孔子名句说说(通用320句)
随着社交网络的发展和智能手机的更新,越来越多人喜欢在网上发布说说,用以分享日常生活。你知道发什么样的说说才能避免雷同吗?下面是小编精心整理的孔子名句说说,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
2、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
3、"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"
4、唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
5、不患人之不已知,患不知人也。
6、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
7、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
9、逝者如斯夫,不舍昼夜。
10、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
11、子曰:"予欲无言!"子贡曰:"子如不言,则小子何述焉?"子曰:"天何言哉!四时行焉,百物生焉;天何言哉?"
12、仕则优则学,学而优则仕。
13、不迁怒,不二过。
14、子以四教:文、行、忠、信。
15、知者不感,仁者不忧,勇者不惧。
16、饱食终日,无所用心,难矣哉。
17、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
18、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
20、益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。
21、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23、礼之用,和为贵。
24、当仁,不让于师。
25、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
27、性相近也,习相远也。
28、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?
29、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
30、君子坦荡荡,小人长戚戚。
31、君子坦荡荡,小人长戚戚。
32、事君尽礼,人以为谄也。
33、有德者必育言,有言者不必育德。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、其怒乎!己所不欲,勿施於人。
36、民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。
37、子曰:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
38、子曰:饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
39、子曰:好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
40、子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
41、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
42、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
43、苟志于仁矣,无恶也。
44、孔不学礼,无以立。
45、孔习相近也,性相远也。
46、父母,唯其疾之忧。
47、有朋友自远方来,不亦乐乎?
48、有教无类。
49、子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。"
50、子曰:"志於道,据於德,依於仁,游於艺。"
51、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
52、出门如见大宾,使民如承大祭。
53、百姓足,君孰与不足百姓不足,君孰与足
54、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
55、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。
56、君使臣以礼、臣事君以忠。
57、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。
58、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
59、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
60、使民敬、忠以劝,如之何子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能、则劝。
61、人而无信,不知其可也。
62、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
63、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
64、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
65、人能宏道,非道宏人。
66、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
67、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
68、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
69、以直报怨,以德报德。
70、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
71、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
72、中人以上,能够语上也;中人以下,不能够语上也。
73、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
74、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
75、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
76、季文子遇事总要思考三次,然后才行动。
77、子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。
78、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
79、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
80、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
81、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
82、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
83、弗学何以行?弗思何以得?
84、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
85、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
86、施诸已而不愿,亦勿施于人。
87、岁寒,然后知松柏之后凋也。
88、移风易俗,莫善于乐。
89、使民敬、忠以劝,如之何?
90、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
91、不患人之不己知,患不知人也。
92、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
93、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
94、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?
95、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
96、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能
97、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
98、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
99、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
100、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
101、将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?
102、是可忍,孰不可忍?
103、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
104、士而怀居,不足为士矣!
105、逝者如斯夫!不舍昼夜。
106、巧言令色,鲜矣仁。
107、见善无不及,见不善如探汤。
108、习相近也,性相远也。
109、君子周而不比,小人比而不周。
110、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
111、知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
112、孔子家语:轻千乘之国,而重一言之信
113、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
114、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
115、不学诗,无以言。
116、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
117、轻千乘之国,而重一言之信。
118、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
119、听其言而观其行。
120、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
121、有德者必育言,有言者不必育德。
122、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
123、朝闻道,夕死可矣。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
126、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
127、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
128、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
129、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
130、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
131、志于道,据于德,依于仁,游于艺
132、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
133、士而怀居,不足为士矣!
134、不学礼,无以立。
135、己所不欲,匆施于人。
136、己欲立而立人,己欲达而达人。
137、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
138、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
139、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
140、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
141、居处恭,执事敬,与人忠。
142、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
143、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
144、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
145、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
146、过而不改,是谓过矣!
147、过,则匆惮改。
148、正直的人是公义的。看所说的,所见的,并要思想以下的事。
149、默然而知,学而不厌,诲人不倦,我有什么?
150、如果你不说,就不要规劝,过去的就让它过去吧。
151、君子同意差异,小人同意差异。
152、用它行,给它藏,只有我和你是丈夫。
153、质胜野文胜质是文质史上的温文尔雅,然后才是君子。
154、高尚的人有他自己的一切,然后他寻找所有其他人。
155、博学而笃志,切问而思,仁在其中。
156、智慧乐水,仁爱乐山;明智的举动,仁慈的安静;音乐给智者,长寿给贤者。
157、整天群居,说话没有意义,好小智慧;多么困难!
158、持德不弘,信不笃,我们怎能拥有,我们怎能死去。
159、它知道自己有多蠢,就有多蠢。
160、很咦,我也谢绝!有很长一段时间,我不再梦见周公了。
161、诗,可以上升,可以看到,可以群体,可以抱怨。
162、默然而知,学而不厌,诲人不倦,我有什么?
163、美德之道,礼貌之道,羞耻之道,尊严之道。
164、公义是君子之质,礼之举,日之行,信之达。
165、一个国家有一千英里重,一个字和一个字母就够了。
166、人不知道他儿子的恶,也不知道他枝条的大。
167、三连,必有我严老师。选择好的,然后跟随它;选择坏的,然后改变它。
168、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
169、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子《论语》
170、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
171、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
172、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
173、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
174、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
175、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
176、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
177、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子《论语》
178、不患莫己知,求为可知也。
179、小不忍,则乱大谋。
180、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
181、君子,中庸;小人,反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮也。君子中庸,小人违背中庸。君子之所以中庸,是因为君子随时做到适中,无过无不及;小人之所以违背中庸,是因为小人肆无忌惮,专走极端。
182、道听而涂说,德之弃也!
183、见得思义。解释:意思是看到货财,要想到道义
184、天下之至仁者,能合天之至亲也。
185、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
186、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
187、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
188、子曰:君子不忧不惧。内省不疚,夫何忧何惧。
189、子生三年,然后免于父母之怀。
190、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
191、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子《论语》
192、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校
193、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
194、人而无恒,不可以作巫医。
195、有教无类。
196、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好
197、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
198、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
199、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
200、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
201、颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。
202、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
203、兴于诗,立于礼.成于乐。
204、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
205、动之以情,晓之以理。
206、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
207、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
208、有朋友自远方来,不亦乐乎?
209、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信
210、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
211、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
212、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
213、子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!’
214、述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
215、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
216、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
217、不愤不启,不悱不发。
218、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
219、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
220、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
221、学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
222、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
223、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
224、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
225、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
226、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
227、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
228、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
229、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
230、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
231、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
232、言必信,行必果。 ——孔子
233、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
234、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
235、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
236、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
237、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
238、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
239、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
240、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
241、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
242、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
243、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
244、出门如见大宾,使民如承大祭。
245、学而不思则罔,思而不学则殆。
246、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。
247、德不孤,必有邻。
248、子曰:"兴于《诗》,立于礼,成于乐。"
249、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
250、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
251、疑是思之始,学之端。
252、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
253、君子有诸已,而后求诸人。
254、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
255、吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。
256、民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。
257、君子周而不比,小人比而不周。
258、不学礼,无以立。
259、以约失之者鲜矣。
260、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
261、不观高崖,何以知颠坠之患;不临深渊,何以知没溺之患;不观巨海,何以知风波之患。
262、子曰:"三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。"子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚。"
263、父母在,不远游,游必有方。
264、学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
265、子曰:饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
266、子曰:听其言而观其行。
267、乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。
268、孔发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
269、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
270、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
271、性相近也,习相远也。
272、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
273、不患人之不已知,患不知人也。
274、求仁而得仁,又何怨。
275、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
276、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
277、友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。
278、君子不器。
279、人能弘道,非道弘人。
280、予唯不食嗟来之食,以至于斯也!
281、食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?
282、子贡曰:"如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。"
283、陶冶情操,规范家庭,治理国家,稳定世界。
284、无数的事是出名的,无数的事是成就的。
285、远隔千山万水,隔千山万水。
286、不要剥夺了这个伟大的节日。
287、不要自以为富有,不要自以为贫穷。
288、好人靠财富致富,好人靠身体致富。
289、看到侮辱,看到憎恨,想到棍子。
290、财富聚集人民,财富分散人民。
291、消极和实干家的话语,和他们冻结饥饿和维持。
292、尊重它所听到的聪明,线它所听到的宽广。
293、白色的沙子在泥里,黑色的和它在一起。
294、没有流言,没有话语,没有法律。
295、官员在太监中游手好闲,罪恶自闲来,谨小慎微。
296、没有比爱更多的爱,没有比爱更多的爱。
297、颤抖着,仿佛在深渊里,仿佛踩在薄冰上。
298、在言语上,在行动上,在战斗中。
299、人家不必论富贵,唯有读书声最佳。——唐寅
300、一日读书一日功,一日不读十日空。
301、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
302、朽木不可雕也。
303、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
304、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。《论语·公冶长》译文:真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了,粪土的墙壁不能再粉刷了。
305、君子欲讷于言而敏于行。译文:君子说话要谨慎,做事要勤快。
306、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
307、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
308、温故而知新,可以为师矣。
309、慎终,追远,民德归厚矣。《论语·学而》译文:《曾子说》要慎重地办理好丧事,虔诚地追祭祖先,《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。
310、一分耕耘,一分收获;要收获得好,必须耕耘得好。——徐特立
311、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)
312、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
313、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(论语)
314、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
315、未能事人,焉能事鬼。(论语)
316、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
317、小不忍,则乱大谋。
318、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——礼记
319、既来之,则安之。 (论语·季氏)
320、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦
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