曾国藩名句90句精选
祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》下面这篇是小编为大家准备的曾国藩名句,供各位参考。
1、能甘淡泊,便有几分真学问。
2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
3、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
4、居心平,然后可历世路之险。
5、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
6、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
7、有才干,定要表现之。
8、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
9、凡是说兼备多种长处的,必定是一无所长的人。
10、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。
11、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。
12、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
13、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
14、心有所专宗,而博观他涂,以扩其识,亦无不可;无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。——《曾国藩书信》。
15、大约勤字、诚字、公字、厚字,皆吾辈之根本,刻不可忘。——《曾国藩书信》。
16、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
17、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。
18、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
19、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。
20、由俭人奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。——《曾国藩家书》
21、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
22、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》
23、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
24、静坐自我妄为,读书即是立德。——《曾国藩家书》
25、刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。——《曾国藩家书》
26、凡国之强,必须多得贤臣工;家之强,必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
27、君子之道,莫大乎与人为善,况兄弟乎?——《曾国藩家书》
28、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》
29、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》
30、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
31、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
32、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。
33、舍命报国,侧身修行。——《曾国藩日记》。
34、患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。
35、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
36、不能过谦,过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。
37、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩
38、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
39、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩
40、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩
41、人以气为主。——曾国藩
42、不可轻率评讥古人。——曾国藩
43、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩
44、甘苦自得。——曾国藩
45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
46、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。
47、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
48、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩
49、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
50、越自尊大,越见器小。——曾国藩
51、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
52、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
53、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
54、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
55、以耕读二字为本,乃是长久之计。
56、世事多因忙里错;好人半自苦中来。
57、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。
58、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。
59、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
60、千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;二分明月,鹤随何逊共移家。
61、纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。
62、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
63、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
64、闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。
65、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
66、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
67、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩
68、"世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。
69、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!
70、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
71、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 ——曾国藩
72、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩
73、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩
74、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 —— 曾国藩
75、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
76、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
77、勤者生动之气,俭者收敛之气。
78、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩
79、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩
80、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。
81、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。
82、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
83、君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。
84、一切皆静静布置,胸有成足。
85、人见其近,吾见其远,曰高超;人见其粗,吾见其细,曰夺目。
86、凡行公务,须深谋远虑。
87、从前各种譬如昨日死,从后各种譬如今天生。
88、重新积极别辟派别,重开世界。
89、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。
90、刚柔并济——"迩来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔则靡,太刚则折。"
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