孔子春游文言文翻译
我要投稿 投诉建议

孔子春游文言文翻译

时间:2023-03-16 16:44:10 泽彪 文言文名篇 我要投稿
  • 相关推荐

孔子春游文言文翻译

  文言文积累是学好文言文的有效方法,下面小编为大家整理了孔子春游文言文翻译,看看你都翻译对了吗。

孔子春游文言文翻译

  孔子春游翻译

  春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。

  阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

  孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。

  子路问道:“老师在看什么呢?”

  孔子说:“我在看水呀。”

  “看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。

  子贡说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”

  孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

  弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!

  绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。

  过了一会儿,弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:“可以说说你们的志向吗?”

  子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

  温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”

  孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。

  “颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?”

  孔子说着,将琴推到颜回面前,颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。

  泗水河畔的春意更浓了。

  解析:

  在现行小学六年级语文里有一篇课文《孔子游春》,描写了孔子带着弟子们到泗水河边春游的情形。说是春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩,凝望着泗水的绿波畅谈人生理想,在春风里歌舞弹琴。其实,孔子是不是真的带学生去春游过,古书上并没有记载,这篇课文只是根据孔子和学生涉及春游的谈话附会出来的,孔子的谈话倒是确有记载。

  那是《论语·先进》里记载的。有一次子路、曾点、冉有、公西华四个弟子围着孔子坐着聊天,孔子要大家谈谈自己的人生理想,子路就谈论他要使人们勇敢善战,而且懂得礼仪,冉求说要使百姓饱暖,公西华认为最重要的是复礼,孔子都没表示赞同。曾点一直在旁边弹瑟,听到老师问他,他才把声音逐渐放慢,然后“铿”的一声,离开瑟站起来,回答说:我想的和他们三位说的不一样.。孔子说:那有什么关系呢?也就是各人讲自己的志向而已。

  曾点就说道:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,,风乎舞雩,咏而归.”用白话讲就是:暮春三月,穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗澡游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。孔子这才大声赞叹道:“我是赞成曾点的想法的!”

  曾点所说的显然就是春游的情形,居然受到孔子点赞,因此我们可以认为孔子是很看重春游的。那么这是为什么呢?

  首先,从这篇谈话来看,孔子是把春游比做了一种社会理想境界。在孔子看来,子路所说的“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.”也罢,冉求所说的“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民,如其礼乐,以俟君子.”也好,公西赤所说的“非曰能之,愿学焉,宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉.”也好,都不是治国平天下的最高境界。从政的理想,归根结底是要让天下太平、社会安定、百姓生活自在,人与自然和谐共存。这样的社会,人们岂不就好比生活在春天里、如同春游一样美好吗?

  同时,孔子之所以对曾点喜欢春游很赞赏,还在于他认为春游的情形就好比一种人生境界。孔子在这次谈话中对骄狂自负的子路进行了含蓄的批评,对过分谦逊的冉有、公西华只是委婉鼓励,唯独对曾点所说的“春游”喟然叹曰:“吾与点也!”,这是因为他一贯认为,在春游的山水之乐中,是可以体味出“君子”的人生境界和生命情趣的。

  曾点的话语里充满着沂河泗水的情思,而孔子本来就是很看重游历名山大川的意义的。孔子登泰山而小天下,他认为仁者乐山、智者乐水。在《论语》里另一篇记载里,子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子说:河水的流淌很像君子的德行。它不择地而流,就好比君子的无私。它给流经处带来生机,就好比君子的仁慈。它总是遵行一定路线,就好比君子之行义。它在浅处流畅、而在深处难测,就好比君子的智慧。它会毫不犹豫地冲下万丈深渊,就好比君子之勇毅。它在和缓处绵延不绝,就好比君子之坦荡。它不拒绝污泥浊水,就好比君子的包容。它能洗净不洁,就好比君子的教化。水面平静,又好比君子之公正。它九曲流转仍奔向东方,好比君子之意志坚定。所以,君子看到河流总是要驻足观赏以激励自己。

  由此可见,孔子之所以看重春游,是因为在他看来,春游可以让人追求美好的社会生活,陶冶自己的思想情操。孔子看重春游,所以古来儒家和学校就喜欢组织弟子学生春游,成为中国教育界的一个好传统,也成为一种良好的社会习俗。如今人们春游的时候,不妨温习一下孔子的教导。

【孔子春游文言文翻译】相关文章:

孔子世家文言文翻译09-22

孔子游春文言文翻译04-01

《孔子游春》文言文翻译03-31

孔子世家赞文言文的翻译03-27

《孔子世家赞》文言文翻译08-07

孔子学琴文言文翻译12-16

《子路见孔子》文言文翻译01-17

孔子论水文言文翻译03-29

孔子相卫文言文翻译02-14