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宋应星天工开物作文素材
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宋应星的《天工开物》，在教会人们农业和手工业科学生产知识的同时，又告知人们要打破传统学术观念，创立崭新的科学学术思想。
一、宋应星简历
宋应星，字长庚，出生于江西士大夫家族，是江西奉新县瓦溪牌楼里（今奉新县宋埠公社牌楼生产队）人，他从小聪明好学，“数岁能韵语”（作诗），有过目不忘之才，很得老师及长辈喜爱。
宋应星熟读经史及诸子百家，他在宋代四大家中，特别喜欢张载的关学，并从中接受了唯物主义自然观。他对天文学、声学、农学及工艺制造之学都有很大兴趣，曾经熟读过李时珍的《本草纲目》等书。此外，还喜欢音乐、作诗。他常与同窗好友赴本县风景名胜处郊游，相互作诗，相互激励，纵谈天下事。
青少年时期的这些经历，给他后来撰写科学著作、创立新学术思想创造了先决条件。
明代科学家宋应星
万历四十三年（1615年）宋应星与兄应升，赴省城南昌参加乙卯科乡试。在一万多名考生中，29岁的宋应星考取全省第三名举人，其兄名列第六。奉新诸生中只有他们兄弟中举，故称“奉新二宋”。但后来，他数次前往京师（今北京）参加会试，都名落孙山。
宋应星之后以举人身份，担任过江西分官县教谕；做过福建汀州府推官、南直隶亳州知州。随着明朝的没落，宋应星灰心地辞官隐居，不问政事，专心著作。最终在贫困中度过晚年，于永历二十年（1666年）逝世，享年80岁。
二、《天工开物》与其学术价值
饱读诗书的宋应星，因科考不顺利、官场不得意，他将全部尽力倾注到科学研究与著作当中。他把中国几千年来出现过的农业生产和手工业生产方面的知识作了一个总结性的工作，同时也对技术经验作了总结性的概括，并且使它们系统化、条理化，然后著述成书使之能够流传下来。《天工开物》就是他的代表性作品。
天工开物
《天工开物》全书共分三卷十八篇，收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
《天工开物》的特点是图文并茂，注重实际，重视实践。它对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结，全面反映了当时工艺技术的成就。
《天工开物》记述了工农业生产中许多先进的科技成果。书中用技术数据给以定量的描述，显露出先进的科学思想和理论阐述，注重引入理论概念，而非单纯技术描述。这是它的可贵之处。
宋应星纪念馆
《天工开物》介绍了一些西方的科学技术方法，如金属焊接、焊药等技术。但书中的“物种发展变异理论”、家蚕新品种的培育、锌和铜锌合金（黄铜）的科学论述以及活塞式鼓风技术等等，都比欧洲与俄罗斯等西方国家相关技术早了许多年。
毫无疑问，《天工开物》对当时的农业与手工业生产具有很高的指导价值，同样也具备很深远的学术价值。
三、打破旧思想，创立崭新的学术思想
《天工开物》在带给人们科学生产知识的同时，书中也贯穿了打破传统观念，树立崭新学术思想的内容。
明朝等封建朝代八股取士的确定，使得理学逐渐变为僵化的科举教条，这严重阻碍了科学技术的发展。宋应星对于那些鬼怪迷信之说给予了坚决驳斥，他主张对事物的考察要用“试见”和“试验”的方法。即注重实践与科学试验。
如宋应星对麦子的开花就进行过仔细地观察，作出了“江南麦花夜发，江北麦花昼发”的科学结论，而对未经自己亲自检验的事物和现象，往往持谨慎保留的态度。值得称道的是，宋应星在学术上对自己要求极严，有高尚的科学美德。
宋应星还把中国传统唯物主义哲学关于物质的构成及其发展的学说推向一个新的境界，树立了一个新的里程碑，使古代朴素的自然观具有更多哲理性和自然科学内容，运用他的这些理论思想能够比较容易的解释较广泛的自然现象。
宋应星的唯物主义自然观的观点是在与当时占统治地位的唯心主义自然观的斗争中成长起来的。他为自己的著作冠以“天工开物”之名，就是这一思想的生动体现。“天”即自然界；“工”指人的技巧；“开”是开发利用之意；“物”亦物质财富。“天工开物”即自然界杯人工技巧开发出物质财富。
总之，我国明朝科学家宋应星的《天工开物》，在教会人们农业和手工业科学生产知识的同时，又告知我们要打破传统学术观念，创立崭新的科学学术思想。他敢于向传统学术作斗争的精神，值得我们学习与敬佩；他勇于实践、不停留于理论知识、大胆创新的科学态度，更加值得我们赞扬。
扩展：典故
宋应星买书
宋应星在他十五岁那年，听说宋代沈括的《梦溪笔谈》是一部价值很高的科学著作，于是他就渴望着能读一读。每见到读书识字的亲友或邻居，他都急切地询问人家是否有这本书。有一天，他听说镇上的文宝斋书铺刚购进一批新书，就急匆匆赶去买书，可是书架上摆的都是四书五经，没有《梦溪笔谈》。店老板见这位少年在书架旁找来找去，心中暗暗纳闷:这么多经书他不买，这是要找什么店老板上前询问才得知他要买《梦溪笔谈》。店老板告诉他，现在人们都读四书五经，为的是考取功名，科学方面的书即使进了货也没人买。宋应星只好懊丧地离开了文宝斋。
宋应星在往回走的路上，脑子中一直在想那本书，到哪去找？唉，找本书真难呀！他长叹一口气，无奈地摇着头。他一边走，一边想，只听“哎哟”一声，撞到前面一个行人身上，再看地上，已经撒了许多米裸。这时宋应星的心思才从《梦溪笔谈》回到眼前，他连声道歉，急急忙忙地弯下腰帮那位行人捡米裸。检着检着，眼前一亮，包米裸的废纸上竟有《梦溪笔谈》一行字!这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。他忙向那人询问米裸是从哪儿买的，好去寻找这本书。宋应星一口气跑出好几里路，才气喘吁吁，满头大汗地追上了卖米裸的老汉，要出高价买老汉包米裸的废纸。
老人见他爱书心切，就找出一本旧书给了他，原来是部残本的《梦溪笔谈》，书少了后半部。老汉告诉他这书是清早路过南村纸浆店时向店老板讨来的。宋应星又一路跑着赶到纸浆店，可那后半部书已经和别的旧书一起拆散泡入水池，正准备打成纸浆。宋应星急得搓着手在水池边转来转去，心痛地望着水池里的书，眼泪都要掉下来了。他拉住店老板的手，急切地说：“求求您，帮忙把《梦溪笔谈》那本书从水池中捞上来吧。”说着，他摸出了身上所有的钱，摆在老板面前，又脱下衣服抵作酬金。老板不解地说：“孩子，这一池废书也不值这些钱啊！”
宋应星向老板讲述了自己找这本书的经过。老板被这种求学的精神深深感动了，赶忙让工匠下水池从散乱的湿纸堆中找齐了那半部书。宋应星捧着湿淋淋的书回到了家，小心翼翼地一页页分开，晾干，装订好。他终于得到了梦寐以求的书。
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