闷葫芦散文
这世上大致可分为两类人：一类人善于辞令，出口成章。他们高谈阔论，博古又通今，似乎天底下没有他们不晓得的道理和事情，“所谓古今中外莫不如是”，他们常常这样发出感叹。听他们侃侃而谈，人们似乎都沉醉得不知天地几何岁月失声，他们可谓浩瀚星空里的启明星，即便极目远望，亦是熠熠生辉；另一类人则是沉默寡言，谈吐失色。他们期期艾艾的，脸红心跳脖子粗地隐没于人群之中，仿佛与世无争，不知世界别有洞天。如同世间凡尘里的一小粒尘埃，他们无声又无息，纵是狂风也卷不起一丝涟漪。
我生性木讷，窘于言谈，自然属于后一类人了。且我自认为还有些自知之明，不敢装腔作势扮作高人，因此大多时候只能沦为观众看客。我自认为这没什么不好，观众也是论场的一部分，只不便的是常常冷了别人的谈兴，委实显得无趣和尴尬。况且因此搅了他人的兴致，落入到尴尬的境地，在我看来属于失了礼貌，因而暗地里也要自责一番，检讨自己的不是。但也有人说了，“存在即合理”，因了这句至理名言的提醒，我倒是还能够心安理得地接受自己的角色，并不觉得负疚于人。
然而世事有升落，人心总难猜，在我心安理得的时候，有人却给我安了个诨号，唤作“闷葫芦”。这就使我大大感到不快。“闷葫芦”者，乃是我老家的土话，特指寡言无趣、不合众口的人。这当然不是个什么好词，我是有理由不开心的。由于年代久远，我已记不得第一个如此称呼我的人是谁了，但这个称谓却结结实实传了下来，大有变成事实的意味。我起初是懊恼和气愤的，常为自己打抱不平。懊恼是因为自己不能像高人那样生得一张好嘴巴，没有巧舌如簧的本领，实在是人生一大痛楚；气愤当然是因为“闷葫芦”的诨号太不雅太不好听，而他们却那样随便地就强加在我的头顶，这显然有失公允，很不妥当。可是，我只是兀自懊恼和气愤，并没有好办法来洗脱自己，我本就没有一张好嘴，因此而不能舌若莲花般地为自己辩解一二，倘若如此，也不至于落个“闷葫芦”的怪名声了。
至此，我的“闷葫芦”的名声只好坐实了。旁人也都这样唤我，我若不答应，那就是默认，反正结果都一样。再者，外人也没有必须了解真相的义务，谁关心别人会比关心自己更多呢？虽然这个诨号不雅，但我也从中得到了一些道理，那就是：真相未必就是大家都说出来的那样；说的越多的，未必就是最有道理的。鲁迅先生不也说嘛，“世上本没有路，走的人多了就成了路。”我由此也更加的.释怀，并不那么地在意这诨号雅或者不雅了。
等到我求学工作，见识了更多的人，看着他们成为高人或者观众，心情也更加地坦然起来。我了解到高人不止是小时候村里面那些唾沫飞扬的长辈们，还包括各色领导同事亲友或者陌生人，他们虽然各不相同，千差万别，但唾沫飞扬的角度还是十分相似的。我还知道像我一样背着“闷葫芦”诨号的人多如牛毛，并非独我一个。但他们比之我坚定淡然许多，享受着自己的一片天地，大有自得其乐的意思，不像我似的还常常为此忿忿不平。与他们比较起来，虽是同类人，我倒显得渺小了几分，不觉矮了半个身位了。
如今我依然是个“闷葫芦”，身处高人和沉默者之间，偶尔还想试图找到点可以说得通的理由来为自己辩驳一番。直到我交到了一位高人朋友，某日我壮着胆子去向他取经，示意他点播开化我，好让我彻底能摆脱“闷葫芦”的不雅之名。我的这位高人朋友起初很是不耐烦，最后看我态度迫切诚恳，又或者是出于友情的考量，最终还是扔给了我一本厚厚的书，不屑地指着书本说道：呐，这是我毕生所学的如何成为高人的历史典籍，是我们老祖宗留下的精华，你拿回去自己好生细细体会吧。我如获至宝，自然欣喜若狂，不胜感激地谢过了我的高人朋友，抱着书一路颠颠地奔家去。
进了家门，我按捺不住激动的心情，深吸一口气，关上门窗，打开书本，端坐书桌旁，一字一字地品读起来。但我真是愚不可及，通读一遍宝典还是不知所以然。我大失所望，又不甘心一无所获，只好硬着头皮再次翻开高人朋友的书，仔细寻着真经。所谓功夫不负有心人，就在我又将失望之际，书的角落里几个大黑体字赫然映入眼帘。我不敢怠慢，揉了揉眼睛，俯下身子去看，只见一行大黑字耀眼夺目地跃然纸上——“见人说人话，见鬼说鬼话。”
显然，是我榆木脑袋，朽木不可雕，没有早日请教我的高人朋友，习得老祖宗留下来的精华，如此凭空背负了那么多年的不雅之名。真是活该啊！
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