高二语文期中试卷带答案
第Ⅰ卷(选择题共36分)
一、(15分，每小题3分)
1.下面词语中加点的字，注音有误的一项是( )
A.拗开(ǎo) 坳堂(ào) 澄澈(chéng) 黄澄澄(dēngdēng)
B.根茎(jìng) 泾渭分明(jīng) 偏裨将校(pí) 裨益(bì)
C.囊箧(qiè) 惬意(qiè) 揣测(chuǎi) 逸兴遄飞(chuán)
D.神祇(qí) 沏茶(qī) 云销雨霁(jì) 时运不济(jì)
2.下列各组词中全对的一项是( )
A.盘碟 光碟 谍报 通牒 喋喋不休
B.磕巴 干燥 躁热 凉飕飕 冷嗖嗖
C.涵养 决窍 诡秘 纨绔 渔舟唱晚
D.犄角 充牣 谛听 脉搏 俊采星弛
3.下列各句中，加点的成语使用不正确的一句是( )
A. 一时间，各种各样的模特、代言人、形象大使纷纷出炉，她们的的一颦一笑往往都有着无穷的魔力，让消费者们纷纷掏出钱包，趋之若鹜。
B. 他一家十口人，在战乱时期劳燕分飞，至今仍然音讯全无。
C. 张民一家三代，十多年来，和睦相处，互敬互爱，真可谓举案齐眉。
D.为了将晚会办得轻松活泼一些，他在一旁及时地插科打诨，惹得大家笑个不停。
4.下列各句中，没有语病的一句是
A.作为一个厂长，你把工人提出来的建议应该认真考虑一遍，怎能看也不看，就束之高阁呢?
B.今年2月26日，阿富汗塔里班的最高领袖下令销毁全国范围内所有"非伊斯兰"的古文化遗产，其中包括矗立于巴米扬的世界最高(大约58米)的立式佛像。
C.机构改革并不是简单的机构和人数的减少，目的是为了提高政府的管理能力和领导经济工作。
D.小李的学习成绩在班上可算是首屈一指，他和我相比真是望尘莫及。
5.下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )
A.沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说：“眼因多流泪水而愈益清明”了。
B.“本镇的二、三产业要同步发展，不能一条腿长，一条腿短……”松宜煤业有限公司董事长如是说。
C.三峡工程启动175米实验性蓄水后，昭君镇有望通过开发昭君品牌，发展特色旅游，成为湖北省“两山一江”旅游线路(武当山、神农架、长江三峡)的重要游客集散地之一。
D.作为一家拥有近60年历史的国际电子产业巨头，日本索尼公司不可能不知道侵犯其他企业专业权将意味着什么?
二.(9分)阅读下面的文字，完成6—8题。
简谈玉文化的价值
江富建
中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的，正是中国玉器在上万年的发展演变过程中，形成了自己独特的玉文化体系，玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵。玉器不仅是权力、等级的标志，而且是财富的一种炫示。玉器是殓葬品。用玉殓葬在新石器时代就已经开始，到了秦汉皇权独尊的时代，在孝道和厚葬风气的影响下，有数千年历史的葬玉日趋完善。玉器是吉祥物。我国古代很早就视玉为祥瑞之物，明代以后，各种吉祥图案的玉佩玉饰尤其普遍，反映了人们祈求吉祥的共同愿望。玉器是德行操守的象征。自春秋末年，随着社会制度的变革，统治阶级为了维护社会安定，巩固其国家权力而崇尚玉器，并从社会理念上提倡“君子比德于玉”，玉器作为德行操守的象征，日益受到重视。玉器是美好事物的代名词。由于玉的直观美一直受到人们的钟爱，所以“玉”也就成为了一切美的事物象征，以“玉”为美的修饰词在古代文献中比比皆是。
中华民族自古以来重德、重义，不论贫富贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身。玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的血脉，是有7000年文明史的中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源。玉文化具有很高的历史、艺术、科学考古等诸多价值。
中国玉器发展源远流长，最早出土的玉器，是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器。玉器的产生、发展和演变，贯穿于中国文化史的始终，与中华民族7000年的文明史同步。中国的玉文化，延续时间之长，内容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是世界上其他文化难以比拟的，其成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑。
玉器往往表现出“天工之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美，它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻，佩之则倍感体贴;它色感纯洁无瑕，赏之则净化心灵;它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。而这些美学要素结合起来，不仅会使人感叹玉石乃天地之精华，进而会在崇敬、景仰之余产生神秘的美感，这种神秘的美感与宗教等相互联系，更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特的审美趋向。“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术，是由远古先民心目中完美品格的作用形成的中国独特的玉文化，其文化品位最高，反映历史、社会风貌最为全面和深刻，成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。
(选自2007年11月24日《光明日报》，有改动)
6.下面关于中国玉器具体“文化内涵”的理解，解说最全面、最恰当的一项是( )
A.中国玉器在长期的演变过程中形成了独特的玉文化体系，文化内涵也越来越丰富，既是殓葬品，又是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。
B.中国玉器是玉文化的核心内容，其“文化内涵”很丰富，既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，又是人们心目中的祥瑞之物，还是德行操守的象征。
C.中国玉器的“文化内涵”很丰富，它既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，并且又属于殓葬品、吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的.代名词。
D.中国玉器在上万年的演变过程中，被赋予越来越多的文化内涵，它以殓葬品而作为财富的炫示，也是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。
7.下面对中国玉文化是“中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源”主要理由的分析，正确的一项是( )
A.中国玉器发展源远流长，1.2万前就有玉器问世，玉器的产生、发展和演变，贯穿于中国文化史的始终，与中华民族7000年的文明史同步，成就和辉煌不亚于长城和兵马俑。
B.中华民族自古以来重德、重义，不论贫富、贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身，玉文化具有很高的历史、艺术、科学考古等诸多价值。
C.中国玉文化的延续时间长，内容丰富，范围广泛，影响深远，无与伦比，玉器还表现出“天工之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美，是天地造化和精美工艺的融合。
D.它是中国传统文化的重要组成部分，不仅历史悠久，内容丰富，范围广泛，影响深远，成就卓越，而且玉器又具有质地和工艺融合的多种美学要素，是世界文化艺术的奇葩。
8.根据全文内容，下列表述不符合原文意思的一项是( )
A.玉器作为“德行操守的象征”，既跟玉器自身的文化内涵有关，也跟统治阶级的权力崇尚和社会理念的倡导有关。
B.中华民族自古以来重德、重义，因而“玉”也就成为了美的事物象征，以“玉”为美的修饰词在古代文献中有很多。
C.中国玉文化源远流长，影响深远，成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑，世界上其他文化难以相比。
D.玉器的质感温润细腻，色感纯洁无瑕，音感清脆悦耳，可让佩带者倍感体贴，观赏者净化心灵，聆听者涤荡胸怀。
三.(12分)阅读下面文言文，完成9～12题。
张克戬( jiǎn)，字德祥，侍中耆曾孙也。第进士，历河间令，知吴县。吴为浙剧邑，民喜争，大姓怙势持官府。为令者踵故抑首，务为不生事，幸得去而已。克戬一裁以法，奸猾屏气。使者以状闻，召拜卫尉丞。初，克戬从弟克公为御史，劾蔡京。京再辅政，修怨于张氏，以微事黜克戬。
宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河东，围太原。太原距汾二百里，遣将银朱孛堇来攻，纵兵四掠。克戬毕力扞御。燕人先内附在城下者数十，阴结党欲为内应，悉收斩之。数选劲卒挠敌营，出不意焚其栅，敌惧引去。论功加直秘阁。
靖康元年六月，金兵复逼城。戍将麻世坚中夜斩关出，通判韩琥相继亡，克戬召令兵民曰：“太原既陷，吾固知亡矣。然义不忍负国家、辱父祖，愿与此城终始以明吾节，诸君其自为谋。”皆泣不能仰视，同辞而对曰：“公父母也，愿尽死听命。”乃益厉兵儆守。贼至，身帅将士披甲登陴(陴：城墙)，虽屡却敌而援师讫不至。金兵破平遥，平遥为汾大邑，久与贼抗，既先陷，又胁降介休、孝义诸县，据州南二十村，作攻城器具。两遣使持书谕克戬，焚不启。具述危苦之状，募士间道言之朝，不报。十月朔，金益万骑来攻愈急。有十人唱为降语，斩以徇。诸酋列城下，克戬临骂极口，炮中一酋，立毙。度不得免，手草遗表及与妻子遗书，缒州兵持抵京师。明日，金兵从西北隅入，杀都监贾亶，克戬犹帅众巷战。金人募生致之。克戬归索朝服，焚香南向拜舞，自引决，一家死者八人。金将奉其尸礼葬于后园，罗拜设祭，为立庙。事闻，诏赠延康殿学士，赠银三百两、绢五百匹，表揭闾里。绍兴中，谥忠确.
9.以下各组加点词的意义和用法相同的一项是
A.为令者踵故抑首。 奚以之九万里而南为 ?
B.使者以状闻。 抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。
C.乃益厉兵儆守。 乃能衔哀致诚。
D.金人募生致之。 夫跃曰：“此吾君也!”乃至前以告之。
10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.大姓怙势持官府 怙：依仗、凭借
B.阴结党欲为内应 阴：阴谋
C.愿与此城终始以明吾节 终始：偏义复词，到最后
D.焚香南向拜舞 南向：面对南方
11.下列句子分编为四组，全都从正面说明张克戬为人刚直、视死如归品质的一组是( )
①克戬一裁以法，奸猾屏气。 ②克戬从弟克公为御史，劾蔡京。
③义不忍负国家、辱父祖。 ④皆泣不能仰视
⑤克戬归索朝服，焚香南向拜舞，自引决。 ⑥葬于后园，罗拜设祭，为立庙。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.④⑤⑥ D.①②③
12.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是( )
A.张克戬担任吴县县令期间，一改过去县令明哲保身的为官之道，依靠法律制裁了向来飞扬跋扈的当地大姓豪富，得到朝廷认可，被授予卫尉丞官职。
B.张克戬知汾州期间，金兵包围了太原，并派将领银朱孛堇来攻打汾州。张克戬尽全力抵御敌人，先杀了城里的内应;然后出奇兵扰乱敌人，烧毁敌人营寨的栅栏，敌人畏惧退去。
C.在太原被围、汾州危急的情况下，张克戬身先士卒，拼死抵抗，金兵暗中派遣使臣送劝降书，张克戬看都没看，就焚烧了书信。
D.张克戬在保城无望的情况下，给朝廷写了上表给家人留了遗书，城破后穿朝服自杀身亡。张克戬死后，金人很佩服他，将他礼葬于后园，并拜祭致礼，为他立庙。