【推荐】文言文作文10篇
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文言文作文

时间:2024-03-16 14:19:23 文言文名篇 我要投稿

【推荐】文言文作文10篇

  在我们上学期间,相信大家一定都记得文言文吧,文言文是一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是小编帮大家整理的文言文作文10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【推荐】文言文作文10篇

文言文作文 篇1

  校园文学是当今主流文学的重要组成部分,而校园文学的主要写作者是在校学生,这些人的综合素质决定了校园文学的高度。现实情况是大部分学生知识面狭窄,社会阅历浅,写作内容相对简单。光有一对想象的翅膀,写出来的东西会缺乏推敲;一味的借鉴又有斧凿痕。时常可以听到没有东西可写、不知从何动笔的抱怨。学生手上很少没有作文书的,有的可能还有好几本。可是占有优秀作文书之多与写出优秀作文之少之间已然形成了鲜明的对比。其实何必舍近求远,实实在在地抓住课本,好好地消化好编者精心挑选的范文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至创造新篇。

  语文学习的魅力就在于走进文本,感知文意;走出文本,习得技巧。这就是有效地文学鉴赏。我们作文水平的提高正有赖于此。同样是学习语文,有的人学了十多年依然写不出只言片语,就是写了也语意不通;有的却可以在高考那样有限的时间里,写出文质兼美的文言应试之作;更有的少年成就文名,享受特招读梦寐以求的大学。除却天资,这对文本的鉴赏能力和水平就是关键了。

  可是许多学生并不注重课文的学习,尤其时下高考题目和语文课本之间的联系不太紧密的'情况下,部分学生对于文本鉴赏尤其文言文阅读深恶而痛绝之。就写作而言,这是舍本求末的做法。这样做的恶果就是每到写作文的时间他们感到度日如年,搜索枯肠依然一无所获;或者东拼西凑、张冠李戴些“文章”来交差,更不用说创作了。这就是当前的现状。

  想从根本上扭转这种局势,只有狠抓文本鉴赏,提高鉴赏水平,以期写作能力水涨船高。“文无定法”可是绝大部分的文章都有一个共同之处:要么以情动人,要么以理服人,要么兼而有之。抓住情与理这个赏析点,一般能求得本质的理解。

  一旦学生明白了情感在先,围绕情感选材才是记叙文的真谛,那么应试作这类文章便不再是难事,还能举一反三进行更有意义的创作。像高考满分作文《赤兔之死》,就是高明的鉴赏家用自己的理解化用旧材料而写出的杰作。我们像古人一样用心体验生活,用高尚的情感洗涤心灵,提升人生的品味,学习古人写人记事的方法,一些回忆类文章,祭文,课本剧,演讲稿学生创作便陆续在周记中出来了。这些作品虽然语言不够成熟,但是体现了对生活严肃的审视,从中学生的独特视角展现的一方情感天地。有的作品参加全国作文竞赛获了优胜奖,有的在校刊上发表,有的在教师的公开课上使用。来源于课内的鉴赏知识化成的骄人成绩,极大地促进了学生的创作热情。

  对高中生来说,文言文最有借鉴价值的还属《邹忌讽齐王纳谏》《烛之武退秦师》《伶官传序》《过秦论》这类经典的政论文,古人以文取士,短小的篇幅中就融贯满腹经纶,超卓的见识。有机会学到历朝历代最顶尖的论文,集众名家之智慧,本来就是当代中学生的幸运。学生写作议论文的示例也正在此。事实上,.CoM中学生存在议论文写作障碍。这与他们对政论性文言文的抵触情绪不无关系。只有真正认识到了这些文章的价值,他们才能学到精髓,并且把论说的技巧运用到议论文写作中。领悟能力高的还能得到见解上的突破,在教师的指导下,学习用义正词婉的方式来写作时事评论,杂文,演讲稿等论说性质的文章。展开辩论赛,背诵比赛等多种形式的语文活动。教育学生写作时要像这些经典的论说文一样,抓住一条根本原则:以理服人。文章要有自己独特的见解,禁得住推敲。

  鉴赏《陈情表》这样既以情动人又能以理服人的巅峰之作,更是要用心理解,反复朗诵,融会贯通,成为写作的高标,化为自己的东西。

  学习文言文,能让人注意说话的策略,帮助形成独立思考的习惯。不但可以提供行文要以情动人的示范,而且以理服人的思路对作文对做人都收益终生。课内文言文有效鉴赏,多学善思,择取对自己有益的知识,对校园文学的繁荣无疑起着积极促进作用。

文言文作文 篇2

  今晨,吾闲无事,乃往二桥观游。

  余随父驱车至二桥,停而赏景。时天穹苍而蔚青,遥望而无知尽也,天无飞雀,万里无云,绝如灵璧之清澈矣,实深邃之意。水深无底而通明,遍视久之而无波澜,如明镜反映天色,毫无瑕疵,明净亮洁。一苇立于水畔,其影亦反,岂知镜中为水焉或水中存镜焉?吾奇之,目视之似凝。此水天同连,难相分隔,极目远视则难辨,天边亦为一色,其景甚妙,然忽一舟依天边而驶,行之颓然,实不知为船在长天漫游,又以船于碧水轻飞者否。

  后余见二桥者,双虹跨于桥上,如巍然龙门,俯瞰水上,实大气度。远有大堤,横拦大湖,似无边际。而长堤乃旧建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建满清,始建之政治清明、君王勤勉、体恤民生,时黄河泄口,百万余众受其灾,上乃出资治之,此二十年,岁岁固修,百姓乃安。终因其惜民,清乃开康乾盛世,盛极一时。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺资以治水患,百姓怨之,清遂亡。反观高邮湖堤,尝决其口。吏邃治之,遂定,十年不复,民悦其功。是以,治国安邦要于爱民,给民之需,足民之求,可得太平盛世也。

  良久,吾默然而离。既归,遂记此文。

文言文作文 篇3

  也许是因为刚刚开学,对于课程还有那么些许的新鲜感......

  打开课本,两则文言文引起了我的注意,仔细预习,翻译,了解,学习后,我仿佛已经不再是那个只懂得读课本的一,二年级的学生了,而是可以通过文章本身,看透它的本意的大孩子了!

  《学弈》,在仔细地进行自学后,其实它的本意是告诉我学习应专心致志,不可三心二意的道理。其实这些道理我们很小就明白了,但是随着年纪的增长,我学到的不止是学习的道理了!

  人生其实也是这样啊!人生就像是公共汽车的司机,你的一生就是公共汽车的路程。你所遇到的每一个人都是一个站牌,你生命中的一个过客。有的过客是要和你共度一生的,有的过客则是到此为止的。只有你小心翼翼地开车,看好前方的道路,你才可以在适当的时候停在适当的站牌前,至于停留的`时间......你自己是最清楚的......

  还有一篇是《两小儿辨日》,这篇文章告诉我们要实事求是,仔细观察,无论什么建议,反驳,都应该是有理有据的。还有一点是说,我们在生活中,要善于观察,只有观察生活,你才会有一个美满的生活......幸福的生活......

  这两篇文言文的作者孔子以及孟子都是在感悟生活,从生活中的点滴小事获得人生启示的。

  一滴露珠可以折射太阳的光辉,一片绿叶可以显示大地的生机......平凡的小事,常常使人有所感悟,受到启发。

  你会

  发现

  生活,不过如此

  幸福,不过

  是看自己希望幸福的人

  幸福......

文言文作文 篇4

  据透露,这个作文题一共有1700多名高一学生作答,只有这篇高一年级12班路海月同学写的文言文作文得了满分。这篇为何脱颖而出?文言文这种文体,是否已成语文作文高分的砝码?东北师大附中语文教研室主任、这次作文阅卷总负责人刘立权老师对这篇作文做了点评。

  高一就能辩证分析很难得

  “这个文言文作文写得不错。”刘立权认为,从这篇作文中,能够知道这个孩子读过很多文言书,“一是作文中用了一些典故以及成语,可以看出这个学生对文言文有一定的积累,比如文中引用了韩愈的文章,还有鸿鹄和凤凰涅盘的比喻;二是学生能够做出辩证分析,能够从利和弊两个角度辩证地去分析。”刘立权透露,对于高一学生来说,辩证分析能力还不太成熟,所以这篇作文能够辩证分析很不错,语言流畅。“也不是说十全十美,只是相对好一些,打满分来鼓励学生。”刘立权说。

  半数文言文作文“弄巧成拙”

  那么,面对高考作文,学生是否可以写文言文“冲高分”呢?

  刘立权认为,文言文、白话文都可以,但建议绝大多数学生写白话文,“如果学生文言文基本功不扎实,还很可能弄巧成拙,所以不建议许多同学写文言文。”刘立权老师透露,“前几年我省高考作文中,也有过用文言文写获满分的例子,但在我省高考试卷中很少见,高考作文文言文出现频率大概约为千分之一。”而在这些千分之一的高考文言文作文中,刘立权认为写作的效果是“50%还可以,50%弄巧成拙”。

  绝大多数学生都没跑题

  那么,文言文的写作方式,是否是现今学生作文所推崇的一种高分作文的'文体呢?

  刘立权认为,这个作文题比较简单,绝大多数学生都不跑题,“有的同学把材料内容改了,有的同学完全把材料抛开,而大谈特谈代沟问题、选择问题、中国教育的急功近利问题,这就有一点偏了。这个作文应该写对网游问题的认识,或者剖析截然相反的原因。如果抛开这个问题去写课外班、去写偶像,去写家庭收入等方面,那就是完全跑题,这次答卷大概也有1%~2%的学生跑题了。”

文言文作文 篇5

  说起文言文,我最大的感想就是厌恶,因为我对文言文有着很深的矛盾,就像是水火不容,每次考试我的文言文都是全班做的最差的,所以我很讨厌文言文。

  从初中开始,我就对文言文产生了厌恶的情绪,记得第一次上文言文课时,语文老师教我们的是苏轼的记承天寺夜游这一课。苏轼是宋代有名的文学家,他的诗文受到很多人的赞扬,但是跟文言文有着代沟的我,却不是很喜欢这些文章,每次上文言文的课,我总是听到一半就走神了,还有几次竟然睡着了,然后被老师点名批评,我真的很是尴尬。但是文言文的确很难懂,而且我这个人在无聊,听不懂的情况下,就很容易产生瞌睡,然后自己也不知道的情况下睡着,所以我很多时候都想大哭一场,以表达自己内心的无奈。

  于是我就想到了一个办法,我买了一本初中语文教材全解,那上面有课本里文言文的翻译和注释,我虽然读文言文都不懂,但是我至少对白话文感兴趣啊,再说了,我读了一段时间,发现还挺有意思的,因为文言文里介绍的人物传记读起来就像是在读古代版的名人传记一样,介绍了很多古代有知识,有成就的人物,所以我就来了兴趣,还别说,慢慢的,我就试着去读文言文,开始很困难,很多字都被我理解错了,根本不是我理解的那个意思,然后我就回去看一下注释,在恍然大悟,结果在下次的考试中,我的文言文试题拿了全班第一,害得班主任特意问我是不是做了弊,我解释了很久他才相信我,哎,倒霉的我啊。

  逐渐到了高中,我的文言文有了一定的`基础,但是本性难移,我还是一看到文言文就会厌烦,我想过按照初中的办法学习文言文,但是高中的课程是在太多了,我根本没有多的时间去钻研,所以我就一直吃我的老底,做文言文试题的时候能够答对三分之一我就万幸了。

  本来我以为我这辈子跟文言文就这样了,但是总分十九分加上诗歌鉴赏一共二十五分,我只能拿到七八分,的确很让我感到痛心,于是我就狠下心来,用了一个月的课余时间牢记文言实词还有相关的诗人背景等等,终于又提升了五六分的水平,尽管效果不怎么明显,还特别的辛苦,但是我还是比较开心的,因为我努力了,我是用自己的勤奋换来的分数。

  还有很多时候,我自己一个人无聊,便开始回想自己学过的,看到过的文言文,然后默默地背诵,背不起来了也懒得背诵,直接下一篇,很多次我都背的颠倒,这篇文章的内容背到了下一篇上面,然后实在想不起了,我自己便会为自己的烂记性笑起来,然后就这样度过无聊的时光。

  文言文是中华文化的结晶,它是我们建立中国人文化自信的基础,这是我在一个演说节目里看到的一句话,所以现在我不怎么讨厌文言文了,相反还有些喜欢,文言文之所以让人头疼,这也说明了中华文化的博大精深,不是吗,再说了,看到文言文头疼的肯定不止我一个人吧,我又何必为此感到厌烦呢。

  考试的时候,我也不会因为看到文言文就丧失了信心,相反,现在的我看见文言文就好比看到了一个有趣的故事,正等待着我去逐步的翻译,逐步的探索呢,怎么样,你是否还会因为文言文难懂而感到厌烦呢。试一试我的方法吧,说不定会帮助到你哦。

文言文作文 篇6

  桑娜拉开了账子,渔夫点起了马灯,照着这两个孩子。“现在,我只能晚睡早起,早上起来早早地做饭,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。

  第二天,孩子们起来了。桑娜给孩子们盛好了香喷喷的饭——不过,没有菜,因为昨天渔夫一条鱼也没打到。桑娜迅速吃完饭,补好了渔网,这样渔夫就可以继续去打鱼了。

  晚上,渔夫打了满满一船舱鱼,够他们吃上两个星期了。在吃饭时,桑娜告诉西蒙家的两个孩子,他们的妈妈死了。孩子们伤心极了,要知道,他们的妈妈平时对他们实在慈爱极了。

  十几年后,七个孩子长大成人了,俄国也解放了。第一个孩子听到这个消息时,他正在田里锄草,他扔下锄头,撒腿就跑回了家,对渔夫说:“爸爸,我们的'国家解放了,我们一直盼着这一天呢!”渔夫说:“是啊!我们盼了好多年了!唉,要是你妈妈也能听到这个消息就好了!”

  原来,桑娜两年前就死了。她多年来太辛苦了,终于积劳成疾,生了一场大病。他们家没钱请医生,桑娜便死去了。七个孩子都说道:“爸爸,不要伤心了,我们一定会好好照顾您、陪伴您的。”

文言文作文 篇7

  高考者,人生之转折也,可谓十二年之厚积在此一搏,其功不可不谓之大,其意义不可不谓之深远。

  高考者,虽谓九百万之考生之任也,实则为我十四万万之国人万众一心也,炎炎夏日,骄阳似火,但见我中国之景象生机勃勃,毫无炽热疲倦之景象,但凡所见,警车开道鸣笛,民众鸣炮相庆,武警警戒考场,考官毫不疏忽,考生运筹帷幄。是非胜败在此乎,千帆竞发逞英雄,磨刀砺剑十二年,奋笔疾书此二天。

  高考者,非考试也,非功名也,万人空巷,非有益于考生也,实乃为之民族精神,团结,自强,奋进,勇敢。

  中国之高考,非异国之考试,其意义超过知识本身,实体现为公平公正,中国之千万青年如千万条溪水汇入长江,汇入黄河,汇入东海,汇入渤海,汇入我中国之社会主义建设之海,谓之朝气,谓之奋发,谓之中国之中流砥柱。

  我观中国之高考也,乃考生之未来,乃国人之精神,乃中华之伟大复兴之根基。

文言文作文 篇8

  阳春景晚,先父驾鹤归去,吾辈始知古人所谓“九回肠”云者也。 匠人何德何能,敢劳动四方圣贤之驾?先父独一农夫,岂能蒙六艺传人之泽?虽九叩首,其吾父子所能报耶!

  先妣罹难,吾呱呱而未满月,先父怀抱孤儿奔走乡里,乞乳百家,自此鳏居。童年,父视儿为心,儿无以报;少年,父视儿为肝,儿亦无以报;青年,父视儿为骄傲,每夸于人前,儿犹无以报;而立,吾以超生去职,远离故井,浪迹沿海,儿更无以报;不惑,吾只身来修水,就职琴海,始取吾父于鄂南,阖家团圆,虽不曾一日而废离,奈何吾父年已古稀,与吾所报之日无几矣……父八十之年犹奔走于街道,编篮换钱,分文储之,以遗二孙。孰知一日遽然长逝,枕下尚存数千金。呜呼,吾自此莫能尽孝于膝下,岂不痛哉!天下有不孝之子,吾为首也。

  先父尝谓余曰:“尔吮百家奶,食千家粮,故千百父母,当谨记大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一诗成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱给江南》以颂母爱无疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太阳树下的歌唱》,誓以终身许三尺讲台,父容光焕发……而今,吾已知天命,齿动鬓苍而视茫茫,瞻顾遗迹,养育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟无以报,何其哀也!

  世云“厚养薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚养之,忤也。视之厚养而厚葬者,是为不孝;视之薄养而厚葬者,是为不道;视之力莫能厚养而亦能厚葬其父母者,是为不仁也!吾力能厚养而未厚养,力能厚葬亦未厚葬,古语“自取其辱”,实我之谓也!

  呜呼,服丧之期,作此文以示一女一男谨记祖德。吾自此日三拜于灵前,唯此而已,唯此而已。

文言文作文 篇9

  中国文学高深莫测,汉字又是那么博大精深。令人叹为观止!文言文是体现中国文学的一部分,它不想白话文一样容易懂,同时白话文它比文言文要长,要广泛使用。文言文虽然不能像白话文易懂,易使用。文言文虽然让我绞尽脑汁,但是我依然喜欢它——文言文!

  “文言文”我总是称它为“惊叹极了”,不知道我为什么称它为“惊叹极了”好像是被它的难处所惊倒了,还是被它的启发给怎赞叹到了极点。难道说是“文言文”这三个字让我对它产生了满心的疑问,急切地想找到属于他的答案吗?又是对他的好奇心太大了吗?我不知道这是为什么?

  谁告诉我这是为什么呢?没有人可以告诉我,我内心的答案吗?难道只有它——文言文可以告诉我吗?我想让别人把内心的答案告诉我,让我肯定,能够让我放心,让我得到确实。但是又有谁能告诉我他自己内心的答案吗?

  “惊叹极了”虽然当时的历史与我们相差多少千年,可是,他竟然能够把作者内心深处表达出来,让人对作者的了解更为透彻,它可以把作者今后对我们的想法和期望表达出来,它还可以……实在是太多了!

  他可以有时给我一种解惑后云开雾散心情愉悦的.感觉;有时给我一种丈二和尚摸不着头脑神志不清的感觉:有时给我一种前车之鉴的感觉;但偶尔会有一种刻骨铭心,不知所措的感觉……

  文言文总是给我有种车到山前必有路和一种山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的信念,让我一直对他充满着信心,一直克服着文言文理解时的困惑与困难。

  它就像正中午的太阳一样,给我温暖与光明并让我不再惧怕艰辛,因为付出汗水之后的才是真正的温暖;想也晚上的星星一样照亮着我,照亮着我走在的大街小巷:像夜晚上皎洁的明月,干净无一丝杂痕;像雨过天晴出现的彩虹,只要心中有所期望,才是永恒!

  它是我心灵上栖息的一块宝地,给我心灵上的创合贴,是我心灵上给予粮食的仓库。净化、提纯、更是一种安慰!

  他总爱与我捉迷藏,像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓励着我,激励着我,像是上天眷顾着我,赐我一件宝物时时陪在我的身边,像是生活中的一块荒地,让我为他翻新;耕耘和种植。

  啊!文言文,你究竟还有多少让我为你着迷、倾倒的呢?我多么地想知道你的奥妙。我对你的惊叹又怎能让我满足的呢?你还有多少让我不知道的“秘密”呢?我猜想一定是“源源不断”的,不,是数不计数的!

  文言文你给我的惊叹真是让我不知道从何说起,又能用什么语言可以描述出来的呢?没有语言可以描述出来,因为你给我的震撼实在是太大了!怎能用语言描述出来呢?

文言文作文 篇10

  从新文化运动开始,中国人便用上了白话文。白话文简单明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文抛到脑后。

  如同大多数零零后孩子一样,我第一次接触文言文是家长们拿着一个启蒙读物,指着一只白天鹅一遍又一遍地念道:“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛湖绿水,红掌拨清波。”当时那么小,连自己的名字都不会写,哪里会知道诗里说的是什么,只知道跟着一起念:“鹅鹅鹅,曲项向天歌……”,也当知道了一种新动物——鹅。

  上小学后,接触的文言文就是古诗。当时感觉真是神奇,这么一句诗,一个字的意思竟是一个词,虽只有20个字,却一下子描绘了四幅画面。当然,一开始肯定喜欢,毕竟以前要背的东西是一篇课文,现在可只有四行字,背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗,内容大多都是恶搞别人,发牢骚,以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我当时自己都不知道,这可是我最爱为文言文的时候了吧。

  到了中学,文言文可就变成噩梦了。一篇文言文,足足有一页纸,又看不懂,还要背,这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析,每一个人的理解应该是不一样的,也也不应当有人能够准确说出当时古人的想法,所以每一个文言文赏析题都应该是开放的答案,只要符合当代价值关即可,而当时的老师却要我们把文言文赏析的'答案背下来,以便考试的时候规范作答。

  文言文,的确传播了传统文化。但我认为,对于文言文的学习,不能够像以前那样八股取士一样禁锢思想,他应当容许不同时代拥有不同价值观的人们对于他不同的评判、不同的理解。

  像文言文等这样的老祖宗留下来的东西,是我们上下五千年中华文明的延续。多看文言文,多读文言文,把我们自己的东西传下去,让中华文明更加闪亮,熠熠生辉!

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