小城韵脚散文
小城在太行山高巅之上，无论从东南西北乘车而来，都是一路向上。至群山高处，闪现古县志称“突中一窝”的小城。小城不大，盈盈一池的样子，袖珍得可一眼望见四周边缘。却也街道阡陌纵横，高楼鳞次栉比，街面上人来车往，市声稠杂。只是同大城市比，面积少了若干平方，大楼的体积小了若干立方。街市的外延，民居的那种独门独院青砖瓦房，均座北朝南，一排排从匝上四周的高坡，表露着小城农村的血统与尚无融入城市的边缘化。
街市因小巧玲珑转悠起来毫不费力，如果说一上午可转遍全城，绝非夸张之言。因规模小、人口少的缘故，常常遭近邻某市人的嘲笑：“哪介（我们）黑夜12点街上喝醉酒的人，也比你介（你们）中午12点街上的人多。”这个盛产煤炭的近邻酒风甚浓，也自视甚高，常常以大为荣，以富为傲，借着浓浓酒意把隔壁小弟如此小看。小看就让人家小看去吧，谁让咱地方小了，谁让咱买酒水给国家纳税的钱比人家少了。小城人习惯了那些大国沙文主义式的轻蔑，不屑与谁争执什么，只在心里揣着一个明白：一抬脚就是山野，退一步便是农村，呼吸着山野的绿色空气，食用着刚采摘的新鲜蔬菜，上下班用不着把时间和生命都浪费在赶路挤车的慌乱中，中午还可以回家吃碗合口的饭菜，然后再眯它个午觉。凡此种种的好处，你大地方的人未必有。
小城小，不等于不风情。在夏季垂柳飘逸、花树夹道的转悠中，你会发现，小城的女士也同样很时尚地为这边远闭塞之地打造着靓丽风景，一人独行或三个五个相伴扭打扭打地过去，或秀发飘逸，或裙袂翩飞，俱摇曳多姿，令人乱花迷眼。姑娘们很少抹眉画眼的，白里透红的面颊都是健康的自来色，本色得让人想起秋天熟透的苹果，记起流失的岁月，以及对归璞反真的启悟。当然也不乏新潮大胆的女士，穿了低胸的上衣脱胯的裤子，有意无意露出那么一点小白肉，撩动多半截露着的雪白玉腿，旁若无人地咔咔走过去，难免撩逗人产生琦思遐想。红日坠山后不久，街头华灯初上，霓虹灯嚯嚯闪烁，大小饭店不乏豪饮者，猜枚行令声振屋瓦有失儒雅，却迸射着山地人特有的豪放与洒脱，畅畅快快给人一种天真自性、痛快淋漓的感染。街头舞场和室内舞场照样也是人影绰绰，K歌房荡出野味十足却也十足动情的歌声，吼出一种生命的活力和生活渴望。一对对情侣挽着胳膊，亲昵地耳语着在大街游走，有那么一对两对男女小年轻悄悄漂向了公园、街巷的暗处……夜色的小城里，洋溢着几许浪漫，几许风骚。
广场、街心公园因小巧玲珑而可爱，晨昏都要锻炼身体的人麋集在这些地方打太极拳、羽毛球、跳健身舞、唱新潮的歌曲吼老派的上党梆子。好久来人们这样称呼活跃于街头的三种人，曰“三死队”。说这些忙着锻炼的人是“怕死队”，猫在十字街头大楼台阶上乘凉或向暖的白发翁妪叫“等死队”，还有一伙伙拉帮结伙横眉冷眼到处找碴的愣头青后生叫“敢死队”。至于这类人，经早年间的打击和连年治理，早已经销声匿迹（原本就不成气候，是对影视镜头和外地流风的模仿秀而已）。如今，基本保持平衡的是“等死队”，他们中不断有人离去，也不断有人适时添补进来，夏找阴凉冬寻阳，在街边台阶上一溜儿坐好，用昏花的老眼观望着尘世变幻的云聚云散、花开花落。“怕死队”却快速膨胀，性不分男女，年不分老幼，成浩大之势，在摇身晃股、扬声吼唱的宣泄中，追求着身体的活力与生命的存量。
大街上到处是来往穿梭的摩托车，最少在20年前这种代步工具便在全县普及，娶妻嫁女必添置一辆，好多人家青壮人人均一辆。本地人自嘲曰“交通不好，摩托不少。”或许正因为交通不好，才会有此壮观景象。不说四周都是山，即便小城之内，上下坡也很多。摩托车的机动、轻便性，加之购买价格的相对低廉，为人们普遍所能承受，自然成了人们代步工具的首选。关心财政收入的政府对此持宽容态度，一届届领导暗示交警部门，对摩托车上户、挂牌不必过于严格，以刺激销售量，这自然也是造成摩托车形成气候的原因之一。不过时至今日，私家轿车也多了起来，尽管几个十字街头新增了红绿灯，并有交警轮班指挥，可道路堵塞和磕磕碰碰的事还是时有发生。拥拥挤挤的车水马龙中，不时有年轻女士驾一辆小巧的靓车过去，戴墨镜的姣面七分妩媚三分冷傲，显得此地人也紧跟着时代跳动的脉搏。
实际上，小城就是一面镜子，既折射着历史，也反映着当代，哪怕没有别的地方那么敏感，发展迅速，但也在与时俱进着。须知早一些时候，这里还相当落伍。曾经有一位省级要人，定死了行程要驾临本县视察工作，可行至半道，听说这里餐桌的盐味特重，与都市早已流行的限咸低盐膳食习惯格格不入，吓得就地止步，打道回府。挨了一记闷棍的县衙一把手恼怒之下，亲自到本县最高档接待机构的宾馆膳食部，郑重其事地解决“严重（盐重）问题”。现在，用不着谁谆谆教诲，普通百姓也懂得“严重问题”与“三高”的关系，纷纷改了轻淡的口味。
在小城遛跶，行至东关棋源广场近前，会看见巍峨矗立的“三状元故里”阁（亦名春秋阁）。再朝深巷行去，尚有“三状元”旧居完好保存。无论你询问于谁，都会如数家珍地告诉你本县的一个最大辉煌与骄傲：尚在金元时，在此居住的武氏一家竟出了叔侄三状元和一个进士，人称“河东四凤”。更让人吃惊的是，区区一个太行深山的小县，古代竟然出了７状元93进士！还有，金元文坛盟主的元好问，幼年便在此就读于大教育家郝天挺达6年之久，然后“下太行，渡大河”，于京师一举成“元才子”盛名。郝天挺之孙的郝经，不仅学问成元时泰斗，几与元好问齐名，而且作为忽必烈言听计从的随军高级幕僚，帮其成就了大元江山，确立起王朝纲纪，是元初名声赫赫的社稷栋梁级的人物。距“三状元故里”阁离不远的深巷里，还高耸着一座修缮一新的魁星楼，与湮没于历史烟云中的孔庙、学堂等一起，彰显着小城先民对教育与文化的.崇尚与躬行，并且作为一种文化血缘，绵绵不绝延续至今，形成小城的一种个性，一种禀赋，一种精神气质。当你从街头走过，但凡是个文化人的样子，小城人便会对你高看一眼，敬重三分。当然，不惜血本办学兴教，培育后人，更在情理之中。于是，全县范围的乡下人，为了子女读书，或迁居，或租房，大量涌进城来，小城的人口因此得到快速膨胀。同时，小城中有些能耐的人，子女从读小学起便向大城市转移，大有拼尽家底之状。
传统文化的沿承与本色习性的坦露，使得小城人秉承了先民“质直且尚义”的醇厚、大度与兼容。面对浙江、江苏、安微、河南等地前来经商定居的，以及大量入城的乡下人，小城人一律平等相待，从未发生过欺生排外的事情。即便发生龃龉、摩擦，一概与籍贯何处无关，只在道理上论长短。于是，小城便汇集起南腔北调，兼收并蓄了北方的粗狂豪迈，南方的精细纤巧，城里人的聪明智慧，乡下人的淳朴厚道，在互相撞击中汇集成各地文化的大交融。开阔了眼界与见识的小城人，将聪慧、精明锲入到山地人吃苦耐劳的“老黄牛”整体性格中来，就有了更多创造了财富与奇迹的人。于是，尽管官家采取了大量修筑居民小区使得居住建筑向高空发展，但公私建房仍然以日新月异之势漫出了“突中一窝”，向东南西北蔓延开来，小城由此而发福，在太行之巅放出一个彩。
诚然，纵向地比小城在发展在进步，可横向地看，置身于贫困落后山区的小城人依然有点粗、笨、傻，因而较之于发达地方反应和发展总是慢半拍，迟一步，贫困落后的帽子至今是对外介绍的一个标签。要命的是小城人并没有认为这样有什么不好，“钱够花就行，大可不必跟上它和自己的命过不去”，竟至于成为多数人的心态。你可以批评他们这样是安贫乐道，封闭保守，不思进取，可他们就是这样的人生取向与态度，谁也不能因此便开除了他们的国籍。辩证地看，这种态度未尝都是坏事。节奏的慢拍，压力的轻缓，心态的释然，生活的逍遥，或许更符合人的自然属性。确切地说，小城人因地理条件与视野的局限，不能占有更多财富和更多青睐，却活得随性、闲适恬淡，少有快节奏、高压力造成的焦虑症、忧郁症，最少不会发生一连多少跳那样的人间惨事。不管对也罢，不对也罢，小城人就是这样按照自己对生活的理解和运行节拍，崇尚着闲适文化，不急不躁、淡定自若地打发着流淌的岁月，演绎着生命的过程。
自然中的小城，小城中的自然，几分淡泊存天真，不着铅华自风流。不知道这样是不是也很好？
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