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九年级上《得道多助，失道寡助》课堂实录
作为一名优秀的教育工作者，就难以避免地要准备教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的九年级上《得道多助，失道寡助》课堂实录，仅供参考，大家一起来看看吧。
九年级上《得道多助，失道寡助》课堂实录 1
一、读文导入
师：二千多年前的那个不知是春天还是秋天的晚上，一豆青灯之下，一位鬓发斑白的老人，就着数片烘干的竹简刻下了191个篆体汉字。文章篇幅虽然短小，但其中光辉的思想却闪耀经年，传诵至今。请同学轻闭双眼，用心灵去感受这段文字的独特魅力。
师：配乐朗诵《得道多助失道寡助》
(教师精彩的诵读震撼了在场所有的老师和学生，掌声雷动。)
【品鉴】教师用古典的环境描述导入。简短的导语营造了一种原始而静谧的古典氛围，在这样的氛围之下范读，听者有一种被经典包裹的美感。
师：给我们留下这段精美短文的圣人是谁呢?
生：孟子。
师：(教师点示屏幕)请同学们看屏幕，了解一下孟子其人。
助学资料1：
孟子其人
孟子，名轲，字子舆。战国时期著名思想家、教育家，儒家代表人物。地位仅次于孔子，有“亚圣”之称。与弟子合著的《孟子》一书，被尊为儒学经典，为“四书”之一。
师：请同学们在书上做批注：名轲，字子舆，亚圣，《孟子》一书，“四书” 之一，写下这几个关键词。
二、学法推荐
师：像《孟子》这样时代久远意蕴深厚的儒学经典，我们应该用怎样的方法更加高效地学习呢?请听一听另外一位文化名人给我们的建议。
助学资料2：
学法推荐
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
--宋·朱熹
师：朱熹给我们提供了哪两种学习文言经典的方法?
生：第一，首先是要熟读，基本上能把文章说出来，然后思考里面的一些字词句，琢磨出它的意思。
师：两个关键词先是读，后是思，读要熟读，思要精思。好!我们先进入熟读篇章，熟读篇章我们主要进行两项活动，一项是对答式朗读，另一项是品味试朗读。对答式朗读主要是老师出示问题，同学们到原文中摘录语句，进行朗读式的回答。我们进行抢答，注意题目。
【品鉴】教师用古人的方法进行学法指导。其人可信，其词也雅，其法也当。
三、熟读篇
师：第一问，有点难，三才者何?
(学生窃窃私语)
生：天、地、人。
师：你是怎么知道这个答案的啊?
生：三才，天地人，三光，日月星。
师：绝对读过《三字经》，掌声送给他。古人认为，天地之间最重要的三种元素就是天、地、人，用于战争，指决定战争胜负的三种因素分别是--
生：天时、地利、人和。
师：那么，天时、地利、人和三者轻重厉害如何呢?原文回答。
生：天时不如地利，地利不如人和。
师：能告诉我它的意思吗?
生：有良好的天气条件，不如有良好的地理优势，有良好的地理优势不如人民齐心协力。
师：“不如”是什么意思呢?
生：“比不上”的意思。
师：那么，“天时不如地利者，何也?”“何也”就是“为什么呢”。文中哪几个句子解说了“为什么说天时不如地利?”
生：我们从文中可以看出，它有一句话是说，“三里之城，七里里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时这也，然而不胜者是天时不如地利也。”
师：帮我说说它的意思。
生：方圆三里的内城，方圆七里的外城，把它围起来攻打它，但是却不能取胜。然而把它围起来攻打它，是得到了……
师：“天时不如地利也”，正好反过来了，是吧?哪个同学能够把她刚才说的那个句子的大意很顺畅地说出来?她有亲友团吗?好，这位女生。
生：把它包围起来攻打它，必定有有利于作战的天气条件，这样却不能取胜的原因是因为，有利于作战的天气条件不如有利于作战的地理条件。
师：嗯，一座城池仅有方圆三里的内城，方圆七里的外城，把他围起来攻打却不能取得胜利，是何道理呢?那就是“天时比不上地利”。接下来一个问题，我相信同学们已经猜出来了。
生：(齐说)地利不如人和者，何也?
师：请回答。
生：城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
师：能解说一下吗?
生：城墙并不是不高，护城河也并不是不深，武器也并不是不精良，军粮也并不是不多，然而守城的人弃城而逃，这是因为地利不如人和的原因。
师：你的解说里面，有一个词解说的特别精妙，“米粟”解说为军粮，是作战要用的东西，很好!这里面的“城”作什么讲?
生：城墙。
师：“池”呢?是池塘吗?
生：是护城河。
师：很好!我们继续往下走，考验还在继续。得道者，何如?
生：得道者多助。
师;我不大懂这句话的意思，你能帮我吗?
生：得道的施行仁政的人，帮助他的人就会多。
师：这个人在文中指什么人?
生：君主。
师：能施行仁政的君主，帮助他的人就多。接着往下说：失道者，何如?
生：失道者寡助。
师：“寡”是什么意思?
生：很少。
师：你能说一个带“寡” 的成语吗?
生：薄情寡义。
师：还能说一个吗?
生：孤家寡人。
师：孤陋寡闻、曲高和寡、寡不敌众，寡和众就是一组反义词，少的意思。那么把整个句子说一下。
生：不施行仁政的君主，支持他的人就少。
师：寡助若何?
生：寡助之至，亲戚畔之。
师：这个字为什么读pàn?
生：因为它是一个通假字，通背叛的“叛”。
师：背叛的意思。“亲戚”课下注释是怎么解释的?
生：内外亲属。
师：老师重点提醒一下，这里的“亲戚”和现在的“亲戚”有点不同。现在的“亲戚”是一个词，泛指所有有血缘关系的人。古时候“亲”专指父系亲属;“戚”专指母系亲属，所以中国封建社会，说皇帝的妃子，娘娘的兄弟，就叫外戚，他们扰乱朝政就叫--
生：外戚干政。
师：整个句子意思说一下。寡助之至，帮助他的人少到了极点，少到了极点会出现什么情形呢?
生：亲戚都会背叛他。
师：我建议把“亲戚”解释出来。内外亲属，前面还加一个连字，连内外亲属都会背叛他。其他不是亲属的人呢?
生：更会背叛他了。
师：接着说：多助，若何?
生：多助之至，天下顺之。
师：何解?
生：帮助的人多到了极点，天下的人就会归顺他。
师：最后还有一个难度系数稍稍大点的：彼二者争战复若何?
生：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
师：请说之。
生：天下人都归顺他的君主打亲戚都背叛他的君主……
师：所以……
生：所以君子不战也就罢了，战就一定会赢。
师：这里的君子是指得道的还是失道的?
生：得道的。
师：前面一个字还提示一下，“以天下之所顺”的“以” ……
生：凭借。
师：凭借天下人都归顺他的条件去攻打。
【品鉴】老师用文言的语言教古文，言简意丰;用古典的语言教古文，音韵忽而缭绕悠长，忽而铿锵短促，忽而低沉引人思考，忽而激越令人血脉贲张。既有指点江山，激扬文字的气概，又得夫子游学，坐而论道的神韵;用对话的方式读古文，避开了简单的朗读和串讲，学生是带着问题在读，碰到问题才讨论，教师则于无疑处生疑，于有疑处释疑，教学有间苗拈花之致，疏密互见之美。
师：经过这一番的问答，同学们对课文的大意有了一定的了解。接下来老师想把这一连串的问题，我来系统地问，大家系统地答，争取把我们刚才的理解深化到我们的头脑中去。准备好!
师：三才者何?
生：(齐答)天、地、人
师：用于战争，指决定战争胜负的三个因素是--
生：(齐答)天时、地利、人和
师：很好，我说过，孟子的文章适用于铿锵一点去读。
师：三者轻重厉害若何?
生：(齐答)天时不如地利，地利不如人和。
师：天时不如地利者，何也?
生：(齐答)三里之城，七里里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者是天时不如地利也。
师：语气还可更盛一点。地利不如人和者，何也?
生：(齐答)城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
师：得道者，何如?
生：(齐答)得道者多助。
师：失道者，何如?
生：失道者寡助。
师：寡助若何?
生：(齐答)寡助之至，亲戚畔之。
师：多助若何?
生：(齐答)多助之至，天下顺之。
师：彼二者争战复若何?
生：(齐答)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
【品鉴】教师用文言的对话达到反刍效果。这样的对话，使课堂古典的气氛更加浓郁，学生隐然进入到雄辩者的角色之中，强化了学生对中华经典的感情;这样的.对话，使文气更加贯通，学生隐然领略到了文中坚实的逻辑链条，为后面的教学做好铺垫。
师：这一番对答让老师感觉回到了两千多年前，很好，我们接着进行品味式朗读。同学们请回看课文，你最喜欢读的是哪一句?挑出来读一读。
生：我最喜欢“得道者多助，失道者寡助”。
师：你好好地把它读读看。
生：(读)得道者多助，失道者寡助。
师：你能说说为什么比较喜欢读这个句子吗?
生：因为这句话很有哲理，它揭示了战争当中君主施行仁政的必要性。
师：揭示了一个哲理，就是君主施行仁政，你一下子看到句子里边的意思里去了，很不简单，老师还想为难你一下，这个句子老师也很喜欢，并且把它稍稍地改了一下，你认为是老师的改句好呢，还是孟子的原句好?
屏显：
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
道之得失，直接关系到国家的命运。
生：我觉得原句好。
师：为何?
生：寡助之至，它没有直接说和国家命运的关系，先是说自己的亲戚会如何对待，众叛亲离后，国家的命运也就危在旦夕了。
师：也就是说原句比改句说得更加的详细、具体、透彻，我们讲道理就要讲一个“透”字儿，然后从句子的句式上来看，还发现什么不同了吗?
生：原句的对仗十分整齐。
师：嗯!原句非常整齐，属于对偶句式。其实从句式上说是对偶，从意思上说还形成了什么?
师：得道--失道，多助--寡助。
生：对比。
师：这样对比对比的好处?
生：“道”就更重要了。观点更鲜明，说理更透彻。
师：很好!同学们，文中还有很多这样构成对比关系的句子，除此之外，你还发现有其他特点的句子没有?
生：我觉得第一句用了顶针的手法。
师：你还知道顶针啊!?会产生一种什么样的效果?
生：读来琅琅上口。
师：一种回环，琅琅上口的感觉，你能读出来这种感觉?
生：天时不如地利，地利不如人和。
师：还有自己的发现吗?
生：还运用了排比。“城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也”，后面还有“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”。这里的排比句增强了文章的气势，读来很有气势，而且从各个方面加强了地利的优势，从而得出了人和的重要。
师：说得非常好，很有见地。告诉你们一个秘密，老师有一个不良嗜好，特喜欢改句子，请看--
屏显：
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之……
城高，池深，兵革坚利，米粟多，委而去之……
师：我把你说的句子改了一下，是孟子的好呢，还是我的好呢?
生：孟子的句子，每个句子都是用的双重否定，语气非常强烈。
师：我又作了一个改动，你看，哪一个好呢?
屏显：
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之……
城非不高也，池非不深也，委而去之……
生：原句更有气势。原句从城、池、兵革、米粟四个方面说，更能强调地利条件的优越，论证更加的有力。
师：你能读出其中的气势来吗?老师建议你在语速上应该有所变化：由慢而快;在语调上也应该有所变化。
(学生读--师示范--学生再读--学生齐读)
师：还有一个排比句，我读给你听：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
师：老师读的时候你感觉到了什么?
生：感觉音调越来越高，气势也越来越强。
师：为什么要这样读?
生：“域民”“固国”“威天下”，有范围越来越大的意思。
师：说得好!老师把它叫做层递式排比句，我们全班一起来读一读。
(生齐读--师范读--生再读)
师：经过一番品读，我整理了一下这篇文章语言的特色，请做笔记。
助学资料3：
孟子其文
对比鲜明
排比铺陈
句式工整
气势磅礴
说理透彻
【品鉴】教师用读的方式教古文。孟子的文章，往往一气贯注，猛浪若奔。但是，如何读出这种气势，如何读懂这种气势背后的道理，却是十分困难的。执教者采用“选择读”的方式让学生读出自己最有感觉的句子;用“改句读”的方式让学生琢磨并领悟文章气势背后的句法结构;用“示范读”的方式让学生感知层递语势的构段方法;用“回味读”的方式让学生反复涵咏揣摩。每一次朗读都有明确的教学目的，每一种变式朗读都直接为突破难点服务。
四、精思篇
师：接下来进入精思环节。对这篇文章，老师有三种变形，请你琢磨一下，这三种变形，各自都有什么道理。
屏显：
二分法
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
屏显：
三分法
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
屏显：
四分法
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
(学生欲言又止，老师提示别急。三分钟等待之后，学生仍面现难色。)
师：不大好说是吧?好，请看看老师的提示--
屏显：
二分法：话题一--话题二
三分法：引论--本论--结论
四分法：起--承--转--合
师：请根据老师提供的关键词再思考。
生：二分法，前面写打仗的道理，后面说治理国家的道理。
师：如果说，话题一主要论述的军事，那么话题二主要论述的就是政事。两个话题各自的核心句是--
生：“天时不如地利，地利不如人和”和“得道者多助，失道者寡助”。
师：各自的核心词是--
生：和、道。(板书两个核心词)
生：三分法，是在二分法的基础上将揭示论点的句子和论证的句子分开，第一段摆出论点，第二段运用了两个事例论证了论点，第三段得出只有“得道”方能实现“人和”的道理，有点像平时说的“总-分-总”的结构。
师：很好!至于四分法，同学们可以作为一个课后研究的话题，通过查阅资料，咨询老师，同学讨论来完成。最后请同学齐诵课文作为本课的结束。
【品鉴】用分段法探摸文章的结构。古人写文章在形式上是不分段的，这就给今人留下了探究的空间。执教者通过不同的段落划分方法，给学生提示出议论文不同的结构方式。三种划分方法，又有不同的处理方式，二分法在教学目标上是总体把握文章要义，在教学层次上是为三分法作铺垫;教师重点教学的是三分法，有前面的教学铺垫，加上屏显提示，教学难点很快就突破了;四分法是中国古人传统的说法，执教者只是点到为止，作为一个拓展延伸的话题，留给学生课后去处理。教学显得有轻重，有留白，有张力。
九年级上《得道多助，失道寡助》课堂实录 2
一、导入新课
师：同学们，大家好！今天我们要学习的是一篇来自战国时期的经典文章——《得道多助，失道寡助》。首先，我想请问大家一个问题，你们认为在战争中，什么是最重要的因素？是兵力吗？是武器吗？还是其他的什么呢？
生：（纷纷讨论，有学生回答）老师，我认为是民心！
师：非常好！这位同学提到了“民心”，这正是我们今天要学习的文章中的核心观点。那么，就让我们一起走进这篇文章，看看作者是如何论述这一观点的。
二、作者介绍
师：在开始学习文章之前，我们先来了解一下作者。这篇文章是战国时期儒家学派的重要代表人物孟子的作品。孟子，名轲，字子舆，是孔子的.继承者和发扬者，被尊称为“亚圣”。他的思想深深影响了后世，尤其是儒家学派的发展。
三、初读文章
师：现在，请大家先自行阅读文章，注意字词的读音和意思。然后，我们一起来探讨文章的内容。
（学生自行阅读，教师巡视指导）
四、文章分析
师：首先，请大家思考一下，文章的中心论点是什么？
生：文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
师：很好！那么，什么是“天时”？什么是“地利”？什么是“人和”呢？
生：“天时”指的是有利于作战的天气和时令，“地利”指的是有利于作战的地理形势，“人和”指的是作战中的人心所向、内部团结。
师：非常准确！那么，文章是如何论证这一中心论点的呢？
生：文章首先指出“天时不如地利，地利不如人和”，然后列举了多个例子来论证这一观点。比如，在战争中，城池的高大、兵器的锋利、人口的多少等因素都不如内部团结、民心所向来得重要。
师：非常好！这就是文章的核心论证思路。那么，大家认为这一观点在当今社会还有没有现实意义呢？
生：（纷纷讨论）我认为这一观点在当今社会依然具有现实意义。无论是国家的发展还是个人的成长，都离不开“人和”这一重要因素。只有团结一心、互相支持，才能取得更大的成就。
师：同学们说得非常好！这一观点不仅适用于古代战争，也适用于当今社会的各个方面。希望大家能够牢记这一观点，并在今后的学习和生活中加以运用。
五、总结
师：通过今天的学习，我们了解了《得道多助，失道寡助》这篇文章的中心论点和论证思路。同时，我们也认识到了“人和”在战争和国家发展中的重要性。希望大家能够牢记这一观点，并在今后的学习和生活中加以运用。最后，让我们一起再次朗读这篇文章，感受其中的深刻含义。
（学生齐声朗读文章）
师：今天的课就上到这里，下课！
生：老师再见！
师：同学们再见！
九年级上《得道多助，失道寡助》课堂实录 3
一、导入新课
师：同学们，大家好。今天我们要学习的课文是《得道多助，失道寡助》。在开始之前，我想问大家一个问题：“得民心者得天下”，你们知道这句话是什么意思吗？
（学生思考，举手回答）
师：很好，大家都理解得很到位。那么，在历史上，有哪些君主是因为得到了民心而得天下的呢？
（学生积极回答，教师引导并补充）
师：今天，我们就要通过学习《得道多助，失道寡助》这篇课文，来深入理解这句话的含义，以及它对于国家、社会和个人的重要性。
二、课文朗读
师：首先，请大家翻开课本，一起朗读这篇课文。
（学生齐声朗读课文）
师：很好，大家的朗读很有感情。接下来，我们一起来分析一下这篇课文的内容。
三、内容分析
中心论点
师：首先，请大家找出这篇课文的中心论点是什么？
（学生思考，举手回答）
师：对，就是“得道多助，失道寡助”。这句话告诉我们，只有遵循道义，才能得到更多的支持和帮助；如果违背了道义，就会失去人们的支持和帮助。
论证方法
师：那么，作者是如何论证这个中心论点的呢？
（学生思考，举手回答）
师：很好，作者采用了举例论证和对比论证的方法。他通过列举历史上的一些例子，如商汤伐夏桀、武王伐纣等，来说明得道者多助；同时，也通过对比失道者的例子，如夏桀、商纣等，来说明失道者寡助。这种论证方法使得文章更加具有说服力。
字词解析
师：在课文中，有一些重要的字词需要我们注意。比如，“道”指的`是道义、正义；“助”指的是帮助、支持；“寡”指的是少。请大家在课本上做好标注。
四、小组讨论
师：现在，请大家分小组讨论一下，你们认为在现实生活中，“得道多助，失道寡助”这个道理有哪些应用？
（学生分组讨论，教师巡视指导）
师：好的，时间到。请各小组派代表来分享一下你们的讨论结果。
（学生代表发言，教师点评并补充）
五、课堂小结
师：通过今天的学习，我们深刻理解了“得道多助，失道寡助”这个道理的重要性。无论是在国家、社会还是个人层面，只有遵循道义、正义，才能得到更多的支持和帮助；如果违背了道义、正义，就会失去人们的支持和帮助。希望同学们能够在今后的学习和生活中，时刻牢记这个道理，做一个有道德、有良知的人。
六、布置作业
师：课后，请大家写一篇读后感，谈谈你们对《得道多助，失道寡助》这篇课文的理解和感悟。同时，也请大家搜集一些历史上关于“得道多助，失道寡助”的例子，准备下节课的分享。
（下课铃声响起）
师：好的，下课。同学们再见！
生：老师再见！
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九年级语文《得道多助，失道寡助》教案设计（通用12篇）11-24
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