校园廉洁文化手抄报

时间：2023-08-15 18:36:13 炜玲手抄报我要投稿

关于校园廉洁文化手抄报内容

　　在学习和工作的日常里，许多人对手抄报都不陌生吧，手抄报除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要作总体考虑。那么什么样的手抄报才更具感染力呢？下面是小编整理的关于校园廉洁文化手抄报内容，欢迎大家分享。

　　校园廉洁文化手抄报内容

　　校园廉洁文化作文1

　　廉洁自古以来都被人们成为一种美德，体现着一个人的崇高品质。很多人就把“出污泥而不染”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人。其实我们可以用两个字来形容这样的人，那就是“廉洁”。

　　廉洁是做人的美德。古往今来，哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢？他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。

　　人只有廉洁，才能更好得为人民服务。于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事，都闪耀着廉洁的光芒。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心灵。

　　有人会说：“廉洁”应该是大人的事，好像跟我们小孩子的没什么关系。这样的想法错了。我们是祖国的未来、民族的希望。我们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，如果不对进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些不负责任的行为，从而埋下隐患。而廉洁这两个字，也是我们应该时刻牢记的。我们不但要记住，更要用实实在在地行动来执行它。

　　现在，我们学校正在举行“廉洁文化进校园”等一系列活动，来向我们每一个人宣传“廉洁”，倡导“廉洁”。使我们懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。我们不仅要自己学习廉洁，更要向我们的家人，朋友宣扬廉洁文化。让廉洁这一优良传统得以传承，发扬光大。

　　廉洁不是口号，是要用行动做出来的，廉洁不是标语，更不是虚荣。它是一种实实在在的精神。

　　校园廉洁文化作文2

　　说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢？今天老师就归我们讲了一个故事：哈佛大学有一个大学生偷了哈佛图书馆的一本十分珍贵的藏书。也就在这一夜，一场大火几乎烧光了图书馆里所有的书，除了他偷的那本书。他和自己做着严峻的思想斗争，最终决定把书还回去，最终被严厉的逐出学校。这位大学生的诚实的确令人感动，但犯错的背后总要惨痛的代价来弥补。我相信他被逐出学校后，不久就又有其他的学校来找他，因为它的诚实证明了他前途无量。

　　我们作为学生，一定要以这种精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿徐严做个例子，不仅作业不做，而且答应老师要补好的还偷偷溜走，所谓逃的了和尚逃不了庙，可是的二天仍然不做，日复一日，年复一年，使他的成绩始终保持倒数第一。

　　我们要拿他作为一个反面镜子，照照自己的短处，去填补它，改掉它，让廉洁文化进校园，拿出我们的实际行动吧！

　　廉洁文化进校园的标语

　　1、一身正气清白执教，两袖清风明白做人。

　　2、大手牵小手，正在搞反腐。

　　3、钱财如粪土，荣誉值千金。

　　4、廉洁自律人人夸，反腐倡廉靠大家。

　　5、领导廉洁做表率，老师清廉扬正气。

　　6、廉洁自律光荣，奢侈腐败可耻。

　　7、爱生乐教奉献社会，清廉从教造福子孙。

　　8、弘扬正气，严防贪污；廉洁治校，死守校园净土。

　　9、劳动挣钱光荣，贪污受贿可耻。

　　10、贪者自贪，廉者自廉，事在人为，与钱无关。

　　11、坚持身体力行,做廉洁自律的表率；

　　12、坚持民主管理，做政务公开的表率；

　　13、坚持爱生乐教，做敬业奉献的表率；

　　14、坚持依法治教，做行风建设的表率。

　　15、做一个堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇洁的人！

　　16、崇尚廉洁以廉为荣

　　17、爱国、守法、诚信、知礼

　　18、贪廉一念间，荣辱两世界。

　　19、反腐倡廉党心所思民心所向

　　20、守住廉洁，远离腐败。

　　21、发扬艰苦奋斗优良传统，大力弘扬中华民族传统美德。

　　22、倡导廉洁之风，弘扬浩然正气。

　　23、一身正气廉洁治校；

　　24、一身正派清白执教；

　　25、一身正直诚信尚洁。

　　26、廉洁光荣，腐败可耻。

　　校园文化格言

　　玉不琢，不成器。

　　千里之行，始于足下。

　　聚沙成塔，集腋成裘。

　　工欲善其事，必先利其器。

　　不以物喜，不以己悲

　　尺有所短，寸有所长。

　　前事不忘，后事之师。

　　言必信，行必果。

　　桃李不言，下自成蹊。

　　近朱者赤，近墨者黑。

　　习勤忘劳，习逸成惰。

　　读万卷书，行万里路。

　　心气和平，事理通达。

　　虚怀若竹，清气若兰。

　　海纳百川，有容乃大。

　　观海得深，瞻天见大。

　　贫而无怨，富而不骄。

　　与交，言而有信。

　　淡泊明志，宁静致远。

　　送人玫瑰，手有余香。

　　精诚所加，金石为开。

　　绳锯木断，水滴石穿。

　　文武之道，一张一弛。

　　勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

　　天下兴亡，我的责任。

　　给予比接受更快乐。

　　说话是银，但沉默是金。

　　是没有声音的锉刀。

　　知识战胜愚昧。

　　浪费了就等于夭折。

　　原谅别人，就是善待。

　　人之所以，在于无法超越自己。

　　生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

　　改变别人，不如先改变自己。

　　人生最大的敌人是自己。

　　人生最可怜的性情是自卑。

　　人生最大的破产是绝望。

　　人生最可佩服的是精进。

　　人生最大的是健康。

　　心有多大，舞台就有多大。

　　者找方法，失败者找理由。

　　没有天生的信心，只有不断培养的信心。

　　把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

　　人生的人绝不是失败者。

　　有，那里便有。

　　机遇偏爱善断之人。

　　机遇偏爱有准备的头脑。

　　高山仰止，景行行止。——《诗经》

　　少成若天性，习惯如自然。——孔子

　　染于苍则苍，染于黄则黄。——墨子

　　习与知长，心与化成。——贾谊

　　博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

　　燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

　　穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘

　　君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

　　志不强者智不达。——墨翟

　　燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

　　志当存高远。——诸葛亮

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

　　一年树谷，十年树木，终身树人。——管仲

　　业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

　　丈夫贵兼济，岂独善一身。——白居易

　　土扶可城墙，积德为厚地。——李白

　　精诚所至，金石为开。——王充

　　丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

　　才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光

　　满招损，谦受益。——《尚书》

　　轻诺必寡信，多易必多难。——老子

　　静以修身，俭以养德。——诸葛亮

　　贫而无谄，富而无骄。——子贡

　　强本而节用，则天不能贫。——荀况

　　见贤思齐焉，见不贤而内省也。——孔子

　　吾日三省吾身。——孔子

　　试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石

　　清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

　　知人者智，自知者明。——《老子》

　　己所不欲，勿施于人。——《论语》

　　人无远虑，必有近忧。——《论语》

　　吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

　　达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子》

　　生于忧患，死于安乐。——《孟子》

　　蓬生麻中，不扶自直。——《荀子》

　　水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》

　　益者三友：友直、友谅、友多闻。——孔子

　　廉洁小故事

　　1、李白——铁杵磨针

　　李白，唐代最伟大的诗人之一。李白善于描绘壮丽的自然景色，诗风雄奇豪放，想象丰富。

　　李白小时候在四川象耳山读书，很不用功，天天在山中打猎玩耍。有一天，他在山下小溪旁边遇见一位白发婆婆在那里磨铁杵，李白问她干什么？老婆婆说：“只要功夫深，铁杵也可以磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理后，李白顿时领悟，于是在山中好好学习，成为了大诗人。

　　这个成语比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

　　2、车胤——囊萤夜读

　　东晋的车胤，从小就喜欢读书，非常用功。他在父亲的教导下，更加发愤攻读，学习各种知识。

　　车胤小小年纪就很懂事，为了给父母减轻负担，他白天帮家里干一些力所能及的活儿，晚上才能挤出时间读书，但当时家里穷得连买灯油的钱都没有，一到晚上，车胤就没法看书了。车胤白天没时间看书，晚上又看不成书，心里非常着急。

　　一天晚上，车胤和家人在外面乘凉，他发现有许多像星星一样的萤火虫飞来飞去，发出点点亮光。车胤灵机一动，要是把这些萤火虫光聚集起来，不就是一束亮光吗？于是，车胤找来了一块透明的纱绢，缝成一个小袋，把捉来的萤火虫放到袋子里，萤火虫发出微弱的光，就像一盏“小灯”。这下车胤不用再为虚度晚上的光阴而难过了，他利用这种“小灯”读了很多书，学到了不少知识。后来他终于成为一个很有学问的人，成就了一番事业。

　　3、李密——牛角挂书

　　李密在少年时发奋学习，上进心很强，他打听到缑山有一位名士包恺，就前去向他求学。李密骑上一头牛出发了，牛背上铺着用蒲草编的垫子，牛角上挂着一部《汉书》。李密一边赶路一边读《汉书》中的《项羽传》，正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来，勒住马赞扬他：“这么勤奋的书生真是少见呵！”少年书生回过头来，一见是越国公，赶紧从牛背上跳下来行礼。一老一少在路边上交谈起来，李密谈吐不俗，杨素深深感到他不同寻常。果然，李密后来成了隋末农民起义队伍瓦岗军的首领。

　　4、范仲淹——断齑画粥

　　断齑画粥（duànjīhuàzhōu）断：切断；齑：酱菜或腌菜之类。指食物粗简微薄。形容贫苦力学。比喻不怕生活艰苦，仍然坚持刻苦学习。

　　宋代有个文学家叫范仲淹，他小时候生活十分清贫，父亲很早就过世，母亲因受不了生活的`压力而改嫁。范仲淹只好到庙里去学习。他每天用两升小米煲粥，隔夜粥凝固后便划成四块，早晚就着腌菜各吃两块，最终苦读成才。

　　5、欧阳修——画荻教子

　　画荻教子（huàdíjiàozǐ）荻：多年生草本植物。形状像芦苇，地下茎蔓延，叶子长形，紫色花穗，生长在水边。茎可以编席箔。用荻在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

　　欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字，还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。他从小写的诗、赋文字，下笔就有成人水平那样高了。故事告诉我们：只有认真学习，才能有所成就

　　欧阳修的成功，除了他自身的努力，母亲的教导有方也是一个促使他成长的原因。

　　6、匡衡——凿壁偷光

　　西汉的著名学者匡衡，出身於农民家庭，生活十分贫困。他从小就很渴望读书，可是父母没有能力供他上学，甚至连书本也买不起，匡衡只好向别人借书来看。

　　某天晚上，匡衡很希望在睡前读一读书，但由於家中穷得连灯油也没有，根本没法点灯读书。正当匡衡发愁时，忽然发现丝丝的光线，正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。匡衡心生一计，便用凿子把那小缝挖大成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线阅读。从此，匡衡每晚就借邻居的灯光，埋首苦读，最后成为了著名的学者。

　　7、王冕——放牛听书

　　王冕（公元1287—1359年），字元章，号煮石山农，元末浙江诸暨人。

　　他出生于劳苦农民家庭，从小热爱读书，却上不起学。七八岁时，其父要他在陇上放牛，他却偷偷地溜进学舍听学生们念书，听了就默默记住，有时晚上回来竟忘了牵牛。有时会有人把牛牵回来，责备说踩了他的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，完了还是不改。他母亲说：“儿子痴迷这样，你为什么不放任他呢？”王冕于是离开家，到寺庙旁居住，晚上就出来，在佛像的大腿上坐着，就着长明灯读书，一直读到天亮。佛像大多数是土造的，狰狞可怖，王冕虽然是小孩子，但他坦然得似什么都不知道，一点也不怕。安阳的韩性听说了，觉得他很奇异，便把他收作弟子，学习儒学，后来成为通晓儒学的人。

　　8、董仲舒——三年不窥园

　　一代儒学大师董仲舒，自幼天资聪颖，少年时酷爱学习，读起书来常常忘记吃饭和睡觉。其父董太公看在眼里急在心上，为了让孩子能歇歇，他决定在宅后修筑一个花园，让孩子能有机会到花园散散心歇歇脑子。

　　第一年，董太公一边派人到南方学习，看人家的花园是怎样建的，一边准备砖瓦木料。头一年动工，园里阳光明媚、绿草如茵、鸟语花香、蜂飞蝶舞。姐姐多次邀请董仲舒到园中玩。他手捧竹简，只是摇头，继续看竹简，学孔子的《春秋》，背先生布置的诗经。

　　第二年，小花园建起了假山。邻居、亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩。小伙伴们叫他，他动也不动低着头，在竹简上刻写诗文，头都顾不上抬一抬。

　　第三年，后花园建成了。亲戚朋友携儿带女前来观看，都夸董家花园建得精致。父母叫仲舒去玩，他只是点点头，仍埋头学习。中秋节晚上，董仲舒全家在花园中边吃月饼边赏月，可就是不见董仲舒的踪影。原来董仲舒趁家人在赏月之机，又找先生研讨诗文去了。

　　随着年龄的增长，董仲舒的求知欲愈见强烈，遍读了儒家、道家、阴阳家、法家等各家书籍，终于成为令人敬仰的儒学大师。

　　9、左思——洛阳纸贵

　　故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

　　晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

　　有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

　　日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

　　10、玄奘——苦学佛法

　　玄奘（600-664年）是唐代一位高僧，俗名陈袆，法名玄奘，俗称唐僧、唐三藏、唐高僧，通称三藏法师，唐代洛州缑氏（今河南偃师）人。是中国历史上的佛学大师、佛经翻译家、旅行家。历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

　　为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，沿著西域过帕米尔高原前往，万里跋涉，历经艰险，西行取经，终于到达印度，在印度的十多年间，玄奘跟随过许多有名的僧人，向印度佛学权威戒贤法师学习佛经。后玄奘又徒步考察了整个南亚次大陆，在一次佛学讲座中名扬全天竺，被当地僧人尊称为“大乘天”。

　　他646年回到长安，受到了唐太宗的热情接待。他花了十多年时间在今西安北部约150公里的铜川市玉华宫内将约1,330卷经文译成汉语。这些佛经之后再传往韩国和日本。由玄奘法师口述而成的《大唐西域记》，堪称中国历史上的经典游记。因为印度历史纪录的缺乏，这本珍贵的游记也是研究印度历史不可缺少的文献

　　11、万斯同——闭门苦读

　　清朝初期的著名学者、史学家万斯同，参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

　　万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子，由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书、到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

　　万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

　　12、徐霞客——志在天下

　　徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏人。中国明代旅行家，地理学家、探险家和文学家。是中国以旅行为毕生事业的第一人。

　　他幼年好学，博览史籍及图经地志。他感慨于明末政治黑暗，党争剧烈，遂以“问奇于名山大川”为志，自21岁起出游。30余年间，东涉闽海，西登华山，北及燕晋，南抵云贵两广，游历了今日的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广

　　东、广西、湖南、湖北、贵州、云南等地。他在旅行中备尝艰险，遇盗被劫、绝粮乞食，均未挫其意志。观察所得，按日记载，被后人整理成《徐霞客游记》，它既是我国地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。

　　13、专心致志

　　出自先秦·孟轲《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”形容把心思全放在上面，一心一意，聚精会神，致：尽，极；志：意志。

　　从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

　　秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

　　结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

　　14、吕蒙——手不释卷

　　三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙，字子明。年青时家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

　　有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在掌管军事大权，应当多读些史书，兵书，才能担当重任。”吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多又复杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传)、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

　　吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

　　15、陈尧咨——熟能生巧

　　从前有个叫陈尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊？”

　　“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢！”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢！师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛！”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

　　有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样？”那个老翁只是微微点头，并不叫好。陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗？”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗？”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话？竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

　　“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你

　　有个什么用！”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗？倒油谁不会？别开玩笑啊！”“你们还是看了再说吧。”

　　老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一勺油，眼睛看准了，油勺轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

　　老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊！陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术，后来他的人品和箭术一样好。

　　这个成语说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

　　16、顾炎武——读万卷书

　　“行万里路，读万卷书”原是明末清初的顾炎武的读书信条。

　　顾炎武，（公元1613年——公元1682年），江苏昆山人。顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。他一生辗转，行万里路，读万卷书，开创一种新的治学门径，成为清初继往开来的一代思想家。他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据。著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。

　　顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。

　　顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。

　　他提出“天下兴亡，匹夫有责”，其意义影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。

　　17、祖逖——闻鸡起舞

　　晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

　　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

　　18、王羲之——临池学书

　　这个典故与东晋书法家王羲之有关。

　　王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了，正因为如此，后人称之为“书圣”。

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