忆着与师傅的初始,邂逅后的学戏,心与心的交流,情与情的对话,意与意的缠绵,从师徒之情上升到男女之情……师傅啊!如果我知道你会走到这一步,我会尽早把爱情的窗纸戳破,即便是你不要我,我也要让你明白,你给了我艺术的生命,我爱上了你,生是你的人,死是你的鬼!

  师傅,明天我绝不会以弟子的名义,给你扛幡和摔盆,引灵入墓……弟子非你不嫁!

  随即,小白灵切腕自杀,血,青春的血,在黑夜中为情流淌。

  看到小白灵“非师傅不嫁”的遗言后,人们含泪把两口棺材葬在一个墓坑里。

  最终,人看到了细雨中数千人组成长长的队伍,护送着两口棺材向城西沙河缓缓前行……

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