曾国藩名句

时间：2023-05-19 11:14:29 名言警句我要投稿

关于曾国藩名句汇总（通用100句）

　　去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩以下这篇是小编为大家推荐的曾国藩名句，欢迎大家阅读。

1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

2、困心横虑，正是磨练英雄之时。

3、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

4、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

6、常存一不敢为先之心。

7、择众论之善者而从之。

8、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。

9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。

10、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。

11、陈岱云每天用工很多而且严格，可谓爱惜分阴的人，而我则疲沓不振作。

12、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

13、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

14、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。

15、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。

16、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

17、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。

18、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

19、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

20、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。

21、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

22、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

23、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》

24、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

25、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》

26、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

27、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

28、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》

29、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

30、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》

31、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》

32、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。

33、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。

34、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。

35、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。

36、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。

37、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

38、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩

39、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

40、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩

41、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩

42、事以急败，思因缓得。——曾国藩

43、人以气为主。——曾国藩

44、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

45、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩

46、慎能远祸，勤能济贫。

47、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

48、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩

49、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

50、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

51、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩

52、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

53、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩

54、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

55、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

56、以耕读二字为本，乃是长久之计。

57、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

58、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

59、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

60、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

61、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。

62、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

63、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。

64、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。

65、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

66、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

67、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩

68、治心以广大二字为药——曾国藩

69、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

70、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》

71、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩

72、不可轻率评讥古人。

73、凡有用之物，不宜抛散也。

74、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

75、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩

76、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

77、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩

78、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩

79、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩

80、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩

81、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩

82、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。

83、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

84、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。

85、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书

86、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集

87、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。

88、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝，二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

89、百战百胜，不如一忍。

90、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩

91、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"

92、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。

93、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之秀士，皆以一傲字致败。

94、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

95、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。

96、独享台甫为折福之道。

97、人之处于魔难，只有一个处理。尽人谋之后，却须泰然处之。

98、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。

99、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。

100、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。

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