炫耀的人生感悟
炫耀的人生感悟1
有一个十分奇怪的现象：人在炫耀的，恰恰是他所没有的，或是缺少的。举例来说，当有人在炫耀他的财富时，这人的财富，往往并不多，或不够多——若是够多，他便不必炫耀，因为已经人尽皆知。
当有人在炫耀他的学问时，情形也一样，他一是没有学问，或是学问不够好——若是他学问真够好，他也不必炫耀，他必然知道炫耀没有什么用处，而且有学问的人，必然不屑为之。
这是一个矛盾，要炫耀你真有的，然而，真有了的，又必然不会炫耀。
所以，在社会上，处理人际关系时，可以肯定一点：遇到有人在炫耀他自己，无论炫耀什么，都只能姑妄听之，而且肯定，他在这方面，没有什么了不起，和他自己所说的必然不同，不可相信，相信了就会上当。
炫耀和说谎多少有点不同，无中生有是说谎，无限做大，是炫耀。其实，也差不多。
炫耀的人生感悟2
全世界都有晒幸福的人，其实，真正的智者从来是锦衣夜行！
最近我被许多信息烦扰着，都是诸如此类的“幸福”：她37岁离婚、40岁出国、58岁嫁了一个亿万身家的小年轻。或者她老公有钱、身材好、颜值高，是真正的男神……
各种晒幸福的频率也越来越多，一开始大家还都只传诵赵薇是人生赢家，后来人生赢家越来越多；一开始说王力宏是男神，后来男神也越来越多。说到秀恩爱、晒幸福，那真的是越来越宽泛，大咖小咖，只要是个夫妻，有个孩子，就都是幸福的。出个行，旅个游，晒个狗，拍几张美照，在社交媒体显摆一下，就都算幸福了。可是，这真的是幸福吗？
说实话，每次看到“八卦”说这个明星家庭幸福，那个明星是人生赢家，我就觉得乏味，为什么非要盯住明星说个不停？普通人的幸福就不值得关注吗？最关键的是，有些明星的幸福是秀出来的，不知真不真。
晒幸福从来不是明星的专利。在朋友圈里，经常可以看到大家在晒幸福。有的晒豪车，有的晒海外游，有的晒名牌，有的晒新公司、新项目的签约仪式，还有的晒女人、晒娃。我有个同学，人长得不很帅，可就是幸福，今年都生二胎了，天天用孩子刷屏，话语总充满着骄傲和优越感，你本想祝福她，可怎么觉得她的语气都不对味呢？大家有意无意地疏远她，原因很简单，因为晒得太猛烈，而人心是复杂的。
还有个老人家，天天晒和美女的合照，旅行的、私密派对的，又是搂腰，又是熊抱，那些女子也不知道哪里来的，浓妆艳抹。他自以为美好得一塌糊涂，其实让很多人反胃，闲言碎语四起。
幸福不该这样。
我见过真正的幸福。一个朋友，太太生重病，他亲自在医院端茶倒水，搀扶她去洗手间，帮她洗澡，陪她散步，跟她说话。那段时间，他什么工作都不做，所有社交活动取消，谁约他都不见，上网都戒了，只看护她、陪伴她。他本可以请人帮忙，但他拒绝了。他说我要亲自陪她，让她感到我的爱。
我见过快乐的'幸福。有一位朋友，老公是成功人士，女儿工作了，生活完全不需要她操心。她45岁了，依然像个小女生。老公心疼她，给她一家珠宝铺子，让她做着玩。她每日喝茶、看书、卖珠玉，云淡风轻，优雅淡定。他们家很有钱，但他们从来不到处张扬，与大家的关系很融洽。这样的人是快乐的。不缺锦衣，享受生活，也不招来他人羡慕嫉妒恨的麻烦。
我见过朴实的幸福。一对年轻情侣，女生上班，男生搞艺术，虽然有才华，但男生还没大红大紫，所以也没挣太多的钱。但两个人的心是在一起的，是朝着相同的方向奔去的。他们的亲戚、朋友里，有很多都有好几套房子，有的还有别墅，但是这对情侣并不会觉得相形见绌，因为他们发现那些有钱人也有烦恼，而他们更懂珍惜彼此，反而更幸福。
我还见过聪明的幸福。一个女生，最好的衣服总要在家里穿，因为要给老公看。而出门上班，她都穿得朴素大方，从不穿名牌服装。她有珍奇珠宝，但她不戴，或者戴得比较隐蔽。这个女生是很懂得把握幸福的，她的幸福从不炫耀，从不惹人注意，只低调地奢华着，只为自己和爱人精彩。
夜行，所有的快乐都是内心深处的快乐，所有的幸福都是宁静的、平和的、低调的幸福。幸福太过高调就容易跑掉，恩爱秀得多，就容易假，美好晒得多，就蒸发得快。所以，整天到处晒幸福、高调秀恩爱，真不是有智慧的人干的事！
炫耀的人生感悟3
一位国际级的电影大亨经常戴塑胶跳字手表，因为他不需要借一只手表来彰显他的身份——谁又知道戴了镶满钻石的手表的那个人是谁呢？
人惯于炫耀自己没有的或缺少的东西。不但在物质上这样，在精神上也是如此。一个人若炫耀自己幸福，那么这个人多半非但不幸福，还可能十分痛苦。
一个人说话时，如果总喜欢引经据典（俗称“掉书袋”），其人的学问，大抵也高深不到哪里去。同样，若是说起话来夹杂英语，则其人的英语程度，和他夹杂的英语多少成反比，也就是说：夹杂的英语愈多，水平愈低。这现象十分有趣，不是吗？
真正的富翁，都不炫耀财富，非但不炫耀，而且恶为人知。有人拿了“富豪排行榜”去问富豪，得到的答案是：“哪有这样的事？”因为他已有，就不必再炫耀。
炫耀这种现象，由来已久，可以说是人的天性，不必过度非议。明白有此现象的存在，对于处理人际关系很有用处，尤其是涉世不深的青少年，可以不为对方的表象所迷惑。
曾有富翁被老千所骗，人家问他怎么会上当，他苦笑：“老千看起来派头比我大得多。”
毛病就出在看起来上，看起来有的，是老千拿出来炫耀的，而那其实正是老千没有的。
炫耀的人生感悟4
这两天脑子里总盘旋着蒋勋的一段话，这段话我一直特別喜欢：所有生活的美学旨在抵抗一个字——忙。忙就是心灵死亡，不要再忙了，你就开始有了生活美学。大家都在忙，忙仿佛成为意义的代名词。如果今天我很闲，而王老三在微信朋友圈发出了“每天只能睡四个小时”“忙到半夜”这种信息：那么我貌似就被他远远甩在了身后。
如果别人早起赶飞机，夜晚不休眠，于觥筹交错中识朋友、拓入脉，而我只是在家喝喝茶、看看书，我是不是就堕落了？这是很多人内心思考的问题。
于不知不觉中，很多人丢掉让自己舒服的生活方式，扶着眼镜遍地去找另一种生活方式。
当代成功学的毒害辐射面太广，其中一条就是：因为成功的人就是忙碌的人、没时间的人，所以如果我天天忙得打后脑勺，那我也约等于成功的人。
别自欺欺人了，上述假设还可能约等于你很蠢、工作效率很低；或者你做的决定多半都是错的，只能不断补救，少走弯路。
比起那些天天在喧闹中拼命、像对待陀螺般抽打自己的人，我现在更欣赏那些活得有张有弛、游刃有余的人。比如有的朋友会在密集工作一个月之后，倏然飞往欧洲度假一个月；或者推掉好几个闪闪发亮的小机会，宅在家好几天不洗睑也不社交。
我特別欣赏一位朋友，她的生活也很有滋味。身处模特圈，却从不受浮华习气的影响，从不拼命拢资源、造人气，把自己搞得疲惫不堪。她曾经跟我说，人可以决定自己看到什么、听到什么，有些东西，她选择不去接触，因为她觉得自己可能会受到不好的影响。
她潜心做自己的服装设计，喜欢复古风就沉浸到底。她是真的随遇而安，非常潇洒淡定，有机会就出去旅行看世界，可事业照样风生水起。前几天我发现她把新款服装带去巴黎拍摄，一边玩一边拍。
人家没下工夫吗？人家没享受生活吗？
工作永远做不完，事业可以做得一天比一天大，可是持续扩张真的是一件好事吗？还记得前年去希腊的时候，导游跟我们讲，有一帮中国大老板跑到当地一家酒窖，跟酒窖主人谈合作，每年买多少多少箱酒，结果被拒绝了。主人说，我们每年只做这么多酒，多的不做，如果做太多，我就没时间去酒吧、去旅游了。
不仅如此，酒窖主人还把这群大老板介绍给了毗邻的酒窖主人。酒窖主人自己不赚钱也就罢了，竟然还把钱主动送到竞争对手那儿去……可惜这只是中国人的思维方式。
现在打鸡血的机构太多，可鸡血到底哪家强？我想给大家提供的鸡血是这样的：我们打鸡血的目的，是享受生活，是丰富人生体验，是和家人们一起咀嚼奋斗成果，而不是打鸡血本身的快感。况且，你真的觉得自己需要那么多的鸡血吗？需要时再打，不需要时，请屏蔽。
所以相比那些每天高喊自己没时间吃早饭、没时间睡午觉、病了也没时间打点滴的人，我更喜欢悠闲地把生活安排好、除了工作还特别会开发別的趣事儿的人。哪怕他的生产力没那么“惊艳”。
在意义太多的时代，意义少就是奢侈品。比如和一帮朋友嘻嘻哈哈地吃顿饭，笑出眼泪来；比如在別人连看画展、听音乐会都一场接一场，丰富灵魂都要生吞的时候，我则优哉游哉地选一场自己真正喜欢的去看。
在这惜时如金的年代，某个女人周末跑去练书法、学茶道，我就特別欣赏。既不能考级，也不能变现，就是自己玩儿的。
我正在探索更好的形式，帮助大家一起来享受生活，而不是被別人的生活标准所折磨。
別再标榜自己有多忙了，现在不流行这个了。
炫耀的人生感悟5
止语积福德，人有三种不可说：
1、自己的功德好处；
2、他人的恶处不善；
3、自己未来的计划。
你炫耀什么，就容易失去什么！
炫耀自己——这会引来人天和鬼神嫉妒，想着法子来破坏你炫耀的地方。
也许你会说：炫耀也是诚实的，又没有夸张，为什么不可以？然而，因为你用自己的骄傲，伤害了别人心中的骄傲。别人被你伤了，还会对你好吗？
炫耀漂亮，就要小心以后漂亮被破坏；炫耀有钱，就要小心以后富有被破坏；炫耀成绩好，就要小心以后考不上；炫耀自家小孩如何，这个千万不要！你得给小孩子少树敌，让人天鬼神不要嫉妒他，而是护持他才对的。
炫耀什么，就要小心将来失落的地方在这里。
法师的比喻是这样的：你有了宝珠，你到处给人看，魔就特别想破坏你的宝珠。
人什么情况下会毁坏自己的功德呢？——就是：炫耀自己功德，炫耀自己的修行，炫耀自己得到的好福分。
儒家说：一个人的祸福，要看他谦虚还是骄傲。
人，不要随便说未成之事、计划之事。
因果，说了就变。和人间的恩怨一样，说破因果，会变本加厉，或者遭遇报复。还没做完毕的，说穿了是个忌讳。
密宗善知识就劝人不要随便说未成之事、计划之事，这也算隐私。除非做成了、痊愈了、化解了，可以适当说一些，而且隐姓埋名。
佛曾说过：“狂性顿歇，歇即菩提。”这是楞严经里面讲的，意即说你这个狂妄自大的心、你这个好高骛远的心，你那种看不起人的心哪！那种只知道我是最聪明的人，只知道我比谁都好。
比如有个人长得像个丑八怪，你看他怎样说：‘啊！我真美丽呀！’你看，这个执着多大呀！如果你把这种执着，这个狂心歇止了，便即刻得到菩提。
什么是菩提？——就是觉道、就是开悟，开悟就离成佛不远了，因此，你能把狂心休息了，这便是你的好去处。
韩非子说：“事以密成，语以泄败。”
语出《韩非子"说难第十二》：“夫事以密成，语以泄败，未必其身泄之也；而语及所匿之事，如此者身危。” 身：说者本人。 匿：隐藏。此：连上二句，言人主所隐匿之事，未必是说着本身说出来的，但无意中曾经谈及，则人主必怀疑是他所泄，必然会招致危难。综上，这句话的意思是说：事情由于守密而成功，讲话由于泄密而失败。说明了保守秘密的重要性。
《说难》是《韩非子》中的一篇。此篇的内容，是陈述进说君主的困难，并分析其成功与失败的原因。条理清晰，夹叙夹议。本篇首先说明进说者须先了解君主的心理变化，提出了进言之术。其次列举课说足以危身者十五事，并引用历史故事和民间传说来证明“非知之难，处之则难”的论点。
“事以密成，语以泄败。”《韩非子》说得真对。要出奇制胜，首须行动隐蔽，尤其某些暗中进行、私下运作的案子，最怕见光死。如果主其事者，把重责大任交付给无法保守秘密的人，就叫“所托非人”。
在《三国演义》中，汉献帝把谋刺曹操的任务托付给车骑将军董承，就是一个所托非人，注定要破局的案子。献帝把“衣带诏”交给董承，而董承却马虎大意，大白天打盹，诏书不藏好被发现；半夜醉酒说梦话，吐露反曹心意。两度泄密，最后终于透漏了消息，不仅招来杀身之祸，而且还破坏了灭曹的计划。
病从口入、祸从口出。很多争端和不幸都来自于一张嘴。说话并不难，难的是在合适的地点、合适的时间说合适的话。管好嘴巴便是要说有用的话，不说那种祸从口出的话。若要人不闻，莫若不说。有的人在聊天时常常会说：“我只告诉你，你不要告诉别人啊。”那个人随口又转告他人：“我只告诉你一个，你千万不可说出去。”没多久秘密就传出去了。因此要避免无谓的争端，最好的方法就是不说。
中国有句古话：秀才见了兵，有理说不清。那些角力场上的枭雄常常举拳头来对付那些能说会道的善辩者，他们的逻辑是：看你嘴巴厉害还是我的拳头厉害！
能说会道，在中国民间仿佛是有原罪，因为“说”不创造财富，有些人看到很多善于言辞者从社会获取的财富多于那些实际创造财富的人。就说，这人什么都不会，只会耍嘴皮子，日子过得比别人还好，这是不公！
其实不然，真正“耍嘴皮子”的人，是有一种超越性的能量，它远远大于拳头的力量。话语即权力。看看唐僧和诸葛亮，他们惟一的武功就是嘴巴，说话好的背后更要有一个高尚的心。如何把话说好！这是一门领袖艺术！话说得好，能减少人生向前迈进的阻力。
但是，止语之妙，唯有修行才能感知！管好自己的嘴，也许是成熟的标志之一。