也论烦恼优美散文

也论烦恼优美散文

　　在如今快节奏高压力的生活中，没有人是不烦恼的。我们看见那些剩女宅男们在寻觅俳徊，独疗心伤；看见那些围城中的欢喜冤家们演绎着爱恨情仇，郁郁寡欢。外资企业工资高，可激流勇退回来的人们说，能在那公司里干够五年的人真该发英雄奖章的。外企的文化是等级森严，禁锢身心的，工人们恰似一颗颗肉螺钉，在任劳任怨着。政府与事业部门的人待遇好活儿轻，千万人共争一个岗位，可他们自己说心里永远不平衡。仗着家底丰厚资历渊远的人们就可以直挂云帆扶摇直上，没有背景的破落子弟就只能一职到底身老沧州……人人都觉得烦，人人都活得不如意，即使富可敌国，也怕绑架暗害，儿女内讧；即使万乘之尊，也不得不小心设防，怕是非之人“黄袍加身”。

　　生活真的就是烦恼的别名吗？不幸恰好被言中，诚如《简·爱》中的那句话：“人活着就是为了含辛茹苦”。看来烦恼是如影随形与生俱来而且要终其一生的。

　　不过，据统计，一般人的烦恼忧虑有百分之四十是属于现在的，这些却百分之九十二没有发生，剩下的百分之八则是我们能够轻易应付的。另外不着边际的百分之六十忧虑不是太不切实际，就是太遥遥无期，因为和世事的发展脱节而引起的，比如喘月的吴牛，害怕发生核战争，恐惧2012年地球的毁灭之类的事情。纯属子虚乌有，自寻抑郁。看来，烦恼本是自找的，此话并非空穴来风，无稽之谈。如此多的.烦恼确实给我们的带来了郁闷，带来了悲伤。有的人自卑自闭在烟酒中，有的人自甘自愿沉沦在柳巷里，有的人染上了赌毒不能自拔，更有甚者因为心如死灰看不到光明化作了高楼上飘落的蝴蝶，一缕香魂去追寻佛国如来的庇护了。但是佛祖是虚拟的精神寄托，人想自救除了自己恐怕谁也指望不上的，这已是无数人证明了无数次的真理。

　　面对滚滚而来压城欲摧的烦恼我们该怎么办呢？

　　首先，要让自己活得充实。树立起奋斗的理想，确定自己的短、中、长期目标，咬定青山不放松地坚攻下去，心里想着为了老婆，为了孩子，就有了不尽的动力，这样我们就无暇于思考生老病死宇宙人生的大哲学问题了，避免了不切实际的幻想。当我们有了目标并为之开始奋斗的时候，心情便快乐了起来，就能忘记烦恼。树欲静而风不止。在追求理想的过程中，我们会遇到挫折，遭受磨难。我们得渡过难关，要做好迎接失败的心理准备，愈挫愈勇，屡败屡战，去再次证明失败是成功之母这个公理。

　　其次，要有爱人之心，让世界充满爱。挣脱名缰利锁的束缚吧，拔开攀比不平的心灵阴霾。给人玫瑰，手留余香。争献一份爱心，地狱会变成天堂。千万不能争名夺利打破头，满腹牢骚气断肠。从养生的角度来讲，人活精气神，这一切都是有心理来决定的，所谓的内因决定外因。苦行僧的追求可说明这一切。他们充满理想地充实生活着，而且以苦为乐，掂花含笑，这不是一种醒人心智的境界吗！

　　最后，立即实施自己的仁心，实现自己的理想。千里之行，始于足下。我们要放弃空想、痴想、妄想，埋下头来做好当下手边的事情，有条不紊，兵来将挡。既然办法总比问题多，那么我们还有什么可烦恼的呢？一般说来，天下本无事，庸人自扰之是对的。还是静下心来做事，让水到渠成的苹果砸一下头吧，说不定在躬身探索的过程中弄出点什么成果来，还能让我们的生活光彩光辉起来呢。

　　这一切皆源于我们打败了烦恼，让烦恼做了我们的保姆。现在讲文明和谐了，本来落败的烦恼可称之奴隶被惩罚的，为了于时俱进，烦恼权当做保姆，照顾好我们的生活，让我们思考奋进也是好的。