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王安石的失败故事
王安石，字介甫，号半山，抚州临川县（今属江西省抚州市人）。下面是小编精心整理的王安石的失败故事，希望能够帮助到大家。
王安石的失败故事：
王安石是一位争议非常大的历史人物，在宋仁宗朝政时王安石已经名声远播，很多大臣都在皇帝面前称赞王安石的才华，宋仁宗听后也想用这位人才，只不过因为一件小事而让宋仁宗彻底改变了心意，而且还斥责王安石是奸臣，这到底是为什么呢？
1、邋遢：王安石极度不修边幅
王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。据说，他长时间的不换洗衣服，长时间的不洗脸、不漱口、不洗澡，他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。另外，宋人喜欢饮酒。于是，这种饮食习惯和上述卫生习惯相结合，产生的后果可以想见。
有一次，王安石洗澡时，一个朋友用一件干净的衣袍，换走了王安石的脏衣服，想看看他有什么反应。谁知，王安石根本没反应，穿上就是。人家问他穿的是谁的衣服，他茫然不知衣服已经换过了。
2、懒：王安石懒得只吃眼前菜肴
还有一次，王安石的朋友与王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己根本无法知道相公究竟喜欢吃什么菜。那位朋友很奇怪，他觉得王安石特别喜欢吃鹿肉丝。原因是，当天中午吃饭时，他亲眼看到王安石将一盘鹿肉丝吃得干干净净。王夫人问道：“那盘鹿肉丝当时放在什么位置？”朋友回答说：“在王安石眼前。”王夫人说：“那你们明天把鹿肉丝放得远一点试试。”第二天吃饭时，大家将鹿肉丝放得远了一点，将另外一盘菜摆在王安石眼前。结果，王安石将眼前的那盘菜，同样吃得干干净净。饭后大家问起来，他根本不知道刚才桌子上还有一盘鹿肉丝。
3、一件鱼饵小事，丢掉大好前程
群臣都夸王安石是贤才，宋仁宗听多了，想重用王安石。也许在宋仁宗看来，工作时间往往难以看出大臣的性情。在娱乐活动中看人，比在工作中看人更靠谱，所以他组织了一次垂钓活动来考察王安石。
活动结束，宋仁宗没有看上王安石。而且作出了一个几乎可以断绝王安石前程的判断：这家伙十有八九是个奸臣!为什么呢？
不是因为王安石不合群，而是一碟“豆子”蒙住了宋仁宗的眼睛。这碟其实是钓鱼用的鱼饵，王安石没有钓鱼，反而把眼前的鱼饵当做豆子吃了个干净。仁宗觉得，一个人沉浸在自己的心事里，误吃一颗，可以理解;错嚼两三颗，也情有可原。但这么一碟“鱼饵”都被吃完了，不是作秀吗?不是故意装深沉吗?
这次垂钓活动之后，宋仁宗把王安石晾了起来。连王安石从地方上带来的万言改革书，也被宋仁宗束之高阁。
王安石的主要影响：
1、综述
从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但不失大家风范。
2、散文
王安石强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，揭露时弊、反映社会矛盾。
王安石的论说文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄，结构谨严，说理透彻，语言朴素精练，具有较强的概括性与逻辑力量。
王安石的短文，直陈己见，简洁峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的独特风貌，如史论《读孟尝君传》，全文不足百字，然而层次分明，议论周密，词气凌厉而贯注，势如破竹，具有不容置辩的逻辑力量。还有一部分山水游记散文，简洁明快而省力，亦记游，亦说理。
3、诗歌
王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年（1076年）王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是“不平则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露；晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗。
后期创作“穷而后工”，致力于追求诗歌艺术，重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”。张舜民评：“王介甫（诗）如空中之音，相中之色，欲有寻绎，不可得矣。”南宋敖陶孙称其诗“如邓艾缒兵入蜀，要以险绝为功”。
4、词
王安石的词，今存约二十余首，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，“瘦削雅素，一洗五代旧习”。其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。他的《桂枝香·金陵怀古》一词，豪纵沉郁，同范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》一词，共开豪放词之先声，给后来词坛以良好的影响。
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