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时间:2022-09-10 22:19:46 素材 我要投稿

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  1、爱上一个人的世界 生命纯属偶然,一个生命要依恋另一个生命,相依为命,结伴远行。因为爱你,我才知道在这个世界上,人是多么孤独的漂泊者,彼此要相依相靠;因为爱你,我才知道这个世界需要珍惜和感激;因为爱你,我学会了平等待人,平静看事,和世界平和相处;因为爱你,我才更加理解这个世界从而更爱这个世界。 后来,你走了。我依然记起你。记得你的笑,记得你的好。我把相爱的一切当作一个美好的梦来重温。记在心里,写在字里。你应该庆幸,爱没有让人走向偏激和毁灭,而是走向豁达和圆满。读懂我文字的人也读懂了爱,我把我感受到的那份爱回馈给了世界。 那位叫贝多芬的老人,他把他在爱中受伤的心融在音乐里,让整个世界的人从他的音乐中感受到爱。有一位画家,她将现实中未完成的爱铺在画布上,让所有看画的人感受到了爱的温暖。真爱不会让人走向冷酷。爱过一个人,没有成功和失败的区分和评价,只有感觉生命中留下的温暖,像燃烧的火把,照亮余生。

  2、莺鸟 在南太平洋岛屿上,生存着一种小鸟,叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食,但这种草籽浑身是锋利的硬刺,果肉被一层深深的内核包裹着,莺鸟要啄食到里面的果肉,可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上,又咬又拧,然后顶住岩石,上喙发力,下喙挤压,直到精疲力竭才能把外壳弄掉,吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死,只有少部分的莺鸟顽强地生存下来。 科学家对这种莺鸟做过研究,只有喙长达到11毫米的莺鸟,才能啄开草籽的外壳,求得生存;而喙长10.5毫米以下的莺鸟,因无法啄开草籽而活活地饿死。 原来,莺鸟的生死之门,相隔仅仅是0.5毫米

  3、昆虫 有一群昆虫聚集在草堆里一起聚餐联欢,它们一边兴奋地聊着天,一边开心地吃着可口美味的食物。不多久,它们就把准备的汽水喝了个精光。 在没有汽水的情况下,大家口渴难耐,所以就商量要推派一个代表跑腿帮大家买汽水,而卖汽水的地方又离这儿有一段颇长的路程,小虫们认为要解决口干舌燥的急事,一定要找一位跑得特别快的代表,才能胜任这样的任务。 大伙你一言我一语,环顾四周,挑来拣去,最后一致抢先蜈蚣为代表,因为它们认为蜈蚣的脚特别多,跑起路来,一定像旋风般的快。 蜈蚣在盛情难却的情况下,起身出发为大家买汽水,小虫们放心地继续嬉闹欢笑,一时忘记了口喝。过了好久,大家东张西望,焦急地想蜈蚣怎么还没回来。情急之下,螳螂自告奋勇跑去了解究竟发生了什么事。它一推开门,才发现蜈蚣还蹲在门口辛苦地穿着鞋子呢!

  4、白马与黑马 国王派一位丞相和阿凡提到外地办事。阿凡提骑的是一匹黑色的马,丞相的坐骑是一匹白色的骏马。 到了傍晚,他俩来到一个前不着村后不着店的野外,决定露宿。丞相对阿凡提说:“阿凡提,这里常有野兽出没,还可能会有强盗,今晚请你守住这两匹马。” “不,我不守,你自己守吧。我的马是黑色的,夜里野兽和强盗根本看不见它。”阿凡提说。 丞相一听阿凡提说得有道理,便对他说:“如果那样,我们俩把马调换一下,我的这匹白色骏马归你,你的黑色老马归我。” 阿凡提高兴地与丞相调换了马,然后对丞相说:“太好了,今夜就请您守护这两匹马吧!” “为什么?”丞相问。 “现在您的马是黑色的了,这黑咕隆咚的深夜,您也看不清您的马是被狼吃了还是强盗盗走了。我现在的马是白色的,我一眼就能看清它是否安在。”阿凡提说完便睡觉去了。丞相只好守了一夜。

  5、月影避路 郑国有个人,白天在一棵大树下避暑乘凉,他随着太阳位置的变化,跟随树影而移动自己的席子,避暑效果颇佳。 到了晚上,月亮升空,他想,此法既然白天有效,那么晚上用它来躲避露水一定也不会错。于是,随月下树影移动席子,结果,树影越远,他身上的露水也越重,最后衣服全都湿了,他还不知是什么原因。

  6、背罐浇菜 卫国有5个男子。都背着瓦罐从井里汲水浇韭菜,从早到晚,一天辛劳,只能浇一畦。郑国大夫邓析路经这里,看到他们笨重的劳动,便下车说:“你们可以做一种机械,后端重,前端轻,名叫桔槔。使用它来浇地,一天浇百畦也不觉得累。”5个卫国人齐声说:“我们的老师说过:‘有使用机器的好处,一定就有使用机器的坏处’。我们并非不懂,而是不愿意制造使用。你走你的路吧,我们决不更改!”

  7、先顾衣服 下雨天,迂公借穿别人的衣服出去,不小心摔了一跤,臂膀摔伤,衣服也弄脏了。跟随的人把他扶起,要替他按摩臂膀,迂公止住说:“快去提水洗衣服,臂膀跌坏了没关系!”随从说:“身子倒不顾,顾衣服,这是为何?” 迂公说:“臂膀是我自己的,衣服是借来的,坏了就要赔的。”

  8、零和游戏原理 零和游戏原理源于博弈论。博弈论的英文名为game theory,直译就是“游戏理论”。一项游戏中,胜方所得与负方所失相同,两者相加,正负相抵,和数必为零,是谓“零和”。“零和游戏”之所以广受关注,主要是因为人们发现,在社会的方方面面都有与“零和游戏”类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。但20世纪以来,“零和游戏”观念正逐渐被“非零和游戏”即“负和”或“正和”观念所取代。“负和游戏”指,一方虽赢但付出了惨重的代价,得不偿失,可谓没有赢家。赢家所得比输家所失多,或者没有输家,结果为“双赢”或“多赢”,称为“正和”。 在竞争的社会中,人们开始认识到“利己”不一定要建立在“损人”的基础上。有效合作,得到的是皆大欢喜的结局。从“零和”走向“正和”,要求各方要有真诚合作的精神和勇气,遵守游戏规则,不耍小聪明,不要总想占别人的小便宜,否则,“双赢”的局面就不会出现,吃亏的最终还是自己。

  9、二八法则 1897年,意大利经济学家帕列托在对19世纪英国社会各阶层的财富和收益统计分析时发现:80%的社会财富集中在20%的人手里,而80%的人只拥有社会财富的20%,这就是“二八法则”。“二八法则”反应了一种不平衡性,但它却在社会、经济及生活中无处不在。 在商品营销中,商家往往会认为所有顾客一样重要;所有生意、每一种产品都必须付出相同的努力,所有机会都必须抓住。 而“二八法则”恰恰指出了在原因和结果、投入和产出、努力和报酬之间存在这样一种典型的不平衡现象:80%的成绩,归功于20%的努力;市场上80%的产品可能是20%的企业生产的;20%的顾客可能给商家带来80%的利润。遵循“二八法则”的企业在经营和管理中往往能抓住关键的少数顾客,精确定位,加强服务,达到事半功倍的效果。有些生产经营单位始终坚持会员制,就是基于这一经营理念。

  10、250定律 美国著名汽车推销员乔·吉拉德,连续12年荣登吉斯尼记录大全世界销售第一的宝座,他所保持的世界汽车销售纪录——连续12年平均每天销售6辆车,至今无人能破。乔·吉拉德从一个口吃患者到一个著名推销员和演讲家,与他善于总结归纳经验有很大的关系,250定律就是其中之一。乔·吉拉德认为,每一位顾客身后都大约站着250个人,这些人是他比较亲近的同事、邻居、亲戚、朋友。如果您赢得了一位顾客的好感,就意味着赢得了250个人的好感;反之,如果你得罪了一名顾客,也就意味着得罪了250名顾客。由于连锁影响,如果一个推销员在年初的一个星期里见到50个人,其中只要有两个顾客对他的态度感到不愉快,到了年底,就可能有5000个人不愿意和这个推销员打交道。 由此,他得出结论:在任何情况下,都不要得罪哪怕是一个顾客。这一定律有力地论证了“顾客就是上帝”的真谛。也让我们得到启示:必须认真对待身边的每一个人,因为每一个人的身后,都有一个相对稳定的、数量不小的群体。善待一个人,就像拨亮了一盏灯,照亮一大片。

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