高一下册语文期末考试题附答案

2017高一下册语文期末考试题（附答案）

　　一、基础题(每题3分，共18分)

　　1.下列词语中加点字的读音正确的一组是( )

　　A.孱头(càn) 叨陪鲤对(dāo)摇曳(yè) 估量(liàng) 

　　B.鞭笞(chī) 嘈杂(cáo) 恫吓(xià) 命运多舛(chuǎn)

　　C.槛菊(jiàn) 伺候(cì) 赡养(zhān) 掎角之势(jī)

　　D.挑剔(tiāo) 遄飞(chuán) 愧怍(zuò) 两涘渚崖(sì)

　　2.下列各组词语中没有错别字的一组是( )

　　A.祛除 骄诏 缄口 百战不骀

　　B.赎罪 久蜇 簇新 历经沧桑

　　C.汲满 偏袒 痴迷 雷霆万钧

　　D.垢骂 拙劣 沉缅 生机盎然

　　3.下列各句中，加点成语使用正确的一句是( )

　　A.西方也有美轮美奂的艺术精品，但在很大程度上西方式的艺术常常被科学化或体育化了。

　　B.这项新规定颁行一年多，已经露出了危险的苗头，如不及时关注，恐怕亡羊补牢，为时太晚。

　　C.可以毫无愧色地说，肖邦的艺术是世界文化的不容置喙的组成部分。

　　D.车厢里一双双充满期待的眼睛 充满了恐惧，她们感到有些不对劲儿，刚才的兴奋之情一下就烟消云散了。

　　4.下列各句中没有语病的一句是( )

　　A.近日，由央视纪录频道摄制的纪录片《舌尖上的中国》，在CCTV-1综合频道和纪录频道播出后，超过原时段电视剧播出收视30%，也让一度远离电视的许多年轻人重新回到了电视屏幕前。

　　B.“十二五”期间，温州将加强医疗、教育、文体等社会事业的发展，完善保险、住房、救助等社会保障体系，缩小与标杆城市的差距，不断提高老百姓的满意度和幸福感。

　　C.由于剩余价值的发现的原因，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

　　D.在很大的程度上，实验科学不只是西方的子孙，而是东方的后代，东方是母亲，西方是父亲。

　　5.下列有关课文的分析，错误的一项是( )

　　A.《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的场面描写雨果运用了“美丑对照”的原则，目的是想歌颂美好人性的力量，也是对美好人性的呼唤。

　　B.“突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号;突然是绿茸茸草坂，像一支充满幽情的乐曲;特别好看的是悬岩上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直像是满山杜鹃了。” 选自《长江三峡》的这段文字运用了排比、比喻、通感的修辞，形、声、色相结合生动地描写了巫峡中千姿百态、变化无穷的秀美景色，使读者身临其境。

　　C.《虞美人》这首词虚实结合，全词充溢着物是人非、往事不堪回首的哀怨，表达了作者的故国之思、亡国之痛，其中“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改”一句是实写，而“恰似一江春水向东流”则为虚写，运用比喻把抽象的愁情具体化。

　　D.“当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”句中的“丰富”“大度”是“褒词贬用”，表达了作者对送去主义者自欺欺人行径的嘲讽。

　　6.下列有关文学常识完全正确的一项是( )

　　A.写演讲稿，要根据演讲话题，确立明确的观点，选用充实的材料，以增强说服力和感染力。写时事评论，要抓住问题的关键，有针对性地提出解决问题的途径、方法和建议。

　　B.艾青的《北方》写于1938年，诗前小引中“北方是悲哀的”一句，是诗人的情感指向，也给全诗定下了基调--忧郁、悲哀、沉重。除《北方》外，艾青的主要作品还有《大堰河--我的保姆》、《发现》、《我爱这土地》、《在浪尖上》等。

　　C.高尔斯华绥，德国作家，获1932年诺贝尔文学奖，作品有《福尔赛世家》

　　D.王勃，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。欧阳修，字永叔，号香山居士，与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。

　　二、现代文阅读(16分)

　　阅读下文，完成7-10题

　　如果你为四郎哭泣

　　龙应台

　　经济学家、社会学家、人类学家可能找得出100个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。

　　有一天台北演出《四郎探母》，我特地带了85岁的父亲去听。

　　遥远的10世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮 烈 阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活15年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声:“千拜万拜，赎不过儿的罪来……”

　　我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。

　　父亲16岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵，这16岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离，在两岸的对峙中仓皇度日，70年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。

　　他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。

　　然后我发现，流泪的不只他。斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。

　　谢幕以后，人们纷纷站起来，我才发现，啊，四周多是中年儿女陪伴而来的老人家，有的拄着拐杖，有的坐着轮椅。他们不说话，因为眼里还有泪光。

　　中年的儿女们彼此不识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。

　　从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似地发觉，是的，我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在400年后仍让人感动 。

　　文化，或者说，艺术，做了什么呢?

　　孤立的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们，从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言“ 千拜万拜，赎不过儿的罪来”，为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。

　　艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。

　　零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。《四郎探母》把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了 相互的理解，凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对这段历史原本漠然的外人，在经历过《四郎探母》之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。

　　珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的 细丝，将珠子串起来成为社会。而公民社会，因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座，因此文化便是公民社会最要的黏合剂。

　　7.本文的标题只是一个假设复句的前一个分句。通读全文后，请根据你的理解写出下一个分句。(2分)

　　如果你为四郎哭泣， 。

　　8.龙应台在她的文章《为什么需要人文素养》中谈到了文学的一种“功能”是 “使看不见的东西被看见”，你通过《如》文能看见哪些感动?(4分)

　　9.简要回答下列两个问题:(4分)

　　(1)看《四郎探母》时，父亲老泪纵横、泣不成声，“我只好紧握着他的手，不断地递纸巾”。请说说你对“只好”一词的理解。

　　(2)在文章最后一段，作者说“文化就是那根柔弱又强韧的细丝”。请结合全文，简析“柔弱”和“强韧”的含义。

　　10.请结合自己的生活体验从两个角度谈谈继承民族优秀传统文化的意义。(6分)

　　三、古诗文阅读(共38分)

　　(一)阅读下面文段，完成11-15题(15分，每小题各3分)

　　不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养身丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发;人死，则曰:“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰:“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。

　　11.请解释下列句中的加点字

　　(1)数罟不入洿池 数: (2)谨庠序之教 谨:

　　(3)斯天下之民至焉 斯:

　　12.下面各句中没有通假字的一项是 ( )

　　A.颁白者不负戴于道路矣

　　B.涂有饿莩而不知发

　　C.狗彘食人食而不知检

　　D.申之以孝悌之义

　　13.下面各句中加点词活用类型与例句不相同的是 ( )

　　例句:五十者可以衣帛矣

　　A.然而不王者，未之有也

　　B.道海安，如皋， 凡三百里

　　C.去今之墓而葬焉

　　D.雄州雾列，俊采星驰

　　14.下面各句句式与例句相同的是 ( )

　　例句:然而不王者，未之有也

　　A.缙绅而能不易其志者

　　B.非我也，岁也

　　C.夫晋，何厌之有

　　D.五亩之宅，树之以桑

　　15.简要说明这一段文字在语言运用上的主要特点及其表达效果。

　　(二)阅读下面一段文言文，完成16-20题(除翻译5分外，其他小题各3分，共17分)

　　刘基元至顺间举进士，除高安丞，有廉直声。行省辟之，谢去。及太祖下金华，定括苍，闻基名，以币聘，基未应。总制孙炎再致书固邀之，基始出。既至，陈时务十八策，太祖大喜，筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。会陈友谅陷太平，谋东下，势张甚，太祖曰:“先生计安出?”基曰:“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道后举者胜，取威制敌以成王业，在此举矣。”太祖用其策诱友谅至大破之以克敌赏基基辞。其龙兴守胡美遗子通款，请勿散其部曲，太祖有难色。基从后踏胡床，大祖悟，许之，美降，江西诸郡皆下。大旱，请决滞狱，即命基平反，雨随注。因请立法定制，以止滥杀。太祖方欲刑人，基请其故。太祖语之以梦，基曰:“此得土得众之象，宜停刑以待。”后三日，海宁降，太祖喜。悉以因付基纵之。寻拜御史中丞兼太史令。太宜以事责丞相李善长，基言:“善长勋旧，能调和诸将。 ”太祖曰:“是数欲害君，君乃为之地①耶?吾行相君矣。”基顿首曰:“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。” 及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基。基言不可，曰:“宪有相才而无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而已无与者也，宪则不然。”帝问汪广洋。曰:“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸。曰:“譬之驾，惧其偾辕②也。”帝曰:“吾之相，诚无逾先生。”基曰:“臣嫉恶太甚，又不耐繁剧，为之且辜上恩。天下何患无才，惟明主悉心求之，目前诸人诚未见其可也。”

　　三年授弘文馆学士。十一月，大封功臣，授基开国翊运守正文臣，封诚意伯。明年赐归老于

　　乡。基佐定天下，料事如神，性刚嫉恶，与物多忤。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。八年，疾笃，居一月而卒，年六十五。 (选自《明史•列传十六》 有删节)

　　[注]①为之地:为他说话。②偾辕:毁坏车辕。

　　16.对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是 ( )

　　A.除高安丞，有廉直声 除:授予官职

　　B.行省辟之，谢去 谢:推辞

　　C.伏兵邀取之 邀:拦截

　　D.是如易柱，须得大木 易:交换

　　17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

　　A.请勿散其部曲 吾其还也

　　B.基请其故，太祖语之以梦 赵王岂以一璧之故欺秦邪

　　C.因请立法定制 因宾客至蔺相如门谢罪

　　D.此褊浅殆甚于 宪 则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前

　　18.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 ( )

　　A.刘基在元朝时曾被“行省辟之”，他嫌官职太小而“谢去”。明太祖对他“宠礼甚至”，封他为“御史中丞”，他才竭忠尽智为太祖出谋划策。

　　B.刘基善于总揽全局，因人制宜。陈友谅是主要威胁，刘基建议太祖消灭他:对胡美则主张收编，不改组他的部队，于是兵不血刃平定了江西。

　　C.刘基在大旱时“决滞狱”，“止滥杀”，为许多犯人平了反，于是“雨随注”。这虽说有迷信成份，但这些举措是顺乎法理人情的。

　　D.刘基对大臣们的认识可说是明察秋毫，更可贵的是他排除私人恩怨，持心如水，比如为李善长解除了危艰。

　　19.请将下面的文言文翻译成现代汉语。(5分)

　　(1)是数欲害君，君乃为之地耶?吾行相君矣。(3分)

　　(2)至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。(2分)

　　20.请用“/”为下面句子断句。(3分，错一处扣1分，扣完为止)

　　太 祖 用 其 策 诱 友 谅 至 大 破 之 以 克 敌 赏 基 基 辞

　　(三)诗歌鉴赏(6分)

　　阅读下面诗歌，完21-22题。

　　村 行 王禹偁

　　马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

　　棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅?村桥原树似吾乡。

　　【注】宋淳化二年(991)作者被贬为商州团练副使。在商州一年多的时间里，写了不少山水诗，《村行》是其中的一首。

　　21.“何事吟余忽惆怅?”请指出“惆怅”在全诗中的具体内容，(2分)

　　22.诗的二、三两联主要运用了哪些写景手法?请简要赏析。(4分)

　　四、名句名篇默写(每格1分，共8分)

　　23.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)亦以明死生之大， ▲ 。(张溥《五人墓碑记》)

　　(2) ▲ ，愁空山。 (李白《蜀道难》)

　　(3)臣所以去亲戚而事君者， ▲ 。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)

　　(4)东船西舫悄无言， ▲ 。 (白居易《琵琶行》)

　　(5)沧海月明珠有泪， ▲ 。 (李商隐《锦瑟》)

　　(6) ▲ 。独上高楼，望尽天涯路。 (晏殊《蝶恋花》)

　　(7) ▲ ，秋水共长天一色。 (王勃《滕王阁序》)

　　(8) ▲ ，恐美人之迟暮。 (屈原《离骚》)

　　五、作文(40分)[

　　24.阅读下面材料，按要求作文。

　　①最近，中国青年报的一份调查显示，“77.9%的受访者痛感在当下社会做好人的成本高。民调揭示做好人的心理成本:71%的人表示会被怀疑动机不单纯;50.6%的人认为会被嘲笑。”

　　②一网友发帖，“你没有办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。”

　　③季祥林说过，“考虑别人比考虑自己更多就是好人。”

　　请自选角度写一篇文章。你可以讲述故事，抒发感情，也可以议论。

　　【注意】①角度自选，立意自定，题目自选。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

　　附部分答案：二、现代文阅读(16分)

　　7.(如果你为四郎哭泣，)那么你就感受到了文化的力量。(或“你就找到了灵魂的归属”或“你就找到了精神的家园”或“你就会懂得文化为什么是公民社会里最重要的黏合剂”。)(2分)

　　16.. (1)少小离家老大失乡的父辈们被四郎自责而痛苦的孝心所感动

　　(2)生活在他乡已是故乡的中年儿女被父辈们发自心底的思乡之情所感动

　　( 3)作者感动于文化的内涵与力量，感动于美的顿悟。(每个角度各2分，只需写出2个角度)(4分)

　　9.(1)题:一句唱腔，灼痛了几十年的老伤疤。作者能够理解父亲-一那个少小离家老大失乡的老兵的痛苦，但此情此景，任何语言都是苍白无力的，于是只好紧握着他的手，用这样一种无声的语言表达自己的理解和抚慰。(关键词“理解”“安慰”各1分)

　　(2)题:文化作为一种精神现象看起来是柔弱无力的(或“文化在强权政治、战争或命运面前往往柔弱无力”);但文化具有强大的凝聚力，能使人具有归属感(或文化认同)。(“柔弱”与“坚韧”的理解各1分)

　　10.答案略。能揭示意义并能结合体验展开分析即可。各个角度观点各1分，结合体验分析各2分。

　　三、古诗文阅读(共38分)

　　(一)阅读下面文段，完成11-15题(15分，每小题3分)

　　11.(1) 数:细密 (2) 谨: 严格遵从 (3) 斯: 那么

　　12. D(A、“斑”;B、“途”;C、“敛”)

　　13. D(例句为名词活用为动词，D为名词作状语，像流星一样。)

　　14. C(宾语前置句，其余依次是定语后置句、判断句、状语后置句)

　　15. 运用排比句式。(1分)孟子以他雄辩的气势为我们描绘了一幅理想的社会蓝图:百姓丰衣足食，安居乐业，其乐融融。表达了他的民本思想以及反对暴政、战争的仁政思想。(2分)

　　(二)阅读下面一段文言文，完成16-20题(翻译5分，其余每题3分，共17分)

　　16.C (易:改换。)

　　17.D (A他的;还是，祈使语气。B/上句的“以”是“把”的意思;下句的“以”表原因，是“由于”的意思。C趁机，通过D“于”都比较。)

　　18.A(文中没有“他嫌官职太小”的意思，“行省”是因为他“有廉直声”才“辟之”，任职肯定比他在高安做县丞大。)

　　19.译文:(1)他屡次想害您，您竟然为他说话?我将要拜您为丞相。”(“数”“乃”“相”各1分)

　　(2)至此回乡归隐，只是饮酒下棋，从来不说及自己的功劳。(“惟”“言”各1分)

　　20.太祖用其策/透友谅至/大破之/以克敌赏基/基辞。

　　四、名句名片默写(每格1分，共8分)

　　(1)匹夫之有重于社稷也。(2)又闻子规啼夜月(3)徒慕君之高义也 (4)唯见江心秋月白

　　(5)蓝田日暖玉生烟 (6)昨夜西风凋碧树(7)落霞与孤鹜齐飞 (8)惟草木之零落兮

　　五、作文(40分) 参照高考作文评分。

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