如何积累写作素材
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如何积累写作素材

时间:2024-10-22 07:51:06 素材 我要投稿

如何积累写作素材

如何积累写作素材1

  鲁迅先生说过:“只看一个人的著作,结果是不大好的!你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限。”所以要想写出好的文章,只有不停地去积累素材,不停地阅读,不停地从书本或者生活的经验中找到对自己有用的写作素材。

  在运用积累方面,古今中外就有许多这样的典范:英国小说家笛福在他53岁的时候,偶然在杂志上读到一个故事。这个故事叙述一个水手,因与船长发生冲突而被抛置到一个荒无人烟的小岛上,孤独地生活了四年,后来被一个航海家发现带回了英国。笛福感到这是一个很好的题材,于是他便利用这个故事,结合自己的实际生活的观察和亲身的一些经历,经过全新的创造,写成了《鲁滨孙漂流记》一书,在他59岁时候,出版了这部小说,立刻受了读者的热烈欢迎。从这个故事可以说明,积累材料对我们的写作有着重要着作用。怎样才能从阅读中积累更多的作文素材呢?

  第一:大量进行阅读

  大诗人杜甫曾经在《奉赠韦左丞丈二十二韵 》中写道:读书破万卷,下笔如有神。也就是说在平时学习中只有读大量的书,大量地去读书,才能增加自己的阅读面,提高自己的阅读水平。在读书的过程中要学会读不同种类的书,不要为读书而去读书,这样就会使自己的阅读面越来越窄。可以是科普知识,可以是地理趣事,可以是幽默故事,可以是唐诗宋词,可以是中外小故事,可以是名人传记,可以是历史事件……从不同的文章中感受不同的题材,从不同的题材中感受不同的文风,从不同的文风中感受不同写作态度,从不同的写作态度中感受不同的文化知识。

  因此只有进行大量的阅读,才能有丰富的知识,才能开阔视野,但在读书的过程中,要读好书,好读书,才能真正的做到博览群书。

  第二:有目的地摘录

  常言说得好:好记性不如烂笔头, 我们进行大量阅读,虽然开阔了眼界,提高了阅读的兴趣,拓展了知识,但如果不注意积累慢慢就会变成纸上谈兵,因此用笔去记,才能真正提高自己的写作水平。所以在阅读的过程中,学会有目地进行摘录,摘录一些对自己有用的写作素材,以便在写作的时候备用,这样才能使书为我所用。

  一般说来,我们读的书多,但摘录的相对来说来少一些,精一些。比如摘录常备的名人名言,作文知识,运用好的修辞手法的好词佳句,有价值的事例数据,特别需要的作文材料,需要引用古诗谚语等等。这些知识的在我们写作的过程中都很有用。

  第三:写好读书笔记

  写读书笔记是阅读积累的好方法,读书笔记作为读书过程的一种延伸,一种总结,一种心灵的升华。是读者和作者心灵的`共鸣产生的最佳途径。因此读书笔记更能提高一个人的写作水平,是积累素材一个不错的方法。

  在写读书笔记的时候,可以采用不同的方法。可以是读后感,就是通过这本书,把自己在读书过程中的认识、收获、感想、结合自己的实际,进行心得式的表达,从而达到书本与心灵的结合,这就是最常用也是最能提高作文水平的一种表达方式。也可以通过列提纲对所读书籍内容进行概括;也可以是一种简单的摘录。读书笔记无定法,却结合自己的实际进行总结和运用。

  波尔克说过:读书而不思考,等于吃饭没而不消化。我却说读书而不注意积累素材,只会让我们付出很多而收获少。我们应该像一只蜜蜂从不同的花朵得不同的蜜糖,这样才能得到足够的营养。

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  一、观察要精于思考

  人人都在观察,但并非人人都会观察。如果观察时仅仅带上“五官”,不用上自己的“心”,所获得的东西是远远不够的。大家一起外出观察,有的回来有写的,文思泉涌;有的回来却感到一无所获,写起来一筹莫展,无法动笔。这是因为后者在用五官观察时没有开动脑筋边观察边思考,而是光观察不思考,收获当然不同。观察离不开思考,因此,观察时不仅要用眼去看,用耳去听,更要用脑去想,一句话,就是要注意把观察和思考结合起来,做到边观察边思考,对所观察的事物产生新鲜的感受和独到的见解。如让学生写《家乡变了》,我们可要求学生们用独特的视觉去观察家乡的具体变化,如从住房变大、道路变宽、小区变美、休闲娱乐方式变多等角度反映家乡新貌;还可以另辟新径,要求大家在观察家乡变化的同时,要注意环境保护这个社会问题。其次就是观察中思考要有深度。如观察中发现对同一件事,不同的人有不同的反映,就应该想一想,为什么不同?看见一处景物很美,也要想一想,它怎么美,美在何处?我们该用怎样的语言来形容它才好?

  二、用心体验社会生活

  初中生生活圈子小,他们每天从家里到学校,“两点一线”式的生活难免使视野受到限制,因此,教师要积极引导学生关注社会生活,鼓励学生走向“十字街头”;要积极为学生提供更多实践的机会,让学生亲自参与实践的全过程。例如,节假日不妨走出户外,看球赛,搞调查,观花鸟;也可以三五结伴,游名山大川,观乡土人情,品题咏镌刻;听民谣、谚语、笑话,听商贩巧舌如簧地推销商品,听导游娓娓动听地讲解本地名胜;议时政,析美丑,尝试即兴采访;积极参加社会公益劳动,争做环保小卫士……作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关,如此多看、勤听、常说,并且“家事国事天下事,事事关心”,何愁写起作文来不左右逢源、言如波涛?教师还应该有目的地组织学生开展一些有益的,如外出参观、游览、访问等社会实践活动;引导学生通过电视、报纸等媒体了解新闻、时事,把对社会生活的思考和认识纳入写作范围。社会生活为写作注入了活力,充满浓郁的生活气息和时代特色,应该多加关注。

  三、写读书笔记,强化记忆

  常言道;“好记性不如烂笔头。”阅读不作笔记,如过眼烟云,无踪无迹。读书笔记的内容不拘一格,可以是精彩语句的'摘抄,可以是内容要点的概括,也可以是自己的心得体会。学生要准备一个笔记本,将看到的好文章、好素材随时记录下来,分门别类进行储存。如果是属于自己的书报,可把全文剪下来,贴在专门的剪辑本上。同时,教师要指导学生圈、点、勾、画,学会做批注,长期坚持,不仅能促进阅读能力的提高,也必然能在潜移默化中丰富写作素材的积累。对一些精彩句段、名言妙语,在充分理解的基础上,反复吟咏体味,最终背诵下来。背诵多了,自然词汇丰富了,写作时自会左右逢源。俗话说“巧妇难为无米之炊”,这文章之“炊”,就是由字、词、句之米组成的。所以学生在阅读中要多做有心人,强化记诵,使自己的语言“丰富”起来。

  四、利用网络资源积累写作素材

  网络已经逐渐渗透到人类生活的方方面面,在教育领域,越来越多的教育工作者投入到了网络这个环境中去探求教育教学的新途径。笔者认为互联网的强大信息量为学生展现了大量的信息素材,为学生的写作提供了更广阔的天地,学生学的更多更快。多媒体网络为学生提供了丰富的图文声资料,引发了学生对作文的兴趣。学生鼠标轻点,大千世界便尽在眼前。网络中的“图像”可以作为写作的基础素材;“声”可以创设情境,陶冶性情;“文”可以给予学生范例、提示、启发……还可根据课文内容延伸,尝试写作。教师可充分利用网络的形象直观性,为学生创设情境,激发写作兴趣;也可利用网络的共享性,引导学生把网上阅读到的优美词句、精彩段落“粘贴”到自己的“写作素材库”,引导他们把自己的喜怒哀乐、见闻感受也记入“写作素材库”,并定期地进行分类、选择、整理;还可利用网络的交互性,欣赏习作,把自己的“写作素材库”与同学进行交流,相互补充,去伪存真,提高自主学习能力。

  五、有意培养和发展学生的发散思维,不断创新作文选材

  “文章切忌随人后”、“文章何必哭秋风”,作文教学要创新,教师必须着力培养学生的发散思维,在选材上勇于创新。选材上的创新体现在所选取的材料新颖、独特、不落俗套等方面。目前,在作文选材的问题上,有的教师并没有注意到创新的问题,学生的创造力没有得到施展,作文“选材单一”或“人云亦云”,材料陈旧,文章雷同率高。比如写歌颂老师的文章,学生总爱写老师带病工作、深夜备课、冒雨补课之类的内容;写母爱,往往是孩子生病,背着孩子上医院,或冒雨送伞等,让人一看上文,就能猜出下文如何如何。要克服这个毛病,教师应精心设计和组织,有机培养和发展学生的发散思维,引导学生广开思路,从不同的角度看问题。例如写《春天来了》,既可以写“春风又绿江南岸”视觉中的春,又可以写“红杏枝头春意闹”听觉中的春;也可以写“踏花归来马蹄香”嗅觉中的春;还可以写“暖风熏得游人醉”味觉中的春;更可以写“吹面不寒杨柳风”触觉中的春。这样写来,便多层次、多方面地展示了生活,发掘出了生活中丰富的美,给人以全新的印象。

  总之,只有“厚积”才能“薄发”,只有积累了丰富的素材,我们才会有有选择的使用。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现,生活中处处存在动人之处”。朱熹也说过:“问渠那得清如许?为有源头活水来。”对学生而言,作文素材俯首可拾,很多就在学生身边。只要我们鼓励学生用心观察,勤于思考,注意积累,再加上教师适当的指导,作文“无话可说”的局面就会得到改善。

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  名人名言是我们文章的一个重要武器。它会使文采出色,显露你的文化内涵,尤其能增强议论文的说服力。此外还有一个独家妙招,将其放在开头做个解释,引出题目,绝对高大上!

  积累名言一定要分类。可按时代、主题、正反等分类。以时代为例,分古代、近代、现代,再细分中外。又以现代名人最重,这样的名言时效性强,更新颖。(2)由于它需勤于记忆,所以要制定计划,常常复习。

  网络新闻可以说是时效性最强的素材。这也是以论文中最受欢迎的材料。能显示出你的强烈社会责任感,十分有效!

  积累它可以不多。每天浏览一回,多要简略得看,不必耽误太多时间。但所关注必是像社会民生的.热新闻,一些重要的需准确记住时间、地点、人物,写在本上。

  作为学生来讲,我们少有强大的逻辑思维能够挖掘事件背后的关键,以至于论述显得苍白无力,不精彩。而报刊评论员以独特视角为我们解读事件,常常是精彩的,是一手好材料。

  积累时要先搞明他论述的事件,后捋清其议论思路,再自己思考。对于其中一些精辟的语句,要记录在案,以备不时之需。此外,再有些个人思考最好。

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  一、阅读与摘记

  这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读,更不等同于语文课本的学习,还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读,是难以满足积累语言材料的需要的。早在50多年前,叶圣陶先生就指出:“国文课本为了要供同学试去理解,试去揣摩,分量就不能太多,篇幅也不能太长;太多太长了,不适宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种习惯,必须经过反复的历练。单凭一本语文书,是够不上说反复的历练的。所以必须在国文教本以外再看其他的书,越多越好。”要进行大量的课外阅读,首先要有阅读的条件,学生可在图书室借书,也可以自己订课外书,或者同学之间互相交流。对于一本好书,反复诵读,在读中自悟,在读中自得,记住其中的要点,自己的感受以及好词佳句,古诗名句和名人名言等,分门别类地摘在笔记本上。再对这本书其他内容进行快速的浏览,得到想要的要点或具体的信息,就停下来,把它们记下。读完全书以后,回顾全文内容,根据要点列成提纲,从而整体把握。而我校的读书笔记,这个时候是最能派上用场的了。

  二、观察与思考

  作文源于生活。我们身边每天都在发生着不计其数的新鲜事,可惜,有些学生对此视而不见,听而不闻。可见,无材可写的根源是不善于观察。同学们观察时应调动一切感官,充分运用视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等进行细致的观察。对观察到的现象,要给自己多提几个问题,多问几个为什么,并勇于向别人请教,要进一步分析,综合,比较,判断,以获取更全面更深刻的认识,觉得很有收获的.就记下来。同学掌握了大量的语言材料与生活素材,就为写作做好了准备。剩下要做的就是实践----实践-----再实践,也就是反复多次地进行习作训练。

  三、日忆与周记

  坚持写日记确实能有效地提高同学的作文能力,但也会给学生造成较重的课业负担。每日一忆改“记”为“忆”,只要求同学在入睡前,把一天中经历的事回想一下,把有意义的事情挑选出来,想想可以写成什么作文。第二天在课堂上交流,比比谁是生活中的有心人,最有“慧眼”,最会发现。如果碰到自己特别感兴趣又有把握写好的素材,就写成周记。同时还要注意,积累要持之以恒,锲而不舍。英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料,曾写了几百本读书笔记,摘录了两万多张卡片。

  四、训练与修改

  作文自己改,进步更显著。好作文是改出来的,“改错先于求美”,作文之道总是“先求其通次求其美”,同学学会自改作文则更是有益一生的事。 写作上必须努力通过各种途径,培养同学的主体意识,提高同学自主作文的能力和创新能力。兴趣是最好的老师,学生一旦对作文产生了浓厚的兴趣,就会“乐此不疲”。自由是作文的生命,让学生敞开自己的心怀,拥抱自己的天空,写出感情,写出个性。通过写作,从现实走向未来,从未知走向已知。

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  练笔的积累。“仿”在仿写一词中是临摹、描画的意思,仿不过只是手段,而写才是最终目的,仿写归根结底也只是一种学习的`过程。

  小学生刚写作文时,写作水平较低,很难写出水平比较高的文章,这时仿写是一个不错的选择。学生通过仿写,了解范文谋篇布局的方式,才能最终在写作时运用自如。

  学会观察生活,体验生活:任何事情只有自己亲身经历了,才会表达的更加的真切感人。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,中学生在生活学习的过程中要始终保持有一颗敏感细腻的心。

  要用自己的眼睛真实地记录下生活中发生在身边的每一件事情,学会观察生活,体验生活,在现实学习生活中获取写作的灵感,积累写作的素材。

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  一、在生活中积累素材

  生活是写作的源泉,学生要学会捕捉生活中精彩的画面,便能达到高效的积累效果。很多初中生经常抱怨自己的生活太过单调,除了学校就是家庭,除了同学就是父母,生活中没有任何事情可以成为他们积累的素材,其实不然,生活中存在太多值得记忆的事情,学生必须要学会从生活中的细节入手,才能看到美好的事物。虽然初中生接触的人物比较单一,但是学生仍然可以从其中发现有趣的事情。如今天老师在课堂上讲了哪一个典故;同学之间发生了哪些事情;爸爸妈妈和自己一起完成了什么样的事情;在回家的路上遇到了哪些新奇的事情等等都可以成为学生积累的素材。

  作文与生活是一对密不可分的综合体,离开了生活的作文是空洞无神的,离开了生活的作文是无病呻吟的。如此教师在平时的写作教学中也应该让作文与生活紧密相连,从生活中选取写作素材。比如在一次写作教学中,教室外下起了大雪,这时我便停下讲课的进程,带着学生一起走出了教室,来到了漫天大雪的操场上,并让学生认真的观察雪,感受雪。在雪地里,学生的心情得到了彻底的释放,他们奔跑着、玩耍着,忘却了繁重的课业压力,俨然一个个还未长大的儿童,甚至于有的学生还堆起了雪人,打起了雪仗。此刻我将本节课的写作话题定为“雪”,让学生结合所见所闻写出所想所感。如此与学生眼前之景契合的作文话题瞬间激发了学生的好奇心,他们看到了平时看不到的景象。有的学生描写了雪花在漫空中飞舞的场景,希望可以和雪花一样自由自在的飞扬;有的描写大家一起堆雪人、打雪仗的场景,由此怀念童年的往事;有的描写雪花落在手心即化的情境,希望雪花可以在手心多呆几秒的愿望等等。可见在雪花飞扬的操场上,何愁学生没有写作素材呢?同样的作文话题却让学生产生了不一样的心境,从而更好地提高了学生素材积累的能力。

  二、在阅读中积累写作素材

  阅读是积累素材的重要方式,学生听的多、说的多不如读的多。书籍中有更辽阔的空间和视野,一个不会读书的学生是不会学习的学生。如果说我们的初中生缺少从生活实践中积累素材的话,那么学生完全可以在书籍中找到更多的写作素材。这里所说的书籍包括课堂上的教材和课外的学习书籍。到了初中阶段,绝大多数的学生都具备选择书籍和阅读书籍的能力,学生可以从兴趣出发选择自己感兴趣的书籍进行阅读。

  那么,学生如何有效的通过阅读积累写作的素材呢?首先学生要将书籍读到心里去。阅读要在保证质量的基础之上增加阅读的数量,有些学生为了增加阅读的数量而忽视了阅读的质量,使得这些学生看似阅读了很多的书籍,实际上能够拿来使用的`少之又少。因此要让书籍读到心里去。学生可以将阅读时间放在晚上睡觉之前,睡觉之前学生的大脑会更加的安静,这时通过阅读一些文章和书籍不但可以达到积累素材的目的,而且还可以促进学生的睡眠。

  其次,要掌握正确的阅读方法。阅读不是读完了就算完成了阅读的任务,很多学生都会存在这种错误的阅读方法,很多书籍在阅读了一段时间之后,其中的故事情节和精彩片段也全都还给了书籍,这样的阅读是低效的。学生可以给自己准备一个随时摘抄和记录的本子,本子上可以摘抄阅读内容的精彩部分,如在《水浒传》中的“武松打虎”这一章节给学生留下了深刻的印象,尤其是对武松打虎具体细节的描写更是让学生难以忘怀,这时学生就可以将这一章节最精彩的内容摘抄在本子上,并在空暇的时间再拿来反复阅读和琢磨,在反复的阅读和琢磨中这些精彩的描写势必会成为学生未来写作的素材。

  三、在写日记中积累素材

  日记不仅可以促使学生将一些重要的、有意义的写作素材记录下来,还可以帮助学生形成良好的语言表达能力。但是研究表明现阶段很少有学生愿意去写日记,也很少有教师去要求学生写日记,使得学生没有养成写日记的好习惯。对于初中生而言,日记可以是学生倾诉的对象,也可以是学生积累素材的园地。学生在平时的生活中遇到了难解的心事可以将其写在日记本中;在生活中看到了新奇的事情,可以将其写在日记本中,久而久之学生的写作素材就会越来越多,学生的写作水平也会得到相应的提高。

  一次在写有关“云彩”的作文时,很多学生都表现的非常的茫然,他们不知道应该从哪里下手,也不知道该写哪些内容,这样看起来多数学生都缺少有关写作内容的素材,然而学生在平时的生活和学习中真的没有见过云彩吗?在平时的阅读中真的没有阅读过关于云彩的文章和书籍吗?答案是否定的,但是学生的看和读都是瞬间带过的,一段时间之后云彩的素材也便从学生的脑海中烟消云散。有这样一个学生喜欢将自己的所见所闻写在日记本里,他的日记本中有很多关于云彩的记录,有的是描写雨后的彩虹;有的是描写夏天的云彩;有的是描写秋天的云彩;有的是描写傍晚日落之前的晚霞等等,这个学生对云彩已经有了非常深刻的了解,在面对这样的作文题目时,这个学生只需稍加思考和回忆,日记本中的素材便都回到了学生的脑海中,从而使得学生的写作变得行云流水。

  只有在大量写作素材的支撑下,学生才能写出跌宕起伏、丰富多姿的作文,只有言之有“米”,才能成为写作的能手,这个“米”在哪里,“米”在生活中,“米”在书本中,“米”在日记本中,学生只有用心体会,用心记录,才能让写作朝着更好的方向发展。

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  课本。我们都知道高考的知识点是来源于课本,所以我们在课本中学到的知识或者是好的.例子都可以为自己所用。

  课外书、新闻、网络。这些都可以帮你了解更多的事例,更可以帮你时时关注时事热点。我们也可以将这些运用到考试中去。

  老师讲述的哲理性话语。我们在学生时代每天接触到最多的人就是老师,所以生活阅历比我们丰富的老师也是我们作文素材的来源。

  专门的作文素材书。现在各个书店都会有专门的作文书供学生们选择,我们可以从中挑选我们需要的,再运用到作文中去。

  个人的生活感悟。我们可以将我们生活中的感悟记录下来,写成随笔,过一段时间之后,再进行整理。

  建议就是要从生活中的点点滴滴去记录,去积累,积少成多。这样我们才不会在写作文时感叹“书到用时方恨少”。

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  改写法

  完全文后,尚觉意犹未尽,可进行改写。如给《皇帝的新装》续写结局;对长文可概述其梗概,进行缩写,对短文扩展其细节或局部,进行扩写;还可变换人称写;也可从另一种思考角度改变原文,进行创新性的改写。

  背诵法

  对一些优美的句段,特别是古诗文中的名句名篇,在充分的感受、理解的基础上,反复吟咏体味,最终背诵下来。背诵多了,自然词汇丰富了,写作时自会左右逢源。

  素描法

  对生活中的各色人等、各式场景用细致、生动的笔触予以描写。描绘时要抓住特征,抓住给人印象最深的东西,精雕细琢。描写方式可多样,如对人物可进行语言、动作、神态、外貌、心理等多方面的描写。场景可选取恰当的观察角度进行景物描写、场面描写等。

  叙述法

  对生活中发生的各种事情,要争取把它们的来龙去脉弄清楚,用文字按其本来面目记录下来。这是大多数记叙文的雏形,以后只需略加修改提炼即可成为一篇记叙文。

  直觉法

  生活中有些场景或有些印象给人以鲜明的感受,在内心中引起强烈的不同于一般的瞬间感觉,应把这种瞬间感觉及时记录下来。例如,深夜归家的那种寂静:“我听见自己的脚步游向夜色深处,一枚钥匙插入锁孔,夜,被轻轻开启,又轻轻关上。”

  发现法

  生活现象时常会引人思索,发人深思。把这些思索记下来,即是自己的发现。这样的`发现往往是独特的、人无我有的人生感悟,深思细品,可写成大文章。

  摘抄法

  在阅读中遇到一些优美的语言、生动的事例、深刻的哲理,可把它们摘抄下来,如果是属于自己的书报,可把全文剪下来,贴在专门的剪辑本上。

  批注法

  接触一篇新的文章,对自己感兴趣的、认为写得好的句与段进行圈点,在字行间释词释义,予以批注,写上一两句对该段的理解和评价。这是最基本也是最常用的阅读方法。长期坚持,不仅能促进阅读能力的提高,也必然能在潜移默化中丰富了写作技巧的积累。

  片思法

  当读到对自己有触动的文段时,或质疑,或思索,或引申,把当时的所思所想随手记下来。这些记录是零碎的、片断的、不完整的,待以后翻阅时,进行深入思考,提炼观点,整理成文。

  赏析法

  对语言特色、篇章结构、立意选材等方面有特色的文章进行分析鉴赏。这样的赏析不要求像正式的赏析文一样求全求准,只要自己能把心中所想准确地表达出来,锻炼了思维,丰富了感受,就达到了目的。

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  杜甫言“读书破万卷,下笔如有神”,陆游语“汝果欲学诗,工夫在诗外”,他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。

  笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法 中,去广泛积累储存,使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华,提高个人观察社会、感悟 人生、阐发理念的能力。

  对音乐素材的人文积淀

  欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣,在紧张学习的空闲时间里,细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹·海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐,阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍,加以充实自己。

  对口头表述进行训练

  前苏联阿·托尔斯泰在他的《论戏剧创作·剧本》中有这样一句精彩的话:“让你珍惜语言,让每一个字都像利箭一样,一直射到观众的心坎上!”笔者理解为:每个人要学会说话,并且要说出精彩的话。

  当今社会对“说”提出了更高的要求,一个“不会说或说不好”的人,应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此,希望同学们要抓紧不到一年的时间,在 课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话,让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人 的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才,让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中,自 己要充分把握这一表现机遇,从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备,把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径,作为逻辑思维 严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话,都能采取类似“演讲”活动这样的态度的话,这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!

  古人有云:“为文章”要“陶冶万物”,“如灵丹一粒,点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”,务必创新。

  同学们在高三语文学习阶段,应更加注重动手动笔,要经常运用简洁明快的点评、阐述、补叙、概括、解说、描绘、赏析等技巧手段,对生活中的事、人、物、 景、状、情、理加以有序有意的记叙、说明、议论、描述、抒情。当然,在语言文字的表达中,不论是遣字造句,还是表情达意,均该坚持求质不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求浅、求新不求俗的原则。比如例举对李白《赠汪伦》七绝诗的赏析表达,应该细细品味诗情真感、文字内意,力求写出精炼雅致的鉴赏简 评。笔者试涂拙文如下:《赠汪伦》这首“离别诗”,有二大艺术特色:其一,将真挚情谊化无形为有形,寓意深厚浓烈;其二,巧妙设置送别场景,并只闻其声不 见其人,更显炽热眷恋!写好之后,反复默读,反复思索,反复修改。只要认真切实地好好写作,一定能让自己在文字表达的功力上有所提升!

  文言虚词而的用法

  1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。

  (一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如:

  蟹六跪而二螯。(《劝学》)

  (二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:

  君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

  (三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。如:

  余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)

  (四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如:

  青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)

  (五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如:

  诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

  (六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:

  吾尝终日而思矣……(《劝学》)

  吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)

  2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。例如:

  而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)

  3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例如:

  一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

  闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)

  高中语文学法:高考语文三板块不能厚此薄彼一

  为大家提供“高中语文学法:高考语文三板块不能厚此薄彼一”一文,供大家参考使用:

  高中语文学法:高考语文三板块不能厚此薄彼一

  二期课改《课程标准》规定高中生的课程学习分作“三板块”,即基础型学习、拓展型学习和研究型学习。高中教材编写、教学以及高考命题均以《课程标准》为依据。对于高中语文学习,理所当然应关注基础型、拓展型、研究型这“三板块”的课程学习。

  然而在实际的教学操作过程中,尤其是高三语文教学过程中,一些老师和同学可能较多关注的是基础型学习,而对另两个板块的学习关注不够。

  积极参加拓展课程

  实际上,近几年来的高考语文命题,都在关注“三板块”的学习。

  先拿拓展课学习来说,拓展课分作限定性拓展和自主性拓展两种。上海语文拓展型教材,目前已经投入使用的有三本:《古代诗文阅读与鉴赏》、《现代文学作品阅读与鉴赏》、《基础写作实践》,各学校可以根据自己的情况,在不同年级开设这三门拓展课;另外,就是各学校可以开出各种类型的拓展课,供学生自主选修。这将对丰富学生知识、拓宽学生视野、提高学生能力,有着基础型学习不可替代的作用。而对这一板块学习的考查,近年来的高考语文命题,都或隐或显有了一定体现。2005年春季高考现代文第一个语段,选择的是一篇关于振兴京剧的演讲。京剧是我们的国粹,代表着我们国家的传统文化。京剧进课堂的呼声很高,有的学校可能京剧进入了课堂,有的学校可能京剧并没有进入课堂。这年春考所出的第一道题,京剧的行当除了梅兰芳所擅演的角之外,还有生、净和。这两个空,如果同学们参加过京剧欣赏拓展课学习,对京剧有一定了解的话,很容易填出来,即旦和丑;否则,这可能就是某些同学知识的盲点。这就是具体的暗示,暗示同学们要关注拓展课的学习。

  以上就是“高中语文学法:高考语文三板块不能厚此薄彼一”的所有内容,希望对大家有所帮助!

  《在马克思墓前的讲话》预习提示

  1883年3月14日,马克思逝世。3月17日,马克思的葬仪在伦敦海格特公墓举行,恩格斯在葬礼上发表了这篇著名演说。

  演说开头简要叙述马克思逝世的情景,接着概括地指出马克思的逝世给全世界无产阶级造成的巨大损失。然后转入文章主体,具体论述了马克思在科学理论上的伟大发现,特别是关于人类历史发展规律和资本主义特殊运动规律的发现,严谨深刻地阐明了马克思主义的基本观点。作者还用生动的文笔叙述了马克思从事的革命实践活动,展现了马克思光辉的一生,赞扬了他为无产阶级革命事业所做出的卓越贡献,对马克思一生所创造和追求的共产主义事业进行了美好展望 高三。文章全文叙述、议论和抒情等多种手法有机结合,抒发了作者对马克思无限崇敬、对马克思逝世无比悲痛的心情。

  这篇课文篇幅虽短,但难度很大,不仅涉及马克思主义的许多基本观点,内容艰辛,而且多是长句,结构复杂,学习时宜采用下面方法:

  (1)课内课外结合。课外搜集马克思的生平、著作和历史贡献的.资料,藉以深入理解本文的思想文化内涵,把握文章主旨。

  (2)突破文中难点。特别是第3段的长句,应运用各种方法,包括句法分析的方法进行重点突破,藉以提高对结构复杂的语句的理解能力。

  简简单单得高分:高考文言文翻译口诀

  一、基本方法:直译和意译。

  文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。 所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

  二、具体方法:留、删、补、换、调、变。

  “留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。

  “删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译。

  “补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。

  “换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。

  “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。

  “变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。如“波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”。

  古文翻译口诀

  古文翻译,自有顺序,首览全篇,掌握大意;

  先明主题,搜集信息,由段到句,从句到词,

  全都理解,连贯一起,对待难句,则需心细,

  照顾前文,联系后句,仔细斟酌,揣摩语气,

  力求做到,合情合理,词句之间,联系紧密。

  若有省略,补出本意,加上括号,表示增益。

  人名地名,不必翻译,人身称谓,依照贯例,

  "吾""余"为我,"尔""汝"为你。省略倒装,都有规律。

  实词虚词,随文释义,敏化语感,因句而异。

  译完之后,还须仔细,逐句对照,体会语气,

  句子流畅,再行搁笔。

  语言的简明、连贯、得体

  “简明”是“简要”、“明晰”,使对方能够明白无误地理解,不会产生歧义。此点可以落实在病句中考,也常和压缩语段、语法的综合修改、修辞、连贯等一起考。

  “连贯”考查的是书面表达中句与句之间的组合与衔接问题,保持语言连贯,需要兼顾话题(有共同的话题)、句序(合理的句序)和语言的运用(语言的衔接与呼应)三个方面,还要注意语境、句式的协调一致。

  此考点近年来是考查的热点,综合性强。

  “得体”,就是指能根据语境条件恰当地使用语言,即用语能根据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整,与语境保持和谐一致,分寸得当。常结合具体生动的语境来考查,也是考查的热点。

  一、“简明”的三种方法:

  1、去次留主法:此法常要求考生用简明的语言表达原文的意思。考生要善于找到所给语段的中心句、关键句,以此作为答案的核心内容,删除无关的语句。

  2、辨识歧义法:可从以下角度辨识:句中有多义词、指代不明、重音不明、切分不明、关系不清。

  3、删除繁冗法:多出现在改错题里。找到题目中的重复、繁冗的词语并删除掉。

  二、“连贯”的八项注意:

  1、话题的同一性:在连贯的语句中,前后各句的话题应该保持一致。如果换了话题,整个句子就显得不连贯。

  2、事理的逻辑性:在行文中,要遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。如果在表述中违背了逻辑,就一定会影响语言的连贯。

  3、行文的照应性:既要注意结构的前后照应,也要注意语意表达的前后连接。这样才能保证文段的整体语脉和内部层次的连贯性。

  4、分承的对应性:在几句话中,前后提出两个、三个或更多的并列成分,后面也必须按照前面提到的次序,分别加以说明、描写或补充,使前后语句对应承接,紧密衔接。

  5、风格的趋同性:在一段连贯的语句中,前后的语言风格应该统一,不然就显得不协调。

  6、组合的俗成性:有些并列词语,句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。在语言的具体表达中,也要满足这样的顺序。

  7、音节的协调性:对音节数错落不同的短语的排序,需要将音节数少的短语排在前,音节数长的短语排在后,这样就保证了句子由短而长的自然顺序,语句就显得连贯了。

  8、格式的一致性:在分述几个对象或同一对象的几个方面时,要注意句子或短语格式的一致性。这样,可以增强语势,又可以加强语句的通畅性。

  三、“得体”的四个方面:

  1、要考虑对象,即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。

  2、要考虑场合,在不同场合(如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等)采用不同的语言形式。

  3、要考虑目的,目的不同,语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的,所以要多用短句、口语,不用容易引起歧义的词和生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁,寻物启事语言要较详细等。

  4、要考虑表达方式,表达方式的差异主要指不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等;书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。

  热身训练

  下列句子的顺序排列正确的一组是:

  保护动物已不是人们陌生的话题。人类的发展,也早已达到可以把其他动物玩弄于掌中并主宰它们命运的程度,但当________、________、_______、_______的时候,人类真正考虑过动物和人在生命意义上的平等吗?

  ①兔子小鸡成为孩子们的玩物

  ②耕作的动物在田间劳作

  ③老虎服服帖帖在舞台上表演

  ④用于实验的动物为科学献身

  A、①②④③B、②③①④

  C、③①②④D、②④①③分析:该语段阐明人类并未真正在保护动物。横线左边的句子有两个关键词语“玩弄于掌”、“主宰命运”,其中“玩弄”明显带贬义,程度重,“主宰”显中性,程度轻。再看提供的四个短语可压缩为①兔子小鸡成玩物②动物劳作③老虎表演④动物献身,明显可分为两类:①③与②④。据“玩弄”与“主宰”的先后顺序,四个选项中只有C项符合要求。

  高中语文学法:高考语文文化常识巧记法六

  你还在为没有合适的高中语文学习方法而苦恼吗?别担心,看了“高中语文学法:高考语文文化常识巧记法六”以后你会有很大的收获:

  高中语文学法:高考语文文化常识巧记法六

  称谓记忆法

  实际交往中,礼貌称呼是很重要的,它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语,具体如下:

  尊称:自家父母称“高堂、双亲、膝下”,别家父母称“令尊、令堂”,老师称“恩师、导师、夫子”,他家房居称“尊府、贵宅”,自家居室称“草堂、寒舍”。

  谦称:学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。

  雅称:自家父母称“椿萱”,他人母亲称“萱堂”,岳父母称“泰山、泰水”,兄弟称“昆仲、棠棣、手足”,夫妻称“伉俪、伴侣”,丈夫称妻子“内人、可卿”,妇女称“巾帼”,男子称“须眉”,同学称“同窗”。

  婉称:家父母称“家严、家慈”,去世父母称“先父先严、先母先慈”,夫妻一方亡故称“丧偶”,夫死未嫁之女称“遗孀、孀居”,妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。

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