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游清幽寺散文
清幽寺在河北省涉县唐王峧温庄村后一原始柏林中,我村和温庄村是邻村,清幽寺又名声在外,但我未曾探访过,究其原因有二:一则是邻村,相距不足3公里,想着总会有时间去的;二则是十多岁到外求学,然后工作,为了生计30余年来碌碌终日,哪里有时间去?
去年深秋,回老家闲住,百无聊赖中,突萌生游清幽寺之想。
一、凤阳桥
从我村到温庄村需要路过一古桥,名曰:凤阳桥,又称,南沟桥。桥长18米,宽5米,高6米,单孔石拱结构。该桥始建于明万历二十年(公元1592年),距今已有400余年。桥头碑文载:“天下物宜整齐不宜毁坏,人之行宜平坦不宜险危,……乃聚石为桥,盖凤阳桥在唐王峧之间,西通秦晋,东达齐燕,诚往来之要路也。”当地民间有一俗语:南沟桥凤阳桥,圪针钩往上翘。为什么凤阳桥上的酸枣树圪针是往上翘的呢?当地还流传着一个古老的传奇故事:西汉末年,王莽篡位,追杀刘秀,惊慌失措的刘秀逃至凤阳桥时,突然被桥上的酸枣树圪针挂住了战袍,不得脱身。危急时刻,刘秀叹道:“圪针啊,圪针,你为什么不能朝上翘呢?”霎那时,酸枣树圪针像着了魔似的统一都向上弯曲,刘秀抖抖战袍,策马扬尘而去。
小时候,我和小伙伴们经常到桥上玩,桥面的青石条路面被来往的车辆和行人碾磨得铮亮,桥两侧有石栏杆,石栏杆有望柱、栏板和抱鼓组成,桥中央拱顶有龙头雕石。我们常常坐在桥栏上观察此处的酸枣树圪针是否与别处的有不同,每次观察后都说圪针是往上翘的。
二、曲径通幽
沿着温庄村后蜿蜒曲折的山路攒行,深秋的山地覆盖着薄薄的一层霜,远远望去似白纱,如白雪,在晨光的照耀下晶晶亮,眨眼间消失得无影无踪;路旁是一颗接一颗的柿子树,秋风微荡,紫红色的柿树叶满天飘零,落在地上厚厚一层,踩在上面吱吱作响,如走在紫红色的地毯上一般;枝头高挑着腥红的柿子,在晨曦的照耀下,晶莹剔透,秋风习习,枝头柿子摇摇欲坠,不由人垂涎欲滴;山腰是层层的梯田,梯田上满栽花椒树,花椒树叶一片金黄,黄的、白的野菊花迎霜绽放,色彩缤纷而绚丽;山顶的黄栌叶红了,一丛丛黄栌、一簇簇火,在秋风的吹拂下,上下伏动,如鲜红的锦绣在飘扬;喜鹊在枝头喳喳地叫着,“喜鹊叫,贵宾到”。“我不是贵宾,咱们是老乡。”我心里想着。野兔突然间从草丛中窜了出来,跳上梯田沿儿,竖着两只耳朵盯着我看;野鸡扑棱着翅膀向山顶飞去。
三、向阳池、古柏树
山路尽头一牌坊映入眼帘,上书“清幽寺”三个大字,穿过牌坊是一处约二亩地大小的一界平台,平台北侧依山崖根砌就一大水池,名曰:向阳池。池正上方有一石洞,山中涧水、泉水积聚后,通过此洞注入池中。沿着向阳池西侧山路拾级而上,俯视水池,清澈见底,天上的白云,山上的柏树倒映其中,五彩斑斓的鱼儿往来倏忽;轻丢一块小石于水中,波澜不惊;上下天光,四周景色相映,凝视间仿佛池中别有洞天。
举目东望,一颗参天古柏傲然独立,当地人说柏树粗:“三搂一屁股”,即三个成年人还合抱不过。直径大约有二米,树高约二十余米,树盖苍苍,枝繁叶茂。此古柏为侧柏属,已被列为河北省古树名木,专家估计树龄约有1400余年,大约在隋唐时期生成。据上辈人讲,此树在1958年大跃进期间,为支持社会主义建设,村里派两个青壮年来伐之。当锯条刚嵌入树干,殷红的血汁流了出来,锯条也推拉不动。两个人以为是触犯了神灵,大惊失色,拖上锯条仓惶逃回了村里,为此,两个人还得了一场大病。从此以后,再也没有人敢动古柏树半毫分,村民尊称其为“神柏”。如今,仍可清晰看到树根部被锯过后,经柏树自我修复而凸起的弧形痕迹。
向阳池、神柏与这片原始柏林在当地还有一个精美的传说:古时候,一农人有幸挖得一聚宝盆,回家试验后神灵。消息不胫而走,传到了官府,官府遣衙役讨之。农人抱盆逃至此地,看到荒秃野岭,渺无人烟,便将聚宝盆埋下,为便于日后寻找,他在埋盆处种植了一株小柏树。多年后,农人到此寻盆,原来光秃秃的山岭长满了郁郁青青的柏树,分不清那棵是种植在聚宝盆上的柏树了,最终空空而归。沧海桑田、斗转星移,当初的柏树苗已长成了“三搂一屁股”的参天大树,聚宝盆也化作了向阳池。
四、清幽寺
向阳池上方便是清幽寺,该寺座北朝南,乍一看若似太行山区传统四合院布局,我的心登时平缓了下来,久在心中的神秘、庄严感瞬间吹到了九霄云外。
环顾四周柏林森森,清幽寺在柏山包裹、覆荫下越发显得清幽静谧,若从远处看你一定不会发现此处有寺,真乃:“深山藏古寺,云里听梵音。”
寺院大门外有一堵三连一体影壁,中通书有硕大的“禅”字,东西两侧对联:“得山水清气,极天地大观”。
寺院入口处是三间露廊瓦房,飞檐斗拱,画栋雕梁;当中有两支丹柱,朱红的寺门虚掩着。我轻叩寺门,稍时,大门徐徐开来,开门是一位眉清目秀的中年尼姑。
“师傅,我参观一下贵寺,打扰您了。”
“不用客气,施主您尽可游览。”
走进穿堂,东西两间供奉着四大天王,护祐着四方安宁。正对寺门是一通宽约两米,高约三米的神龛,神龛正面供奉有弥勒佛,背面供奉着韦陀神,弥勒佛和韦陀神是佛教两大护法神,护祐着高深无边的佛法光大远扬。
东三间厢房为主持师傅的起居室,西三间厢房无供神。东西厢房外各延建一间佛堂,一侧为文殊堂,一侧为观音堂。
大殿三楹,坐落在寺院正北方,回廊赤柱,画栋雕甍。拾级而上,殿前赤红顶柱上书“晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤回红尘迷梦人”的对联。进入正殿,殿正中供奉着:药师如来、日光菩萨、月光菩萨三位药师三尊。东侧壁画为药师三尊腾云驾雾去西天佛国的故事,三位东方大圣神态各异,衣袂飘飘,极具唐代吴道子画风。
清幽寺无始建记载,最早重修的是顺治五年(公元1645年),碑记:清幽寺究其所来,……仅存残钟,上系正德四年(公元1509年)铸造……创建于何年,重修不知几番新旧奚也。”由此推断,正德年间该寺已存。该寺供奉的主神为药师三尊,在佛教中药师三尊用以祈求消灾祛病延年。
听人说,清幽寺现住中年尼姑师傅,来自于外乡,在寺中落脚已有十余年之久,她经常为进拜的施主看病,还从山中采得中药免费赠予患疾者;她为人慈善、平和,深得当地村民喜爱。猛然间,我觉得尼姑师傅就是药师三尊的化身,不由得对她肃然起敬。
“施主,天已过午,您在我这里用餐吧!”师傅提醒打断了我的沉思。
“饭我带了,听说寺里的泉水好,给我灌壶吧!”我忙答。
寺西边板山石崖根有一古井,井水四季不枯不溢,甘冽清甜,富含多种矿物质,有治病功效。
我向尼姑师傅道别,独自向柏林深处走去,着一青石山板躺下,闭目静思。
在这幽静的柏林中,呼吸着柏树的清新气息,蓝天之上云卷云舒,听着不知名的鸟鸣,体味着“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静谧佳境,觉得自己的精神超脱了凡尘。在这里,我什么都可以想,什么都可以不想;在这里,我没有什么渴求,只求一种宁静与一种超脱世外的淡定。
月亮浅浅的爬上了山头,皎洁的银光落在树上,泻到树下,山雾缭绕,秋风萧瑟,月光、山雾、秋风构成了一幅飘渺阑珊的人间仙境。杜鹃声声啼叫,催我回家去。突然间我灵性洞开,一首歪诗吟了出来:
暇日寻胜到清幽,松柏森森枫岚秋。
清泉板山石根绿,野菊怪枝涧水流。
望远虽须登高临,赏景不必到名洲。
遍弃繁芜一身轻,随心所欲任去留。
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