九年级上册语文期末试卷
一、积累运用(共23分)
1.阅读下列语段，把其中拼音所表示的汉字和加点字的注音依次填在方格内。(2分)
我细细观赏它纤()细的脉()络、嫩芽，我以yà()苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它xī()沥的声音，婆娑的摆舞。
(选自陆蠡《囚绿记》)
2.默写。(8分)
①烈士暮年， 。(曹操《龟虽寿》)
②蒌蒿满地芦芽短， 。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
③ ，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
④羌笛何须怨杨柳， 。(王之涣《凉州词》)
⑤且壮士不死即已，死即举大名耳， !(司马迁《陈涉世家》)
⑥ ，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
⑦蒹葭采采， 。所谓伊人，在水之涘。(诗经《蒹葭》)
⑧绿杨烟外晓寒轻， 。(宋祁《木兰花》)
3.名著阅读。(5分)
①阅读《格列佛游记》选段，填空。(2分)
大约在我获得自由后的两个星期，一天早上，内务大臣瑞尔德里沙来到我的寓所，……，他先是祝贺我获得了自由，他认为这样做大有好处;不过他又说要不是朝廷目前面临的局势，我也许不会这么快就获得自由的。“因为，”他说，“虽然在外国人看来我国是一片繁荣昌盛的景象，实际却为两大危机所苦：一是 ，二是面临国外强敌入侵的危险。”
②阅读《骆驼祥子》选段，回答问题。(3分)
谁都有办法，哪里都有缝子，只有他跑不了，因为他是个拉车的……买车，车丢了，省钱，钱丢了，自己一切的努力只为别人来欺侮!
选段中的他是 (人名)，丢车的原因是 ，钱是怎么没的?
4.说说下面的广告语好在哪里。(2分)
看环球时报，把地球抱回家。(《环球时报》广告)
5.下面是冰心的一首小诗，请你读后写一段简短的评论。(不少于30字)(2分)
弱小的草啊
骄傲些吧
只有你普遍的装点了世界
6.阅读下面两则材料，回答问题。(4分)
材料一： 近日，镇江市18岁的王千金正式和“小说阅读网”签约，成为该网站的“签约作家”。虽然王千金出生时因长时间缺氧导致脑瘫，四肢瘫痪而无法上学，但她坐在轮椅上以嘴唇作笔，在键盘上“敲”出一篇篇网络上广受好评的文章。王千金写小说所付出的艰辛和汗水是常人难以体会的，她坐在轮椅上，不受控制的双手努力地摆放在身后，上半身前倾，头尽力地向前伸，并前后左右地晃动和摇摆着，然后用柔软的嘴唇轻轻触动电脑键盘，就这样，一个一个字母跳动出来，再变成一个个汉字。虽然不能看到键盘上的每一个字母，但是她已经完全熟练地用嘴唇实现了盲打。
材料二：卢驭龙，被誉为“90后科学狂人”。9岁那年，他从路上捡到了一瓶高锰酸钾开始实验;13岁那年，他在家做化学高能反应，被炸成重伤，但他嫌住院治疗时间太长，就偷偷地离开医院，继续他的实验，一直坚持到他这个试验成功为止。2010年12月31日，卢驭龙利用课余时间，发明了50万伏的静电装置。他身穿保护服做闪电实验，触摸高压电弧的图片《男子触摸高压电》获2010年度经济及科技类单幅银奖。
①请选择上述材料中的任意一位人物，为其写一段颁奖词。(2分)
②请根据上联，结合材料二的内容对出下联。(2分)
上联：王千金以唇代笔敲出签约作家
二、阅读理解(共42分)
(一)阅读下面的诗歌，完成7—8题。(共5 分)
相 见 欢
李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
7.上阕中的词语 ，既点出了时令，又写出了词人 的心绪。(2分)
8.有人评价“剪不断，理还乱，是离愁”和“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”在写“愁”上有异曲同工之妙，请谈谈妙在何处。(3分)
(二)阅读下文，完成 9—13题。(共12分)
轻松读经典
周国平
①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。
②读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。
③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
④认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
⑤一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。
⑥图书市场上有一件怪事，别的商品基本上是按质论价，惟有图书不是。同样厚薄的书，不管里面装的是垃圾还是金子，价钱都差不多。更怪的事情是，人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上，其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。
⑦古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向人们提供的建议。
⑧对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一种读法读经典，我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此，阅读时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。
⑨作为普通人，如何读经典?我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。
⑩经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊。
(选自《简单议论文阅读与欣赏》)
9.本文的中心论点是什么?(2分)
10.第⑨自然段中的“如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远”一句中两个“消遣”的含义各是什么?(2分)
11.怎样的阅读才是“真正的阅读”?请根据选文内容回答。(2分)
12.第⑨段划波浪线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)
13.“经典是人类精神财富的一个宝库，阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富”，请结合你自己阅读经典的实际，谈谈对这句话的理解。(3分)
(三)阅读吴均的《与朱元思书》和《与顾章书》，完成14—18题。(共14分)
【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树;负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。 ——《与朱元思书》
【乙】仆①去月谢病②，还觅薜萝③。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日;幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英相杂，绵绵成韵。既素重④幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资⑤，於斯已办⑥。仁智所乐，岂徒语哉!
——《与顾章书》
【注释】 ①仆：作者谦称。②谢病：因病而自请退职。③还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜、萝，都是植物名。④重：向往。⑤资，提供。⑥办，具备。
14.解释下列句中加点的词语。(4分)
①互相轩邈( ) ②窥谷忘反( )
③既素重幽居( ) ④岂徒语哉( )
15.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
①急湍甚箭，猛浪若奔。
②森壁争霞，孤峰限日。
16.【乙】文中作者选择石门山作为归隐之所的真正原因是什么?(用文中语句回答)(2分)
17. 有人评价【甲】文中“游鱼细石，直视无碍”写得好，请你说说好在哪里。(2分)
18.【甲】【乙】两文景异情同,请简要概括一下两文均抒发了作者怎样的思想感情。(2分)