看候官寨社火散文
候官寨社火久负盛名，牛老爷社火独行于西安市长安区引镇杨庄乡侯官寨村，属于陕西省第一批非物质文化遗产保护项目。对此我前些年就耳闻过，一直未能亲眼目睹过。今天是马年正月二十三，我和妻终于来看牛老爷社火了，这当中，我心里便有了颇多的感想。
今天来看社火的观众少说也在五万人以上，这是土地社一位社火工作人亲口所说，他还说了真没有料到今天到场看社火的观众如此之多。看社火的人之多，我是有亲身体会的。光是村大门口进村的那条不到二百米的村道，我和妻被夹在人流里，举步维艰，真有被抬起的感觉，就那段路少说也用了十五分钟以上。社火这种文化遗产，还是更具号召力的，四面八方的人都来了，图的是热闹，图的是吉祥，图的就是开心，人们的热情空前高涨。就连我也和妻坐了近三个小时的公交车从西安市区赶来，其实，来的人真的很多很多。
候官寨的社火除了具备一般社火局社的特点外，还有着自己的鲜明特色。侯官寨村有十二个生产队，村里人随口就会道出“南四北三”。村里由七个社组成，南边依次是上堡社，龙门社，狮子社，东南社；北边依次是大庙社，永宁社，土地社。南四社跟北三社之间一直是对立的，耍社火就兴这个，两边耍社火可一比高下，高兴的是前来看社火的观众，饱了眼福，又多了情趣。其实早在以前，候官寨社火还是三对三的较量，年年要对着干，谁都不服谁，闹得大了还发生过器械打斗，还真是难以调节，而上堡社处在两者之间互不得罪，于是就起了领头和调节作用，慢慢的半管半民的牛老爷也就诞生形成了，那可是很有威严和权力的。虽然如今耍社火是七个社在一起耍，可还是南边四社和北边三社各自抱成团，各耍各的，只是社火依次出场而已。就说今天土地社所装的“铡四贼”这出戏吧，意思已很明确，那就是北边三社要用铡刀铡了南边四社，南边四社就是贼。这也是社火最有看点的地方。二者之间的较量往往以戏对戏，一个压过一个来装戏的。七个社一起耍社火，各个社都有自己的专长，例如狮子社的芯子耍的好；大庙社的锣鼓队；龙门社的纸扎等。年年正月十四，十五大抬社火，那影响和轰动自然就大了，看社火的人自然多，用人山人海来说都显得不够分量。
候官寨社火是我看到了社火最有力的表现方式，那就是人抬社火。我从小就受社火影响，自己当过社火娃，亲身体验过被四个人抬着的滋味。过去人一说社火，谁不说抬社火呢，那才叫原汁原味，那才叫热闹。看如今，绝大多数社火都是用四轮拖拉机还有汽车的交通工具拉着的'，没有了人抬，总让我这个看惯了社火的人感到缺憾。今天看到的好多平桌社火才是我想要看到的，当然芯子也不例外，可我心里更倚重抬着平桌社火的人。过去的社火绝大多数都是平桌社火，我记着小时候我村大抬社火光是平桌社火一抬就是成百桌。芯子当然很具有观赏性，也充满着惊奇和冒险，可它还是在平桌社火之后才发展起来的。我心里还是看重人抬社火这种如今已很少见的方式。
候官寨社火使人了解戏曲，也使人增长知识。今天我看到戏牌还真不少，例如，贵妃醉酒，割须弃袍，刘备江南招亲，八王劝妹，周侗坐馆等，芯子类像保皇嫂，出塞，桂英挂帅，机房训，三哭殿，二进宫，二盗鱼肠剑等。所有这些戏曲剧目中的内容就很值得了解，甚至值得学习。从看社火中既增加了乐趣，又增长了历史知识，还受到了教育。
看着候官寨社火，我也看到了社火这种非物质文化遗产确实需要更多的年轻人来慢慢继承和发展。看着社火房里装社火的老艺人忙碌着，都顾不得吃饭，是热爱社火使他们走到了一起，爱之深，投入就愈深，哪里还会图什么回报。看着还是老人在拿戏衣，给小孩戴头盔，而跟前的年轻人还是显得少，真正懂得化妆，穿戏衣的人还是太少了。只有越来越多的年轻人加入进来，社火这项文化才会后继有人，才能继续发扬光大。
我爱社火，我也参与过社火。我来看候官寨社火就成了心中的必然，很庆幸能在正月十五之后看到这场难得的社火，我感想着，满足着，心中也荡起了抬社火的情怀，于是就把心里所想的写了下来。
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