文言文作文常用[7篇]
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文言文作文

时间:2023-12-20 12:44:12 文言文名篇 我要投稿

文言文作文常用[7篇]

  在日常过程学习中,大家一定没少背过文言文吧?文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。相信还是有很多人看不懂文言文,以下是小编为大家收集的文言文作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

文言文作文常用[7篇]

文言文作文 篇1

  在紫铃阁里,紫铃和9个甜心正去爷爷的智慧阁里,爷爷有重要的事情要宣布,紫铃进去时,看见露露在喝奶茶,紫铃疑惑的说:“露露?你怎么在这?”爷爷严肃的说:“露露是冰雪家族的三小姐,当时你和露露受人追杀,我只好把你送到日乃森和山本家,离音和暗夜当时在美国,才逃过一劫。另外,黑暗界有重要的事情,所以,暗夜回去了。最后,就是你和离音,露露组成一个“冰雪ve”组合,成为偶像,知道了吗?”3个少女异口同声的说:“知道了,爷爷。”

  守护者这边

  漓茉哭着说:“我们真错了,只是可惜,现在再说对不起太迟了,真的应该相信亚梦的。”唯世发狂的说:“不,不是的,亚梦伤害了海里,是这样的。你说,海里,是这样,对吗?”海里看着唯世发狂,心缩成了一团,她用颤抖的声音说:“对不起,我欺骗了大家,对,是我伤害了大家和亚梦。”唯世疯狂了,他说:“你,你太过分了,枉我还相信你,你,你给我滚!”一巴掌过去,海里狠很的'摔在地上。她难以置信唯世会打她,就因为一个日乃森亚梦,心里嫉妒的火焰在燃烧着,这时,她变了:酒红色的长发,红色的眼睛。”一个甜心出现,和她一个样。灰不见了。海里问:“你是灰的进化邪吗?”甜心点点头,没有说话。守护者看见了,他们很吃惊。

文言文作文 篇2

  是日,天渐寒。风急作,寒气倾人,若非以火耀体,則冻瑟难熬东。众则聚于小闺,闺中燃急火,其皆坐于座中,乐然言闲物。闺外则寒风喧哮,时而戏户,俄而卷罗帏。众则曰;“冻风乃一戏稚兮”。

  余拘于小闺,视外大观,天欲雪。余见是景,跃然出户,至东街寻予友乐春,相言驾轼至窝山赏雪。余兴颔,少顷,至窝山。

  囊而出车,未几则鹅毛迅舞,俄而舞于苍穹。至于林间,若白玉遍满地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明镜。行于林间,玉光四溢,难以继行。

  忍勇前行,至林尽,余俯观山势,白霭与山半相藉,难以观其底。乐舞玉花,戏于山 首,六出戏于树,则树光跃动,甚感欣悦。几何而重叠于树,点雪挂枝,其若天仙,戏姿万千。眺视其树,雪敷其身,木形各异。如玉剑,如玉屋,如玉人。其态之多难以言记。

  既而仰峰,高百尺。素雪锁,雾连千顶,山峻势险,如泣且倒,云峦成布,众山竦峙。飞剑穷指,雪于其间,未示其踪。既而冻风猛起,天降布雪。洁山如泣,互相藐倒。余与吾友视此观,恂恂而去。

  余与友驰然而上山顶,行道中,踏雪戏雪者,戏雪而惜雪者,二人欢也。未几熙熙而至山巅。万里山河若戏于予等之手,眺视远山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,苍白一片,时而雪光四射,山气寒凄,洁然一片,如进天宫, 仙霭飘藐,云气騰升,梨花飘落。俯看河江,冰冻毕尽, 虚见水迹。友驰然而歌曰;“天戏山峦水冻寒,热气紫生仙中潭。”

  雪渐止,万籁皆静。山若画中一点,夫人也,乃画中一粒,苍穹若画中一抹。然则河乃画间一滴。时有野鸟翔集,戏于树间,则玉花飞落,若秋日之玉兰则花舞飞射之始于花匣兮。时而鸣于苍穹, 鸣声聆谐,千山传响,概若仙乐。

  既而红霞归于山下,至于空中红霞,乃画中一点也,于时,红光四射,雪若霞中珠物,晶晶映红光。天始黯,余与友戚然归家,余更俟旦日之游。·

文言文作文 篇3

  从刚开始接触文言文,学习文言文,再到深入和喜欢文言文,已经有4年时间了,4年不短不长,却一直书写着关于我和文言文之间的故事。

  记得刚开始接触学习文言文是在五年级的一篇课文,“杨氏之子中‘之’就是‘的’的意思,杨姓之子就是指姓杨的人的儿子”,当时,我的语文老师就是这样教我们的。

  概念不清,记忆模糊,就是我刚学英文课文的.感觉,但当时我却不以为意,认为不会考无关紧要。

  之后上初中了,语文课上也学习文言文还比较重点,我仍然没有放在心上,可是紧接着的一次考试却彻底改变了我对文言文的态度。——一次模拟考,我因为语文文言文部分失分严重,与第1名失之交臂。

  一向好胜心就想着我怎么会甘心作为语文课代表,在文言文部分失分这么严重,又怎么会甘心?当然我也并没有因此气馁泄气,而是开始向文言文进去,并下定决心啃下这块硬骨头。

  就这样我成了文言文的忠实粉丝。课桌上永远都陈列着两样制胜法宝,一本古汉语字典和一本文言文阶段练习。

  时间就是检验成果最有效的方法,下一次大考我没有,因为文言文部分在十分,反倒之后,文言文还成了我得分的优势之一。

  好不容易文言文终于从半小时变成了一大优势,我真不知道当时有多高兴。在学习的过程中,我也收获了一个不一样的自己。

  文言文教会了我“恒”有多重要,刚学习文言文并没有想象中的简单,可是我坚持了下来,啃下了这块硬骨头我明白了坚持,更明白了“恒”的真正含义。

  学习中所看到的一些文言文故事,也深深的启发着我:孙权劝学吴下阿蒙,“士别三日,当刮目相看”;刘邦“学剑不成乃弃,学文不成又弃”,学做一件事情,坚持才是最重要的;“人皆多有所知,唯王都无所关”,告诫我们不与世事同流合污。

  启迪自己,更完善新的自己。

  文言文更让我开辟了一个属于我自己的“新天地”。

  阶段学习中,我认识了一群“活生生”的文人。他们和我一样,也喜欢文言文。我们也因为文言文成了无话不谈的挚友,一有空闲时间文言文就成了我们所讨论的话题,一起分享和文言文的故事,一起探讨文言文的划分以及结构剖析,不亦乐乎。

  4年时间我渐渐战胜了文言文,更看到了自己的成长,如果有机会我想和文言文说句话,文言文待我学你完备时,我一定和你畅聊——你是如何让我着迷的。

文言文作文 篇4

  中国文学高深莫测,汉字又是那么博大精深。令人叹为观止!文言文是体现中国文学的一部分,它不想白话文一样容易懂,同时白话文它比文言文要长,要广泛使用。文言文虽然不能像白话文易懂,易使用。文言文虽然让我绞尽脑汁,但是我依然喜欢它——文言文!

  “文言文”我总是称它为“惊叹极了”,不知道我为什么称它为“惊叹极了”好像是被它的难处所惊倒了,还是被它的启发给怎赞叹到了极点。难道说是“文言文”这三个字让我对它产生了满心的疑问,急切地想找到属于他的答案吗?又是对他的好奇心太大了吗?我不知道这是为什么?

  谁告诉我这是为什么呢?没有人可以告诉我,我内心的答案吗?难道只有它——文言文可以告诉我吗?我想让别人把内心的答案告诉我,让我肯定,能够让我放心,让我得到确实。但是又有谁能告诉我他自己内心的答案吗?

  “惊叹极了”虽然当时的历史与我们相差多少千年,可是,他竟然能够把作者内心深处表达出来,让人对作者的了解更为透彻,它可以把作者今后对我们的想法和期望表达出来,它还可以……实在是太多了!

  他可以有时给我一种解惑后云开雾散心情愉悦的感觉;有时给我一种丈二和尚摸不着头脑神志不清的感觉:有时给我一种前车之鉴的感觉;但偶尔会有一种刻骨铭心,不知所措的感觉……

  文言文总是给我有种车到山前必有路和一种山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的信念,让我一直对他充满着信心,一直克服着文言文理解时的困惑与困难。

  它就像正中午的太阳一样,给我温暖与光明并让我不再惧怕艰辛,因为付出汗水之后的才是真正的温暖;想也晚上的星星一样照亮着我,照亮着我走在的大街小巷:像夜晚上皎洁的明月,干净无一丝杂痕;像雨过天晴出现的彩虹,只要心中有所期望,才是永恒!

  它是我心灵上栖息的一块宝地,给我心灵上的创合贴,是我心灵上给予粮食的仓库。净化、提纯、更是一种安慰!

  他总爱与我捉迷藏,像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓励着我,激励着我,像是上天眷顾着我,赐我一件宝物时时陪在我的身边,像是生活中的`一块荒地,让我为他翻新;耕耘和种植。

  啊!文言文,你究竟还有多少让我为你着迷、倾倒的呢?我多么地想知道你的奥妙。我对你的惊叹又怎能让我满足的呢?你还有多少让我不知道的“秘密”呢?我猜想一定是“源源不断”的,不,是数不计数的!

  文言文你给我的惊叹真是让我不知道从何说起,又能用什么语言可以描述出来的呢?没有语言可以描述出来,因为你给我的震撼实在是太大了!怎能用语言描述出来呢?

文言文作文 篇5

  自幼吾之生辰皆由家人庆祝,并无伙伴也。今,恰逢国庆长假,吾有意邀伙伴同乐,不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。

  申时至,众人皆到,赠与礼物,吾开心不已。相谈正欢时,忽闻门铃之声,吾急出迎之,乃送寿司蛋糕之人。

  噫,好一精美礼盒!早闻今日寿司之名,现有幸尝之,众人面露喜色。吾提礼盒于厅旁,母以手机拍之,作纪念。急拆之。登时,香味扑鼻而入。但见一十二寸蛋糕立于白纸板上,各色寿司缤纷诱人。众人皆叹:“妙哉!妙哉!”最喜挚友津眼瞪如铜铃。吾亦不禁口咽唾沫。

  生日歌毕,吾等纷纷戴手套,大快朵颐,美味沁入心间。忽忆起昔年家父为吾庆生之情景。今,家父照顾病中祖父。祖父年事已高,患白内障。不日前手术,现于医院打点滴。遂取来保鲜盒,择几款寿司,置于盒中。俄而,短信声骤响,原是家父发来生辰祝福图片,祖父亦以微信语音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝为先。

  及至日落,众友尽兴而归。吾与母则携寿司至医院,乃一片其乐融融之象。

文言文作文 篇6

  现在已经是21世纪了,我们这些日背夜背的文言文有用吗?在我眼里是没有多大用处的。我曾问老师,文言文的用处,老师说了很多,但全都不贴近生活。

  不懂!文言文是中国的历史文化,而现在却出现在我们的课本中。的确,老师说文言文是一种文体,但现在有用文言文交流的吗?有用文言文写文章的吗?我们认为老师总是对的,我们与老师议论,总是老师赢。

  原因其一就是老师知识比我们丰富,其二就是我们太相信老师,不管老师怎么说,学生都是:“哦……知道了……”,完全不发表任何自己的见解,就跟木头一样。

  如果哪一天,老师和学生丢下自己的身分地位差距勇敢的来一场“平民辩论会”,将会发现学生们对事物的各种看法。

  但这样同样也会出现虚假的表现,会不够真实。现在的社会,对于自己的对社会的看法,有谁敢说出自己的真实看法,看法没被他人实施“加工掩饰”发表的有多少?被加工过的文章揭露性已经湮没了,剩下的只是对于社会没用的废话。

  为什么会这样?就是因为有些商家发现这些顾及自己的利益,强迫放弃他人看法。原本心中不满的看法,总被社会高级人士限制收关。如此,国家失去了大部分的意见,发展方面不全面、缓慢!

  举例说明,有一家公司,公司经理创建了一个方案,而一个员工却发现了方案中的不足。可就是为了顾及经理的面子和自己的'饭碗,不敢指出。

  这就是人的自私,因为怕顾及自己的利益,心中有一些好看法,却不敢说出。为什么呢?就是因为社会有地位限制。像刚刚的例子,如果员工说出了看法,经理可能因大丢面子而把他炒了;

  而且那是工作之外的事,员工不会冒这样的风险做不相干的事。

  原本有利的看法被限制了,如果公司等于一个国家的话,又有多少对国家有利的看法被限制而不敢说出口啊!又有多少人才因说出而没了工作啊!那是对国家有利还是有害?

  如果那些对国家有利的看法都能不受限制地说出,国家还会缓慢进步吗?现在,我也是借文言文来表达我对社会的看法,敬请见谅!

文言文作文 篇7

  话说酉鸡年间,各路英雄聚集一堂。在这初一三班聚义堂内,人才济济藏龙卧虎,看似平静无异,实则八仙过海各显神通,个个都有看家本领,麻雀虽小,五脏俱全,英雄也分仲伯,这看家本领也有区别,形体、乐器、口技“三家分晋”,各有其优劣,这样的情形下,横空出现一位平民英雄-葫芦侠。

  为何称之为“平民”?却话“物以类聚,人以群分”,聚义堂既有名门望族,也不缺无名世家,这葫芦侠仍其中一也。其功力,并不在初入茅庐间展露,乃十万火急关头,被迫使出。

  其名曰“葫芦”,定有异人之处,此物概为失传已久的民族乐器-葫芦丝,一曲惊人,黯然销魂。此亦可见其营派,乐器也。

  葫芦侠过人天资自音乐课展出,邀请其演奏也,被迫无奈,心生一计:吾可奏佳音,使其人欣悦,乃可全身而退。遂手持葫芦丝,纤巧细指,宛若凌云之龙,时慢时快,音调婉转动听,似高山流水,众皆惊矣,殊不知其有此神功,吾见其天资聪慧,诩名为“葫芦侠”,自此,其名声大噪,日见其吹奏数次,好不自在,或曰:“此乃佳音”。

  可不知,葫芦侠不务正业,竟效课件铃声,引得众人大笑,本一英才,今为笑才也。

  其葫芦丝技艺日无长进,众人皆失兴志,不觉其吹奏为佳音。吾认为其必奋进,日日期待,葫芦侠反之也,口技日渐佳,吹奏技艺不见展露。

  吾见其不利,屡次警醒葫芦侠,不听,终沦陷也。

  今,葫芦侠技艺全无,但见其口技展露,却仍不敌口技之师也,众人只当其为跳梁小丑,不加注意。葫芦侠业绩坠落也,原语文稍有长处,今各课业绩若排山倒海之势,一发不可收拾。

  吾常以葫芦侠警戒自身,其曾是英雄,今英雄之名在口技邪,只能称其为“牛人”。

  即称之为“牛人”,则也有过人之处,但时节变矣,因期末已近,人人皆以鸣圣相称赞,众人道之,闻之于堂主-金刀口,亦赞之,众人皆忘却葫芦侠。

  今忆葫芦侠,当之惜矣,其原乃芸芸众生中一员,名声大噪,终无好果。惜者葫芦丝佳音,仍似悦耳,皆忘之。

  呜呼,惜者英雄有几何哉!今仍为平民,真仍可惜矣!世人应以此为戒,永无效仿!

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