文言文作文经典(15篇)
在平平淡淡的学习中，大家一定都接触过文言文吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编为大家整理的文言文作文，欢迎阅读与收藏。
文言文作文1
余入世迄今，算来十三年有余矣。姓曾名磊,未有字，只是族谱上传至鄙人，乃名繁磊。磊，盖取坚如磐石、光明磊落之意也。
吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。竟也想成为周树人先生，但无一处文学天赋,只是头发与其相像,又粗又直耳。
平生爱好甚广,三教九流,四书五经,略有涉猎,但用心不专，无一精通，琴棋书画，欣赏不来，更无艺术细胞。平生信奉,安全第一,健康至上,虽体育测试成绩不往,但亦喜爱踢球，足坛巨星，无一不知。犹爱梅西，然其俗也，对外宣称为德布劳内粉丝焉。
自少惰懒,万幸父母打点,智力尚可,常感才疏学浅，上违往日师长谆谆教导之语,下背今朝学徒虔虔向学之心；长叹庸碍无为，上辜父母养育之恩，下负自我激励之情。不望闻达于诸侯,富贵与人间；只求安逸于现世，常乐予今生。
文言文作文2
桑娜拉开了账子，渔夫点起了马灯，照着这两个孩子。“现在，我只能晚睡早起，早上起来早早地做饭，晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。
第二天，孩子们起来了。桑娜给孩子们盛好了香喷喷的饭——不过，没有菜，因为昨天渔夫一条鱼也没打到。桑娜迅速吃完饭，补好了渔网，这样渔夫就可以继续去打鱼了。
晚上，渔夫打了满满一船舱鱼，够他们吃上两个星期了。在吃饭时，桑娜告诉西蒙家的两个孩子，他们的`妈妈死了。孩子们伤心极了，要知道，他们的妈妈平时对他们实在慈爱极了。
十几年后，七个孩子长大成人了，俄国也解放了。第一个孩子听到这个消息时，他正在田里锄草，他扔下锄头，撒腿就跑回了家，对渔夫说：“爸爸，我们的国家解放了，我们一直盼着这一天呢！”渔夫说：“是啊！我们盼了好多年了！唉，要是你妈妈也能听到这个消息就好了！”
原来，桑娜两年前就死了。她多年来太辛苦了，终于积劳成疾，生了一场大病。他们家没钱请医生，桑娜便死去了。七个孩子都说道：“爸爸，不要伤心了，我们一定会好好照顾您、陪伴您的。”
文言文作文3
余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也;穷达，命也;贵贱，时也。”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：
昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉!然其尊庠序之教，而有颜回出;修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。”
战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之?是矣王勃曰：“老当益壮，守(宁)移白道之心;穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎?
伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎?奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“士运在我不在他”昭矣。
《诗》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》曰：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”又曰：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流(洗)物，不乱于浊;受浊以济物，不伤于清。”又曰：“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言)：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
文言文作文4
“宰相到！”随着一声通报，当地官员都出来迎接他。“您远道而来，真是太辛苦了，快快入座。”“不敢不敢，毕竟你们之前都帮助过我，我不来也不好意思啊！”酒席上大家都互相嘘寒问暖，不一会儿，菜就上齐了。
此时，一个人站出来，说：“这个是我们南方的特产——菱，所以我特意点了一份供您品尝。”又有一个人站起来说：“此物鲜美可口，果肉细腻嫩滑，您赶快尝尝！”这个宰相是个北方人，既没见过也没吃过，心想：这东西我到底该不该吃呢？总不能在朋友面前丢脸吧，吃法应该跟苹果一样。接着，他将一个菱角抛进了嘴中，用力一嚼，只听“咔——”的一声，牙都快磕掉了，而嘴里的.菱角却一点儿裂开的迹象也没有。他干脆一不做二不休，一口咽了下肚，瞬间苦涩的味道在他的口腔中蔓延开来。
见宰相直接生吞，好心人提醒道：“这个是要去壳才能吃的。”这个北方人若无其事地说：“我又不是不知道，但连壳一起吃，才可以清热祛火。”一旁的官员听了，笑道：“难道北方还有此物？在下未曾听说过啊，莫非你是在……”这个人不再说下去。
难道我被发现了？不行，绝对不能丢面子，北方人这样想着，并说：“我们北方前山后山，到处都有菱角，是你见识短罢了！”
听了这话，满屋子的人都哈哈大笑起来。这时，那个好心人又悄悄提醒他：“菱角是长在水里的不是长在土里的。”听了这话，宰相羞得满脸通红。
世界有许多东西是我们要了解和学习的，知识更是无穷无尽的，需要靠自己的努力和勤奋去认知。不懂装懂并不是一种捷径，只会闹出笑话。
文言文作文5
中国，五千年的时光，世代无数文人墨客。“江山代有才人出，各领风骚数百年”。以唐宋为代表的期间，李白、王安石、白居易、苏轼、苏辙……用手中的笔，描画出巧夺天工的佳句名篇，给中华文化留下浓墨重彩的一页，让后世传诵万年。这就是中华民族的骄傲——古诗文。
我更喜欢古文，喜欢它所反映的思想、社会、文化、内涵。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”的人生真理，尽深藏在这片海洋，等待着发掘。
就如三国时期蜀汉丞相诸葛亮，留下那篇告诫儿子的《诫子书》。当时诸葛瞻仅有八岁，后来却能承父遗志为国奋斗一生，直至最后与自己的儿子一起战死沙场。为国捐躯，无怨无悔。
这是一种怎样的力量呢？诸葛亮在《诫子书》中告诉孩子：不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。由此可见，想要成功就离不开明确的目标。但如果只顾得空想，只顾得挖空心思想如何争名夺利，“人为财死，鸟为食亡”，人又怎会成功？所以，只有记住“澹泊明志，宁静致远”，人才能走得更长远，
又像“年与时驰，意与日去，遂成枯落”，你的'年龄与时光一起飞驰离开，志向和日月一起远离，于是就变成枯枝落叶。多么巧妙的比喻，枯枝落叶，一种毫无用处，毫无存在意义的事物，只能被抛弃，被遗忘。“少壮不努力，老大徒伤悲”，古是如此，今亦如此。那些抛弃时间的人，时间也会抛弃他，社会也会抛弃他，世界也会抛弃他，上帝亦会抛弃他。
又如一篇《周公诫子》，周公告诫儿子如何为王一方。要“一沐三握发，一饭三吐哺”，要礼贤下士，要“德行宽裕，守之以恭者。”只有始终保持一颗谦虚的心，才能治理好国家，成为一代明君。
“积土成山，风雨生焉，积水成渊，蛟龙生焉。”只有不断地学习积累，才能成就伟大的事业。这是古人的、文言文的智慧。
文言文让我成长，我喜欢这样的文言文。
文言文作文6
今天我们学了文言文，我很兴奋。
早上第一节课，老师走进教室对我们说：“今天我们要学一篇——，和上一篇不一样。你肯定不知道什么是文言文。我来说说文言文的由来：战国时期，人们还没有发明纸，只能用竹简和丝绸写字。因为丝绸太贵，竹简太重，人们删掉了一些多余的字，剩下的字写在竹简或丝绸上，这就是文言文。文言文是古人用来记录故事和事物的。它短小精悍，精彩绝伦。人们也称之为古文。但是文言文很难学，和白话文是对立的。”这时我翻开书，看到文言文只有几十个字，但是很难懂。老师说：“只要做好‘三部曲’，就能学好文言文。第一步：热爱文言文；第二步：读好文言文；第三步：读文言文。”我们点了点头。老师还告诉我们：“文言文单词的意思和现在的意思不一样，你要看清楚，理解。”这时我想：文言文真的'很神秘，几十个字就能表达一个完整的东西。看来我一定要学好。不知不觉，铃声响起。
中午放学回家后，我把我学到的文言文告诉了父亲。爸爸听后说：“文言文一定要学好，这是中国文化的精髓。诗、词、对联都是文言文，所以文言文很重要。我点了点头。然后父亲告诉我一副对联：也是老夫子的那副；小学生加减乘除。
文言文作文7
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为客字之误)。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色*之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
文言文作文8
苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”，古典文献专家也“惊呆”了
本报讯 昨天本报一篇《今年有位古文奇才》引起读者强烈关注，这位高考作文通篇用文言文写成，自如运用大量古字的考生到底是谁？记者昨天采访了作文阅卷组组长何永康教授，他对这位考生表示高度赞扬，“相当难得！前途无量！以他现在的文化修养完全可以被破格录取！”而语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江也表示在看了这篇“奇文”后，自己光对字词的注释就写了4页。但由于考卷仍处于加密状态，阅卷老师也不知这位考生到底姓甚名谁。希望这位“古文奇才”或知情者看到报道后主动与本报联系(热线电话：025-96096)。
“看到这篇奇文的第一感觉是，很惊讶！在中学生中绝对是绝无仅有的！”吴新江老师是古典文献学专家，虽然他负责的是语文基础知识部分的阅卷，但当作文阅卷组发现这篇奇文时，只能请他来救援，“不仅普通阅卷老师不认识，看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4 页！”不过光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。“最难能可贵的是，这位考生和《赤兔之死》、用甲骨文写高考作文的都不一样，他的作文写得非常切题，写人与自然的和谐，人与天地的和谐，他用他的特殊语言和特殊文字来自由表达这样的主题，非常值得嘉许！”而且对这位考生的文风，吴新江也大力推崇，“不是唐宋散文式的'，而是古老的文言，有赋体特征，也有骈文特征，非常善于描写，文采恰到好处，特点是拙、实、沉，我印象中，这种文风和汉代杨雄以及近现代的章太炎、鲁迅比较接近，作为中学生，非常出类拔萃。而且他的古字也好，典故也好，运用得非常流畅自然，可见这种文化修养已经内化为他自己的东西。”吴新江本学期正好在南师大文科基地班教授实用文言写作，“不过我还没见过这样的学生，我认为他在这方面的程度已经超过我了。”吴新江谦虚地说。
而作文阅卷组组长何永康教授也对这位“古文奇才”推崇有加，“简直绝了！”何教授说，“这篇文章洋洋洒洒、一泻千里，非常难得！我想他在这方面的修养已经相当高了，不是一般的优秀可以形容。以他现在的水平完全可以被高校破格录取，如果招生政策允许，他甚至可以直接攻读研究生。”
这究竟是一位什么样的考生？大家都充满了好奇。“我猜想，他一定特别爱读书，而且读过很多书，对于杨雄、章太炎、鲁迅的文章烂熟于胸，第二，他肯定非常聪明，作为高考考场作文能写出这样的水平，靠耍小聪明可做不到。一句话，真是不简单！”吴新江说。
文言文作文9
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
人在天涯情思晚凉
我叫马致远，跟这世上所有人都一样，我不过也是最普通的一个，可我却有不一样的故事。
（回忆）小致！小致！快出来吧，我看到你了！一个女孩独自站在空旷的土地上，望着四周，生气地说道。过了一会儿，从草垛里跳出一个男孩，哈哈，抓不到我了吧！哎呀！你别哭啊！小男孩看到她哭了，立马严肃了起来，急忙连滚带爬的从草垛上下来，跑到女孩身边低头说道：我错了，你别生气了，要不我带你去我家门口的树上摸个乌鸦蛋吧？别哭了啊！对了，我昨天在荒野捡到一匹小马，我给你看，我们一起养好不好？小女孩停止了哭泣，点了点头，男孩牵起她的手，两人一蹦一跳的离去……
转眼过去了20xx年。（还是回忆）在一座红瓦黄墙的房子旁有一棵树，树下站着一个刚成年不久的女子，她倚在树上，双手攥在一起，回想着什么。突然听到远处有马蹄声，少女转头看去，一个英俊少年正骑着一匹虽瘦却很快的马。少女满脸欢喜，却在他下马后变得生气起来。少年嘴角微微上扬，走过去问她：怎么了，见到我不高兴吗？她答道：你现在不应该上课吗？怎么过来了！你不知道这对你来说很重要吗！少年向前走了一步，牵起少女的.手，说道：我当然知道，你不要生气，在我心里你最重要，我想你了，所以就偷跑出来了。还有，就是……就是什么？少女问道。我决定了，我要周游各国。就骑着这匹马！少女焦急地说：带我去，我也去！不行，太累了，你在这等我。我会回来的，到那时，我会娶你为妻。说完，在少女的额头上深深地吻了一下。
一别20xx年过去了，老树上栖息着黄昏归巢的乌鸦，一个女人站在老树下，等待着什么，小桥旁潺潺的流水映出几户人家。而我，骑着一匹老瘦马，走在荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风。夕阳西下，而我则是漂泊未归。
20xx年后，我依旧漂泊，她也依旧在等待。年少时的一个冲动，我离开了家乡；一句等我，换来了她一生的等待……
文言文作文10
初夏刚下完第一场雨，空气中就没有了像中药汤一样黏糊糊的苦味，到处都是新鲜的薄荷糖。摸起来丝滑的，像丝绸刷人的脸。
在城市的一个角落里，我发现了一堵低矮的'院墙。墙外，有大大小小的石头胡乱堆着，夹杂着几块雨后的湿沙泥。出于好奇，我抬头看着墙。这很难，但低矮的墙让我的眼睛睁不开。
天啊，那是多么美丽啊！在一个废弃的小院子里，一堆肥肥的蘑菇挤在房子的树根下，旁边是几棵娇嫩的绿草，中间点缀着几朵小花。花不是五颜六色的，而是几片纯白的花瓣围绕着柔软的金花芯。多么有魅力！我盯着它，不时有水滴从墙上落到鞋上，深深地渗透进纤维里，但我并不知道。“一颗杏出墙”这首诗突然在我脑海里闪过，但我觉得杏太平淡了:墙里面比外面好一百倍？！
从那以后，我再也没有忘记这次冒险。于是，一场雨过后，我又来了。不知道，但是有变数。
墙被拆掉了。
一堆破墙的枝干，混杂着曾经的花，曾经的草，曾经的一切。泥水在流，不用我费心去看。他失去了最后的快乐。草是杂草，花是野花。长在泥里看不到任何美。我感到失落。
没多久，它好像意识到了什么味道。有句话叫“距离产生美”，但那是在起作用。隔着墙看，一切都遥不可及，有着潜移默化的神秘魅力。没有隔膜，一切都在掌控之中，但毫无意义。这个人真的可以作践自己，得不到的时候，一切都好；你可以得到它，但它变得无用。
风很轻，空气依然清新，但似乎有什么不一样。为什么？我抛开无聊的念头，奔向隔着墙的下一个目标。
简短评论:
文言文作文11
我辈作文，必几经删润①，而后文成。闻欧阳文忠作《昼锦堂记》，原稿首两句是：“仕宦②至将相，富贵归故乡。”再四改订，最后乃添两“而”字。作《醉翁亭记》，原稿处有数十字。粘之卧内，到后来又只得“环滁皆山也”五字。其平生为文，皆是如此，甚至有不存原稿一字者。近闻吾乡朱梅崖③先生，每一文成，必粘稿于壁，逐日熟视，辄④去十余字。旬日以后，至万无可去，而后脱稿⑤示人。此皆后学所当取法也。
①删润：删改和润色。②仕宦：指做官。③朱梅崖：清代进士。④辄：总是。⑤脱稿：（著作）写完
【小题1】下列句子中，划线的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（2分）
例句：富贵而归故乡A．杂然而前陈者（《醉翁亭记》）B．乃记之而去（《小石潭记》） C．然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）D．鸣之而不能通其意（《马说》）【小题2】把下面句子翻译成现代汉语。（4分）
每一文成，必粘稿于壁，逐目熟视，辄去十余字。
【小题3】“此皆后学所当取法也”一句中的“法”具体指什么？（3分）
答案
【小题1】B
【小题2】每写完一篇文章，一定把它粘贴在墙壁上，天天仔细阅读，每次总会删除十多个字。（每句1分，意思对即可）
【小题3】作文，必几经删润，而后成文。
解析【小题1】试题分析：例句中的“而”起连接作用，把两个动词连在了一起。A表修饰，B表连接，C表并列，D表转折。
考点：本题考查学生对文言词语的辨析能力。
点评：平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。
【小题2】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有“成”“ 熟”“ 去”，根据语境理解这几个字，分别译为“写成，写好”“仔细”“删掉”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
考点：本题考查学生文言语句的'翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题3】试题分析：审题后要在理解文章大意的基础上，在原文中找到题干中的句子，到它的前面去寻找答案，因为代词一般指代前面的内容，句中的“此”即是题干所说的“法”。理解可知，指前面的“作文，必几经删润，而后成文”这一概括性的语句。
考点：本题考查学生对信息的提取和对文章的理解能力。
点评：审题后要在理解全文大意的基础上，找到相关的语句，进一步精读之，确定哪些语句与题干要求相符，提取出来即可。题干中要求用原文语句回答的，必须用原文语句回答；能借用原文语句回答的可借用原文语句。
文言文作文12
蔡裔这个人非常有勇气与气魄，胆大如虎，气魄恢宏。传闻他可以一抵十而毫不费力，可以将石头拍碎成粉末，轻易抬起一方巨石。他说话的声音就像打雷一样，震撼大地，划过天空。
曾有一天，皓月当空，群星因月亮而失去了自己的光辉，隐没在星际之中，微微夜风吹得树叶瑟瑟地响，月光洒在地上，那树影便随风舒展自己的身姿，跟着风的.韵律轻舞，给大地添上浓墨重彩的一笔。
两个人影在地面上时隐时现，穿着全身黑色的衣服，黑色的靴子，白色的鞋底，戴着黑色的面纱，头发由黑色的发带高高盘起，两人蹑手蹑脚地靠着墙根走，轻轻地推开蔡裔的门。这时两个身影闪了进去，原来这是两个盗贼。两个人轻手轻脚地翻着东西，蔡裔翻了一个身，依附在床边，两个盗贼停下手中的动作，屏住呼吸，吓得不敢乱动。突然蔡裔呼了一声，如雷声一般从远远的天边滚来，似有排山倒海之势。一个盗贼吓得呼吸骤停，两眼翻白直挺挺地躺在地上，另一个眼睛瞪得如铜铃一般，僵在那儿，用手轻轻一推便倒在地上。初三（2）班杨淑淇
文言文作文13
原文
顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” 此公以其尝试者告人，故尤有味。
译文
近年来孙莘老结识欧阳修，曾经问他怎样才能写好文章。欧阳修说：“没有其它办法，只有勤奋读书多动笔，才能写好。很多人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的'的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以显得更加有意味。
字词注解
（1）顷岁：近年来。
（2）孙莘老：人名，字复明，号莘老。
（3）欧阳文忠公：欧阳修。
（4）乘间：乘机，乘着空隙。
（5）尝 ：曾经
（6）以：用
（7）之：这里代指欧阳修
（8）惟勤读书而多为之。之：代词，代指文章。
（9）工：精，妙。
（10）患：弊端，毛病。
（11） 至：达到。
（12）疵：瑕疵，引申为缺点。
（13）指摘：批评，挑剔。
（14）见：通假字，通“现”，发现。
（15）尝：曾经。
（16）术：办法。
（17）过：超过。
（18）多作自能见之。之：代词，指代疵病 （文章的缺点）。
（19）为：作。
（20 ） 唯：只有。
文言文作文14
鄙人姓陈，名冠豪。一介书生耳，既无缚鸡之力，亦无冲天之志，更无济世之才。相貌尚可，浓眉方脸，天庭饱满。天性温和，幽默通达，闲静少言，以诚待人。虽貌不及徐公，才不及诸葛，然好读国学，尤好运动。
七岁入学堂，敏而好学，是为父母先生之喜好。年十二有余，嗜文，常作诗画供自娱。但今非如此，爱好甚广，三教九流，四书五经，略有涉猎，但心不专一，无一精通；琴棋书画，有一不通。平生信奉：安全第一，健康至上，我命由我不由天。不知何时起，嗜茶，却无茶品，不分层次，皆大壶牛饮，有附庸风雅之嫌。
自少甚懒，幸父母打点，甚矣，吾之惠，福星常伴。吾有坚毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于创新之意。
吾感天地之广大吾，岁月之蹉跎，逝者如斯，而未尝往也。往后，吾必习之，徐图上进！
文言文作文15
读文章不可不看作者，散文是作者心迹的真实流露。范仲淹，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。他的《岳阳楼记》令世人惊叹。
他自幼孤贫，勤学苦读，不曾被艰苦的生活所折服，他为政清廉，体恤民情刚正不阿，立主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。在被贬江西期间不但妻子病死，自己也身患肺病，也正是在这一艰难的时期，他写出了著名的《岳阳楼记》。
我欣赏他的精神品格，更欣赏他写的这篇《岳阳楼记》。文章的字里行间无不表现出他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的`政治抱负。这种极致的济世情怀，值得我们深思。
《岳阳楼记》全文368字，却集叙述、描写、抒情和议论与一体。开头就达到了记叙文的所有需求，50字中仅仅8字，便把滕子京的政绩写活了——“政通人和，百废俱兴”，其中也能够体现出滕子京“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。在描写上，虚实兼备。在抒情上，以景带情，以情托景，十分自然。在议论上，以点睛之笔总括全文，毫无牵强造作之感。整篇文章一环紧扣着另一环，简洁而自成系统，增一字则觉多，减一字则就少，堪称散文之典范。
文章写的如此好，便一定会有人好奇范仲淹是否真的做了，而并非夸大其词。而历史证实他确实做了。他在地方上每到一地，兴修水利，培养人才，保土安民，政绩斐然，真正做到了为官一任，造福一方。而在生活上，他十分简朴，平时居家不吃两样荤菜，妻子儿女的衣食只求温饱，一直到晚年，都没建造一座像样的宅地。在他离任时，百姓常常拦住传旨使臣的路，要求朝廷让范仲淹继续留任。
当范文正死讯传开，朝野上下一致哀痛。凡是他从政的地方，老百姓纷纷为他建祠画像，像死去父亲一样痛哭哀悼。
范仲淹是儒家入世精神所造就的极致的人士，他们自觉自我的要求，作为当今的知识分子，我们的确应该学习范仲淹那种极致的精神。
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