文言文作文

时间：2024-03-11 09:41:19 文言文名篇我要投稿

文言文作文（常用6篇）

　　在日常过程学习中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。为了帮助大家更好的理解文言文，下面是小编精心整理的文言文作文6篇，欢迎阅读与收藏。

文言文作文（常用6篇）

文言文作文篇1

　　桑娜拉开了账子，渔夫点起了马灯，照着这两个孩子。“现在，我只能晚睡早起，早上起来早早地做饭，晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。

　　第二天，孩子们起来了。桑娜给孩子们盛好了香喷喷的饭——不过，没有菜，因为昨天渔夫一条鱼也没打到。桑娜迅速吃完饭，补好了渔网，这样渔夫就可以继续去打鱼了。

　　晚上，渔夫打了满满一船舱鱼，够他们吃上两个星期了。在吃饭时，桑娜告诉西蒙家的两个孩子，他们的.妈妈死了。孩子们伤心极了，要知道，他们的妈妈平时对他们实在慈爱极了。

　　十几年后，七个孩子长大成人了，俄国也解放了。第一个孩子听到这个消息时，他正在田里锄草，他扔下锄头，撒腿就跑回了家，对渔夫说：“爸爸，我们的国家解放了，我们一直盼着这一天呢！”渔夫说：“是啊！我们盼了好多年了！唉，要是你妈妈也能听到这个消息就好了！”

　　原来，桑娜两年前就死了。她多年来太辛苦了，终于积劳成疾，生了一场大病。他们家没钱请医生，桑娜便死去了。七个孩子都说道：“爸爸，不要伤心了，我们一定会好好照顾您、陪伴您的。”

文言文作文篇2

　　因为文言文是远离我们时代的作品，它记载的历史文化、典章制度等我们都不熟悉，尤其是词句的古今差异，成了我们理解文言文的障碍。文言文是硬骨头，但是巧啃必定易懂，学懂了自然是乐趣无穷。

　　那么，如何把难懂深奥的文言文轻松地翻译出来并使它通畅明白呢？这可有些小技巧呢！

　　第一、文言文中的人名地名官名，年号帝号朝代号，时间及典章制度等专用名词在翻译时要保留原词，不必翻译。

　　例：(1) 越王勾践栖于会稽之上。

　　(2) 拜臣郎中，除臣洗马。

　　“越王勾践”是人名，“会稽”是地名，“郎中”“洗马”是官名翻译时这些词保留下来，不需翻译了。

　　第二、翻译文言文要注意抓信息得分点，落实关键词语。

　　例:（1）“举世誉之不加劝，举世非之不加沮”

　　( 2 ) “ 竟不索其直”

　　例句（1）中的关键词是”举”“劝”“沮”，分别译成“全”“勤奋”“沮丧”，全句译为“全世上的人都赞誉他，他却并不因此更加勤奋，全世上的人都非议他，他也不会因此更加沮丧。例（2）中的关键词是 “竟”“索”，分别是“最终”“索取”的意思，“直”为通假字，在这里是译成“钱”。即“最终不要他的钱”。

　　第三、翻译文言文要按照“准确、通顺、文雅“的要求，采用留、增、删、调”的方法，将之译成符合现代汉语习惯的语言形式。

　　文言文省略的现象很多，为了符合通顺的要求，就必须增补出省略的词句。例 “旦日，客从外来，与坐谈。”译成“第二天，客人从外面来，（邹忌）与（客人）坐着谈话”。

　　文言文的许多发语词、音节助词等在句中没有什么实际意义，一般只起到调节因饥饿的作用，翻译时就可以删去。例：“夫晋，何厌之有”中的“夫”就是发语词，不必译出。

　　文言文中有许多倒装句，翻译时要按照现代汉语习惯做好调整，例“古之人不余欺也”是否定句中的宾语前置，译文时要把宾语“余”放到动词谓语“欺”的后面，即“古时的人没有欺骗我”。

　　第四、翻译文言文不能脱离语言环境

　　翻译文言文一定要先读全文，把握文章的`大意，弄清楚人物、事件及其相互关系，还要明确句子在文段中的语境，再这个前提下才能准确译出文句。

　　例：“博闻强识，问无不对”。一般来说“不对”是“错”的意思，但联系上下文语境，这句是说王粲才华出众，思维敏捷，“问无不对” 应是“问他问题，没有不能回答的”。

　　第五、翻译文言文应该以直译为主，意译为辅

　　直译即是字字有交待，不能漏译。但是完全直译会造成语意不明、语气阻滞。所以，在翻译时还要从具体情况出发，对某些词语需用意译的方法使之与上下文组成语义连贯的文字。例 “曹公，豺虎也”。如果直译就是“曹操是豺狼猛虎”，这显然与文意不符合，应该译成“曹操，像豺狼猛虎一样凶狠残暴”。

　　阅读文言文时还要注意词类活用、古今词义区别及固定句式的特点等情况，只要大家细心琢磨，掌握规律，就会发现文言文不仅有趣，还会让我们认识无数古代英雄豪杰，并且能够穿越时空与他们做朋友呢！

文言文作文篇3

　　今晨，吾闲无事，乃往二桥观游。

　　余随父驱车至二桥，停而赏景。时天穹苍而蔚青，遥望而无知尽也，天无飞雀，万里无云，绝如灵璧之清澈矣，实深邃之意。水深无底而通明，遍视久之而无波澜，如明镜反映天色，毫无瑕疵，明净亮洁。一苇立于水畔，其影亦反，岂知镜中为水焉或水中存镜焉？吾奇之，目视之似凝。此水天同连，难相分隔，极目远视则难辨，天边亦为一色，其景甚妙，然忽一舟依天边而驶，行之颓然，实不知为船在长天漫游，又以船于碧水轻飞者否。

　　后余见二桥者，双虹跨于桥上，如巍然龙门，俯瞰水上，实大气度。远有大堤，横拦大湖，似无边际。而长堤乃旧建之，是以防洪多年也。吾因思，昔封建满清，始建之政治清明、君王勤勉、体恤民生，时黄河泄口，百万余众受其灾，上乃出资治之，此二十年，岁岁固修，百姓乃安。终因其惜民，清乃开康乾盛世，盛极一时。然清末君昏臣庸，奢靡腐朽，乃缺资以治水患，百姓怨之，清遂亡。反观高邮湖堤，尝决其口。吏邃治之，遂定，十年不复，民悦其功。是以，治国安邦要于爱民，给民之需，足民之求，可得太平盛世也。

　　良久，吾默然而离。既归，遂记此文。

文言文作文篇4

　　吾十又三岁，父念吾孑然居家，恐孤无趣，遂养一猫。初临，惧生，盖幼稚，无奇，性乖，故倍爱之。其唇红齿白，毛发如雪，斑点隐约，额有灰影，体玲珑妖娆，约二寸，重不足一斤，然鸣声清脆，堪比天籁。苦思妙词，命之，然才疏学浅，无一合意，终搁置，呼其曰“喵咪”。

　　朝夕相伴两载，吾猫秉性甚奇，唯从吾，高呼必至，亲如挚友。一日居家，唤之未至，以为异。遂出门，吾猫其目偌大，定神专注，伏地蹑声挪步。吾虚声掩门，静待以观。许久不见动静，乍扑身，健步如飞，一跃半米，张利爪，露獠牙，擒一鼠。吾雀跃大喜，以为矜。尔后行甚诡，既擒鼠，然久久不食，驱之，继逐之。怠，放鼠自由。吾观之，不解。数月后，四屋竟无鼠辈之乱耳，家人皆喜。时翩跹兮与玩具共舞，忽俏皮兮与灵长同乐。犹寒冬投窗之阳，似炎夏沁脾之冰，大慰人心。

　　未几，因求学，离家，倍感思之。以为无朝夕相伴，猫定相忘。归家似箭，唤之，翘首摆尾，神情欣喜，吾抱起，不舍放之。吾猫惧冷，常染风寒，届时必呵护有加，不敢怠慢。

　　年末岁尾，正值吾十又六岁。猫身渐丰，略显臃肿，大腹便便。数日，产五仔于旧箱之中。倍感欣喜，常常蹲身，静观之。恐其无饱食，亲临厨，偷得大鱼，喂之。为其子命名，待如宝，亲密无间。数次曾欲吾猫取一爱名，终不得，甚沮。

　　岁月匆匆，转眼十又二载有余，吾多年求学外地，爱猫一如既往，猫待吾始终如初。然天有不测风云，猫有旦夕祸福。问询赴家，觅猫数日，终无果。悲愤欲绝，吾猫天性乖巧可人，人皆怜之疼之惜之。然何人如此丧心病狂，毒害吾猫致死？俗事之扰，遽尔无踪。生何匆匆，犹隔夜之明昙；死何茫茫，如短命之孤魂。追忆往昔，不禁热泪盈襟，呜呼哀哉！虔首叩拜，冀尔享欢颜之乐！

　　学毕，形单影只，每每孤独，必念猫。奔波乏累，曾谋养新猫，陪伴一旁。然失猫之痛，萦绕心头，挥之不去，终不舍忘怀，遂未再养。今书此文以表缅怀，徒增感伤。

文言文作文篇5

　　春郊游记

　　某月某日，校中放假。课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声，遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。仰望白云如絮，俯视碧草如毡。见有茅亭，乃入座。未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。就灯下而记之。

　　夜月采莲记

　　饭后斋中独坐，好友忽临，约往外游。乃束装偕往，盖月下泛舟也。舟次池中，举目四眺，则亭亭独立，不蔓不枝。微风吹来摇曳波中者，凌波仙子也。而月影星光，益辅其美，殊可乐也！余以良宵美夕，人生难再，故至夜阑兴尽，始摇舟而归，并携莲一枝，置诸瓶内，以驱尘俗。归而记之。

　　观飞机记

　　癸亥之春，三月既望，珊洲演放飞机。余欲往观，深以独行踽踽为虑。既而二三知己过访余家，遂结伴往观。

　　见夫游人如鲫，不绝于道。遥见一物，似舟非舟，似车非车，浮于水中，不知者，以为汽船焉。友人告余曰：此所谓飞机也。

　　汝亦知其构造乎？飞机内分四部，一为螺旋推进机，二为平帆，三为前后帆，四为轮。其所以能操纵自如者，非此四部不能也。少焉，推进螺旋，干青云而直上。凭虚御风，或往或来，如蜻蜓之点水，如鹰隼之摩空，如风筝之入耳。见所未见，喜可知也。彼演毕而余亦观止矣。与友同归，遂濡笔而为之记。

　　记友人豢西洋猫

　　昔苏氏子瞻曰：“哺猫以捕鼠，不可以无鼠而畜不捕之猫。”良以捕鼠猫职也，猫不捕鼠则以为溺职猫矣，豢之非徒无益而且损费。

　　吾友某家患鼠，硕且多，遇物无不啮，某以为非常猫可制。以十金购西洋猫，体甚庞，置之室中。饲以鱼，不食，饲以太牢则食。然信其能捕鼠也，虽日费太牢亦不惜。猫始至，鼠患少。息然，未见猫之捕鼠也，既而鼠复肆如故。久之，虽白日纷窜几榻，猫孰视之终不捕。

　　友甚异之。予曰：“是猫也，产自西洋，初未识中国鼠也。猫不识鼠，故鼠不畏猫。子不咎己之误，豢而徒咎是猫，窃恐猫不任咎，反为鼠所笑。”或曰：“不然。明万历间，宫中有巨鼠，力能噬猫，适西洋某国有以狮子猫入贡者，责以捕鼠，鼠立毙。蒲氏留僊，志之详矣。安见西洋猫之果不识鼠乎？”予闻是言亦不敢决然，则今之西洋猫果有异于古之西洋猫耶？今之鼠果更黠于古之鼠耶？

　　记扑萤

　　暑夜乘凉，偕诸兄妹坐庭院间，射谜语、捉迷藏、歌俗谣、扑流萤，觉人生之乐无逾于此。今言扑萤之乐。

　　萤之来也，必先有一萤，以为之招。又或庭中花树葱郁，则亦以为止息之地。否则常于檐牙屋角间盘旋不下矣。人之扑萤，也以其身体甚轻，故扑时宜徐缓；其知觉亦锐，故扑时宜寂静，否则非随风远遁，即惊骇高飞而不可得矣。及其既得也，盛于器中绝其生理，不如置于扇上任其游行。

　　故余之扑萤也，及其欲飞而以扇反扑之，再飞则再反扑之。斯时空中有他萤过焉，亦必下降矣。盖以此萤为之招也。余更舍此而扑彼，幸两萤俱不去，则自是而三萤四萤众光缭乱，应接不暇。及扑既，倦则皆纵之去。此余之乐也。他人不然，偶得萤则必盛于器中，使困顿不得其所，而以闷以弱以仆，而其光渐失而至于死，则奚有乐哉。