高一语文第二学期期末试卷

时间：2021-02-26 17:58:23 高一我要投稿

高一语文第二学期期末试卷人教版

　　语文作为中国的国学被很好地发展，作为中国人，都应该学好语文，都应该将国学很好地运用。下面是小编分享的高一语文第二学期期末试卷人教版，欢迎大家练习！

高一语文第二学期期末试卷人教版

　　一、语言文字运用及名著阅读。(21分)

　　1、下列各组词语中加点字注音全都正确的一项是(3分)：( )

　　A.鹰隼(sǔn) 耸峙(zhì) 烙印(lào) 一蹴而就(cù)

　　B.干瘪(biē) 缱绻(juǎn) 瞭望(liào) 残羹冷炙(zhì)

　　C.颓垣(yuán) 愧怍(zuò) 自诩(yǔn) 沁人脾胃(qìn)

　　D.褶皱(zhě) 伛偻(yǔ) 马厩(jiù) 命途多舛(chuǎi)

　　2、下列各组词语中，没有错别字的一组是(3分)：( )

　　A.伶仃炫丽赊账玲珑剔透重蹈复辙

　　B.陶冶垄断匮乏上乘佳作雕虫小技

　　C.造访渊源蹂躏浮想连翩别出新裁

　　D.国粹坐落永诀消声匿迹礼上往来

　　3、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是(3分)：( )

　　A.上海文艺出版社出版的《生存》，作者是一位蜇居海外二十多年的加拿大籍华裔作者之手。

　　B.大范围的雾霾使长三角地区变得“灰头土脸”，南京、无锡等地空气质量达重度污染程度。

　　C.摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果，让人看得眼花缭乱。

　　D.2013年国庆节，全国各旅游最区游客人数和旅游总收入同比增长至5.2%和4%;但集中出游人满为患，景区不堪重负，引发国人对假期安排的讨论。

　　4、下面有关《家》的叙述，不正确的一项是(3分)：( )

　　A.巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。

　　B.觉新暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等行为，说明他是一个“有两重人格的人”，他虽然自己的事逆来顺受，但也是一个善恶是非有着清楚界限的人。

　　C.《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。高觉新是高公馆的长孙，因为触怒了高老太爷，他被剥夺了学业与爱情。他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅，和父亲指定的姑娘结了婚。

　　D.巴金《家》的语言清新明丽，它朴实无华、不尚雕琢，如行云流水、酣畅自然，在朴实的叙写中又含有了浓郁的抒情因素。

　　5、请以平实的语言表述下面材料中老园艺师一段话的深层含意，不超过25个字。(4分)

　　夜幕下，小松树上彩灯闪烁。路过的老园艺师自言自语地感慨：“人睡觉要关灯，整夜灯光照着，非失眠不可。树也一样，那么多的电线缠着，那么强的灯光照着，能活得好吗?夜色是美了，树可是要生病的。人们啊，要听得懂草木的叹息!”

　　答：

　　6、请从下面所给的材料中提取信息，给PM2.5下个定义(5分)

　　PM2.5是悬浮于空气中的固态和液态的微粒。它的直径小于或等于2.5微米，还不到人类头发丝的1/20。它富含大量的有毒、有害物质。在大气中停留时间长、输送距离远。PM2.5对人体健康和大气环境质量的影响很大。阴霾天气形成的主要因素就是PM2.5。

　　答：

　　二、文言文阅读(29分)

　　(一)课内文言文阅读(完成7—9题)

　　7、下列加点字解释不正确的一项(3分)：( )

　　A.众不能堪，抶而仆之(抶：扑倒)

　　B.予除右丞相兼枢密使(除：授予官职)

　　C.不幸吕师孟构恶于前(构恶：挑拨，陷害)

　　D.以旌其所为(旌：表扬)

　　8、下列加点字用法与其他三项不同的是(3分)：( )

　　A.左右欲刃相如

　　B.怀其璧，从径道亡

　　C.沛公军霸上

　　D.常以身翼蔽沛公

　　9、下列句子的句式特点与例句相同的一项是(3分)：( )

　　例句：若属皆且为所虏

　　A.会于西河外渑池 B.君安与项伯有故

　　C.求人可使报秦者 D.秦城恐不可得，徒见欺

　　(二)课外文言文

　　阅读下面的文言文，完成10—13题

　　(秦)王问于将军李信曰：“吾欲取荆①，于将军度用几何人而足?”李信曰：“不过用二十万。”王以问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”王曰：“王将军老矣，何怯也!”遂命名李信、蒙恬将二十万人伐楚;王翦因谢病归频阳。

　　李信攻平舆，蒙恬攻寝，大破楚军。信又攻鄢、郢，破之。于是引兵而西，与蒙恬会城父，楚人因随之，三日三夜不顿舍②，大败李信，入两壁，杀七都尉;李信奔还。

　　王闻之，大怒，自至频阳谢王翦，曰：“寡人不用将军谋，李信果辱秦军。将军虽病，独忍弃寡人乎!”王翦谢病不能将，王曰：“已矣，勿复言!”王翦曰：“必不得已用臣，非六十万人不可!”王曰：“为听将军计耳。”于是王翦将六十万人伐楚。

　　王送至灞上，王翦请美田宅甚众。王曰：“将军行矣，何忧贫乎?”王翦曰：“为大王将，有功，终不得封侯，故及大王之向臣，以请田宅为子孙业耳。”王大笑。王翦既行，至关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷亦已甚矣!”王翦曰：“不然，王怚中③而不信人，今空国中之甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令王坐而疑我矣。”

　　王翦取陈以南至平舆。楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之，王翦坚壁不与战。楚人数挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之;亲与士卒同食。久之王翦使人问：“军中戏乎?”对曰：“方投石、超距④。” 王翦曰：“可用矣!”楚既不得战，乃引而东。王翦追之，令壮士击，大破楚师，至蕲南，杀其将军项燕，楚师遂败走。王翦因乘胜略定城邑。

　　(选自《资治通鉴》)

　　【注】①荆：即楚国，因有荆山，故又称荆。②顿舍：停驻，休息。③怚(cū)中：粗心。④超距：跳远。

　　10.下列句中加点字的解释，不正确的一项是(3分)：( )

　　A.将军之乞货亦已甚矣。乞货：请求封赏

　　B.今空国中之甲士而专委于我。委：托付

　　C.王闻之，大怒，自至频阳谢王翦。谢：感谢

　　D.王翦因乘胜略定城邑。略：攻占，夺取

　　11.下列各组句子中，直接表明王翦有为将才干的'一组是(3分)：( )

　　①王翦谢病不能将 ②必不得已用臣，非六十万人不可

　　③王翦既行，至关，使使还请善田者五辈 ④王翦坚壁不与战

　　⑤王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之 ⑥楚既不得战，乃引而东

　　A.①③⑤ B.②④⑥ C.③⑤⑥ D.②④⑤

　　12.下列对原文有关内容的叙述与评价，不正确的一项是(3分)：( )

　　A.李信认为灭楚的兵力“不过用二十万”，虽然其勇可嘉，但毕竟流露出了轻敌的情绪，因而在其后的伐楚之战中，由开始的节节胜利最终导致了惨败而归。

　　B.王翦与李信相反，他实事求是，做事谨慎，老谋深算，运用以逸待劳、敌疲我打、敌退我进的策略，赢得了全线胜利。

　　C.李信和王翦在灭楚的不同看法及其所产生的不同结果，印证了《孙子兵法》中“知己知彼，百战不殆”这一科学的真理。

　　D.王翦虽然为秦国灭楚立下了大功，但是他借秦王重用他为将的机会，多次请求得到良田大宅，这种做法，并不可取。

　　13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)

　　(1)我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令王坐而疑我矣。(3分)

　　(2)楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之，王翦坚壁不与战。(3分)

　　(3)公之视廉将军孰与秦王?(2分)

　　(4)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(3分)

　　三、诗歌鉴赏。(10分)

　　14、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

　　华清宫吴融过华清宫李约

　　四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。

　　绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

　　(1)唐代诗人杜牧在《过华清宫绝句》中也写到了华清宫，即：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。，无人知是荔枝来。(1分)

　　(2)两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出它们主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。(5分)

　　(3)两首诗分别表达了作者什么样的思想感情?(4分)

　　四、名句名篇默写(10分)

　　15、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)而五人生于编伍之间，蹈死不顾，亦曷故哉?

　　(2)大阉亦逡巡畏义。

　　(3)安能屈豪杰之流，发其志士之悲哉?

　　(4)吾所以为此者。

　　(5)汩余若将不及兮。

　　(6)朝搴阰之木兰兮。

　　(7)恐美人之迟暮。

　　(8)不念居安思。

　　(9)臣所以去亲戚而事君者。

　　五、文学类文本阅读。(20分)

　　阅读下面的作品，完成16—19题。

　　放生鸟

　　林清玄

　　泰国清迈“普哪大庙”前，有许多供游客放生的“放生鸟”。到庙里朝拜的游客，只要花很少的钱，就可以买一对放生鸟，打开鸟笼，两只小鸟咻咻飞向空中，小鸟的飞翔让人感到一种无比的快慰。

　　可是庙前的小鸟永远不会减少，原因是卖“放生鸟”的人，每天清晨都到树林去捕那些小鸟;我常想，小鸟被放生，又被捕回笼子，笼子和天空的不断来去，对小鸟而言是不是一种轮回呢?

　　这个景象，使我想起几年前在乡下看到的一幕。一位捕龟人，捕到许多海龟，放在庙前，供应善心人士买海龟放生来“做功德”，善良的人总是觉得，他们将有灵气的龟放进大海，可以添寿。有一次，我看到那位卖龟人所拥有的两只海龟，龟甲的底部已经刻了许多放生者的名字;很显然，它们不幸地落入卖龟者的网中，成为敛财的工具。

　　这两件类似的事，时常使我想到“放生”，鼓励别人放生的小贩，为什么自己不肯做功德，一定要由别人来做?我们看到放生的场面是很美的，小鸟在空中自由的飞翔，海龟缓缓的在水里遨游，任何人都可以感受那种快乐，唯一不能感受到的恐怕是那些小贩吧?小鸟、海龟不幸，竟成为顽者的生计。

　　不论小鸟，或是海龟的放生，都只是生的轮回，我却记得有两种生与死放生的轮回。

　　马来西亚有一种旧俗，就是清明节的时候，在溪边超度亡魂，要放莲花，称为“放生莲”。人人都相信，溪中的亡魂只要攀住一朵莲花，就可以往西方投胎为人。

　　中国各地，都有放河灯的习俗，在七月鬼节，家家都糊好一个河灯，趁着夜黑“放生”到河里去，传说那些彷徨的河魂，借着灯的照引，能得路重生。

　　女作家萧红在《呼兰河传》里，有一段描述放河灯的景况，我觉得是文学作品里描写放河灯最典丽的一段：这灯一下来的时候，金急急的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不小的。河灯之多，有数不过来的数目，大概是几千百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则看出了神，一声不响，陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽的发亮。水上跳跃着天空的月亮。

　　河灯从几里路长的上流，流了很久才流过来。有的流到半路就死了，有的被冲到了岸边，有些孩子拿着竿子去抓它，有些渔船也顺手取了一两只。到后来河灯越来越稀疏了。

　　可是这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流，人们内心里无由的来了空虚：“那河灯，到底是要漂到哪里去呢?”

　　被放生的小鸟、海龟、莲花、河灯，到底最后去了什么地方?这恐怕是千古的大疑问。许多古老的习俗，都一再显示着人们对未知世界的好奇，对着天空和大海的辽阔，对着溪河的绵长，对着一切物的有灵，人是显得多么渺小!

　　可是我们总是希望借着放生的小鸟和海龟，来和天空与海有所联系;借着漂在河上的莲花与灯，能和未知的世界有所沟通。

　　我小时候喜欢折纸船，把它放到河里，虽然不知它流往的所在，但心情上却寄望着，它能漂向一个开朗快乐的地方，童年的小纸船没有什么特别的意义，有时候，却代表一种远方的、宽大的、自由的希望。

　　正如我希望那些被放生的小鸟，能飞入林间，轻快的跳跃;希望那些被放生的海龟，能回到大海的故乡，自在的悠游。可惜这希望是渺小的，因为里面有人的功利，有功利的地方就不能有真正的自由。

　　我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住莲花，托着河灯，去找到西方的光明之路，那条路也许是远的，由于人在河里放下无私的爱，就有可能到达。

　　16、文章开头写“放生鸟”有什么作用?(4分)

　　答：

　　17、概括作者对以下几种“放”的行为的评价。(6分)

　　放生鸟、放生龟：__________________________________________________________

　　放生莲、放河灯：__ _________________________________ _