中学生诚信手抄报有关办报资料：中国传统的诚信观
诚信是我国传统道德的重要规范，注重诚信是中华民族的道德传统，诚信作为一种美德被提倡和宣传，在我国有着非常漫长的历史，有着深厚的历史文化渊源，它可以追溯到文明的源头.最早提到“诚”是古籍《尚书》，它是指人们笃信鬼神的虔诚.《周易》中的“君子进德修业、忠信，所以进德也;修辞立其诚，所以居业也”.而对于“信”，早在《诗经》中有所涉及，《礼记·礼运》则用“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”来描述原始社会的道德状况，以为讲信用重然诺，就可以创造和谐的社会.大约从先秦时期开始，就已经开始把“诚”与“信”连在一起使用，如《苟子·不苟》中有“诚信生神”一语.此后在其他时期的著作中，也不断出现“诚信”连用的情况.例如，成书于西汉时期的《盐铁论·世务》中讲：“诚信著乎天下.”唐代吴兢所撰写的《贞观政要》在卷五《诚信第十七》中讲：“君之所保，惟在于诚信.诚信立则下无二心.”武则天也讲：“凡人之情，莫不爱于诚信.”.等等.北宋的周敦颐在《通书·诚下》中，总结了诚信的思想，提出“诚，五常之本，百行之原也”的命题，认为仁、义、礼、智、信及孝悌等一切有关伦理的行为，皆以真实无妄的“诚”为根本或本原.
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也是从先秦开始，“诚信”得到了前所未有的重视和广泛深人的阐发.儒、道、法、墨等家都有论述或涉及.中国传统的诚信观可以做如下概括：
第一，诚信是一个人为人处世的基本道德准则.在“以人为本”的中华传统文化中，是很注重一个人做人为人是否诚实、真实.奉诚守信的人，可以得到人们的信任和器重，也可以给人以力量，而那些虚伪和狡诈的人，往往为人们所不齿，见到这种人，惟恐避之不及.“人而无信，不知其可也.”做人做事，都要讲究实事求是，表里如一，言行一致.
第二，诚信是人际交往的基本道德准则.人总是处在一定的社会关系中，怎样处理人与人之间的关系，诚信二字，就成为我们古人信守的道德原则，成为中华传统文化中的一个重要传统.传统道德观认为，讲信义是在正常社会交往中结交朋友的基本准则，强调朋友之间彼此信任，坦诚相待.
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