游楼观台牡丹园记散文
五一假到了，春风和煦，杨柳青青，放下了繁忙的工作，心情格外放松，感觉特别的好，就想家人去看看外面的世界，体验下外面的山水风光。
五月一日早上，天色变阴，我和家人延包茂高速一路前行，第一次独自开车出远门，心里有些忐忑，适逢假期，车流量特别大，所以格外小心，一路上全神贯注，枉顾了外边的春色。
在行驶近百公里后，到达铜川新区，铜川新区是个年轻的城市，城市漂亮而广阔。听说距高速不远有个牡丹园，花开得特别艳丽，就决定去看看。
下高速公路很快就到了，停好车走进园区，发现游人不多，景区呈现满园绿色，只有零星几朵牡丹还开着，点缀在绿色之中，遍地是落下的花瓣，虽然那盛开的牡丹依然艳丽，在绿叶的映衬下，依然显示出花中之王的富贵和大气，但显得格外孤独，没有满园盛开的景象。
问了当地人，说花期刚过，前两天的一场风雨，让花全部吹落了，无不遗憾地说，你们早来一周就好了，那时满园姹紫嫣红，多姿多彩，听得我心里酸酸的。
我们在曲径通幽的绿色之中穿行，欣赏着绿油油的牡丹园，在牡丹园的边上，有了意外的发现，成片的芍药含苞待放，看样子几天就会盛开了。
我们站在芍药园边，仔细欣赏着，她和牡丹比起来，花蕾小了许多，显得小巧玲珑。虽然没有牡丹那样国色天香，但以其独特魅力，被历代诗人颂扬，唐朝大诗人元稹就赞扬到：“去时芍药才堪送，看却残花已度春。只为情深偏怆别，等闲相见莫相亲。”写出了芍药的情和义。
芍药因为在春之将去时开放，还有个将离的雅名，有依依不舍春天的离去之意，花开得含蓄可爱，一种别样的美，就被赋予了深闺中的少女，恋爱中的情人。看看即将开放的花蕾，多想欣赏那盛开迷人的景色，且还要等几天，看来这次于花无缘。
这时天开始下起小雨，有些游人因雨来的突然，没有带雨具，向路边的车跑去。有些脱下衣服遮住头部，加快了离开的脚步，看着雨中的花园，瞬间变得雾气蒙蒙，更加冷清，雨点打在绿叶上，发出啪啪的声响，风也起来了，牡丹园的湖面上，吹起了涟漪和小小的浪花，我感觉到了冷意，顿时也感到索然无味，在家人的督促下匆匆地离开了。
不时回望有些遗憾和失落的牡丹园，心想错过了季节，没有看到满园花开的盛景，也等不到芍药花放，失望至至，真是花开不等人，错过了，只能等来年，虽然园中管理人员还煞费苦心，购置了许多比真花还艳丽的塑料牡丹花，点缀在园中，依然没有鲜花的美丽，索然无味。
看来任何事物，假的再好也代表不了真。我想今年错过了花开季节，年年都有机会，可人生有些事错过了，就没有来年了，会成为一生的遗憾，所以应该珍惜一定要珍惜，少些错过，就是人们常说的机不可失，时不再来，这是人生的大事，会影响生活的轨迹。
这时雨越来越大，不去再想了，园中除了那些做生意的在收拾摊子外，游人已经很少了，该说再见了，小小的牡丹园，来年花开季节再见吧。
在雨中，我继续开始了行程，下午我们接近了楼观台景区，天也开始放晴，天空中罕见地出现了彩霞，空气中弥漫着清新的气息。
首先映入眼帘的是六个高大的大柱子耸立在楼观台大门口，上面写着“天下第一福地”六个金黄大字，预示着到了可以给你带来福气的地方，精神也为之一震，疲劳顿然烟消云散了。
楼观台号称"天下第一福地"，它是我国著名的道教圣地，整个景区位于周至县境内，终南山北麓，兴盛于唐代，延续至今。寺院和山相连，依山而建，周围山势如楼台，因山得名，所以叫楼观台。
进园的时因为是下午，马上要封园，游人已特别少，我们走在大理石铺的甬道上，感觉这里春天的气息依然很浓，清凉而惬意，没有了夏天炎热酷暑，园中各种花依然盛开，空气中还带着花香的味道，园中茂林修竹，绿荫蔽天，幽静而清新。
面前一座座壮观的庙台建筑有序排列，随山势渐渐抬升，黄门红墙褐瓦和绿色的草地翠绿的竹园相映衬，显得格外庄严和神圣，幽静和神秘。这里山青水秀，景色秀丽，不正是人们追求的天人合一的境界吗。
这里是老子传道的地方，道教的圣地，建筑布局和设计体现了道家风格。进深是五重院子，道旁布满了许多人物雕塑，记述着孔子，老子，王羲之，以及李白的醉酒，庄子梦蝶，八仙得道等故事，传承着中华传统文化的经典，处处渗透着道家的哲学思想，在这里体会到了中国文化的博大精深和深邃高远，感受到了先哲思想的深远和永恒，学到了不少知识。
走进一个个大殿，看到这里供奉着各路道家的神仙，道家讲究道法自然，天人合一，讲究得道升天，我观赏着个个大殿里供奉的各路神仙，这些都是中国的神，不象佛教都是外来的，看来在精神世界，也有一套完整的管理体系。
这时我看到两个少妇拿着大把香，每个神都不错过，匆匆忙忙地进行叩拜，很是虔诚。我认不全每个神，但我知道老天爷，知道玉皇大帝，他是道观最大的神，也是我心中最大的神，于是我怀着敬畏虔诚之心上了香，祈求保佑实现心中的夙愿。
参观后我才知道老子是河南鹿邑人，道家思想的创始人，他的思想和学说影响了中国，也影响了世界，到现今还在影响着我们的行为。孔子评价他说，老子学识渊深而莫测，志趣高邈而难知，如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。
老子是东周的管理藏书史官，处于社会开始动荡的春秋早期，当他看到东周王室开始衰亡，便离开西去，在过函谷关时，函谷关令尹喜在关上发现紫气由东而来，知道有圣人过关，便恭候迎接，果然见一老者，天庭饱满，鹤发童颜，两耳垂后，眉长三寸，目光炯炯，骑着青牛，逍遥自在而来，这就是老子。他被伊喜留下，写下了五千言的《道德经》，写出了道家思想的精髓，后来“紫气东来”在民间被誉为祥瑞降临，每年过年时家家户户喜欢把它作为春联的横批贴在门上，也有的家户永久地刻在门牌上，预示着吉祥时时降临。
在现代中国，经过几千年的发展，形成的三大体系的思想一直影响着我们，这就是儒道释。除佛教是外来外，儒道是我们的先贤创立的，中国历史如果没有这两大哲学体系的'建立，就不可能被誉为有东方的文明。
孔子和老子都生活在东周晚期，是中国文化集大成者，老子是孔子的老师，儒教思想部分继承和发展了道教的思想，一脉相承。在历史上，他们有过一次深层次的交流，对东方文明的传承和发展，影响深远，确立了儒教思想的基础。
东周时期的一天，孔子前往洛阳向老子请教，两人谈了许多对世界观的看法，其中对待生死，提出了人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替的生死看法，提出了生於自然，死於自然，任其自然的天人合一的观点，对人生的意义提出了功名存於心，则焦虑之情生，利欲留於心，则烦恼之情增，所以荣、所以辱，自然之道也，很好地阐述了中国道的思想。
老子还提出了上善若水的观点，认为水善利万物而不争，天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，故柔之胜刚，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，空处湛静，深不可测。以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也，全面概括了水以弱剋強的辩证观点，这些思想在现今依然影响着国人的行为规则。
在孔子将要辞行时，老子说：“富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝，愿以数言相送”。“当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，而屡至於身，在於好扬人之恶也，勿以己为高，勿以己为上，望汝切记”。这两位最伟大的哲学家的历史碰撞，开创了我们祖先文明的先河，形成了两大伟大的思想学说，这是东方天空闪耀的最亮的两个明星，照耀了东方，也亮了全世界。
我们中华民族之所以能够屹立于世界的东方，是老子孔子的哲学思想的光辉在东方闪耀的金光的结果，以至于汉代初期，把道教的思想和中华民族的始祖轩辕黄帝思想融为一起，被称为黄老思想，形成了“无为而治”的统治理念，使汉朝初期得到了修养生息，积累了巨大财富，实现了历史上的第一个鼎盛时期“文景之治”，在民族历史的拐点，面临巨大威胁时，为汉武帝开疆拓土，打败匈奴奠定了基础。产生了霍去病卫青这样大将军，逼迫强悍的匈奴远盾，在三百年后逃到西方，用阿提拉的上帝之鞭抽向了欧洲，不然中国的历史就要改写，这就是文化的力量。
看着这些介绍心里由衷而生一种自豪感，文化创造了历史，历史发展了文明。文明推进了社会进步。我国的历史能够悠悠五千年文明不断，是这些思想，是这些哲学体系凝聚了民族之魂，推进了历史的进步。
天色已暗下来，我恋恋不舍地离开了楼观台，虽然好多的东西没有看完，但也知足了，今年五一小长假，在体验山水之乐的同时，自己也增长了不少知识，思想得到了陶冶。游山水之乐，乐于于心，观文化之奥，洗涤于行，把此行记录下来，已备将来回味回忆。
【游楼观台牡丹园记散文】相关文章：
《游岳阳楼记》原文并翻译赏析03-14
梦醒楼空散文05-01
十楼的窗台散文01-31
《岳阳楼记》分析10-31
岳阳楼记赏析10-06
家游锦里沟散文11-03
洛阳伽蓝记散文05-16
斗鼠记散文11-14
雷雨夜记散文04-29
范仲淹《岳阳楼记》欣赏12-25