《黄州快哉亭记》课堂实录

时间：2021-04-06 11:40:45 高二下册我要投稿

《黄州快哉亭记》课堂实录

　　师：今天我们读的课文是《黄州快哉亭记》，我们已经读过“三苏”的9篇文章，这是第10篇，我想问，苏轼被贬黄州写了哪几篇诗文?

《黄州快哉亭记》课堂实录

　　生1：《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《小石潭记》

　　师：《小石潭记》不是苏轼的。

　　生1：《念奴娇》、《水调歌头》

　　(师利用多媒体介绍写作背景。)

　　元丰二年——

　　因“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，苏辙亦贬筠州

　　元丰五年(1082)《念奴娇赤壁怀古》

　　元丰五年(1082)《前赤壁赋》

　　元丰五年(1082)《后赤壁赋》

　　元丰六年(1083)《水调歌头黄州快哉亭赠张wo quan》

　　元丰六年(1083)《黄州快哉亭记》

　　师：我们来一起把苏轼的《水调歌头黄州快哉亭赠张wo quan》读一遍，会背的同学背。

　　(投影苏轼词片段)

　　生齐声或背或读：忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

　　一点浩然气，千里快哉风。

　　师：我们读《黄州快哉亭记》，思考思考行文的思路和主旨。

　　师：第一段很简单，就三句话，第一、二句写出了快哉亭的具体位置，第三句讲了名字的由来。同学们一起齐读第一段。

　　生齐读第一段。

　　师：亭是张梦德造的，文中写道“张君梦得谪居齐安”，因为景胜，所以名之“快哉”。那么第二段写了什么呢?请同学为第二段分个层次。

　　(学生默看课文，教师巡视。)

　　师：我们齐读第二段，你觉得读到哪个地方该分段了，就停下来，不要受其他同学的干扰，要有自己的主见。

　　生齐读。(到“不可久视”，部分学生停下;到“此其所以为快哉者也”全部学生都停下了。)

　　师：为什么到“此其所以为快哉者也”同学们都停下来?

　　生2：这句话之前谈的是自然景观，后面是写的人文景观。

　　师：说的很好，我认为这样读是对的。同学们能不能背《念奴娇赤壁怀古》中的人文景观呢?

　　生齐背。

　　师：能不能背《前赤壁赋》中的呢?

　　生背的不太流畅。

　　师：大家背的很好，下面我们看第三段写了什么?大家也给第三段分分段。请注意依据内容和形式来划分，文中是会有一些语言标志的。

　　(学生默看第三段，教师巡视。)

　　师：我们还是用刚才的方法——读，你认为到哪儿该停下来了，就停下来。

　　生齐读。(到“将何适而非快?”，学生都停下来了。)

　　师：大家为什么到这里都停下来?其实很简单，这句话之前，写的是“昔”，之后写的是“今”。

　　师：我们研究第三段，楚襄王和宋玉的话，写在这里是为什么?目的是什么?

　　(学生沉默时间较长。)

　　师：大家讨论一下也可以。

　　(学生轻声讨论。)

　　生3：为了说明“不以物伤性，使其中坦然”，说明张君的过人之处。

　　师：你说的很好，就是为了说明在“遇”与“不遇”时，都要“不以物伤性”，“不以物伤性”是中心思想。很好!“不遇”的时候，要坦然，哪我现在要问，他们(苏轼、苏辙)是“遇”还是“不遇”呢?

　　生齐答：不遇。

　　师：嗯，我认为大家读到这里，就算是读懂了这篇文章。

　　师：我们看看本文的行文思路：由“亭的命名”到“‘快哉’的内涵”再到“‘快’从何来?(从坦然、不以物伤性而来)”最后是“今：张君也是如此”。

　　师：我们怎杨认识苏辙、苏轼的人生态度呢?你有什么感悟呢?你认为他们的人生态度相同吗?或者说有什么不同的地方?你比较喜欢谁的人生态度?或者说他们的人生态度给你什么启迪?大家可以有不同见解和观点。

　　(师运用多媒体投影出《黄州快哉亭记》以及苏轼《前赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》等文中的中心句。

　　生4：我认为苏轼的人生态度是旷达的豪情。如：他的《水调歌头》中的“忽然浪起，掀舞一叶白头翁。一点浩然气，千里快哉风。”就体现出了这种旷达。而苏辙认为人应该“不以物伤性”，并没有和积极地投入生活的态度，相比之下，我更喜欢苏轼的奋斗精神。

　　生5：我认为苏辙也有旷达的.情怀，他也是超脱自然的。

　　生6：苏轼更有独立的思想，如：在政治上，他一开始反对王安石变法，后来司马光上台了，当他发现司马光这些守旧党也的措施也不利于百姓的时候，也是持反对态度的。所以，我认为他不仅豪放旷达，他在文坛、政坛上都很出色，我喜欢苏轼。

　　生7(男)：我喜欢苏轼，更豪放有气度，政治上他一贬再贬，但生活中他从没有放弃过，没有受到拘束，我们应该学习苏轼的这种个性的张扬。

　　师：个性张扬之后，面临的是更多的苦难，你们可要做好准备。

　　生8(男)：我也喜欢苏轼，他有与生命搏斗的精神，而苏辙是安于现状就可以了。

　　师：几点下课?(看表)，离下课还有5分钟，那我还想请几位同学说说。刚有3位女同学和两位男同学谈了，还有没有男同学能谈谈的?

　　生8(男)：我觉得苏轼和苏辙的思想差不多的，苏轼的诗文中也有些无奈。如他的《水调歌头》中，表现的更多的是无奈，只是苏辙是将无奈埋在心里，而苏轼则是喊出来罢了。

　　师：你也说的很好，我也想谈谈我的看法。我喜欢苏辙，他在“不遇”的时候，可以坦然，这是一种人生的智慧，不坦然，又能怎么办呢?由此，我又想到，在“遇”的时候，也能够做到坦然，那才是人生的大智慧。我赞同同学们喜欢苏轼，青年人应该像苏轼那样，生活才会“丰富多彩”——苦难重重，正因为经受了那么多生活的困难，所以在历史上，他胜过了苏辙。

　　师：还有些时间，我们就来背吧。将课件上的诗文能背的同学背一背，不能背的读一读。第一段，我要求大家都背。我把课件关掉。(教师关掉课件)

　　生齐背。

　　(下课铃响。)

　　师：铃声打了，《黄州快哉亭记》中的“快”字怎么理解?用一个字?

　　(学生个别小声说：“爽。”)

　　师：爽!我感觉今天的课也可以用这个字“爽”。我今天感觉很好，下课。

　　附：

　　板书设计

　　谪胜快哉

　　遇

　　昔坦然，不以物伤性今

　　不遇