对牛弹琴文言文
在平日的学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。是不是有很多人没有真正理解文言文？以下是小编收集整理的对牛弹琴文言文，希望能够帮助到大家。
对牛弹琴文言文1
今天我读了一本成语故事《对牛弹琴》，故事的大意是：音乐家公明仪弹琴技术很高，只要是听过他弹琴的人，都会被感动的。
有一天，公明仪看到一头牛正在吃青草，非常安闲，稳重。公明仪心血来潮，便为这牛弹了一首优雅高深的曲子，让牛欣赏。谁知不管他如何弹奏，牛都好像没听见琴声一样，任然低着头吃草，他很生气。
这个故事让我从中明白了一个道理，跟愚蠢的人讲道理或对知识浅薄的任讲高深的理论是永远讲不通的.，也不会得到尊重的。同时在这头牛身上我也看到了一些我们的身影，比如老师在讲台上辛辛苦苦的为我们传授知识，而有的同学却不尊重老师的辛勤付出在下面做“小动作”，真有点对“牛”弹琴。所以这个故事告诉我们，不论做什么事情都不能像对牛弹琴中的那头“牛”。
对牛弹琴文言文2
《对牛弹琴》
作品原文
公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。
转为蚊虻之声、孤犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听③。
《对牛弹琴》词句注释
①操：琴曲。
②犊(dú)：小牛。
③掉尾：牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声，便摇尾驱赶。
④奋耳：竖起耳朵。牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听。
⑤蹀躞(dié xiè)：小步徘徊。
《对牛弹琴》白话译文
有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，
牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。
公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的`嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。
《对牛弹琴》文言文的道理
有一天，著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴。他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”。尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩，但是，老牛就象没有听见一样，只顾埋头吃草。公明仪又用古琴模仿蚊虻(méng)嗡嗡的叫声，还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声。那头老牛立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回踏着小步，注意地听着。
高雅的琴曲演奏得再出色，老牛也无动于衷，模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。
这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。
《对牛弹琴》创作背景
牟融向儒生们宣传佛理时，往往引用《诗经》、《尚书》等儒家经典。有人问他为什么要这样做，他就讲了这个故事。
对牛弹琴文言文3
【原文】
昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
【注释】
1昔：曾经
2公明仪：春秋时人，曾子之弟子。曾参(音骖)，字子舆。曾子，孔子之弟子。
3为：给。
4清角之操：这里指高深的曲子。
5清角：古雅的曲调的名称。
6操：琴曲。
7如故：像先前一样。
8非：不是。
9闻：听。
10合：悦。
11虻：吸血的苍蝇。
12孤犊：离开母亲的小牛。
13鸣：鸣叫声，作名词。
14掉：摇动，摆动。
15奋：竖起。
16掉尾奋耳：甩动尾巴，支棱起耳朵。
17蹀躞：迈小步来回走动。
【翻译】
公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲，可牛却依然像先前一样埋头吃草。原来，不是牛不要听，是曲调不入它的`耳。 于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈着小步来回走着。
【启示】
后来人们根据这个故事，引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。另据一些养牛业人士的经验，牛在听了音乐后可获得一定的放松，对提高牛肉质量有利，看来对牛弹琴也是一种辅助饲养手段。
对牛弹琴文言文4
【原文】
公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”(载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》)
【注释】
①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞(dié xiè)：小步走。
对牛弹琴：办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。
【参考译文】
公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。
【阅读训练】
1.解释：
①为：
②如故：
③鸣：
④奋：
2.翻译：
非牛不闻，不合其耳也。
3.这个寓言故事的.寓意是：
【参考答案】
1.解释：
①为：给; ②如故：像先前一样; ③鸣：叫声;④奋：竖起。
2.翻译：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。
3.这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。
【寓意】
高雅的琴曲演奏得再出色,老牛也无动于衷，模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。
对牛弹琴文言文5
【原文】
公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”
（载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）
【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。
【参考译文】
公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。
【阅读训练】
1．解释：
①为：给；②如故：像先前一样；③鸣：叫声；④奋：竖起。
2．翻译：
非牛不闻，不合其耳也。
译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的'耳。
3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。
二：
（1）解释下面加点词。
①伏食如故（ ） ②不合其耳也（ ）
③孤犊之鸣（ ） ④即掉尾奋耳（ ）（ ）
（2）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
参考答案
（1）①低头。②耳朵听。③鸣叫声，作名词。④摇摆。竖直。
（2）①喻对不懂事理的人讲道理或言事。②凡事要看对象，否则徒劳无功。
对牛弹琴文言文6
对牛弹琴
【原文】
公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。（选自汉·牟容《理惑论》 载于 南朝梁僧佑《弘明集》）
【注释】
①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。
【参考译文】
公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。
【阅读训练】
1．解释：
①为：给； ②如故：像先前一样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。
2．翻译：
非牛不闻，不合其耳也。
译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。
3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的`人讲深奥的道理，都是不可取的。
作品鉴赏
思想内容
这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象．因人制宜．因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。
艺术特色
“对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用。
名家点评
东周文学家《庄子·齐物论》：“昭文善于弹琴，师旷精于音律，惠施好谈名理，他们各以自己的才能显示予世，而世人不能理解"。
宋代学者载姚镕《齐东野语》载姚镕： “物之不灵，告以话语而弗听，俗所谓对牛马而诵经是已。”
宋代禅师惟白《续灯录·汝能禅师》：“对牛弹琴，不入牛耳。”
作者简介
牟融（？―79）字子优，东汉官员。北海安丘（今山东安丘西南）人。少时博学，以教授《大夏侯尚书》闻名州里。初任丰县令。永平五年(62年)，经司徒范迁推荐，入京任司隶校尉。八年，代包成为大鸿胪。后历任大司农．司空等职。章帝即位，代赵患为太尉，与患共参录尚书事。
对牛弹琴文言文7
对牛弹琴的文言文内容
【原文】
昔，公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻（méng）之声、孤犊②之鸣，即掉尾③、奋耳④，蹀躞⑤而听。
【注释】
①操：琴曲。
②犊（dú）：小牛。
③掉尾：牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声，便摇尾驱赶。
④奋耳：竖起耳朵。牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听。
⑤蹀躞（dié xiè）：小步徘徊。
【译文】
从前，有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的《清角》调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳朵啊。于是，公明仪用琴模范蚊蝇的叫声，模范离开母牛的小牛犊的名叫。牛就摆动尾巴，竖起耳朵，迈开小步来回走着那样听着音乐。
【阅读训练】
1.解释：
①为：给; ②如故：像先前一样; ③鸣：叫声; ④奋：竖起。
2.翻译：
非牛不闻，不合其耳也。
译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的`耳。
3.这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。
【对牛弹琴的故事】
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
【对牛弹琴的启示】
说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。
对牛弹琴文言文8
对牛弹琴
【出处】
汉.牟融《理惑论》:“公明仪为牛清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
【意思】
讥笑听话的人不懂对方说得是什么，用以讥笑说话的人不看对象。
【近义词】对牛鼓簧、白费口舌
【反义词】对症下药、有的放矢
【故事】
战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的'曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们都很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带着琴到郊外弹奏。
有一次，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃着草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来，老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲，可是老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。
公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
最后，老黄牛慢悠悠地走了，换个地方去吃草了。
公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说:“你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”
最后，公明仪也只好叹口气，抱着琴回去了。真是自找没趣。
这个故事告诉我们，说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。
对牛弹琴文言文9
今天，我学了《对牛弹琴》这个成语故事。
这个成语故事讲的是：古时候有个叫公明仪的琴家，他弹琴的技艺十分高超，达到了炉火纯青的.地步，很受人赞颂。有一天，他看到一头牛在吃草。于是，他坐牛前，演奏了一首高深之曲。可惜的是，牛只顾埋头嚼草，曲毕，牛仍没一点反应。于是，他换了一首乐曲，又接着弹起来，这时的琴声一会儿象蚊子嗡嗡，一会儿象牛犊哞哞，只见牛停止了吃草，抬起头专注地望着公明仪。
牛怎么听得懂琴音呢?就像对完全不懂机电的人讲高深的机电知识，对刚出生的小孩讲深刻的道理……这都是白费工夫，这样的人都是愚蠢的人。
读了这个成语故事，我明白了对愚蠢的人讲深刻的道理，说话不看对象，无的放矢，对不懂道理的人讲道理，对外行的人说内行话，都是不对的。
对牛弹琴文言文10
我平时最喜欢看《中华古代寓言》故事了。特别是读了一篇叫《对牛弹琴》的寓言故事后，我却有了很大的收获。
《对牛弹琴》这篇故事说的是古代的时候有一个叫公明仪的音乐家，有一天，他看到一头牛在碧绿的草地上正低着头吃草，突然有了想为这头牛弹一首曲子的想法。于是，公明仪对着牛弹了一首非常高雅的'曲子，琴声悠扬，可是这头牛依然静静地低着头只顾吃草，根本不理会这美妙的琴声。公明仪很是生气，他想了想后，又对着这头牛重新弹了一首乐曲，这次他弹出的琴声好像是蚊子、牛虻扇动翅膀的声音，中间似乎还间杂着一头小牛犊寻找母亲的叫声。结果，这头牛立刻停止了吃草，摆动着尾巴，竖起了耳朵，走来走去，好像是听懂了公明仪弹的琴声。
公明仪的琴声为什么能感动这头牛呢?开始的时候，公明仪弹奏的琴声太高雅了，牛听了没有反应，他经过及时调整，牛最终被感动了。我想最主要的原因是公明仪找准了这头牛最适合需要听什么样的琴声，所以他达到了目的。
这则寓言故事告诉我：在解决问题的时候，要根据不同对象的特点，采用不同的方式来解决，这样才能取得更好的效果。我们平时的学习也是一样，不能一味地埋头苦读、苦学，要制定适合自己的学习目标，只有适合自己的，才能更好地达到事半功倍的学习效果。
对牛弹琴文言文11
对牛弹琴
汉·牟融《理惑论》：“ 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。” (载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》)
词语解释：
对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
为：给。
清角之操：这里指高深的曲子。
伏：趴着。
如故：像先前一样。
蹀躞：小步走。
耳：耳朵听。
鸣：鸣叫声，作名词。
掉：摇动，摆动。
奋：竖起。
译文：
公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。
不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。
讥笑听话的人不懂对方说的是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。用以讥笑说话的'人不看对象。
对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。 寓意：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。 编辑本段
文言常识
释“掉” 文言中的“掉”与现代汉语中的“掉”含义相差很大。上文的“即掉尾奋耳”中的“掉”，指“摆动”、“摇动”，句意为牛就摆动尾巴竖起耳朵。又，“其人忿，掉臂而去”，意为那人生气了，摆动手臂
就离去。又，成语有“尾大不掉”，原指尾巴太大不好摇动，后比喻下级单位或人员太多，指挥不灵。又，“掉舌”，本指摆动舌头，形容能言善语，后多指搬弄是非。
【对牛弹琴文言文】相关文章：
对牛弹琴文言文的翻译04-25
对牛弹琴文言文及翻译07-27
对牛弹琴文言文原文及翻译10-26
对牛弹琴成语09-01
对牛弹琴的典故及释义02-10
成语对牛弹琴的由来07-29
有关对牛弹琴的同义词04-04
对牛弹琴幼儿园教案08-26
对牛弹琴成语故事（精选5篇）01-25
对牛弹琴和背水一战的故事09-17