端午节现代诗歌朗诵稿（精选22首）
在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧，诗歌是按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢？以下是小编整理的端午节现代诗歌朗诵稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午节现代诗歌朗诵稿 1
屈原
抱定一块石头
去汩罗江底
修心
与屈大夫
奏一曲
楚怀王的叙事
历史不复过往
你可曾否
谗言襄王
继承
香草美人
写一首
楚辞体
等沉入江底的石头
吐还
一条汉语诗歌的河流
端午节现代诗歌朗诵稿 2
屈原
有女人的地方就有水
谁清谁浊
只放一个个清脆的粽子
看能否与世沉浮
汨罗江畔长影枯槁
早在文字里凝固
女人与水都在沸腾一唱三叹
而你渔夫敲碎过的灵魂
湿漉漉曝晒在江边
搁置千年
惟有石头你怀中唯一的厚重
以最顽劣的姿势
日夜守望在秭归的梦里
听江风号叫千帆竞争
只等一张炽热的网
打捞在这黑了又黑的夜空
在这日夜奔腾的江面
为语言作一次清洗
为目光作一次长久的铺垫
端午节现代诗歌朗诵稿 3
端午
端午，端午，燕燕追逐。
我奔跑，
有你的地方，
一片荒芜……
唯有那朵红花，
点缀着我的年华，
随风消逝……
端午，端午，早已不是当初。
清清的河水缓缓流淌，
杨柳依依。
我沿河而上，
禁不住失声痛哭……
捡拾一片片的芳馨遗所思，
宛在水中沚……
端午节现代诗歌朗诵稿 4
屈原
缕缕粽香
书不完心底的怀念
浩浩汨罗江水
吐不尽五月端午的泪
昌蒲艾叶
期盼着民族安康
龙舟锣鼓
提振着寻梦者的信心
一个不死的灵魂
穿行在中华民族的血脉里
悲壮而又伟岸
忠贞和赤诚
永远活在这一天
端午节现代诗歌朗诵稿 5
端午
从古越民族的图腾祭祀
到屈原的悲愤投江
伟大的民族，悠久的历史
古老的传统节日一一端午节
打小我记事儿以来
老家的人俗称的五月节
眨眼间到了
南方的龙舟
北方的旱船
包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕
还有水煮大蒜
老人家强迫着
用大蒜水洗把脸
神灵地说能避邪
小时候，生活窘迫的年代
小孩儿盼着五月节
那天能吃上难得的熟鸡蛋
大人们整理着农具
镰刀磨得光光的
倍足了劲儿
迎接着麦收的到来
又到了一年的端午节
麦收的季节也跟着来了
笨拙的农具早下了岗
农业机械化，联合收麦机
让农民们腰杆直了起来
农田水利建设，农排灌溉工程
告别了看天吃饭的年代
旱涝保丰收
农民说话的底气足了
在记忆中
那些年过端午节
经常在田地里，麦场上
这些年的端午节
在家中
家家户户，热热闹闹
和和谐谐，甜甜蜜蜜
端上了粽子，糖糕，大蒜
采几把新鲜的艾叶挂门前
端午节现代诗歌朗诵稿 6
端午
无非是多了一天假日
在西北偏僻的小镇，叫端午
无非是多了市场的叫卖
在举国传统文化的大餐，叫米糕
我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的海盐
我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的'哀叹演绎成通俗白话
无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余
俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚
无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线
无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则
夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变
香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……
想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的号子呼号正气长存
无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下
江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……
原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素AD
传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?
无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生
冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!
端午节现代诗歌朗诵稿 7
屈原
汨罗江水的呜咽，已被历史的风雨淹没。
撕开粽叶，抚摸千年暗伤，触及不到诗人心跳的律动。
美人，香草。
在岁月的河流中，与天问一道被渐渐漂白。
自从“江陵端午祭”，申遗成功，撕开粽叶，只见一具具空壳。
到处都是新鲜的伤口。
没有滴血。这一天，我们依然和祖先一样。
包粽子，吃粽子。
但动作越来越迟缓，越来越无所谓，
离骚已经包进了粽子。
有谁为千年之后，再纵身一跃。
端午节现代诗歌朗诵稿 8
屈原
五月的汨罗江
流淌着的不是水——
是泪
是千古悠悠中华魂
烟雨江南，又是一年粽子香
后人怀念的不单是美食——
更是屈原那闪光的名字
与那段冲洗不淡的历史
听吧，端午节的鼓声
稠密响亮
看吧，赛龙舟的汉子
呐喊向前
用这千年不变的方式
去告慰一个带剑长吟的忠魂
从那湿辘辘的故事里
打捞出民族不朽的精神
端午节现代诗歌朗诵稿 9
端午
一手举着粽子
一手握着屈原的手
端午节了
我不知道该走向
哪一座高楼大厦
我只是一名城市过客
从这座城市路过
不像很多有钱人
哪一座城市都能买下自己的楼房
我只是一个写诗的人
被穷人说成疯子
被富人说成乞丐
被如花的女人
说成弱智
我只是一个端午节的流浪汉
一手举着粽子
一手握着屈原的手
不知道自己该走向何处
屈原就像没有肉体的人
与我一同体会着
一个诗人在端午节的遭遇
端午节现代诗歌朗诵稿 10
端午，我们不要写诗
作者：陈强州
五月初五，这一天
随手都可以触摸到意象
菖蒲高高地站在门楣
阻挡着邪恶不敢入堂
艾蒿用它淡淡的清香守护
连蚊虫也只能却步而望
粽子勇敢地跳进河里
填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想
更有那，划起龙舟，高喊号子，擂鼓
震得龙宫天旋地晃
只是，我们不要写诗
写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈
写不出传世的《离骚》《九歌》
写不出世人皆醉我独醒的痴狂
我们应该呷着雄黄酒，惬意
不必上下求索，尽管路途很长
然后蘸着《国殇》《天问》
告慰汨罗中的英魂
生不逢盛世兮，忠心难酬
我辈婵娟相伴兮，国运正昌
端午节现代诗歌朗诵稿 11
端午
早晨，街头上
卖粽子的叫喊声
很多
比泪滴
更汹涌
比身体里的骨头
坚硬
比我的诗句
更打动人心
中午，街头上
卖蔬菜的叫喊声
很多
仿佛端午节的餐桌上
空空荡荡
是在江水里浸泡了千年的诗人
太饥饿了吗
卖水果的叫喊声
也仿佛比以往多了起来
是不是
都在给诗人传送着祭品
傍晚，街头上
一个个街灯亮起来
一个个窗户亮起来
一个个敞开的大门亮起来
是害怕诗人
从汨罗江里走出来
找不到回家的路吗
听一听路边传出的歌吟
就知道诗人不会来
因为歌吟中的词句
毫无爱国的精神
深夜，街头上
像汨罗江潺潺流动的水流
淹没了诗人的硬骨
才有了隆隆作响的声音
端午节的夜晚
才增添了节日的气氛
我站在街头
朗诵诗人《离骚》中的诗句
旁边有人说我是疯子
我不会和世人计较
因为我的胸膛里
跳动着诗人的心
端午节现代诗歌朗诵稿 12
端午
呵!又是一年端午节
门楣上被喜欢早起的父亲插上带露的柳条
揉搓着惺忪的睡眼
妻温柔地在我手腕系上她编织的彩带
母亲已早早的准备着节日里团聚的家宴
我轻轻地推开门
夏日里几声清脆的布谷啼叫
我痴痴地踱到屋后那棵奶奶亲手移植的樱桃树下
欲红欲坠的小果团团在雨后的晨曦
我的思绪却飞向那遥远的童年和端午——
爷爷捋着胡子喝着五月五的浓茶
奶奶铁锅里烙着刻着花纹的小饼
父亲一成不变的随着乡俗去插柳条
母亲在奶奶的叮咛下为我和弟弟手上脚上
系满五颜六色的丝线
山花烂漫的小径上
我拉着顽皮的弟弟去近邻的庙上
看那似懂非懂的大戏
一根冰棍
一瓶小香槟汽水
一根酥脆的麻花
一本小摊上买的连环画
我童年的记忆
我童年的端午
几滴泪水，我没有记起缅怀诗人屈原
猛然间，我意识到应该去瞧瞧爷爷奶奶那杂草丛生的坟冢
端午节现代诗歌朗诵稿 13
端午
端午节就是一个节日
早上吃粽子
晚上炒菜喝酒
单位能放几天假
更好
到江边钓鱼
不管那鱼是不是无辜
愿者上钩
晚餐能吃上鱼肉喝上鱼汤更好
补一补身体
无论干什么
都觉得浑身有劲
再就是出去旅游
出去看风景
出去购物
有人说端午节是纪念一个诗人自杀的节日
跟爱国有很大关系
这跟老百姓有什么关系呢
老百姓不写诗也不读诗
不用像有的诗人一样为出版诗集犯愁
有钱干什么都有劲
任何事都能办成
不写诗也能过好日子
不过节也一样开心
听说现在的诗人太多了
要把端午节定为诗人节
写诗又赚不了多少钱
安安心心地工作最实际
做个小买卖也比写诗强
什么社会了还想着当诗人?
我听完老兄的这些贴心话
张着嘴巴品了再品
浩荡的诗情好像被一阵风吹走
我不由自主地打了一个激灵
身上酸溜溜的文人气息
这一刻，熏得我头颅有点眩晕
身体摇摇晃晃
让我立刻想到了那些脑瘫诗人
他们的诗歌
到底唤醒了多少个无语的青春
让我清醒地认识到
如今这个社会不缺诗人
缺少的，是安分守己的人心
还有对家庭对社会对国家的责任
在这个端午节没有诗人相伴的夜晚
一杯黄酒，就把我灌得醉醺醺
端午节现代诗歌朗诵稿 14
屈原
青史上你留下一片洁白，
朝朝暮暮你行吟在楚泽。
江鱼吞食了两千多年，
吞不下你的一根傲骨。
太史公为你的投水太息，
怪你为什么不游宦他国?
他怎知你若是做了张仪，
你不过为先秦一说客。
但丁荷马和魏吉尔的史诗，
怎撼动你那悲壮的楚辞?
你的死就是你的不死，
你一直活到千秋万世!
悲苦时一节离骚，
千古的志士泪涌如潮;
那浅浅的一弯汨罗江水，
灌溉着天下诗人的骄傲!
子兰的衣冠已化作尘土，
郑袖的舞袖在何处飘舞?
听!
急鼓!
可爱的三闾大夫!
滩滩的龙船在为你竞渡!
我遥立在春晚的淡水河上，
我仿佛嗅到香草的芬芳;
我怅然俯吻那悠悠的碧水，
它依稀流着楚泽的寒凉。
端午节现代诗歌朗诵稿 15
《又想起了屈子》
我也是楚人，这么多年来，我们谁也没有见过他。
不知道左徒的官职到底有多大？应享受哪级的待遇？
被打击排挤流放，不知道真的做错了事还是真的被诬陷？
不知道高风亮节忧国忧民，是否也只是光鲜亮丽的塑胶花？
见识越多，失望就越大。他投江了。
老人说，死者为尊，入土为安。
我们就相信他是个智者清官，先天下之忧而忧的诗人。
妇孺们沿江洒下了粽子，男人们划着船寻找他的遗体。
让子子孙孙们记住，这是几千年来，老家唯一的圣人。
楚人永远的希望和骄傲，楚地永远传承，不灭的荣光。
我们一代又一代，不断地走进废墟，然后，绝境重生。
端午节现代诗歌朗诵稿 16
《粽子》
如果三闾大夫尚在，
他一定吃不到乡下老妈亲手做的粽子，
一定不吃商场里种类繁多，花样翻新，难以下咽的粽子，
一定吃不起，家里却堆着吃不完，也送不完的天价粽子。
几千年来，粽子随着人性和社会不断变迁，变异，变形，
已与老屈无关，
与端午无关，
与文化无关，
与平民无关。
端午节现代诗歌朗诵稿 17
《龙舟》
不知道那些寻人捞尸的小渔船，
什么时候演变成龙舟的。
救人演化为祭奠，
祭奠演变成为形式，
形式转变成竞赛，
竞赛经过媒体渲染，
领导的亲临观摩成就了强大的政治。
上周，在广东溺水身亡的打工仔沉在江底，做了一尾鱼。
那么多的小船，没有捞尸执照，只能静静地停靠在岸边。
凑不到三万块的老父，他的嚎哭
终不是龙舟上喧天的锣鼓。
端午节现代诗歌朗诵稿 18
端午
那一片小小的苇叶
遥遥传承的
何止只是一种淳朴的愿望
薪火相传的记忆里
曾经负载过多少孜孜以求的梦想
那一粒甜甜的糯米
曾默默地咀嚼过多少沉重的心房
有多少曾经的执着
怀揣着屈子的行吟
在历史的天空中踽踽独行
那一声长长的叹息
曾激荡起多少长长的涟漪
汨罗的江水
长长地穿过秦汉的大地
淘尽了多少铮铮的柔肠
轻轻的
捧一册薄薄的论语
踟蹰在屈子的离骚中
那千古的名言里
又会有多少无奈的感慨与惆怅
端午节现代诗歌朗诵稿 19
《端午节的怀念》
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
端午节现代诗歌朗诵稿 20
《在端午，聆听》
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出，
《离骚》的厚重，在失衡的雨季，
层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外，
不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句，
在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江，
被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故，
把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，
再去聆听，龙舟小调。
画面上早已积满了；幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和，
端午节现代诗歌朗诵稿 21
《端午》一点尘埃
菖蒲，艾叶，
粽子，雄黄酒。
用一根草绳连着，
牵出一段历史。
屈子、
楚怀王、奸臣。
组合在一起，
就是明星与黑暗的交锋。
时代远了，
汨罗江水浅了，
就是那纵身一跃。
水光照亮后人，
永远记着自己丈量爱国的深度。
端午节现代诗歌朗诵稿 22
《品味端午》一个自在人
汨罗江水的呜咽，
已被历史的风雨淹没。
撕开粽叶，
抚摸千年暗伤，
触及不到诗人心跳的律动。
美人，香草。
在岁月的河流中，
与天问一道被渐渐漂白。
自从“江陵端午祭”，
申遗成功，撕开粽叶，
只见一具具空壳。
到处都是新鲜的伤口。
没有滴血。这一天，
我们依然和祖先一样。
包粽子，吃粽子。
但动作越来越迟缓，
越来越无所谓，
离骚已经包进了粽子。
有谁为千年之后，
再纵身一跃。
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