上五台山散文随笔

上五台山散文随笔

　　到山西旅游，五台山是必游之地。5月3日，我们在太原宿过一夜，翌日早晨乘车向五台山进发。

　　五台山由五座顶如平台的山峰组成，即东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。峰峰高耸，直插云天，最高峰达海拔3000米。据介绍，从东汉时起，五台山就建了寺院，它同浙江的普陀、四川的峨眉、安徽的九华称为我国佛教四大名山，而五台山以其历史悠久和规模宏大，居于佛教四大名山之首。

　　我们先游显通寺。它建于灵鹫山峰中，可以从山脚下万佛阁入门，也可以从山高处的菩萨顶进入，我们走了从高到低的路。站在菩萨顶，显通寺的全景历历在目。佛寺栉比鳞次，宝塔如林，松柏苍郁，环境优雅，一派佛国风光。下了100多级台阶，是规模宏大、布局严谨、院落宽敝的显通寺，寺内有观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿。在大文殊殿旁有水浒传中所写的拳打镇关西的鲁智深大闹五台山的旧迹。鲁智深削发为僧，却不遵守佛门清规，破了酒戒，下山喝酒，酩酊大醉，回到寺院僧侣不许进门，激他怒火中生，打塌半山亭子，打坏了山门下的金刚。这两处我们都看了，所见的'是后来重修的亭子和再塑的金刚。大概这位梁山好汉趣事引起游人雅兴，参观者络绎不绝。五台山是文殊菩萨演教和居住的地方，这里的寺院均以供奉文殊菩萨为主。今日参观的人真多，拥满金屋周围。我们挤不进去，只能站在外面欣赏。金屋10平方米左右。当然并非全是金制，是“金玉其外”而已。导游说，先用铜铸，再把8斤真金饰在外面。屋顶、周围、门窗在阳光下金光闪闪，真是“佛光普照”。平生未见过金屋，只是在书中读过“金屋藏娇”、“书中自有黄金屋”，这回算是真的看到金屋了。

　　次日清晨，我们游了台怀东侧的黛螺顶。山高路远，便乘缆车上岭，缆车越升越高，在空中飘飘然，似乎晃入仙境。下了缆车，步行一段石条台阶，便见山前牌楼一座，石狮一对，入了牌楼，就传来佛乐阵阵，经声琅琅。黛螺顶寺院前后，古松卓立，枝叶葱笼，一片苍翠，令人可喜。然而古人所说的“十里松风”已不复见，除了寺院8株古松外，周围山岗早已绝迹，只有新栽的杨树、柏树，还需数年才能长大成林。旅游区树木稀少，美中不足。古松之旁有一山泉，清澈无比，终年不绝。导游说，此泉洗脸精神，灌目眼明，浴身强健。游人到此，先取泉水洗手抹眼，然后登堂拜佛。此寺院内专设五方文殊殿，原来五台山的东台顶有聪明文殊，西台顶有狮吼文殊，南台顶有智慧文殊，北台顶有无垢文殊，中台顶有孺童文殊。清朝时把这五方文殊合塑于此寺正殿，故称为五方文殊殿。从此，朝山僧侣到此朝拜，可以代替五方台顶文殊，省去许多路程。

　　离开黛螺顶，驱车龙泉寺。此寺位于台怀镇九龙岗山腰，九岭环抱，一泉东流，谓之九龙泉。相传，远古年代有九龙作恶，文殊菩萨施行佛法将其压在岭下，从此，在清澈的泉水底层可看到九条小龙的身影，龙泉因此而得名。我们先到九龙井取水洗手抹面，让“龙水”清凉身体，然后踏着石条砌成的108级台阶登上龙泉寺。据说，这是吻合诵经用的108个串珠之数，每登一个台阶等于拨一个念珠，念一声阿弥陀佛，登完台阶，就会烦恼消除，遇难呈祥。此寺建于宋代，原为杨家将军的家庙，后重建为寺院，共有殿堂僧舍160间。我们在平台欣赏那座用汉白玉雕的牌坊，三门四柱，中高旁低，建筑精美。柱上雕的佛像、花果，以及89个飞腾的龙凤，栩栩如生，其工艺精妙绝伦，实为罕见。导游说，这是首冠五台山各寺院的珍品，观之流连忘返。

　　览胜清心目，礼拜积功德。漫游了五台山，纵览五峰无边壮丽景色，欣赏了佛教圣境让我耳目一新，惜别时依依不舍，深感不虚此行。