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《谒荆公不遇》鉴赏及译文注释
在生活、工作和学习中，大家都接触过古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的《谒荆公不遇》鉴赏及译文注释，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《谒荆公不遇》原文
宋代：方惟深
春江渺渺抱樯流，烟草茸茸一片愁。
吹尽柳花人不见，春旗催日下城头。
《谒荆公不遇》译文
暮春时节的长江水面辽阔，船行江中，四面江水像是围抱着船帆一样流去;笼罩在烟霭之中的繁草，就像充满了哀愁一样。
回望江宁，只看见柳花飞尽，城头春旗在黄昏中招展，却不见所望之人的影子。
《谒荆公不遇》注释
谒(yè)：拜会。
荆公：北宋政治家、思想家、文学家王安石封号“荆国公”的简称。
春江：暮春时节的长江。
渺渺：指江面辽阔宽广。
樯：帆船上挂风帆的桅杆，引申为帆。
烟草：笼罩在烟霭之中的草。
茸茸：花草柔密，非常繁盛的样子。
春旗：春日之旗。
创作背景
王安石是诗人尊敬的长辈，诗人曾游学于他的门下。公元1076年(熙宁九年)，王安石因推行新法受阻，再次辞去宰相职务，退居江宁(今江苏南京)。此诗就是王安石退居江宁后诗人往访不遇之作，借以表达诗人对王安石的景仰和崇敬之情。
《谒荆公不遇》赏析
此诗前两句归舟所见大江、岸上之景，创造出一种凄清寂寞的环境;后两句写作者造访不遇返回时的怅惘之情。全诗借春江、归帆、烟草、柳花、春旗、落日等暮春之景，融入诗人对长辈尊敬盼见而未见之悠长不尽愁情，情景相融，浑然一体。
开头两句即写归舟所见大江的情景。第一句写江水，“春江”点出时令，“渺渺”点出水面的辽阔。船行江中，四面江水像是围抱着船帆一样流去。春江浩荡，水光接天，江面上飘着一片白帆，景象极美。然而江面愈是宽阔，愈衬出船的渺小，又愈透出孤寂之感，而这正是诗人此时心境的真实写照，如同舟中也载着诗人的万斛烦愁。表面上全是写景，实际上是景中寓情。
次句写岸上。“茸茸”点出花草的柔密茂盛，从下文“柳花”来看，可知此时已是暮春，春草已经长得非常繁盛，此刻被笼罩在烟霭之中，迷迷茫茫，就像充满了哀愁一样。春草连绵不绝，哀愁也无尽无休。以上两句写景物，诗人把自己的感情注入这些景物中，创造出一种凄清寂寞的境界，烘托出他的失望心情。
访人不遇，使人怅恨。所以临归去时，即使明知已没有希望，诗人仍然情不自禁地要向被访者居住的地方或方向频频回首，这是访人不遇的一种普遍心理。诗人此次离开江宁，不知何日才能再来，所以不可能掉头不顾。然而回望江宁，惟见柳花乱飞，城头春旗招展，太阳已快落山，却不见所望之人的影子。“柳花吹尽”说明凝望的时间已久;“春旗催日”则是说落日已在城头所建的旗帜之下，春旗迎风飘扬，好像在催促它快快落去。纷纷乱飞的柳花使人心烦，落日的余辉告诉人时间已晚，夜色将临，没有可能见到所访之人了。诗人心中的怅惘之情，如一江春水那样远，那样深，那样悠长不尽。
全诗通篇四句，采用融情入景、以景写情的手法，情景交融，浑然一体，深得唐人风致，用春江、归帆、烟草、柳花、春旗、落日等意象渲染了一种苍茫迷离的氛围，烘托出诗人访友不遇的怅惘之情。
《谒荆公不遇》作者介绍
方惟深 (1040—1122)宋兴化军莆田人，徙居长洲，字子通。方龟年子。早通经学，尤工于诗，为乡贡第一。后举进士不第，即弃去，躬耕田间，闲则读书。徽宗崇宁四年以遗逸荐，为兴化军助教。所为诗精诣警绝，甚为王安石所称赏。有《方秘校集》。
人物简介
方惟深著有《方秘校集》十卷，其诗精谐警绝，很受王安石赏识，谓唐代诗人元（稹）、白（居易）、陆（龟蒙）、皮（日休）有不到处。《中吴纪闻》云：“子通（惟深）最长于诗，凡有所作，王荆公读之，必称善，谓深得唐人句法。”方惟深有首《谒荆公不遇》诗写道：
春江渺渺抱樯流，烟草茸茸一片愁。
吹尽柳花人不见，春旗催日下城头。
此诗通篇四句，全部采用熔情入景、以景写情的手法，虽无一字直接明写作者访人不遇的怅惘之情，但通过春江、归帆、烟草、柳花、春旗、落日等来渲染和衬托自己的强烈思想，使全诗情景交融，浑然一体，深得唐人风致。据《中吴纪闻》载：“此诗荆公亲书方册间，因误载《临川集》（王安石文集）。”可见王安石对此诗十分喜爱。
作品
方惟深还有一首《舟下建溪》诗，亦得“荆公爱之，尝书坐右，后人误入荆公集中”（郑岳《莆阳文献》）。其诗云：
客航收浦月黄昏，野店无灯欲闭门。
倒出岸沙枫半死，系舟犹有去年痕。
这是一首描写旅途夜泊的七言绝句。诗中选用最有特征的景物，写出荒村月夜泊舟的静谧境界。诗人通过精心选材，巧妙构思，虽是信笔直书，却使人感到如临其境。诗中开头的“客航收浦月黄昏”化用林逋《山园小梅》“暗香浮动月黄昏”诗句，“野店无灯欲闭门”则化用韦应物《滁州西涧》的名句“野渡无人舟自横”，皆不露痕迹，另出新意，隽永可爱。
据《中吴纪闻》云：“子通（惟深）游王氏之门，初无迎合意，后隐城东故庐，与乐圃先生皆为一时所高。每部使者及守帅下车，必即其庐而见之。前后上章论荐者甚众，竟绝禄仕意。僧仲殊赠诗有‘依旧凄凉无长物，只余松桧养秋风’之句，可以见其清高矣。”
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